《中药炮制源流三字经》及白话解

1、Word文档 中药炮制源流三字经及白话解 三字经是文言文体例的一种，读起来朗朗上口，便于背诵和记忆，还兼有通俗易懂、概括性强的特点。以三字经加白话解的形式来叙述中药炮制从古到今的历史，对初学者而言无疑是增加了一条捷径。写本文的初衷是为了让中药炮制学问能够广泛传播、激励更多的人参加中药炮制技术的传承和创新工作，以利于逐步扭转目前中药炮制行业乏人乏术的尴尬局面。 中药炮制源流三字经 中，才分别辑为伤寒论和金匮要略两书而传世。该著作是我国医学史上影响最大的古典医著之一，书中许多闻名方剂如麻黄汤、白虎汤等经过千百年临床实践检验，都有牢靠疗效。伤寒杂病论的影响远远超出了国界。书中有关药物的炮制方法，多散

2、见于处方中药物的脚注，如大黄三两【脚注】酒浸；附子【脚注】炮去皮，破八片等，对后世中药炮制学的进展贡献很大。 炮炙论，托雷公，饮片作，生熟分。 【白话解】炮炙论指雷公炮炙论。托假托，托名。雷公指远古时期黄帝的大臣雷公，这里不是指本书的雷斅本人。古人在著书立说时常托其名人，以便推行自己的观点。生熟分中药材的炮制品称为饮片；用加热方法制成的饮片又习称为熟药，将原药材直接切片就别称为生药。据史书记载，我国在宋代时药材市场上就已消失了药材行、生药行、熟药行和片子棚等专营性质的商铺。 南北朝刘宋雷斅，力倡中药炮制，托其先人之名，撰写了中国历史上第一部中药炮制学专著雷公炮炙论。将中药炮制由过去零星的记载进

3、行了系统化。记述了药物的性味、炮炙、煮熬、修治等理论和方法，全面论述了中药炮炙前后的基本学问 。雷公炮炙论的消失是中药炮制学形成的一个标志。中药通过炮制变生为熟，生熟饮片的功效不同。饮片入药，生熟异用是中医用药的鲜亮特色和一大优势。 李时珍，精本草，著纲目，传万国。 【白话解】精精通。纲目本草纲目。 明李时珍，耗尽毕生精力撰写的本草纲目是我国古代最大型的药学著作，载药1892种，其中330味药物设有修治专项。修治即指炮制。在修治项中，综述了前代的炮制阅历，还有许多药物炮制方法是李时珍个人的阅历记载。本书为本草学集大成之作，刊行后，很快流传到朝鲜、日本等国，后又先后被译成日、朝、拉丁、英等多种文

4、字，在全世界流传。 缪希雍，重修治，十七法，切有用。 【白话解】修治指炮制。十七法指雷公炮制十七法。 明代医药学家缪希雍特别注意中药炮制，撰写了炮炙大法一书，这是我国其次部中药炮制学专著。该书将中药炮制方法总结归纳为：炮、爁、煿、炙、煨、炒、煅、炼、制、度、飞、伏、镑、摋、曝、露十七种方法，史称雷公炮制十七法，对后世影响很大，其中有些方法始终沿用至今。 张仲岩，统制法，订指南，后世遵。 【白话解】制法指各种炮制方法。指南指修事指南。 清张仲岩，编撰了我国第三部中药炮制学专著修事指南。他较为系统总结了前代各种炮制方法，认为炮制在中医药学中的地位特别重要，曾指出：炮制不明，药性不确，则汤方无准而药效无验也。他在炮制理论上也有所发挥，曾指出：吴茱萸汁制抑苦寒而扶胃气，猪胆汁制泻胆火而达木郁炙者取中和之性，炒者取芳香之性这为后人归纳和阐明中药炮制之目的奠定了基础。 炮制药，菩萨心，真精新，能活人。 【白话解】菩萨指大慈大悲南海观世音菩萨。能活人能使人活过来，指治病救人。 中药材必需经过炮制为饮片才能入药，中药炮制是中医的生命线，作为中药炮制工，我们必需要有大慈大悲南海观世音菩萨那样的慈爱心肠，凭良心做药，做良心好药。制药的原材料肯定要选用正宗、