深入学习和领会社会主义核心价值体系

1、深入学习和领会社会主义核心价值体系吴国蔚Saturday, August 27, 2022社会主义核心价值体系的基本内容社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。一民族精神与时代精神毛泽东同志领导我们胜利建国的前夕，他说这只是万里长征第一步。我们的历史使命是什么？ “今后的几十年，对于祖国的前途和人类的命运是多么宝贵而重要的时间啊！现在二十来岁的青年，再过二、三十年是四、五十岁的人。我们这一代青年人，将亲手把我们一穷二白的祖国建设成为伟大的社会主义

2、强国。将亲身参加埋葬帝国主义的战斗，任重而道远，有志气、有抱负的中国青年，一定要为完成我们伟大的历史使命而奋斗终身。”为民族复兴而奋斗的精神就是我们的民族精神在世界范围内完成中华民族复兴的大业。完成了复兴大业，才能说是革命的最后胜利，我们就永远有了一切，人民的一切。对于这个道理，我们有些人不清楚。有些人满脑子都只是GDP，都是灯红酒绿的享受，都是他们已经拥有了的小安乐窝。他们不懂，现在拥有，不等于永远拥有！为民族复兴而奋斗的精神就是我们的民族精神、时代精神！ 32字方针大家知道小平同志提出的32字国际方针，这就是“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、善于守拙、决不当头、抓住机遇、有所作为”

3、，其核心有两个，分别适用于两个不同历史时期。第一个时期是“韬光养晦”，第二个时期是“有所作为”，到了第二个时期就要大有作为。韬光养晦韬光养晦，是汉语的一个成语，主要是隐藏才能，不使外露的意思 第一个时期的“韬光养晦”，这四个字的精髓，就是在敌强我弱的形势下，如何保存和发展壮大自己的力量。 曹操煮酒论英雄大家都知道，韬光养晦的最经典范例，就在“曹操煮酒论英雄”的故事里。心怀大志的刘备，身处时刻有被强敌曹操吞噬的时期，他格外注意隐藏自己妄图称雄于世的大志，而假装只知道埋头浇水种菜，他在曹操面前的示弱，拿北京土话来通俗地讲，就叫作装孙子，显示出他的高超政治智慧。 防止革命急躁病小平同志总是注意纠正我

4、们一些同志的革命急躁病，而反复提倡一个“忍”字。靠了这个“忍”字，我们才能同西方国家搞好关系，才能使西方国家放松对我们的警觉而接纳我们，才能把他们的技术和资金搞过来，把他们的骨干企业队伍拉到中国来为我们服务。只有经过了这个阶段，我们才能走到财大气粗的今天。今天的统一战线改革开放以来的和平发展时期，就是我们与西方国家和平合作而不是军事对峙的时期，相当于抗战时期的国共合作统一战线时期。今天也可以把我们同西方的合作关系看成是一种统一战线，发展经济的统一战线为了实现我们民族复兴的目标。 既要反右也要反左毛主席在总结我们的统一战线历史经验时说，在我们同对手合作的统一战线时期，要坚持独立自主，注意防止右倾

5、，反对那种“一切经过统一战线”，不求斗争、放弃领导权的右倾投降主义，而在同对手关系破裂时期，要注意防止左倾盲动冒险主义。 当前右的倾向明显改革开放至今，我们同对手互相合作的关系已经发展到我们历史上的最高峰，党内右倾投降主义倾向也前所未有。当然我们这里讲的投降不是说真的叛逃到敌人营垒，而是说对我们的对手幻想太多，退让太多。我们要清楚认识到，和平发展时期敌我不清的环境，也是一种腐蚀剂，它会极大地消融我们广大干部群众的对敌斗志。 做好应对突发的准备学习革命老前辈的敢于斗争、敢于胜利精神，使我们的人民始终保持旺盛的斗志，做好对敌斗争的思想准备。否则，在哪一天早上局势突然逆转，我们就要吃大亏。中美竞争1

6、0年前就开始，当时中国国际地位排在第五、六名，而美国要压制中国，就开始制造事端，如南海撞机事件，轰炸驻南大使馆事件 美在形成对我的包围圈但是拉登的出现吸引了美国的注意力，前十年让美国集中力量对付拉登，现在拉登走了，美国开始把注意力重新转向中国，所以近年来开始在我们周围搞军事演习、发动战争，如伊拉克、阿富汗战争，朝鲜问题，台湾问题，南海问题，钓鱼岛问题，越南等问题。 注意“颜色革命”这里一个重要问题是所谓“颜色革命”。西方国家为了推动我们走西化的和平演变道路，用各种方法支持我国的各种异议反动分子，而这些异议反动分子就是他们的别动队。其中部分人一直在宣传西方的民主自由价值观，宣传摆脱党的领导，甚至

7、鼓动联邦自治。 坚持“三大法宝”如何在“和平发展”旗帜下夺取开创民族复兴的伟大胜利？最基本的就是毛主席总结的“三大法宝”，是我们开创民族复兴的指路明灯。改革开放这三十多年，我们所有的工作，都是围绕这三大法宝。当然我们对这三大法宝有重要发展。第一是加强党的建设，牢牢抓紧党的领导权。第二，当然发展经济的主要作用还是增强国力。第三是我们党进行的浩大统一战线工作。发扬艰苦奋斗的精神我们要按照毛主席的三大法宝，踏踏实实地为民族复兴做准备工作，还需要注意培养一股精神。什么精神？就是“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神。 树立正确的生死观共产党员要树立正确的生死观。既然反动的垄断资产阶级总是要用反革命暴力维持其

8、旧世界而阻挡历史前进，既然我们推翻旧世界、开创新世纪只能借助于革命的暴力，那么死人的事，甚至是大量死人，就是难以避免的。我们在为民族复兴而奋斗的时候，必须有这种思想准备。二荣辱观荣誉和耻辱，是荣辱观中的一对基本范畴，是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。知荣辱，是人性的标志，是人区别于动物、人之为人的重要标准。 名人名言莎士比亚说过：“我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。”在这里生命与荣誉结为一体。孟子云：“无羞恶之心，非人也。”朱熹解释道：“耻者，吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。” 知荣辱才能辨明是非只

9、有知荣辱，才能明是非、辨美丑。一旦荣辱不分，势必混淆是非、善恶、美丑的界限，不仅道德伦理大厦根基动摇，就连整个社会风气也会受到严重影响。八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 中华民族精神不死承载着历史与传统的血脉，民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。 在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的

10、崇高而纯粹的迫求。 荣与耻在国家危亡的战争时代，能挺身而出、舍生忘死、前仆后继者为荣，贪生怕死、苟且偷生者为耻：在人民生命财产遇到危难时刻，能见义勇为、扶危济困、无私奉献者为荣，道德缺失、麻木不仁、见利忘义者为耻；和平时期在日常工作学习中，能爱岗敬业、勤奋进取、勇于创新者为荣，好逸恶劳、奢侈浪费、不思进取者为耻。 弘扬时代精神我们要在全社会大力宣传和弘扬“解放思想、实事求是，紧跟时代、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、求真务实，淡泊名利、无私奉献”的时代精神，但是，我们也清楚地看到，市场经济在激活人们的市场主体意识、财富创造主体意识，推动经济发展的同时，也带来了利己主义和“向钱看”的倾向

11、； 多元化价值观的负面影响我国经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，在赋予社会活力的同时增了人们思想的独立性、选择性、多变性和差异性，社会思想的“分散化”加剧了；加之外来文化思潮的冲击，旧的腐朽没落思想的泛起，一些人的精神世界蒙上了灰尘。拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人身上泛滥成灾，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。 所谓“八耻”就是典型的写照。反映在一些社会现象上，一盒天价月饼、一顿天价年夜饭，使勤俭节约教育变得软弱无力；盗版、虚假广告、考试作弊在不知不觉中吞噬着人们的诚信良知。这些问题的出现和蔓延，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，对建

12、设社会主义和谐社会造成了冲击，人民群众对此强烈不满。多元化价值观的负面影响义务其一，“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，既是对社会主义价值原则的集中概括，也体现了社会主义道德的“五爱”的基本要求，同时也是每个公民应当承担的义务。 要求其二，“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则，也是经济道德建设的根本要求。 表述其三，“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，是对中华民族优秀道德文化、中国共产党人在革命战争年代及和平建设时期形成的优秀道德传统的直接传承，也是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。可以说，社会主义荣辱观是对社会主义国家公民应该遵守的道德基本原则和道德规范的高度概括，也是从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。增强民族凝聚力社会主义核心价值体系，是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务，在所有社会主义