《过秦论》优质公开课教学设计教学教案

1、PAGE7PAGE7过秦论优质公开课教学设计教案过秦论优质公开课教学设计教案知识目标：1、归纳掌握第4、5自然段的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。2、理解和学习作者在前三自然段的铺陈渲染的基础上，运用对比论证得出最后的论点。能力目标：1、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，学习对比论证的论证方法。德育目标：从第5自然段贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政在当时历史条件下的进步意义教学重点1疏通文意，理解和掌握4、5自然段的内容。2、理解文章结构层次及第五自然段中的对比论证。教学难点：注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解，鉴赏作者是如何运用对

2、比论证证明自己的观点的。教学过程：旧课回顾：上一节我们学习了第五单元第一篇课文过秦论的第1、2、3自然段，刚才同学们也朗读了全文，不知道大家对1-3的内容掌握的如何，请大家看大屏幕（多媒体展示题组），我需要同学们用事实来证明自己（提问学生完成题组训练，教师考查正音。）导语设计：看来同学们掌握的不错，那么在前三段课文给我们重现了金戈铁马战国七雄的风姿，又让我们看到了开创千古风流的大秦帝国的霸业，我们也知道战国三百多年的纷争，打破了古典联邦王国时代的窒息封闭，这是一个名将辈出，大才如云，英主迭起的时代。大秦帝国正是产生于这个时代，一步一步，统一了中国。本文题目是过秦论，1-3自然段却极言秦王朝日益

3、强盛直至极盛，是否与题目矛盾作者这样写的用意何在接下来我们学习第4自然段。局部探究：让学生带着问题听教师范读疏通文意：要求学生结合课文注释，试着自己翻译课文，提问学生，师生合作翻译课文。多媒体展示要求学生在课本上批注陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。瓮：用瓦罐作，名动。绳：用绳子作，名动。氓：农民；隶：供人役使的人。迁徙之徒：被征发的人。才能不及中人中人：一般的人。蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中蹑足：投身。行伍：军队。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。蹑足(于)行伍之间，而倔起(于)阡陌之中。省略句。斩木为兵，揭竿为旗兵：兵器。揭：举起。天下云集响应，赢粮而景从云：像云一样，名状。响：像回

4、声一样，名状。赢：担着。景：通“影”，影子。山东豪俊遂并起而亡秦族矣山东：崤山以东。遂：于是。并：一起。亡：使?灭亡，动词的使动用法。边翻译边板书引导：始皇：余威震于殊俗灭亡出身氓隶之人陈涉才能不及中人为什么（启发式教学）兵力数百疲敝原因何在（进入第5自然段）武器斩木为兵结果：天下响应，并起亡秦试着翻译全段，大屏幕显示译文释疑：并不矛盾，写秦王朝的强盛是为了给后文做铺陈。师生参照翻译共同背诵第四段译文：秦始皇死后，他余存的威力还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮做窗子、用绳子系着户枢的贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，而且是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水平的人，既没有孔子、墨子

5、那样贤能，有没有陶朱、猗顿那样富有；投身在军队之中，突起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦王朝；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。此后，崤山以东的六国豪杰于是一齐起来，终于推翻了秦朝。质疑：学习了第4自然段后我们知道秦朝最终还是灭亡了，那么秦朝经历了崛起、发展、极盛、灭亡这样一个过程，我们不禁要问，秦王朝在中国历史的长河中，曾经是如此的辉煌，但却犹如一颗璀璨的流星一闪即逝，在坐了仅仅15年的江山就灰飞烟灭，这到底是为什么（板书过）贾谊想要论的秦之过到底是什么带着2个问题进入5自然段的

6、学习。（板书）第五自然段疏通文意：且夫天下非小弱也且夫：至于那。小弱：变小变弱，形动。自若也自然还像原来那样。若：像。非尊于齐非铦于钩非抗于于：比。尊：尊贵。铦：锋利。抗：强，高。介词结构后置句非及向时之士也及：比得上。然而成败异变异变：不同的变化。度长絜大，比权量力度：比。絜：量。不可同年而语同年而语：相提并论，也作“同日而语”。然秦以区区之地，致万乘之势区区：形容很小。致：达到。万乘：万辆兵车，代指皇帝。序八州而朝同列序：招引，统领。朝：使?朝拜，动词的使动用法。同列：同地位的诸侯国。百有余年有：通“又”，连接整数与零数。一夫作难而七庙隳一夫：一个人。作难：发难。七庙：借代国家政权。身死人

7、手，为天下笑者，何也？身死（于）人手，省略句。为：被，何也固定句式，“，是什么原因呢”试着翻译全段，大屏幕显示译文师生参照翻译共同背诵第五段译文：至于说那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，崤山与函谷关的险固自然与以前相同。陈涉的地位不如韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的国君尊贵；（他们的）农具木棍不如钩、戟等兵器锋利；戍边的部队，并不比九国的军队强大；他的深谋远虑、行军用兵的战术，并不比九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了变化，功业出现相反的情况。假使拿崤山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭着当初一块小小的地盘，获得了天

8、子的权势，统辖了天下的八州，迫使原来同列的六个诸侯国前来朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作为一家私有，以崤山函谷关作为宫墙；一个普通百姓带头起义，却使秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？这是由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了变化的缘故。释疑：秦之过，乃在于仁义不施而攻守之势异也。拓展延伸：攻到守，由兴而亡的全过程。以三分之二的篇幅来渲染秦的强盛，这就与秦的迅速灭亡形成强烈的反差。因要“过”秦，便反复对比：秦先弱后强之比，九国之师与一秦之比，强秦与陈涉之比，九国之师与陈涉之师之比。两两比较，处处体现秦仁义不施，攻守之势异这一重点。以“攻”的时候，秦国所向披靡，锐不可当；而“守”的时候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出论，得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论。正是厚积而薄发。顺理成章，水到渠成，令人信服。过秦论用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实，在篇末点明论点。以史实说话，用叙事来说理是史论的特点。一般的议论文用例与史论的叙事说理不一样，史论的善于叙事，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廓等等。只