高二散文参考作文

1、第 PAGE10 页 共 NUMPAGES10 页高二散文参考作文高二散文参考作文1假如说阳光的邂逅是一种错误，我宁可这错误永远继续，延续我们逝去的激情。飞一般的青春心笙荡漾。是少女，总有情窦初开；是少年，总有倾心之畔。一个炽热的眼神便可以为之冲动的付出一切，这份百分百的爱恋，总成为最美也最哀伤的思念。这年纪没有过多的负累，我们可以在这种百分百的冲动中忘我的快乐。开展成为早恋或者单恋都无所谓，总之，它是你人生之路上最唯美纯洁的感情。如盛夏的莲，清丽而略含娇羞。既为冲动便有惩罚。当激情逝去，理智代替了情感的考虑；当百分百爱恋消逝，我们便无奈地长大。家长说，恋爱是你的权利，但不准越格或泛滥。他们知

2、道，每一次激情的逝去，都会带来一份理性与倦怠。人生之路漫漫，他们希望我们保持纯真，用感情这最美的动力指引将来的快乐。和p分开是中考后。这么散场，让那一切感动都轰轰烈烈地过去，再也没有所谓百分百的冲动与激情，更多的是理性的考虑。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。逝去的就让它逝去，该来的，我们总要迎接。当一切都褪色、我们都在思念、那阳光的午后、世界的光荣人生何其修远、我们、还要走、没有谁会等谁、几多聚散几多愁、总有将来、总有期盼、总有选择、我们各有方向青春用最唯美的方式我们成熟，我们没有理由停滞不前。带走你的梦，我们各有方向，各有方向高二散文参考作文2一直固执地认为：梦是记忆的出口。在夜深人静，半梦半醒

3、间，记忆便渐渐地走出来。我们都以为那只是梦，所以心安理得的回味。其实，它是被遗弃的记忆，只不过经过梦的装饰后再卷土重来而已。是的，它是被遗弃的。父母的责骂，教师的批评，别人的讪笑，朋友的背叛，恋人的分开这所有一切不如意的记忆被遗弃在心底最阴暗的角落，不想被提起，不想被揭开。但是，不甘寂寞的它会趁人们最脆弱的时候来袭。而深夜，是最正确的战场。是谁说过：记忆短得像最后一夜，等不到天亮就要被消灭。其实，不是记忆太短暂，而是打碎后的碎片太过短小，缺乏以支撑整个黑夜。于是，便羽化作黎明前的梦魇。是第一个也好，最后一个也罢，在梦魇深处，谁都会微笑，谁都会流泪。清晨，透过迷茫的双眼凝视自己。看见的是朦胧一片

4、。迷茫已浸透全身。其实，记忆最可怕的不是被遗弃，而是被疑心。当记忆被疑心时，心里的那种彷徨无措是无法用言语去表述的。不知道它是什么，属于谁，甚至不知道它是真实还是虚幻。可这种.种又无法去证实，因为，我们都回不到过去。回不去。于是，带着疑心继续制造记忆。在昏黄色灯前默然彷徨，等待黑夜，妄想着穿越梦境，去那些或是晶莹剔透的碎片里，或是淡淡涩涩的灰烬中寻求一丝抚慰。在不知是真实还是虚幻的记忆中，我们渐渐妥协了。是的，疑心毁于妥协，在喧嚣与是非中遗忘，在快乐和悲伤中游走。或许，只有记住才是对待记忆最好的方式。让它完好地存在于脑海中，当需要记忆去赶走必然的寂寞时，生疏却熟悉的画面便会如电影般一个接一个地

5、被放映。或许是黑白，或许有雪花，可它却是真实的。笑，真实;痛，也真实。但，如易安般镇日思鸿雁飞过，叹黄昏寂苦也只是对自己身体的折磨，灵魂的摧残。记忆是该记住，而不是沉浸。沉浸于流逝的过去，只会徒增伤感，于事无补。生命的长河不停地流淌，快乐，痛苦，幸福，悲伤终会流逝，何必去在乎流逝的是什么，有多少。逝者如斯，珍惜并把握住每一个流逝的瞬间才是亘古不变的人生态度。高二散文参考作文3有青翠高大的松柏，有玲珑苍艳的野花，高与低，绿与红，点缀完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与木，动与静，成就远航的轻骑。“万类霜天竞自由”，迥然不同的生命，阴差阳错地缔结在了一起，由稳定标准的圆形成了新

6、颖多变的多边形，那繁乱也守护了繁乱的灵动，那漫长也诠释了漫长的洒脱。人生喻成了路，路比作了几何。选择多边形，如同选择了坎坷延长了的人生，或喜悦或忧愁或寂寞或奔放地奔跑在弯路与直路的交接处。路成了捷径的反现象，人生成了披荆砍刺的磨练史。打量多边形，诠释多边形。不再是机械的循环的行走姿态，而是因情因景或跃起或落足或奔驰或慢行。也许光阴流逝甚多，也许结果不假设走捷径，但光阴不再是黑白交替的循环，过程演义了结果无法比较的戏剧。路已延长。崎岖之际，奔行之时，可以因“一水护田将绿绕，两山排起送青来”而欢欣，可以因“天门中断楚江开，碧水东流至此回”而感慨，可以因“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”而伤怀，可以

7、因“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”而惊喜。奔波在多边形的人生之中，尽情将才能肆意挥洒，为四周景致而恋恋不舍，潇潇洒洒地张扬个性。因为崎岖，因为坎坷，因为艰辛，因为已延长了，也便成了驾驱梦想前进，而非名利驱使着飞奔哪怕万次重复，也要心竭而止？康德赞浩瀚的星空深邃，与道德标准并举。而组成浩瀚星空的圣洁的群星，都是棱角清楚的五边星形在人的潜识中，多边形本身就是一种深邃的意境。高二散文参考作文4破碎的魅力，出于照声声慢的愁。破碎的魅力，于林黛玉葬花吟的泪。破碎的魅力，在于贝多芬命运交响曲的壮。破碎的魅力，来自那些优秀的灵魂。有人说过：只有破碎的人，才是真正活过的人。金人一锤子咂碎秀美的山河，在战火纷

8、飞硝烟四起时，在相衣为命的丈夫与世长辞之后，她背井离乡过着贫寒的生活。在那个“女子无才便是徳”的衰败南宋，寻寻觅觅，满腹词藻，却不知谁人能继。孤独寂寞像毒蛇一样缠住她的灵魂，像跌入一个不见人烟的荒野。也正因如此，破碎的声声慢披着魅力登上了文坛。大观园内潇湘馆，绝代佳人泪斑斑。冷冷清清的房间像是一座监狱，房外欢天喜地锣鼓震天。屋内潇湘妃子俯下身子，用手帕捂住口，又是一滩殷红的鲜血。烧了那定情的手绢，只要有那相视一笑，就再也了无牵挂了。最终是应了自己的那句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”也正是黛玉的香消玉殒，那个用柔弱的手臂搅动封建礼教这坛死水的女子，扯着一段魅力，走进人的心里。笨重的钢琴遮住

9、了他大半个身子，只有乱蓬蓬的头发可以看的清楚。他忘我的弹奏着他永远都不可能听到的美妙音符。树上的鸟儿都听的呆住了，似乎一不小心就会跌落树枝。灵性至极的黑白键撞击出美妙的音符，命运交响曲死死扼住命运的喉咙。贝多芬在无声的世界，为这个有声的世界抹了一道永久的魅力。随着人生阅历的增多，开场欣赏这破碎的美丽，感受这破碎的魅力。连纳维斯都耍了一个小小的心眼，把她那条柔美的手臂藏到了泥土的某个角落，让你留恋于她破碎的魅力。当这些优秀的灵魂，像一朵朵洁白的云朵，绽满我们头顶上的蓝天。那些破碎的魅力却永久地留在了这珍贵的人间。破碎的人生，绽放永久的魅力。高二散文参考作文5夏目说：“只要心里有想见的人，就不再是

10、孤身一人了。”夏目说：“ 我想成为一个温顺的人，因为曾被温顺的人那样对待，深深理解了那种被温顺相待的感觉。”夏目说：“我想要变得更强，因为遇到了许多邂逅、有了想要守护的事物。”第一次见你，你便是奔跑在森林里，只有你才能看见的妖怪在追赶着你，那时候并没有什么特别的感觉，只觉得剧情似乎有点无聊，于是便搁下了。又过了好久，我终于又想起了你，起初还是觉得无聊但又没有别的动漫可看，所以我还是坚持看下去了。渐渐地发现夏目是那般的温暖，那般的温顺，那般治愈。就算曾被身边的人误会、嫌弃、虚假地对待，但你照旧还是想要温顺的对待身边的人呢，就算明白会有邪恶的妖怪想要抢走友人帐，但你还是忍不住想要帮助向你求助的妖怪

11、，你还是宁愿相信大多数的妖怪都是仁慈的啊。夏目是一个温暖的少年，总是会站在对方的角度考虑问题，总是不忍心让身边的人为自己担忧，总是想要保护身边的人，总是自己忍受着痛苦和悲伤，虽然可能会难过但仍然想要温顺地对待身边的每个人。就算是拥有可以随意支配妖怪的写有妖怪名字的友人帐，夏目也只是想把名字还给妖怪们，从来没有想过要利用妖怪的力量，而是想和妖怪做朋友。就算小时候以为能看见妖怪的事而被同学说是骗子，就算被那么多人误解，就算一直寄居在各种亲戚家里一直被亲戚们嫌弃地推来推去，就算曾经孤独无助迷惘绝望，但所幸，夏目还是选择了仁慈，终于长成了温顺的少年。韦庄有词曰：“春日游，杏花吹满头，陌上谁家少年足风流

12、？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。”假设夏目是那词中的少年，我便愿做那少女，一生陪伴在夏目身边。高二散文参考作文6众人喜欢散文，皆因其自然，其真性情，其自由也。然吾在红袖添香上所见之文章皆是小性情，小情调，不见其大自然也。说这话时，不仅要有人群而攻之了。你是哪方蟊贼，竟敢在这里信口雌黄，不知天高地厚而。然吾所云皆是有感而发也。文章所述者多为走马观花之人，皆以自已的想法与看法来描绘：常期居住在城市，每天所见所闻过于单调。偶尔有时机接触大自然，如同笼子的小鸟见了大世界，一切皆美妙。于是大写特写；劳人是美的，残垣断壁是美的，连乞丐也是美的。然在潇洒描绘中，把所有生活之艰辛都忘之脑后，仿佛不知

13、人间烟火。如：卖轿车为了能到达销售的目的，不惜费尽心机，把爱车说是情人，说成成功的象征，但在以开车为生计的人眼里，开车成了不知黑白的熬夜，无休止在不同的路上跑来跑去，所有外面的风景也不过是司空见惯的道具。也有写恋情的，情思缠绵，独居一室，沏杯咖啡或是茶，或是点烟。看其气息袅袅而上，变成虚无。思绪也跟之去了远方漂泊。假设有音乐相伴，更是相思成灾。乱了的思绪，朦胧的感情有了色彩，有了行动。悠然悠然如杯里的舒展的茶叶，有了灵动，婀娜起来。而把所有一切视为假设无。天地间只有自已与佳人，万物皆有伊人的影子。以这样题材为题的文章自然吸人眼球。有好奇者，有回忆者，有玩味者。皆在别人的回忆里与自已过去的事情缠绵。说别人想说而不能言者，实为精明之人也。但我想说的是假如加之现实生活之琐事，偶尔一瞥，一投足。皆能是文章有了张力。有了烟火的味道，有了鲜活的世界。不再是想象中的独立成林。这样的文章无论多精巧，也不过是幅画。没有立体感，没了厚度。自然会给人以大气魄，大手笔之感。常站在别人的立场来考虑问题，才能体会到当事人的真实生活体验，也不会再信口开河地见了庄稼就说有劳者的喜悦。请问，假如你一年收获连根本的生