居民感知视角下旅游对张家界社会文化影响研究

1、居民感知视角下旅游对张家界社会文化影响研究居民感知视角下旅游对张家界社会文化影响研究摘要：旅游业作为支柱产业，其影响范围非常广泛，涉及到经济、环境以及对社会文化等方面。在我国由于现代旅游活动起步较晚，对于旅游社会文化影响的研究更加滞后。随着旅游业在我国的蓬勃开展，旅游对于目的地社会文化方面的影响将变得更加复杂、多元，此方面的研究将会越来越得到政府和学术界的重视。在对张家界进展实地调研的根底上，采用问卷调查的方法，分析了旅游对当地居民所造成的社会文化影响、居民对旅游社会文化影响的感知及态度，并提出了相应的措施。关键词：旅游；社会文化影响；张家界论文联盟.Ll.1引言张家界市位于湖南省西北部，为地

2、级市，辖永定、武陵源两区和慈利、桑植两县，总面积9600平方公里。张家界市以其得天独厚的旅游资源知名于世，全市有自然景观300多处，其核心景区武陵源总面积达264平方公里，以世界罕见的石英砂岩、峰林、峡谷地貌为主体，境内怪峰林立、溶洞群布、古木参天、珍禽竟翅、山泉潺潺、云雾缭绕，被誉为大自然的迷宫和扩大的盆景，缩小的仙境。经过三十年的开展，张家界旅游经济效益连年大幅递增。从旅游的主要指标来看，游客人数、旅游总收入从1989年的56.49万人次、2491万元增加到2022年的1928.42万人次、100.2亿元，分别增长34.14倍、402.25倍。在旅游业的强势带动下，商业、餐饮、住宿等第三产

3、业得到快速开展，有力地壮大了地方经济实力。旅游业的开展在带来经济效益的同时也带来各种社会文化的碰撞和交流。旅游对张家界的影响是宏大的，这种影响既有直接的，也有潜移默化的；既有正面的，也有负面的。当前大多数学者对于张家界的研究主要集中在了经济和市场的开展上，而在旅游开展对社会文化影响方面的研究不多。因此本文侧重考察旅游对张家界社会文化的影响：旅游活动对张家界社会的价值观和意义体系如语言、服饰、民间艺术、宗教等以及社会生活质量家庭构造、性别角色、社会构造等所产生的影响。2研究方法本文研究方法主要是实地调查法。结合张家界的情况，选择居民的感知为分析指标来设计问卷。指标内容为三个部分的内容：物质文化、

4、制度文化和精神文化。然后进展实地问卷调查，问卷调查过程中，还将随机抽取调查者进展访谈，探究居民对旅游开展的态度和张家界在旅游开发以来所发生的变化。根据问卷所得数据，运用数学方法进展统计分析得出结论。文中还将采用时空比照法，通过对张家界旅游开发前后的变化，开掘其变量因素。3居民感知视角下旅游对张家界社会文化影响的调查及分析3.1问卷施行及调查对象作者于2022年2月26号和2022年4月30日两次组织进展问卷调查工作，当时正值春节的小旺季后和五一小长假，居民对旅游影响的感知比较强烈，选择那个时候进展社会文化影响的调查有利于信息的真实性。地点是张家界市的大庸桥公园和紫舞公园，调查中笔者还对部分居民

5、进展了访谈，以期能补充完善问卷调查的分析结论。问卷采取的是当场回收式，问卷回收为194份，其中有效问卷为184份，对问卷的分析采取了exel的数据处理器。其中问卷采用Likert量表法，分为非常赞同到非常反对5个量度，分值相对应为非常赞同5分，赞同4分，不赞同也不反对3分，反对2分，非常反对1分。被调查居民中，男性比重要高于女性。年龄以中青年为主，主要集中在30-39岁、40-49岁这三个年龄段内58.7%，这主要是考虑到他们在当地居住时间比较长，时间跨度比较大，可以较明显地感觉到旅游所带来的社会文化影响。居民学历程度普遍不高，以初中为最多54.3%，小学以下学历的居民仅占被调查人数的4.3%

6、。职业分布仅有37%的被调查居民有家人或亲戚在从事着旅游工作，据访谈的结果来看，被调查居民家人从事旅游工作的只占少数，旅游收入占家庭收入的主要收入的仅15.2%。居民在本地出生的占了78.3%，居民的消费趋向主要集中在子女教育、扩大消费、银行存款上面，占到了62.8%。3.2调查结果分析1文化指标的分析。将居民对各个旅游社会文化影响指标的均值与标准差列了出来表1，并按均值的降序加以排列，这样可以更加明了地看出当地居民对旅游社会文化影响的感知与态度。均值表示当地居民对各个社会文化影响指标的平均感知与对社会文化影响总的态度，标准差表示当地居民对旅游社会文化影响指标感知的差异程度。根据Likert量

7、表1-5等级评分值测量数据，平均值在1-2.4之间表示反对，2.5-3.4之间表示中立，3.5-5之间表示同意。旅游对张家界的物质文化层的影响原因和主要表如今以下几个方面：第一，经济方面和环境方面积极的影响。跟刚开发时相比，如今的张家界各方面已相对成熟。出入交通的便利，方便游客进入的同时，也对居民的外出提供了极大地方便，加强了居民与外界的联络；城市根本设施的建立，休闲场所、娱乐设施的增多、娱乐种类的丰富，这些让居民的生活变得丰富多彩，改善了生活质量，而且这些与居民生活息息相关，故对此有深化的认识。第二，由于产业的多元化，促进了居民的就业，许多居民从传统的农耕转向经商或创办农家乐。居民收入开始出

8、现差距。其中被调查者中58.1%认同贫富差距拉大这一观点，他们认为旅游并没有使所有居民受益，只是让部分居民从中获益，尤其是接近景区附近的居民，25.6%在调查者选择了保持中立，剩下的16.3%的居民那么反对这一观点，他们认为旅游带动了张家界的经济开展，使得整个生活程度得到了进步。比方对老年人的特殊照顾政策，就充分表达出旅游对整个张家界的作用。第三，旅游开发，增加了新疾病的传入时机，而交通的拥挤、施工的噪音那么破坏了本来宁静的生活。对于这部分居民分歧较大，说明居民感受不一，这主要与居民所从事论文联盟.Ll.的职业有关。对于从事与旅游有关的居民那么对此持支持态度，但与旅游不相关的居民那么持中立或者

9、反对态度，主要是由于他们与游客接触较少。第四，对于犯罪是否增加这一现象。50%的居民持反对意见，采访中发现一部分居民认为犯罪现象没有增多，对犯罪现象的打击更严厉，还有一部分那么认为犯罪现象的增多与旅游没有关系。而29.5%的居民那么同意此观点，他们指出通往火车站的公交车上扒窃现象比较严重，就是因为小偷针对游客的停留时间短这一特点，还有20.5%的居民对此持中立态度，他们对此感觉不强烈。这些都说明目前张家界的旅游开展中，其对生活环境所带来的负面影响并不突出。随着社会理论的开展和社会交往的增加，人们从服饰到语言，从居住方式到饮食习惯都会逐渐在一个群内形成一定的形式，它们构成居民的制度文化。从表2可

10、以看出，旅游对张家界居民的制度文化影响中属于同意范围的有：外来文化和语言4.15、传统手工艺的保护和利用4.09。其余指标都属于中立状态。妇女就业3.48论文联盟.Ll.，建筑3.15、服饰3.02、迎合游客2.91、饮食习惯2.76。其中，对于饮食习惯的得分已接近反对的范围，说明居民对此态度倾向于反对，且有较大的分歧。这说明张家界目前的饮食还是保存了自己的特色。旅游对张家界制度文化的影响，其原因和主要表现为以下几个方面：第一，旅游对文化交流和学习外语方面起到了重要作用。旅游使人与人之间的交流，外来的游客尤其是国际游客与当地居民交流时必然会引起文化的碰撞和语言的逐渐改观。采访中，笔者发现跟刚开

11、发时相比，如今的普通话已经非常普遍，还包括新兴词汇的增加。除了一些年纪较大的老人外，根本上张家界居民都可以用普通话与游客交流，甚至在景区，那些从事与旅游有关的居民还学会了韩语，能与韩国游客进展根本的买卖交流。这说明居民懂得如何从旅游中获益。当然，这些无疑会使土家族等民族的语言更衰弱，如如今的年轻人对于古老的土家话没几个会说，甚至都听不懂，但是居民目前对此还缺乏认识。第二，旅游的开发，游客对于富有土家风韵的手工艺品的喜欢促使居民不断的进展手工艺品的加工和制造，比方张家界的土家织锦、西兰卡普，砂岩粘贴画等。第三，旅游业的开展，改变了张家界传统的以农业为主的生活方式，旅游业带动了张家界的商业经营、手

12、工加工和第三产业，这些都给妇女提供了更多的就业时机，使妇女的社会地位得到了一定的进步。第四，采访中笔者发现，如今居民在建房时，对于建筑材料的选娶室内装饰风格都很现代，与30年前有很大的变化。居民认为建房是大事，不能落伍，故内部装修越来越现代化，新式地板、吊顶和现代化家用电器随处可见。对于土家服饰，如今张家界已很少见了。人们穿着都很时尚，即使是偏僻的山村也少有人再着本民族服装。原因有：外地人口的涌入、游客的增多，都给居民起到了示范效应，人们开始改变其原有的穿着。但是居民却认为这些变化是经济开展所带来，并不是旅游所带来，所以导致这两项的得分偏低。第五，旅游对张家界饮食的影响较小，其口味还是好辣喜酸

13、，如街上随处可见卖酸萝卜的。居民如今还喜欢熏制腊味，如腊肉、腊豆腐等。在平常的饮食中，土家火锅、和渣仍然很常见。但是，由于韩国游客的增加，许多当地人也兴办了针对韩国饮食的饭店、餐馆。这对于张家界饮食还是有些影响。精神文化层是文化的内核，是经过长期积淀培育形成的价值观念、思维方式等因素，它最具有稳定性，但并非是一成不变的。调查活动说明，旅游张家界精神文化的影响存在不同程度的改变。由表3可知，旅游的主要积极影响表如今：进步知名度4.72、传统民俗风情开掘4.43、本地文化理解和自豪方面4.20、观念更新3.96、文明礼貌和好客3.74。而对于信任度2.85和道德标准2.57，那么保持中立态度，说明

14、居民对此感知还不明显，反映出张家界目前精神文化所受负面影响还不突出。旅游对精神文化的影响，主要表现为以下过程和原因：第一，由于境内土家族接触中原文化较早，深2居民对旅游开展的态度分析。根据表4显示，对于张家界的旅游开展，不同年龄阶段的居民对此的态度有很大的差异。从总体上看，对张家界旅游的开展利大于弊这一观点，绝大多数人都同意，占了93.5%。对于旅游开展经济作用大于对社会文化的负面影响这一观点，多数人是同意，占了80.4%，但还是有部分居民感受到了旅游对社会文化的负面影响，但只占了19.6%，且多数是从事相关研究的高校的老师，文化程度比较高。对于张家界目前旅游开展现状，满意的占58.7%，且这

15、个与年龄呈很大的负相关关系，年纪越大满意度越高，年纪越轻那么相反。对于旅游的经济效益比环境保护更重要这一观点，78.2%的居民否认了这一观点，这说明居民如今普遍还是在观点具有了环保意识，只有21.8%的居民才认为经济效益更重要。最后，对于政府作为主导，应当更关心生态这一观点，只有21.7%持否认态度，78.2的居民认为政府应当注重经济的开展。这说明居民希望政府能加大旅游的开发，更进一步推动经济的开展。从表4还可以发现，对于前面两点和最后一点，居民的分歧不大。分歧最大的就是对旅游的开展现状的满意，不同的年龄段对此持有的态度就不一样。其中年龄在29岁以上的居民根本上都对张家界的旅游开展表示满意，而

16、28岁以下的年轻人那么多数对此表示不满意。另外一个争议较大的是旅游的经济效益比环境保护更重要这一观点，出现了分歧。28岁以下的年轻人认为，环境保护更重要，2849岁的中年人那么分成了两派，一半觉得环境保护重要，一半认为经济效益更重要。50岁以上的老人，2/3以上的老人认为环境保护比经济效益更重要。29岁以上的中老年人对张家界的旅游开展是比较满意的，尤其是老年人对此观点根本都是同意。这可能由于这个年龄段的居民经历了张家界旅游开发之前的生活，对以前贫穷落后的生活有深化的印象。因此，对于由旅游业开展推动经济进步，居民的生活程度得到很大的进步和改善。传统文化比方哭嫁等风俗变得商品化和庸俗化。并且他们认

17、为，旅游没有让他们从中受益，反而由于流动人口增多了，增加了其就业压力。根据上述数据，张家界旅游景区在生命周期上正处于稳固阶段。在这一阶段，旅游地游客人数增长缓慢，游客增长率增长幅度不明显论文联盟.Ll.，但游客总量将继续增加并超过常住居民数量，旅游收入继续增长，但增长幅度开始下降。从上述表4可见，居民普遍认为旅游开展利大于弊，且认为张家界的旅游可以开展更换，由此可以看出，张家界居民对于旅游开展普遍持支持态度。4讨论与建议现阶段旅游对张家界社会文化影响以正面的积极影响居多，负面影响不管是对生活环境，还是对文化方面，都还不是很明显。但是，随着时间的推移，居民、企业、政府之间的矛盾将日益凸显，居民将

18、日益感到从旅游中获得收益的愿望越来越难实现，届时旅游开展的本钱将越来越高。因为旅游作为张家界的支柱产业，其大部分的经济活动与旅游业严密联络在一起，对于常住居民，特别是那些没有参与旅游业的常住居民，对大量游客的到来和为游客效劳而修建的设施会产生反感和不满意，因为这一切会限制他们的正常生活和社会活动。即便是刚开始对游客持积极欢迎态度的居民，随着游客数目的增多，他们的态度也会转为保守。这有可能是因为他们本来期望的旅游获益无法实现，也有可能是他们认为真正获益的仅为当地少数人群。其影响主要表如今以下几个方面：第一、与居民日常生活相关的公共设施。游客的增多，使得本地居民的生活空间压缩，挤占居民日常生活对公

19、共设施的使用。第二、冲淡本民族语言的使用。旅游引进外来语言，使得本民族语言衰弱，从而也将导致本地稳固的社会形式和文化特征进一步动遥第三、传统风俗和手工艺品被商业化，丧失其原有的意义。那些传统的节目以及风俗习惯经过预先安排以娱乐的形式被介绍给旅游者，对于年轻人来说，没有参加过原汁原味的风俗，在他们的认知里，对传统风俗的认知就来源其表演，这对于年轻人队本民族的理解也将产生误导。第四，旅游者的示范效应。由于旅游者在旅游地的失真高消费，将给居民错误的认识从而追加较高的生活质量，可能会对当地的社会、经济以及家庭构造带来许多的不良影响。总的来说，张家界作为一个旅游城市，没有工业支撑，地方经济对旅游开展依赖性很大，而居民作为旅游目的地的主要组成部分，其对旅游业的开展态度非常重要。针对这个现象，应当采取积极措施，防止居民从如