浅析《狂人日记》的叙事艺术

1、浅析?狂人日记?的叙事艺术浅析?狂人日记?的叙事艺术?狂人日记?是鲁迅五四时期创作的短篇小说，这一时期正是中国文学从旧文学到新文学的转变期，是文学与文体的大解放时代。作为中国现代文学的第一部白话文小说，它在中国文学的开展史上具有划时代意义。作者打破传统写作语言、体裁及叙事形式，以独特的表达手法对中国几千年的封建制度进展猛烈的鞭挞，表达出鲁迅小说创作表现的深切和格式的特别的特点，展现了其小说所特有的叙事艺术及独特魅力。一、独特的叙事构造二元对立形式鲁迅的小说创作，从语言风格来看，文体呈现出丰富多样的特征，从形态构造来看，他的小说很多有着一样的一面，本文由论文联盟.LL.搜集整理主要表现为二元对立

2、的构造形式。表达构造通常被看做是整部叙事文作品的主干，这种二元对立的形式，贯穿于?狂人日记?全篇，形成作品的主体框架。一狂人/常人的二元对立形式?狂人日记?由两部分构成，一是开篇文言小序，为读者提供写作背景，解释狂人日记由何而来；二是作为正文的狂人写的日记，作者将文言文与白话文巧妙地结合。通过文言小序和白话正文的表达，明晰地划分出狂人/常人的二元对立形式。文言小序中的余与哥哥为正常人一类，而昆之弟由于迫害狂症被划分在狂人一类，由此，文章叙事构造的狂人/常人二元对立形式得以成立，在此形式中，相对于常人，那么更侧重于狂人之狂的部分，透过常人的眼看狂人病中所写日记，余为常人一类，将日记撮录一篇，以供

3、医家研究以下关于作品的引文均见此书，构成文章的正文。余将狂人错杂无伦次的话语集结成文章，再一次印证狂人之狂的一面，将狂人之狂与常人之清醒同时表达，把狂人/常人的二元对立形式推向了疯狂/清醒的二元对立，此时狂人之狂在病理学上具有狂人特点，相对于正常人的清醒而存在。二人/兽的二元对立形式狂人的十三篇白话文日记构成小说正文，虽长短不一，却明晰地将世界分成人与兽两个部分，作者借狂人展开人/兽的二元对立表达。我即狂人，这时我真实存在，有自己所处的社会环境和生活环境，我虽是大哥与村里人眼中的疯子，却和他们同属人的范畴；赵家的狗、海乙那、狮子、兔子等在兽的世界，正是人与兽这两个世界共同构成吃人的社会。兽是吃

4、人的，赵家的狗看我两眼；蒸鱼张着嘴，同那一伙想吃人的人一样；人也吃人，哥哥吃人、陈老五吃人、在这个社会人人都想吃人，此时人与兽都是吃人的，这个世界被吃人的欲望所覆盖，兽吃人在腐蚀人的肉体，人吃人那么是在消解人性，这便构成了人/兽的二元对立。我虽是病理学上的狂人，却是一个外貌发狂，内心清醒的特定的人物形象，有一副非常清醒的头脑。此时的清醒在于狂人透过人吃人的现象，看到中国四千年封建社会吃人的本质，这种制度透过仁义道德的约束对人自然本性的扼杀从而到达吃人的目的，此刻狂人是清醒的，而封建愚民们那么古板地承受封建礼教的打磨，他们是疯狂的。因此人/兽的二元对立被赋予了两层涵义，一层是自然人与兽的对立，另

5、一层是清醒的狂人与有兽性的人之间的对立，将人/兽的二元对立推向清醒/疯狂的二元对立中，将常人之疯狂与狂人之清醒刻画得淋漓尽致，让我们不得不感慨鲁迅小说创作功力之高深。二、独特的叙事视角内聚焦型视角是表达者与叙事文中事件相对应的位置和状态。事件终是通过一定的视角而展现的，因此选对表达视角对把握文章起到了统领性作用。?狂人日记?整篇文章都以内聚焦型叙事视角进展表达。文言小序的余，与白话正文中狂人我，都是故事中的主人公或重要人物，故事中所发生的一切事件，都是通过我来进展聚焦的。这种人物与表达焦点重合，使人物既是聚焦者，又是聚焦对象，这样，表达者便可把人物内心真实思想以及感觉和情感毫无保存地传达给读者

6、，把人物所知道的一切原汁原味地呈现出来。鲁迅用这种内聚焦型叙事视角刻画人物与故事，处处表达独到的见解与想法。一文言体小序中的内聚焦型叙事视角文言小序中，作者以余作为表达主体展开表达，通过余交代了狂人病症、现状、日记由来及撮录成篇的目的，为读者提供了文章产生的背景及主要信息，防止作者对人物事件主观干预，为下文狂人日记的叙事打下了基矗正是作者这种巧妙安排增强了故事的真实性，对记中语误，一字不易，甚至连书名都是本人愈后所题，不复改也，此时余作为转述人存在，最大限度地呈现狂人发病期间的一切信息和内心活动，余虽是叙事聚焦点却和读者一样是旁观者，与日记主体内容产生间隔 ，为读者留有较大的想象空间。二白话体

7、正文中的内聚焦型叙事视角正文部分由日记体白话文构成，这是中国现代文学史上的两大创新。白话文的运用，是中国文学从旧到新的转变的最好印证；日记体体裁的应用，也是中国小说体裁的一大创新。全文由狂人的十三篇日记集结而成，以狂人我这种第一人称内聚焦型视角展开叙事，日记即狂人内心独白的书写，我是这场独白的主人公。这些不著日月的日记，各篇虽然只是略具联络，没有完好的情节，所记的也多是一些场面和思想活动的片断，但就在这些略具联络的场面和人物思想活动中，真实地描写了狂人独特的心灵。透过我的视角，看到赵家狗的目光，陈老五家蒸鱼张开的嘴，满本都写着吃人的书及吃人的佃户、哥哥等人的目光，透过狂人之口，描绘了一个可怕的

8、吃人世界和一个受了惊吓的狂人躯体。以狂人的见闻为切入点，透过狂人疯话乱语锋利地鞭挞落后封建礼教，开掘封建礼教吃人的本质及封建仁义道德对人性的束缚。这里的吃人不是对肉体的损害，而是对心灵的腐蚀，这种封建落后的权利的顽固可怕，使鲁迅感到深深的悲哀和心痛。以我独白式的话语表达，拉近了读者与主人公的间隔 ，使读者走进了人物的内心，感受了这个令人窒息的社会。三、独特的表达者形象外表达者与内表达者叙事作品中，表达者作为主体而存在，是作品的声音和讲话者，与表达视角共同构成完好表达。读者往往通过表达者形象把握作品的整体内涵，因此，对于表达者性质的理解就尤为重要，能帮助读者深化探究作品内容的丰富性和思想的深化性

9、。根据表达者表达的文本层次的不同，可将表达者分为外表达者和内表达者。?狂人日记?中，鲁迅同时运用这两种类型的表达者，文言小序中的外表达者余和白话体正文中的内表达者我，通过表达时以大故事包含小故事的手法，表达对中国几千年黑暗的封建制度的忧愤这一深化主题。外、内这两个表达者共同构成小说不同的表达层次。一第一表达层次外表达者外表达者要表达的是包容整个作品叙事。在?狂人日记?文言体小序中的余即外表达者，这整段小序就是所谓的大故事，它处在叙事的第一层次。在外表达者余的导读下，由余的目光看向狂人的世界，而余是客观地将狂人的身份、病症等加以说明，并未将自己的表达言语及主观情感渗入狂人的世界，此时余是作为统领

10、全文的大故事中的主要人物而存在的，参与故事进程，却不等同于作者，因此也不参与有关狂人故事的内容，因此，余是表达的第一层次，讲述的是叙事文本的第一层故事。二第二表达层次内表达者内表达者相对于外表达者来说，表达的是包容整个作品表达故事中的故事，?狂人日记?的白话正文中的我即是内表达者，处在第二表达层次，表达的是大故事中所包含的小故事。正文中我就是狂人，整个内容所展现的都是我眼中的世界。我在讲故事，将这个吃人的世界记录下来，我本身不具有附加意义，我虽有迫害症却在每日的疯癫中看到这个社会存在的吃人的危险，我的疯言疯语道出了封建社会压抑人性的丑恶本质。作为内表达者的我虽是作为整个小故事的主人公而存在的，却不参与整个叙事故事的进程，始终在表达的第二层次。作者对两种表达者形象的同时运用，为整部小说划分了表达层次，使文章构造紧凑，表达井井有条，故事中又见故事