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文档简介
1、学案32种树郭橐驼传石钟山记活动一基础知识梳理.通假字例句指出通假本字及意义南声函胡,北音清越 答案同“含糊”,指声音重浊模糊.古今异义词词语例句解析(古今义)不过若不过焉则不及 古义:今义:连词,用在后半句的开头儿,表示转折,对上半句 话加以限制或修正,跟“只是相同;副诩 用在形容词 性的词组或双音节形容词后面,表示程度最高,或者指明 范围,含有往小里或轻里说的意味。空中空中而多窍 古义:今义:天空中;属性词,指通过无线电信号传播而形成的心动余方心动欲还 古义:今义:内心有所触动答案 不是过多 中间是空的 内心惊恐.多义实词词语例句意义病病偻,隆然伏行 *故病且怠 饥冻虽切,违己交病(归去来
2、兮辞) 不如舜,不如周公,吾之病也(原毁) 毛病、缺点君子病无能焉,不病人之不己知也(论语卫灵公) 担忧、忧虑去勿动勿虑,去不复顾 彭泽去家百里(归去来兮辞) *掘野鼠去草实而食之(苏武传) 归去来兮辞 为汉家除残去秽(赤壁之战) 除掉、去掉(3)发而大声发于水上 怀王乃悉发国中兵(屈原列传) *窥父不在,窃发盆(促织) 虞常等七十余人欲发(苏武传) 今王发政施仁(齐桓晋文之事) (4)殆郦元之所见闻,殆与余同 *且燕赵处秦革灭殆尽之际(六国论)学而不思则罔,思而不学则殆(论语) *吾非至于子之门,则殆矣(庄子秋水) *危险乘独与迈乘小舟,至绝壁下 乘彼境垣,以望复关(诗经氓) 自京师乘风雪(
3、登泰山记) 因利乘便,宰割天下(过秦论) 聊乘化以归尽(归去来兮辞) 千乘之国,摄乎大国之间(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐) 答案(1)生病、患病困苦感到痛苦(2)离开距离同“弄”,收集 表示动作行为的趋向(3)发生、发出 派出 打开 起事 发布(4)大概 几乎、近于同“怠”,懈怠(5)驾、坐 升、登 冒 趁着、凭借 顺随 古时一车四 马为一乘4.词类活用例句活用类型及释义名我固当 早实以蕃驼业种树 根拳而土易 爪其肤以验其生枯 则其天者全而其性得矣 非有能早而蕃之也/非有能硕茂之也 而此独以钟名 余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻 虽大风浪不能鸣也 答案 名词作动词,称呼、命名 名词作动词,结
4、果实 名词的意动用法,以为 业 名词作动词,拳曲,伸展不开 名词作动词,用指甲抠、掐 形容词作动词,保 全 使动用法,使早,使多/使高大茂盛 名词作动词,命名 名词作状 语,坐船/用眼睛,用耳朵动词的使动用法,使发出声响.特殊句式例句句式特点(指出标志词)故不我若也/古之人不余欺也又何以蕃吾生而安吾性耶/吾又何能为哉余是以记之石之铿然有声者答案 宾语前置句,否定句中代词作宾语前置 宾语前置句,疑问句中代词作宾语前置 宾语前置句,“是”是介词“以”的宾语 宾语后置句,“铿然有声”是修饰“石”的 定语.文化常识(1)水经:魏晋时期的一部记载全国水道的地理书。此书简要记述了 137条全国主要河流 的
5、水道情况,原文记载相当简略。后来被郦道元改编为 o它是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作,而且文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。磬:古代 乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。无射:十二律中的第十一律。国语周语下记载,周景王二十三年(前522)铸成大钟,因 钟声符合 音律,故名。(4)魏庄子之歌钟:左传.襄公十一年记载,鲁襄公十一年(前562),郑人以歌钟和其他乐器 献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。魏庄子,魏绛谥“,故名。歌钟,古乐器。 答案水经注(2)打击(3)无射庄活动二基础过关检测1.下列各组句子中,加点词的古今意义相同的一组是()I郦元以为下临深潭 A1不抑耗其实而已至中而多窍
6、B1故乡人号之“驼”此世所以不传也 余方心动欲还 1自以为得其实D1* *与风水相吞吐 答案A解析 A项“以为”古今义均为“认为”,“而已”古今义均为“罢了”。B项“空中”, 古义:中间是空的。今义:天空中;属性词,指通过无线电信号传播而形成的。“故乡”, 古义:两个词,所以乡里。今义:出生或长期居住过的地方;家乡;老家。C项“所以”, 古义:特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合,相当于“的原因。今义:表示因 果关系的连词。“心动”,古义:内心惊恐。今义:内心有所触动。D项“其实”,古义: 其,代词,那;实,名词,事情的真相。今义:副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含 转折意)。“风水”
7、,古义:风和水。今义:住宅基地、坟地等的地理形势。.下列各组句子中,加点词的解释不正确的一组是()I微风鼓浪,水石相搏(激荡,掀动)余自齐安舟行适临汝(往)*椁止响腭,余韵徐歇(传播) 根拳而土易(拳曲,伸展不开) 字而幼孩(养育)ci .1则又爱之太恩(宠爱)汝识之乎(认识)Di ,余固笑而不信也(坚决)答案D解析识:知道。固:本来。.下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是()!液偻,隆然伏行A.1故病且怠I馀而察之,则由下皆石穴罅 椁止响腾,余韵徐歇郦元之所见闻,殆与余同c.1且燕赵处秦革灭殆尽之际勿动勿虑,去不复顾D1彭泽去家百里 *答案B解析 A项生病,患病/困苦。B项均为“慢慢地”
8、。C项大概/几乎,近于。D项离开/距离。.下列对加点词意义的归类,正确的一项是()自以为得其实 因得观所谓石钟者 自以为得之矣 得双石于潭上 小则获邑,大则得城 安而后能虑,虑而后能得 A./B./C./D./答案c解析 均为“得到”;为“能够”;为“处事合宜”。.下列各项中,加点词的词类活用归类正确的一项是()名我固当余自齐安舟行适临汝早实以蕃其筑欲密非有能硕茂之也非 有能早而蕃之也 爪其肤以验其生枯而木之性日以离矣 又何以蕃吾生而安吾性耶 A./B./C./D./答案A解析 为名词作动词;为名词作状语;为形容词的使动用法。.下列各项中,都是宾语前置句的一项是()又何以蕃吾生而安吾性耶理,非
9、吾业也吾又何能为哉故不我若也此余之所得也石为之铿然有声者而大声发于水上此世所以不传也 古之人不余欺也A.B.C.D.答案C解析 均为宾语前置句;均为判断句;为定语后置句;为介宾短语后置句。.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()今年秋七月既望,因督学至其邑,偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石,侧立于江滨,高 可千馀丈。左有观音阁,阁有小轩,适临钟石之上。老人与寺僧宏指予日:此北钟山也,山 以是名。乃由阁后履崭岩,触荆榛,蛇行而上。有亭日“白云”,盖顶也,仅可容二三人。 凭阑一望,小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰,如拱如抱,皆屏列于左右,江水南来而清 湖水西出而浊或汇于此而后朝宗于海激瀚汪洋
10、无际远涵天碧近漾岚光。(节选自章潢游石钟山记) A.江水南来而清/湖水西出而浊/或汇于此/而后朝宗/于海潮瀚/汪洋无际/远涵天碧/近漾岚光 B.江水南来/而清湖水/西出而浊/或汇于此/而后朝宗于海/潮瀚汪洋/无际远涵天/碧近漾岚光 C.江水南来/而清湖水/西出而浊/或汇于此/而后朝宗/于海激瀚汪洋/无际远涵天/碧近漾岚光 D.江水南来而清/湖水西出而浊/或汇于此/而后朝宗于海/潮瀚汪洋无际/远涵天碧/近漾岚光 答案D解析 原文标点:江水南来而清,湖水西出而浊,或汇于此,而后朝宗于海。激瀚汪洋无际, 远涵天碧,近漾岚光。【参考译文】今年秋天的七月十六,因为督学到了县邑,于是带着老人高嵩等到北钟山
11、去。山上都是 大石,侧立在江边,高的大约有一千丈。左面有观音阁,阁中有小轩,正好在钟石之上。高 嵩和寺中僧人宏指着对我说:这就是北钟山,山就是因为这个而命名的。于是就从阁后踏着 高峻的山崖,深入灌木丛生的地方,像蛇一样蜿蜒而上。有个亭子叫做“白云亭”,原因是 亭子在山顶,仅可容纳两三个人。凭着栏杆远望,小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰,如 同环抱在一起,都像屏风一样列在山的左右,从南面来的江水清澈,向西流去的江水浑浊, 有的汇聚于此,然后注入大海。广阔的大海无边无际,在远处与长天一色,在近处和山间的 光彩一起荡漾。.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.柳宗元,唐宋八大家之一,主张政治
12、革新,推崇古文运动。其作品种树郭橐驼传是 一篇真实的传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。B.石钟山记是苏轼在元丰七年六月由黄州团练副使调任汝州团练副使时所写,“元丰七 年六月”是皇帝年号纪年法。C.无射:十二律中的第十一律。因钟声符合无射音律,故用无射作为钟名。周景王造无射 钟,耗费大量民力物力,因而失败。D.魏庄子之歌钟:左传嚷公十一年记载,鲁襄公十一年,郑人以歌钟和其他乐器献给晋 侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。魏庄子,魏绛谥“庄”,故名。歌钟,古乐器。答案c解析 “因而失败”错。周景王造无射钟,虽然耗费大量民力物力,但是最终成功了。.补写出下列句子中的空缺部分。(1)种树郭橐驼传中, ,
13、 , , 既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。种树郭橐驼传中,一些“他植者”违背树木的本性,种树时“, ,必然遭致“木之性日以离”的恶果。种树郭橐驼传中,O , ”是郭 橐驼植树的管理经验。(4)石钟山记中,对“石钟山”命名的由来,作者持怀疑态度:对于郦道元的观点,作 者说“” ;而对于李渤的观点,则说“,颇耐人寻味。(5)石钟山记中,从“, ”两句可以看出,作者不认同李渤的 观点,以为他的说法只是他自己主观上认为的事实,其中略带有一丝轻蔑的味道。答案(1)其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密(2)根拳而土易其培之也若不过 焉则不及(3)勿动勿虑去不复顾其前也若子其置也若弃(4)人常疑之余尤疑之 而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实.把下列句子翻译成现代汉语。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。译文:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!译文:噌眩者,周景王之无射也;嶷坎镖整者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!译文:答案(1)郭橐驼以种树为业,凡是长安城里经营观赏游览和做种树卖果买卖的豪富人,都争 着迎接和雇用他。(得
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