《枫桥夜泊》新解质疑(网友来稿) 教学教案教学设计

1、PAGE5PAGE5枫桥夜泊新解质疑(网友来稿) 教案教学设计枫桥夜泊新解质疑(网友来稿)教案教学设计小鸟第一课时教学目的：1.学会编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。2.学会如何欣赏诗歌。教学重点：编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。教学难点：学会欣赏诗歌。教学过程：三、预习：1查工具书，解释下列词语。考证：研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。望文生义：不懂某一词句的正确意义，从字面上去附会，做出错误的解释。脍炙人口（kui）：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，大家都称赞。炙：烤熟的肉。脍：切得很细的肉。无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的漏洞，形容十分严密。揆情度理（ku）：按照

2、一般情理推测揣度。索然无味：没有意义，没有兴趣的样子。牵强附会；把关系不大的事物勉强的扯在一起。招徕：招揽。无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。2.阅读全文，思考预习提示中的问题。二、导入：孟子说过“尽信书不如无书”，这就告诉我们对书中的话不可全部相信，要有怀疑的精神。本篇课文就教给我们质疑的方法。三、讲授新课：1.速读课文，给课文编写阅读提纲。第一部分（1-2段）：引用诗歌提出反驳的对象枫桥夜泊新解，认为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。

3、第二部分（3-7段）分别对“乌啼”、“江枫”、“愁眠”的新解进行反驳。第三部分（8段）总结，认为这样的“新解”会使诗的意境全无，兴味索然。希望文学研究者不要这样做。2.提问：课文第一段提出反驳的对象后，为什么写“初听觉得很新鲜，同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧”然后文笔一转，又提出自己的疑问讨论并归纳：因为考证的内容是前人未说过的所以觉得很新鲜，同时，因为别人能提出新观点，对古人的诗进行考证而自己却未能做到而感到惭愧。然后文笔一转，又提出质疑，这样写诗文章波澜起伏，曲折有致。3.提问：第一段连用了三个问句，起什么作用讨论并归纳：连用三个问句引起读者的深思。4.提问：你同意作者在第二段对诗

4、歌意境的描述吗为什么讨论并归纳：略。四、小结：欣赏诗歌，要注意体会其中的感情内涵，捕捉诗人切实的思想感情，加以领悟。要从字里行间体会诗的意象，通过想象、联想再现诗歌所描绘的画面，欣赏其中蕴含的美。要注意诗中的比喻、象征的内涵，避免理解的实指性。还要学习诗歌精粹的语言，欣赏诗歌遣词造句的精炼、优美、音乐性，讲究变化。五、布置作业：完成课后练习二。第二课时教学目的：理解作者列举了对方那些“新解”，又怎样逐一加以反驳的。教学过程：一、预习：阅读全文，体会课文如何逐一反驳新解的。二、导入：上节课，我们从作者对枫桥夜泊的欣赏中，知道了如何欣赏诗歌。这节课，我们要体会作者在反驳“新解”时，始终结合诗的艺术

5、形象和意境，这是鉴赏诗歌的钥匙。三、讲授新课：1.提问：作者在第三段分几个层次来反驳有语言标志吗讨论并归纳：按“首先”、“其次”、“第三”分成三个层次。2.提问：第三段如何分三层反驳的讨论并归纳：第一层：先引用“新解”作者的考证，树起批判的靶子。“新解”作者认为乌啼不是乌鸦叫而是一座桥名。论据时“乌鸦的习性，在日落之后，黎明之前是不啼叫的”“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间。”结论是诗中“月落乌啼”说的是“月亮向乌啼那方向落下了。”再进行反驳。先驳“乌啼”，认为在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫。但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。引诗、词、曲为证：（1）乐府中有乌夜啼的曲

6、名及刘义庆作曲的传说。（2）乐府琴曲歌辞有乌夜啼引。（3）唐教坊区及后来的南北区都有乌夜啼曲。（4）曹操的短歌行里有“月明星稀，乌鹊南飞。”之句。结论乌夜啼的曲在特殊情况下乌鸦受到惊扰会夜飞啼叫。第二层：再驳“乌啼桥”。人文献史料证明其修建时间。或是好事之徒附会命名的。举梁祝故事为证。第三层：再驳“月落乌啼”，从桥的地形揆情度理，认为“不可能是人产生月亮从哪个方向落下去的印象”。3.提问：你觉得这样反驳合理吗讨论并归纳：略。示例：反驳的第三层，桥的位置在河上，而船的的位置在桥的河面上，位置是低于桥的。4.提问：第三段是直接驳论点，还是通过驳论据、论证来驳论点的讨论并归纳：通过驳论据来驳论点的5

7、.提问：第四段是怎样反驳“江枫”新解的讨论并归纳：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫”是指寒山寺前两座并排的姐妹桥。先驳“江枫”桥名。把江村桥和枫桥合并简称“江枫”，不合古人今人的语法习惯。再驳“江枫”的实指，破坏了诗歌的形象和意境。再驳“江枫”的实指，退一步讲如果“新解”成立，那么诗歌改名。这一段是直接驳论点。7提问：第五段是怎样反驳“愁眠”新解的讨论并归纳：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫渔火对愁眠”，就是“江村桥、枫桥、渔头，对着愁眠山的意思”。论据是“运河两岸对着寒山寺大约两公里远有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”“渔家既然掌灯。那眠字就无从解释了。”先

8、驳“愁眠”的实指，抹去了诗歌主观感情的色彩，使这句诗索然无味。再驳“愁眠”的实指，破坏了全诗的意境。再驳“愁眠”的实指，无文献资料证实，或是好事之徒附会命名的。再驳“愁眠山又名孤山”的论据的不合理性。再驳“渔家既然掌灯，那眠字就无从解释了”论据的不合理性，认为“渔家掌灯”于旅客“眠”之间无必然联系。这一段既驳论点又驳论据。8提问：第八段总结作者的观点是什么讨论并归纳：作者认为这样的“新解”，把一字一词都落实到具体事物上，结果就会使诗的意境全无，兴味索然。9提问：作者反驳这些“新解”为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳讨论并归纳：因为分析诗歌的艺术形象和意境是鉴赏诗歌钥匙。如果丢失了诗歌的艺术