备课综合语文版七年级语文下册：22 陋室铭（课件+同步练习）（2份打包）

1、Word文档，下载后可任意编辑 备课综合语文版七年级语文下册：22 陋室铭（课件+同步练习）（2份打包）温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。 训练达标检测一、双基积累1.解释下列加点的词语。(1)山不在高，有仙则名()(2)谈笑有鸿儒()(3)无案牍之劳形()(4)无丝竹之乱耳()(5)往来无白丁()(6)可以调素琴()2.翻译下面的句子。(1)孔子云：“何陋之有？”译文：?(2)山不在高，有仙则名。译文：?3.下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是()A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C

2、.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()A.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了对官场生活的鄙弃。B.在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。C.本文托物言志，以陋室不陋，表达了对高洁情操的追求。D.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。二、课内阅读(2013株洲中考)阅读课文，完成57题。5.解释下面句中加点的词。斯是陋室()谈笑有鸿儒()6.翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：?7.有人说：“既然斯是陋室，不管怎么说，陋室就

3、是陋室，怎么可能何陋之有呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？答：?三、美文品析(一)(2013朝阳中考)阅读两篇选文，完成812题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”安贫乐道王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗。虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。(选自晋书)耽：非常爱好。营：谋求。斗储：一斗粮食的贮存。

4、意怡如：内心还是安适愉快。哂：讥笑。通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。8.解释下列句中加点的词。(1)惟吾德馨()(2)何陋之有()(3)其妻患之()(4)常丐食诵诗()9.翻译文中画线句子。(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：?(2)欢守志弥固，遂为通儒。译文：?10.文是从哪些方面描写陋室的？答：?11.文写王欢与妻子的对话有何作用？答：?12.比较两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。相同之处：?不同之处：?(二)(2013南通中考)阅读下面的文言文，完成1317题。何陋轩记明王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场

5、，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。(选自王文成公全书，有删节)蔡：周代古国。上国：国都。詈：骂。郁：阴滞。莳：栽种。信：伸张。13.

6、请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)就 其 地 为 轩 以 居 予14.请写出下列句子中加点词的意思。(1)人以为陋()(2)于是人之及吾轩者()(3)因名之曰“何陋”()(4)记之以俟来者()15.请用现代汉语写出文中画线句子的意思。而予处之旬月，安而乐之。译文：?16.阅读全文，请概述写何陋轩记的目的。答：?17.阅读刘禹锡的陋室铭中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：?答案解析1.答案：(1)出名(2)大儒，学识渊博的人(3)官府的公文(4)使受到扰乱(5)平民

7、。文中指没有学问的人(6)弹奏2.答案：(1)孔子说：“有什么简陋呢？”(2)山不一定要高，有了仙人就出名了。3.选B。“苔痕上/阶绿”应划分为“苔痕/上阶绿”。4.选B。“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。5.答案：这大6.答案：没有(嘈杂的)奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。7.答案(示例)：物质方面的确比较简陋，但“何陋之有”是说“我”志趣方面高雅绝俗，并不鄙陋。(理解“陋室不陋”主旨即可)8.答案：(1)散布得很远的香气。文中指(品德)高尚(2)宾语前置的标志(3)为而担忧(4)像乞丐一样乞讨9.答案：(1)没有(嘈杂的)奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身

8、体劳累。(2)王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。10.答案：生活环境，交往人物，日常生活。(答出两点即可)11.答案：反衬王欢专心求学的决心。12.答案：相同之处：安贫乐道。不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心求知。附王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读诗经。即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多讥笑他。王欢更加

9、坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。13.此题考查文言语句的停顿。“就其地为轩以居予”中，“就”“为”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。答案：就其地为轩以居予14.此题考查对文言词语含义的把握能力。解答时应联系课内文言文。比如，“陋”可以联系陋室铭中的“何陋之有”，“及”可以联系郑人买履中的“及反”，“名”可以联系醉翁亭记中的“名之者谁”，“俟”可以联系捕蛇者说中的“以俟夫观人风者得焉”。答案：(1)简陋(2)到(3)命名(4)等候，等待15.此题考查对文言语句的翻译能力。完成时要抓住句中关键字词。比如，“而”“旬”“

10、安”。答案：然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。16.此题考查对文章内容的把握能力。应在理解文章的基础上完成。根据第1段最后一句，可以知道写作此文的目的在于伸张孔子夷地“何陋之有”的观点。根据第2段最后一句，可以知道期待“君子”来夷地教化百姓。根据“然此无损于其质也”，可以知道该文还赞美夷人的美好品行。在条件艰苦的夷地居住而忘记了居住在夷地，可知此文和陋室铭一样，表达了安贫乐道的人生态度。答案：伸张孔子夷地“何陋之有”的观点；期待品德高尚的人来夷地教化百姓；表达安贫乐道的人生态度；赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。17.此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握能力。陋室

11、铭是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，何陋轩记与其类似。答案：居住环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映；王守仁住处竹木花草相伴；生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经；王守仁添置琴编图史；交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒交往；王守仁与游学读书人往来。附当初，孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”我因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。夷人好骂人，说粗话，但性情率真、淳朴。我刚来的时候，没有房子居住，住在丛棘之中，则非

12、常阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，(摆上)琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”，来伸张孔子的言论。哎呀！现在夷人的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任性情，然而这对他们淳朴的本质并没有损害。如果有君子住到这里来，开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子，因此写下这篇“记”，用以等待将来的人。关闭Word文档返回原板块温馨提示： 此套

13、题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。 训练达标检测一、双基积累1.解释下列加点的词语。(1)山不在高，有仙则名()(2)谈笑有鸿儒()(3)无案牍之劳形()(4)无丝竹之乱耳()(5)往来无白丁()(6)可以调素琴()2.翻译下面的句子。(1)孔子云：“何陋之有？”译文：?(2)山不在高，有仙则名。译文：?3.下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是()A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()A.文中

14、的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了对官场生活的鄙弃。B.在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。C.本文托物言志，以陋室不陋，表达了对高洁情操的追求。D.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。二、课内阅读(2013株洲中考)阅读课文，完成57题。5.解释下面句中加点的词。斯是陋室()谈笑有鸿儒()6.翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：?7.有人说：“既然斯是陋室，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？答：?三、美文品析(一)(2013朝阳中考)阅读两篇选文，完成

15、812题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”安贫乐道王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗。虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。(选自晋书)耽：非常爱好。营：谋求。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快。哂：讥笑。通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。8.解释下列句中加点的词。(1)惟吾德馨()(2)

16、何陋之有()(3)其妻患之()(4)常丐食诵诗()9.翻译文中画线句子。(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：?(2)欢守志弥固，遂为通儒。译文：?10.文是从哪些方面描写陋室的？答：?11.文写王欢与妻子的对话有何作用？答：?12.比较两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。相同之处：?不同之处：?(二)(2013南通中考)阅读下面的文言文，完成1317题。何陋轩记明王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室

17、以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。(选自王文成公全书，有删节)蔡：周代古国。上国：国都。詈：骂。郁：阴滞。莳：栽种。信：伸张。13.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)就 其 地 为 轩 以 居 予14.请写出下列句子中加点词的意思。(1)人以

18、为陋()(2)于是人之及吾轩者()(3)因名之曰“何陋”()(4)记之以俟来者()15.请用现代汉语写出文中画线句子的意思。而予处之旬月，安而乐之。译文：?16.阅读全文，请概述写何陋轩记的目的。答：?17.阅读刘禹锡的陋室铭中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：?答案解析1.答案：(1)出名(2)大儒，学识渊博的人(3)官府的公文(4)使受到扰乱(5)平民。文中指没有学问的人(6)弹奏2.答案：(1)孔子说：“有什么简陋呢？”(2)山不一定要高，有了仙人就出名了。3.选B。

19、“苔痕上/阶绿”应划分为“苔痕/上阶绿”。4.选B。“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。5.答案：这大6.答案：没有(嘈杂的)奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。7.答案(示例)：物质方面的确比较简陋，但“何陋之有”是说“我”志趣方面高雅绝俗，并不鄙陋。(理解“陋室不陋”主旨即可)8.答案：(1)散布得很远的香气。文中指(品德)高尚(2)宾语前置的标志(3)为而担忧(4)像乞丐一样乞讨9.答案：(1)没有(嘈杂的)奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。(2)王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。10.答案：生活环境，交往人物，日常生活。

20、(答出两点即可)11.答案：反衬王欢专心求学的决心。12.答案：相同之处：安贫乐道。不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心求知。附王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读诗经。即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。13.此题考查文言语句的停顿。“就其地为轩以居予”中，“就”“为

21、”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。答案：就其地为轩以居予14.此题考查对文言词语含义的把握能力。解答时应联系课内文言文。比如，“陋”可以联系陋室铭中的“何陋之有”，“及”可以联系郑人买履中的“及反”，“名”可以联系醉翁亭记中的“名之者谁”，“俟”可以联系捕蛇者说中的“以俟夫观人风者得焉”。答案：(1)简陋(2)到(3)命名(4)等候，等待15.此题考查对文言语句的翻译能力。完成时要抓住句中关键字词。比如，“而”“旬”“安”。答案：然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。16.此题考查对文章内容的把握能力。应在理解文章的基础上完

22、成。根据第1段最后一句，可以知道写作此文的目的在于伸张孔子夷地“何陋之有”的观点。根据第2段最后一句，可以知道期待“君子”来夷地教化百姓。根据“然此无损于其质也”，可以知道该文还赞美夷人的美好品行。在条件艰苦的夷地居住而忘记了居住在夷地，可知此文和陋室铭一样，表达了安贫乐道的人生态度。答案：伸张孔子夷地“何陋之有”的观点；期待品德高尚的人来夷地教化百姓；表达安贫乐道的人生态度；赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。17.此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握能力。陋室铭是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，何陋轩记与其类似。答案：居住环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映；王守仁住处竹木花草相伴；生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经；王守仁添置琴编图史；交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒交往；王守仁与游学读书人往来。附当初，孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”我因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。夷人好骂人，说粗话，但性情率真、淳朴。我刚来的时候，没有房子居住，住在丛棘之中，则非常阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛