2022届高三语文课时作业本 第1039练 （含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2022届高三语文课时作业本 第1039练 （含答案）2022届高三语文课时作业本（第1039练）一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。风景是历史间一种真实的存在，而过客只是时光里散落的尘埃。悠悠千载的黄鹤楼，坐在深深的流水边，回忆三国的那场云烟，还有唐宋的风月，明清的从前，就这样，过尽一段又一段的_。看那烟波江上，一叶顺流而下的小舟，划过碧水长天，划过往事如烟，它所追子的又是怎样的一段永远来过的人_，其间不乏王侯将相，文人雅士，他们之中能让后人记住的却只有为数不多的几个。相信许多的人来到这里，都是怀着_的心境，放下对世间名利的追求，他们登楼望月，看烟波

2、江水，并不希望会在历史上留下深刻的_。 然而世事就是如此，当你沉醉于仕途功名时，耗尽心力。到头来，反而是一场虚空。而你淡泊名利，寄兴山水，相忘江湖，却是不留名处自留名。许多文人雅客来到这里，不知是寻觅那一去不返的黄鹤，还是追忆那乘鹤远去的古人 情可生景，景亦可生情，不同朝代的人，面对黄鹤楼，会生出不同的感慨。心境不同，所看到的景致也会不同，每个人都是带着不同的情感来追溯过往，探索未来。人生本是这般，因为不复回返，才觉得充满了多姿的传奇，才会留下无边的向往。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的项是（ ）(3 分)A.白驹过隙 万万千干 高山仰止 足迹B.白驹过隙 林林总总 风轻云淡 足印C.

3、似水流年 林林总总 高山仰止 足印D.似水流年 万万千千 风轻云淡 足迹2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）(3分)A.然而世事就见如此，当你醉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，反而是一场虚空。B.然而世事就是如此，当你沉醉于仕途功名，耗尽心力，到头来，是一场虚空。C.然而世事就是如此，当你沉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，反而是一场虚空。D.然而世事就是如此，当你沉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，是一场虚空。3.文中画横线的句子可以改写成：“看一叶那烟波江上顺流而下的小舟正在追寻一段久远的记忆。”从语义看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么 (5分)阅读下面的文字，完

4、成4-5题。_，它在军事上可用来制造坦克防护钢甲、穿甲弹的弹头等，（ ）与铜、铝、镁一起生成许多有工业价值的合金，提高合金的强度、耐磨性和耐腐蚀性，还可用锰制成植物化肥、杀菌剂和饲料添加剂等，改善植物的生长环境以及生长状态。虽然锰作出了很多贡献，但是_。( ）人们长期吸入含锰度较高的锰烟以及锰尘，（ ）会导致职业性慢性锰中毒。假如被诊断为慢性锰中毒，我们该怎样应对呢？首先应脱离锰作业，然后到医院进行驱锰治疗，直至康复。或许你会问，我们每天的饮食中都含有锰，那我们是不是很容易患慢性锰中毒呢？。人类正常饮食所摄入的锰元素很少，（ ）对其吸收率也不高，所以我们不用担心正常饮食会导致锰中毒。4下列依次

5、填入文中括号内的词语，全都正确的一项是（ ）（3分）A.还可 只有 才 因为B.还可 如果 就 因为C.也可 如果 就 而且D.也可只有 才 而且5请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（6分）二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题补落花诗（其一）王夫之记得开时事已非，迷香逞艳炫春肥。尽情扑翅欺蝴蝶，塞耳当头叫姊归。桃李畦争分咫尺，松杉云冷避芳菲。留春不稳销尘土，今日空沾客子衣。注明亡后，福王朱由崧在南京即位，称南明政权。他沉迷声色，阉党余孽把持朝政。一年后清军破城，政权灭亡。6下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A首联以回

6、忆入题，描写花开时节，春肥香艳，比喻南明政权的蓬勃生机，寄予了对美好未来的期盼。B颔联写繁花一味招引蝴蝶，却对子规的啼叫充耳不闻，在含而不露中，表达对福王政权言路堵塞的悲哀。C颈联写桃李为些微权利争斗不休，松树杉树对它们避而远之，在对当局者的心灰意冷中流露出故国之忧。D尾联照应第一句，花生长不稳，留不住春天，不久就凋零化为尘土，从遥远的过去自然回到眼前的现实。7古人说：“咏物故不可不似，尤忌刻意太似，取形不如取神。”结合文本，谈谈这首诗的神胜之处。三、古诗词情景默写8补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）约客中“黄梅时节家家雨”点出了江南梅雨季节的特点：阴雨连绵，久不放晴。岳阳楼记也有类似

7、的表述：“ _ ，_”。（2）杜甫在登高中描写夔州地区的秋景，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆，并且运用了叠词的诗句是“_，_”。（3）二十八星宿作为中国传统文化中的重要组成部分，其名字经常出现在古诗文中，比如“_，_ ”。四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。“文如其人”是中国非常流行且流传历史悠久的表述，包含两种内涵：一是指文章风格与的道德品质相一致，风格是道德的外显。在这种意义上，人们常将道德和文章并称，认为立身和为文不可分离。一是指文章风格与的性格、气质、才情、学识、情感等相联系，风格是个性的自然流露。言为心声，文如其人。西汉扬雄也在法言 问神中说：“言，心声也；书，心画也。声、画

8、形，君子小人见矣。”这成为后来品评书画、司法笔迹鉴定的理论依据。此后，王充、曹丕、刘勰等人也多以不同的视角和话语鲜明地标举和阐扬“文如其人”这一观念。明代冯时可在雨航杂录卷上说得更加不容置疑：“九奏无细响，三江无浅源，以谓文，岂率尔哉！永叔侃然而文温穆，子固介然而文典则，苏长公达而文道畅，次公恬而文澄畜，介甫矫厉而文简劲，文如其人哉！人如其文哉！”这就是著名的“文如其人”论断的明确出处。的个性给作品灌注了生气，作品中总要渗透着自己的思想、情绪、意志，总要打上自己人格上的印记。“文如其人”在这个意义上是值得信任的批评戒条。从主观方面而言，作品的风格就是在感受、体验、表现社会生活过程中显示出来的个

9、人特征。其中，时间是性格定型的关键因素，这种通过时间积淀下的性格特征产生的行为惯性，是短时间内无法完全改变的。文风的形成与人的性格特征的形成是一个人生活阅历实践同一进程的产物，两者互相影响，具有相关性，自然可能导致文如其人的现象。尽管所言之物可以饰伪，但其言之格调则往往流露本性。狷急人之作风，不能尽变为澄澹；豪迈人之笔性，不能尽变为谨严。李白敢于在皇皇朝堂之上让皇帝宠臣高力士亲手为自己脱靴，而读者在展读其“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人生宣言，焉能不为他的人文如一拍案叫绝？一个人既然要为文，甚至是有些难以使其文不如其人的。从总体上看，大多数的人品与文品是统一的。“文如其人”有其真理性

10、，也有其局限性。“文以行立，行以文传”等等，都说得不错。但我们不能据此在人与文之间划等号，天真地认为文即人也。在“文如其人”一语中，这个“如”毕竟是个“模糊概念”，而不是等同。人与文之间、心与言之间并不本质地存在着同一性。有德者不必有文，有文者不必有德。或者更直接地说，文字驱遣与道德修为虽然不能说截然两途，但并非可以淆然相混的，心言分离、人文相背的现象亦复不少，两者并没有必然关系。明代大奸严嵩窃权罔利，构结祸乱，屠害忠良，心迹俱恶，终身阴贼，但是他的铃山堂集中也不乏“晚节冰霜恒自保”这般“清峻”的诗句，俨然一副重节尚义的面孔，简直令人难以置信这竟出自一个滥施淫威、贪赃枉法的奸相之手。这种“文行

11、两途”的现象无疑是对“文如其人”提出了诘难，而且这一诘难是难以反驳的，因为事实胜于雄辩。即使我们有一百条“文如其人”的证据，只要有一条文不如其人的证据，那么“文如其人”的论断也没法成立，亦没有办法准确地应用于历史考据学中。（摘编自张世明文如其人乎：人格观念与中国考据学方法）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A“文如其人”在中国流传的历史非常悠久，直到明代冯时可在雨航杂录中才明确这一概念。B与王充、曹丕、刘勰等人看法一致，扬雄也从不同角度阐释了“文如其人”的观念。C由于时间积淀下性格产生的惯性行为，所以短时间内无法改变一个的作品风格。D“文如其人”中的“如”字模糊了“文”与“人

12、”概念的等同，据此不可为二者划等号。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章阐释“文如其人”的内涵，是以道德、个性与文章风格的关系为立论前提的。B文章道理论证、举例论证、对比论证相结合，有力阐释了关于“文如其人”的认知和思考。C文章既肯定了“文如其人”的真理性，又指出了其局限性，论证辩证而严密。D文章以严嵩为例，论证了“文如其人”的论断是不可信，历史考据学也是不可靠的。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）。A作品的格调会流露本性，尽管所言之物可以装假，但始终掩盖不了文品与人品相统一的事实。B文如其人的内涵一是风格与道德的统一，道德外显而成为风格，因此，立身和为文密不可分。

13、C刘勰提出的“世远莫见面，觇文辄见其心”的见解，从一个侧面反映出“文如其人”的观念。D简单地根据“文如其人”的观念去推断的道德或个性特征是轻率之举，可能会掩盖真实。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-8题。贞观三年，太子少师李纲有脚疾，不堪践履。太宗赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之，大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教，竭忠尽节之事，纲懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼敬。贞观六年，诏曰：“朕比寻讨经史，明王圣帝曷尝无师傅哉？前所进令遂不睹三师之

14、位，意将未可，何以然？黄帝学大颠，颛顼学录图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武王学虢叔。前代圣王，未遭此师，则功业不著乎天下，名誉不传乎载籍。况朕接百王，智不同圣人，其无师傅，安可以临兆民者哉？诗不云乎：不愆不忘，率由旧章。夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。可即著令，置三师之位。”贞观八年，太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保，古难其选。成王幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位，诛功臣，杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习，朕今为太子、诸

15、王精选师傅，令其式瞻礼度，有所裨益。公等可访正直忠信者，各举三两人。”贞观十一年，以礼部尚书王珪兼为魏王师。太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“古来帝子，生于深宫，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济。我今严教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驱使，甚知刚直，志存忠孝，选为子师。卿宜语泰，每对王珪，如见我面，宜加尊敬，不得懈怠。”珪亦以师道自处，时议善之也。贞观十七年，太宗谓长孙无忌房玄龄曰三师以德道人者也若师体卑太子无所取则诏令撰太子接三师仪注太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。（节选自贞观政要卷四尊敬师傅）注泰：魏王李泰，唐太宗第四子。

16、4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑太子/无所取/则诏令撰太子接三师仪注/B.太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑/太子无所取则/诏令撰太子接三师仪注/C.太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑太子/无所取则/诏令撰太子接三师仪注/D.太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑/太子无所取/则诏令撰太子接三师仪注/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.贞观，唐太宗李世民在位时的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号。B.三卫

17、，唐代指禁卫军，亲卫、勋卫、翊卫，合称“三卫”；宋代掌领禁卫军的“三衙”，也称“三卫”。C.三师，古代一般称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，即太子的老师，后来逐渐成为虚衔。D.礼部尚书，是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举、官职任免和外事等的大臣，是礼部最高长官。6.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.唐太宗赏赐给李纲一辆代步的“车子”，并命令侍卫抬他进入东宫，还下诏命令皇太子亲自迎接他上殿，亲自拜他为老师。B.唐太宗认为古代英明、贤能的帝王都不能没有老师，如果黄帝、颛顼、尧、舜、禹等人没有老师的点化，那么也不能名垂史册。C.唐太宗认为人的善恶会受

18、到身边人的影响，周成王因受贤师的教诲成为圣君，秦二世胡亥因受赵高的影响而导致秦国很快灭亡。D.唐太宗认为皇子们地位高贵，尽享荣华，教育不当便会骄奢淫逸，自取灭亡，所以希望皇子们能受到严格教育，保全自己。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼敬。（2）况朕接百王，智不同圣人，其无师傅，安可以临兆民者哉？8.唐太宗在教育皇子方面做了哪些事？请简要概括。（3分）2022届高三语文课时作业本答案与解析（第1039练）1.（3分）D（白驹过隙：比喻时间过得快，光阴易逝。逝水流年：形容时间一去不复返。语境中的限定成分是“一段又一段”，且语

19、法成分是名词性的宾语中心语，故选似水流年。/万万千千：形容数量极多。林林总总：形容人或事物杂乱众多。语境中强调的是“来过的人”“许多的人”等，故选万万千千。/高山仰止：比喻对高尚的品德的仰慕。风轻云淡：形容天气晴好。语境提示的修饰对象是“心境”，故选风轻云淡。/足迹：指走过的一道痕迹。足印：一般指脚的一个印记。语境提示的限制成分是“在历史上留下”，应该是痕迹，故选足迹。）2.（3分）C（搭配不当，将“沉醉”改为“沉迷”；不合逻辑，最后一个分句前加表示转折关系的“反而”。）3.（5分）原文中的“划过碧水长天，划过往事如烟”等，从具体到抽象，既体现出句意的层次感，也丰富其内容，并使语句富有诗意美；

20、（2分）原文使用设问的修辞，引起读者对黄鹤楼的注意和追忆，包括古人古事、哲理感悟等；（2分）原文多使用短句，与上下文语言形式一致，衔接自然。（1分）4.C(第一空，“可”“也可”“还可”语意更连贯;第二空和第三空，“只才”表示条件关系，“如果就”表示假设关系;第四空，所空处的关联词连接的是两个并列原因，应选择“而且”)5.示例锰的用途很广泛;它也会产生危害;答案是否定的。(6分。每句2分，意思对即可)6A7首联中“迷”“逞”“炫”三字，写出“花”卖弄风姿、一味争春的神态。极不正常的花开情形，蕴含着丰富意味，让人自然联想到南明小王朝必不长久的宿命。颔联中“尽情扑翅”写出了在春花招引下，蝴蝶恣意纷

21、飞的神态；“塞耳当头”运用拟人手法，描摹出春花对杜鹃的啼叫塞耳不听、无动于衷的神态，让人自然联想到南明王朝因亲小人、远贤臣而言路堵塞的现实。颈联上句用“争”“咫尺”活化了春花为各自的界限争斗不休的卑劣神态，暗示南明政权争权夺利、排除异己的丑态。尾联用“销尘土”写出了春花难以站稳枝头，很快凋落的结局，暗示了南明政权的覆灭。8.（1）（若夫）淫雨霏霏，连月不开；（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；（3）示例一：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹；示例二：月出无东山之上，徘徊于斗牛之间；示例三：星分翼轸，地接衡庐。1C.“短时间内无法改变一个的作品风格”错。结合“这种通过时间积淀下的性格特征产生的行为

22、惯性，是短时间内无法完全改变的”可知，文中“短时间内无法完全改变”的是“行为惯性”，“作品风格”与“惯性行为”文中没有这样的因果表述。2D.论据和观点不匹配，严嵩的事例不能够论证“历史考据学也是不可靠的”，“历史考据学也是不可靠的”也曲解了文意，原文第段为“亦没有办法准确地应用于历史考据学中”。3A “作品的格调会流露本性，尽管所言之物可以装假，但始终掩盖不了文品与人品相统一的事实”过于绝对，原文第二段“从总体上看，大多数的人品与文品是统一的”。4.（3分）BB太宗谓长孙无忌、房玄龄曰：“三师以德道人者也。若师体卑，太子无所取则。”诏令撰太子接三师仪注。唐太宗对长孙无忌、房玄龄说：“三师是以德

23、行来教导太子的人。如果三师的身份卑下，太子就没有学习的榜样。”皇帝下诏，让人编撰太子接待三师的礼仪制度。5.（3分）D D“官职任免”为吏部事务。 6.（3分）AA“亲自拜他为师”错误，应为亲自行礼作揖。7.（1）每当论起此事，李纲一脸正气，言语激昂，透露出一种刚正坚定的志向，太子每次都为之肃然起敬。（2）何况我继承百王统领天下，才智与圣人有所差别（不同），如果没有师傅，怎么能够君临天下呢？8. （3分）太宗设置“三师”，教育太子；求访正直忠信的大臣，担任太子与诸王的师傅；太宗对皇子们明确提出尊师的要求他们像尊敬自己一样尊敬师傅；太宗下诏，让人编撰太子接待三师的礼仪制度等。（一点1分，答任意三

24、点满分）参考译文：贞观三年，太子少师李纲患有脚痛的疾病，不能穿鞋走路。唐太宗赏赐给他一辆代替步行的“车子”，并命令侍卫抬他进入东宫，还下诏命令皇太子亲自迎接他上殿，亲自行礼作揖，以示对他的敬重。李纲为太子讲述君臣父子之间的礼仪，还有日常饮食起居方面的礼节，道理明畅，言语直白，让听者不知疲倦。太子曾经与李纲商讨自古以来君臣之间的伦理纲常，以及效忠尽节之事，李纲正气凛然地说：“受托于先王，身负辅佐储君的使命，古人认为这件事十分困难，臣却以为十分容易。”每当论起此事，李纲一脸正气，言语激昂，透露出一种刚正坚定的志向，太子每次都为之肃然起敬。贞观六年，唐太宗下诏说：“我近来研读经典，知道古代英明的帝王，圣贤的君子都不能没有师傅。前时进上待批的诏令未设三师之位，我认为这样不好，为什么呢？昔日，黄帝向大颠求教，颛顼向录图问学，尧以尹寿为师，此外，舜向成昭学习，禹在西王国求学，汤学威子伯，文王学子期，武王学虢叔。前代圣明的君王，如果没有遇到这些名师的点化，他们的功绩就不能广布天下，