高考传统文化经典习题集附答案

1、高考传统文化经典习题集（附答案）1、（1）子更曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（子张）结合自己的学习经历，谈谈你的理解。（2）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”（述而）这一句该 如何理解？答案答案（1 ）要点：好学就是勤奋学习，学习新知,巩固旧知.（答出要点得2分,扣住要点又解联系实际可率 分）（2）2.围绕爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；回答即可.解析【4】试题分析：这道理解国学经典语句含意的题目,此类题目的前提是正确翻译,通晓文意。（1）子1:“每天都能僮得以前不懂的知识，每月都能不忘掉已经学会的东西，这就可以说是好学的了. “（ 2 ”说我不是生来就有知识的

2、人.而是爰好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人，”考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术.能力层级为鉴赏评价以2、阅读下面几则语录，结合这些内容具体阐述孔子的“交往观”。（不少于 30字，5分）子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（论语卫灵公）子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（论语里仁）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（论语颜渊） 答案【答集】首先,交往的对象要有选择，当以二为标准；（1分）其次.交往过程中要保持自我（主体： 独立性（”於而不争“），坚持原则.不能放弃自我意志而依附于人（“人之过也,各于其党”）；（2分） 三,交往既要诚实（忠告善

3、道）又要适度不可则止，避免自讨没趣。（2分）解析【4】试直分析：本题考查语言表达.解答本题要联系以上三句话，首先要理解这三段文言文的意思.然后分 概括q要从以下几个角度回答：选择对象的标准；交往过程中自我的行为，保持自我的独立性；交往囹 诚实,又要适度。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动.能力层级为表达运用R【参考译文】：（1 ）孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私.校整结伙，r ； （ 2 ）孔 说人们的错误，总是与他势於集团的人所犯错误性质g-样的.所以,考察f 人所犯的错误,就E 知道他没有仁德了. ； （3）子贡问交友的道理。孔子说：朋友有过失,要尽/心尽力

4、忠诚地M告他.? 蜿恰当地开导他.朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣自受诲辱了.“3、阅读下面几则语录，结合这些内容具体阐述孔子的“交往观”。（不少于30字，5分）子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（论语卫灵公）子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（论语里仁）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（论语颜渊） 答案【答案】首先，交往的对象要有选择，当以“仁”为标准；（1分）其次，交往过程中要保持自我（主体： 独立性（”矜而不争”）,坚持原则.不能放弃自我意志而依附于人人之过也.各于其党”）；（2分） -.交往既要诚实（忠告善道）又要适度L不可则止“），避免自讨没乱

5、（2分） 解析【解析】 近题分析：本题考查语言表达。解答本题要联系以上三句话，首先要理解这三段文言文的意思，然后分 概括。要从以下几个角度回答：选择对象的标准；交往过程中自我的行为,保持自我的独立性；交往欺 诚实.又要适度。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动,能力层级为表达运用匕【参考译文】：（1）孔子说：君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私，拉帮结伙；（2 ）孔 说:“人们的错误，总是与他先阶集团的人所犯错误性质样的。所以,考察一个人所犯的错误，就E 知道他没有仁德了. “ ； （ 3 ）子贡问交友的道理。孔子说：朋友有过失，要尽必尽力忠阈蜕告他，? 婉恰当地开导他。朋友要

6、使不接受劝导就算了 ，不要再自讨没趣自受侮辱了口“4、阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。（ 6分）曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（论语里仁）为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子，兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？（孟子告子下）注喻：明白。（1）请概括上面两个选段的共同主张。（2分）（2）对这同一主张的阐述，孔子和孟子侧重点有何不同？请简析。（4分）答案【答藁（1）重义轻利.（或先义后利，或追求仁义而放弃利益）（2 ）孔子侧重于从个人修养方面谈义利关系，（1分）君子明白大义.小人只知道利益；（1分）孟子1 于从国家

7、政治方面谈义利关系，S分）君臣、父子，兄弟都去利怀义.就能使天下归顺。（1分） 解析（1）试题分析：本期考查对*典名句的概括能力，“君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看重的是13 ,小人看重的是利益.孟子选段中,意思是君臣、父子、兄弟应去掉求利的念头,而怀着仁义之心.两段内容都是讲重义轻利力考点:归纳内容要点,概括中心意思.能力层级为分析综合Q（2 ）试迤分析：本题考查”阚禄 分析中国古代文化经典的思想内容”的能力.本题采用孔孟对照阅读日 式,着重考查儒家的“义利观:孔子从个人修养方面谈义与利的关系,孟子从国家政治角度谈义利关系 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C,【参考译

8、文】君子看重的是道义.小人看重的是利益.臣的心怀小Z侍奉国君，做儿子的b怀仁义佶奉父亲,做弟弟的,时QW寺奉哥哥，这样就会使I ,父子、兄弟去掉求利的念头,而怀着仁义之心相互更符了。这样的国家还不能称壬天下的.是从来沼 的.何必要谢II呢？5、阅读下面孟子选段，完成后面的题目。（6分）孟子曰：“事孰为大？事亲为大。守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。”（孟子离娄上）请结合本段内容，简要说说孟子所阐述的“事亲”和“守身”的内涵及其关系。答案【答篥】（1）事亲即侍奉父母双亲守身啷守护自身节操.（ 2

9、分）（2厂事亲与 守身”都是重要 ，二者不可兼得时守身为大二（4分）解析【所】试题分析：菖先审题，题目有两问，一是“事亲和守身的内涵，二是两者的关系。然后到语段中找到二 碑亲和“守身的句子,进行理解概括能事其亲, 这是停亲，不失其指的是； 事亲, 之本也。孰不为守？守身,守之本也，这是二者的关系.找到这些内容，再结合对文言知识的把握，E 解决此题.考点：分析概活作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合Q6、阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。（ 6分）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（论语学而）孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存

10、焉者，寡矣。（孟 子尽心下）注不存：指放失本心，丧失善心。（1）在两个选段中，孔子和孟子的观点有何相同之处？请概括。（2分）（2）为什么说“敏于事而慎于言，就有道而正焉”是“好学”的表现？请简析。（4分）答案【答藁（ 6分）（1） （ 2分）修身要淡泊物欲。（意思对即可。要写出“修身”与“淡汨物欲”两方面的关系 ；如果只答一方面,如“都强调要修身“领虽调要养心都强调要淡泊物欲”等.给1分.）（ 4分）孔子这里所说的好字”，指的是努力提升个人的品行.做事勤快说话谨慎,虚心向品行高 的人请教，正是努力提升个人品行的具体表现.（意思对即可.）解析【解析】（1）试题分析：解答此题，要读董文段大意，然后

11、再比较归纳。这两段大意分别是：孔子说君子 坂不追求饱足，居住不追求安适，做事勤快说话谨慎，向品行高尚的人请教I旨正，（这样做,）就可以 得上好字的人了。孟子说：存养善心的方法,没有比减少私欲更好的了，f 人如果减少私欲,那 他即使善心有所丧失，也失去不多Q 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合Q（2 ）试题分析:回答此题，要在读懂第一段文字意思的基础上进行分析.主要应从双瞰于事而慎于言， 有道而正焉”同提升个人品行的关系方面分析。考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度.能力层级为鉴赏评价D7、阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。（ 6分）子路宿于石门。晨门日：“奚自

12、？ ”子路日：“自孔氏。”日：“是知其不可而为之者与？ （论语先问 ）日：“故土穷不失义，达不离道。穷不失义，故土得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 孟子尽心上【注】石门：鲁国都城曲阜外城的城门。晨门：早晨看守城门的人。得己：即自得。（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。（2分）（2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。（4分）答案答案（1 ）他4的人格和人生追求，都可以用儒家本身的范畴概括为“修身一弁家一治国一平天下“这一模式. 以修身为立足点（无论进还是退）这一点上，二者并无差异。（2分）（2 ）孔子明知自

13、己所从事的事情，在自己的有生之年不可熊取得成功,但他还是一丝不苟地坚持做下 .不因为是否成功才决定做不做.而是因为应该做就去做.孟子则认为人们应该在交与达的不同境造 采取不同的行为，能够理智、符合实际情况下思虑与奋斗。显然，孔子对治国、平天下的追求显得更拉 著。（4分）解析【耐】（1）试题分析：第一句的意思是：富和贵，这是人们想追求的,不按照正道得到它有L正人君子不享彳 们.第二句的意思是：不是正义的，不是正道的,一小点东西不拿它给予别人,一小点东西也不把它从 人身上取过来。两句的共同意思是得到财富不能违背道，即原则“考点；分析概括作者在文中的观点春层，能力层级为分析综合Q（2 ）试题分析：不

14、同之处是前者立足道，侧重取得的方式方法；后者立足“道和义r侧重给予和取 &学习中国古代文娱典是传承中华文化优良传统的重要途径.考查不能偏难偏专，要注重对文化经典 读材料内容的理解.要求能哆从阅读材料中筛选出作者自己的看法，并曲论析?口概括.要求在基本理 材料内容的基础上.综合两段材料，对其中的核L楹念和作者观点做出自己的解释。考点:分析朝作者在文中的观点杰层，能力层级为分析综合L8、阅读论语中的一段文字，完成后面题。（5分）季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如？ ”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”【小题11孔子借用“风”与“草”的

15、比喻，说明了什么道理？请用文中原句回答。（1分）【小题2你是否赞成本段文字中孔子的观点？请联系实际作简要论述。（4分）答案咯案】【小题1】（1分）子欲善而民善关。【小题2】答“赞成”或”不赞成：言之成理即可.答赞成的话,可从肯定孔子观点的积极意义来阐述： 子反对乱加杀戮，认为施政者应作出表率.要有好的导向.答不赞成”的话，可指出 W草枕之比喻的， 之处：老百姓只是被动地随统治者.这无疑是对民众的贬低.解析【4】【小题1】试题分析：本题考查阅读古代文慑驶的能力和分析文中思想观点的能力.解笞本题，应先琉通句意， 后在整雨蝴材料内容的基础上，结合着具体语境分析作答.孔子借用“风“与”草”的比喻，是采用比喻i 的方法来证明“子欲善而民善矣”的论点。考点：分析概恬作者在文中的观点态度，能力层级为分析统合J【小题2试题分析：这道开放性的题,解答本题,应先明确自己