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文档简介

1、中华文明的形成与发展历程起源和奠基时期先秦时期(公元前21世纪 公元前221年) 原始社会:原始人群时期氏族公社时期 奴隶社会:夏朝奴隶社会的形成; 商朝奴隶社会的发展; 西周奴隶社会的强盛; 春秋奴隶社会的瓦解。 封建社会的形成:战国时期封建社会的初步发展秦汉时期(公元前221年公元220)秦西汉新东汉封建社会的分裂与民族大融合三国两晋南北朝时期(220589)三国西晋东晋十六国南北朝封建社会的高度繁荣隋唐时期(581960)隋唐封建社会的再次分裂与民族大融合宋辽西夏金元时期(9471368) 五代十国辽夏宋对峙宋金对峙元封建社会的衰落明清(13681911) 明清考 纲核心考点古代中国的政

2、治制度西周的政治制度;秦中央集权制度的形成;汉到元政治制度的演变;明清君主专制制度的加强古代中国的经济农业的主要耕作方式和土地制度;手工业的发展;商业的发展;资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣;汉代儒学成为正统思想;宋明理学;明清之际的儒学思想古代中国的科学技术与文学艺术科技成就;汉字的起源、演变和书画的发展;文学成就;京剧的产生和发展古代中国历史人物孔子;秦始皇;唐太宗;康熙帝中国历史年代发展顺序夏商原始社会约前2070约前1600西周约前1046东周约前770约前256春秋战国约前475约前221周启桀汤纣武王阳城(今河南登封)亳(今河

3、南商丘)盘庚迁殷(今河南安阳)镐京(今陕西西安)洛邑(今河南洛阳)中国(先秦时期)政治经济文化一、明确概念先秦时期-我国秦统一以前的历史时期 (BC221年之前)先秦原始社会:从远古人类到氏族公社奴隶社会:夏、商、西周过渡时期(奴隶社会封建社会): 春秋战国(东周)先秦时期历史阶段特征:中国古代文明的形成时期先秦文明之政治文明篇1、基本史实王位世袭制 宗法制 分封制县 制 深化:识读图示,走近西周 下面两幅示意图形象地反映了西周政治制度的基本内容和特征,请判定图一、图二分别指的是哪一制度?并在图中A、B两处填上适当的内容以完成两图的制作。 A:异姓功臣贵族; B:诸侯。观察夏朝世系示意图,获取

4、的关于夏朝的最准确的信息是: A.实行分封制 B .实行宗法制 C.实行王位世袭 D.实行禅让制 汉书地理志载:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”材料中的“周制”是指( ) A郡县制 B分封制 C王位世袭制 D行省制 春秋时期,齐桓公在葵丘会盟诸侯,盟约的第一条是:“毋以妾为妻”,其目的是( ) A提倡一夫一妻 B维护母系家长的地位 C维护宗法制度 D规范诸侯们的婚姻 诗经曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有建立了完备的宗法制 实行了等级森严的分封制 确立了尊卑分明的礼制 创立了王位世袭制 A B C D 中国古代讲究“同姓

5、不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断晋国是姬姓封国晋燕两国可以通婚晋宋两国可以通婚秦燕两国可以通婚A. B. C. D. 春秋时期,宋楚两军对垒,宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公,襄公辩称:“寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”其中“亡国”的“国”指 A.夏 B.商 C.西周 D.宋在红楼梦第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的”。这反映出贾母A具有男尊女卑的思想B固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念D遵循长幼有序的婚姻礼俗阅读下列材料,回答

6、相关问题:晋同姓卫同姓鲁同姓齐异姓功臣宋商朝后裔燕同姓 (山西、山东是当时的主要农业区)材料一:西周初年主要诸侯国(1)依据材料一、二、三,描述西周分封制的特点。材料三。当时的铭文属于一手史料。同姓亲族是分封主体;同姓亲族封地富庶,位置重要;分封除土地外,还有其他物资和人口。材料二:荀子记载的西周初年71国中姬姓诸侯国比例图材料三:宜侯矢铜簋,铸有铭文,记述了周王封宜侯并赏赐祭祀器具、土地和奴隶之事。(2)从研究西周历史的角度看,材料二、三引用的史料哪个可信度更高?材料一 吴国自开国君主太伯起,传到第五代周章时,周武王已灭商建立了周王朝,武王访太伯、仲雍之后,得知周章已位吴国君主,于是封周章为

7、诸侯 竹书纪年周成王二十四年语“于越来宾”(即于越国向周王朝进贡 )。历代皇陵今何在 从材料一可以看出,西周实行了什么政治制度?目的何在?依据材料二并结合所学知识,全面分析分封制度的影响。材料二 春秋晚期,吴越先后在南方称霸。吴王阖闾和越王勾践,是春秋后期的霸主。 中国古代史 加强对地方统治,扩大统治区域;维护西周的统治(根本目的)。削弱了周天子权威,导致了春秋战国的纷争和地方割据。(依据材料)加强对地方统治,扩大统治区域(依据所学)材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。阁之制度之大异于商者,一日立子立 学之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。其旨则在纳

8、上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本 意买在于此。 王国维殷周制度论 材料二 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣,邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间,史之阚文,而后人可以意推者也,不 待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。日知录 材料三 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子 弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。 史记秦始垒本纪(1)据材料一

9、,“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征?(3分)(1)指分封制。(1分特征:与宗法制互为表里(或血缘与国家政治制度相结合);(1分) 层层分封、等级森严。(1分)(2)据材料二、三。概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破解这一困局的? (6分) (2)原因:王室的衰落;宗法制遭到破坏;礼崩乐坏; 血缘关系逐渐疏远。(4分) 解决:统一国家;推行郡县制。(2分)斯塔夫里阿诺斯在全球通史中指出:“随着经济商品化,土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产,贵族们为了增加自己的收入,不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租,而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国

10、出现类似现象的时侯,在政治上主要表现为 A世袭制代替禅让制 开始实行分封制 分封制被严重破坏 D郡县制在全国范围推行的时侯,在经济上主要表现为?社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而转换成另一个阶层。据此分析,春秋、战国的历史变动应为“社会流动增大”。出现这一变动的主要原因是( ) A小农经济形成 B分封制逐渐瓦解 C监察制度建立 D王位世袭制遭到破坏1、基本史实县 制 2、特点总结以血缘关系为纽带的国家政治最高执政集团尚未实现权利的高度集中封建专制主义中央集权制度已经萌芽 封建专制主义中央集权制度已经萌芽王位世袭制 宗法制 分封制下图是汉墓画像石中的周公辅佐成王图。对这幅图历史内涵的推

11、测与历史事实基本吻合的应是A.图中诸侯四方来朝,反映了成王时期中央集权制度已经形成 B.图中成王地位至尊,说明成王时已经实现了权力的高度集中 C.图中成王厉行分封制,诸侯对周王的义务得到了严格履行 D.图中成王勤政爱民,统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带 材料 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 王家范中国历史通论根据材料并结合所学知识,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。(8分)西周:分封制、宗法制;秦朝

12、:专制主义中央集权制。西周以血缘关系为纽带形成国家政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中;秦形成了中央垂直管理地方的制度,君主集权的官僚政治取代贵族政治。下列对材料的解读,不正确的是A“西周的创制”主要指实行分封制、宗法制B“贵族色彩”是因为分封制与宗法制的结合C“共主”指周王只是名义上的国家元首,周天子权威受到挑战D“地方分权体制”是指西周地方有较大自主权公元前5世纪是中华文明也是欧洲文明发展的重要时期。下列表述正确的有( )中国的官僚制度逐步取代世卿世禄制 中国确立中央到地方直接的管理体系古罗马正式颁布了第一部成文的法典 伯里克利执政时代是希腊民主政治的“黄金时代”A B C D 春

13、秋战国古代希腊文明类型制度文明政治制度政治活动物质文明经济类型经济思想精神文明思想发展大河文明海洋文明专制主义中央集权的萌芽民主政治商鞅变法等梭伦改革等农耕经济工商业经济重农抑商重视商业发展百家争鸣人文精神的起源中西文明对比春秋战国VS古代希腊 德国哲学家雅斯贝尔斯在他的历史的起源与目标中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统但却有许多相通的地方。请回答:从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5世纪的希腊和战国时期的中国的异同。政治:同:处于分裂状态。异:希

14、腊城邦实行公民政治,城邦公民享有较充分的政治权利。 中国开始形成专制主义中央集权制度。经济:同:都是经济大发展时期。异:希腊的工商业较发达,农业相对落后,中国农业发达,重农抑商思想开始占据主流地位。1、发展概况农 业手工业商 业先秦文明之物质文明篇土地制度 春秋战国时期,由于铁器的使用和牛耕的逐步推广,大量荒地被开垦出来,出现许多井田制公田以外的私田。私田主人控制私田产品,不缴纳给国君,而且改变了对耕田者的剥削方式,即让劳动者交出大部分产品后,可以保留一部分产品。 中国古代史 1、依据材料回答:与奴隶社会相比,春秋战国时期,农业领域发生了哪些显著的变化。工具耕作方式剥削方式水 利统治者重视2、

15、依据材料结合所学回答:春秋战国时期,农业显著发展的原因。生产力变化:工具、耕作方式、水利生产关系的变化:土地制度、产品分配、经营经营方式等1、发展概况农 业手工业商 业工具、耕作、土地制度、水利纺织业、冶铸业、陶瓷业战国时期重农抑商先秦文明之物质文明篇 浙江吴兴钱山漾新石器时代文化遗存中发现绢片、丝带、丝线等,经鉴定,原料是家蚕。由此,某同学得出以下结论:新石器时代浙江已经出现人工育蚕和丝织技术。你认为该判断A、材料充分,结论正确B、材料充分,结论不正确C、材料不充分,结论正确D、材料不充分,结论不正确 浙江吴兴钱山漾新石器时代文化遗存中发现绢片、丝带、丝线等,经鉴定,原料是家蚕。由此,某同学

16、得出以下结论:这是浙江境内最早出现的人工育蚕和丝织技术。你认为该判断A、材料充分,结论正确B、材料充分,结论不正确C、材料不充分,结论正确D、材料不充分,结论不正确 下图所示的农业工具主要用于A播种 B收割 C松土 D除草 国语晋语载:“宗庙之牲为畎亩之勤”这反映了 A牛耕的出现 B井田制瓦解 C铁农具的使用 D周王室的日益衰微 诗经是一部现实主义文学作品,具有重要的史料价值。其中“雨我公田,遂及我私。”反映的是A精耕细作技术成熟 B井田制趋于瓦解 C小农经济发展完善 D土地兼并严重 “女吸涧中水,男采山上薪。家家守村业,白头不出门”不能反映的是A自耕农经济的封闭性 B.自耕农经济的完善性C自

17、耕农经济的保守性 D.自耕农经济的稳定性据国语记载,春秋战国时期,“宗庙之牺,为畎亩之勤”。这种现象对当时生产方式带来的变化是()A私田开垦的规模扩大B精耕细作的程度提高C自耕农经济应运而生D土地国有制转变为个人土地所有制著名史家格奥尔格认为:史识,就是对历史问题的真知灼见,就是对历史的“灵心慧眼”,就是在一定的“史观”的指导下,通过分析大量可靠的史实,得出科学的结论和认识。据此分析,下列属于“史识”A公元前221年,秦王嬴政建立了空前统一的大帝国B距今4800年的浙江吴兴钱山漾遗址出土了丝带、绢片C小农经济的狭小生产规模和简单的性别分工,阻碍了社会分工和交换经济的发展D本草纲目记载:“麦苗、

18、味辛、性寒、无毒。功能与主治:主清除热毒、益气调中”先秦文明之物质文明篇1、发展概况农 业手工业商 业工具、耕作方式、土地制度纺织业、冶铸业、制瓷业战国时期重农抑商2、总体认识农耕文明建立并发展;阶段特征:石器青铜器铁器; (土地制度:井田制封建的土地私有制) 有利于物质文明的进步。生产力发展生产关系的变革材料 农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也。妇人夙兴夜寐,纺绩织纴,多治丝麻葛绪捆布,此其分事也。 墨子 据材料概括小农经济的突出特征。 答案:以家庭为生产、生活单位,农业和家庭手工业相结合,男耕女织 自给自足1、基本史实百家争鸣文学艺术传统科技先秦文明之精神文明篇 某“百家争鸣”网

19、站首页,页面设置了三项链接,分别是:历史背景、各家学说、历史文献。如果再添加一个新的网页链接,你认为最合适的是 A.私学兴起 B.孔子和孟子C.韩非子 D.后世影响 该网站对老子的思想进行了详细的介绍,下列那则材料不合适? A、“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”。 “天下万物生于有,有生于无”。 B、“道生一、一生二、二生三、三生万物”。 C、“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。” D、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。是以圣人去甚、去奢、去泰。15孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是A社

20、会长期动荡不安 B百家争鸣趋于合流C奴隶制度全面崩溃 D封建经济逐步兴起16诸子百家的思想,奠定了中国文化的基础,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子,始终贯穿的一条思想主线是: 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会.人不分贫富贵贱都有受教育的资格.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” .通过学习和实施法制,可以使小人变君子,普通人变圣人。17齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡A

21、仁者爱人,理解和体贴他人B克已复礼,人们应贵贱有序C政在爱民,国君要严于律已D忠孝有道,人际关系要和谐18先哲孟子曾经说过:“仁、义、礼、智,非由外烁(融化)我也,我固有之也。” 这句话表达的思想是 A人皆有恻隐之心 B人性本善 C要施“仁政” D民贵君轻19在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指;A制天命而用之 B“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C兼相爱、交相利 D加强中央集权,防止人民反抗材料一:吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子。教主感化力

22、所及,限于其信徒举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也吾将以教育家尊孔子。而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则措四海而皆准,俟百世而不惑也吾将以政治家尊孔子。而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者,不过一国不过百年,而孔子之因时的政治,可以善当时之中国,可以善2000年迄今之中国 摘自梁启超世界伟人材料二:孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。南则风靡于安南孔子之道,又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈就全世界观之,论语之价值,已与新约全书竞胜。 摘自日本学者岛献吉朗诸子百家(1)材料一从哪些方面评

23、价了孔子?据材料概括指出作者评价的主要依据。(2)综合上述材料,简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。对于世界,特别是东亚地区也产生了重要的影响,是人类重要的文化遗产孔子的儒家思想成为中国传统文化的主要组成部分杰出的政治家儒家学派的创始人作者认为孔子是伟大的教育家孔子的政治思想对我国的政治建设影响深远儒家思想对中华民族的民族性格影响深远孔子的教育思想影响深远(2010年重庆卷)以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料,回答问题。材料一 他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的

24、思想重放光彩。 摘编自雅斯贝斯大哲学家材料二 无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。 赵清、郑城吴虞文集陈独秀复吴虞信材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。 摘编自龚群新加坡公民道德教育研究(3)汲取濡家君子品格的价值观,;对儒家伦理进行现代转化,提出了作为国家意识形态的共

25、同价值观。提高了劳动者素质.稳定了社会秋序。(1)根据材料一,说明孔子对古代传统重建的内涵。(2分)结合所学知识,说明孔子为重建古代传统文化所做的工作,(2分)并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。(4分)(1)重温真理而不简单摸仿。编订和整理了诗经等五经。孔子的核心思想是“仁“,调解与和谐社会人际关系。(2)在材料二中,陈独秀如何评价孔学?(2分)归纳陈独秀反孔的理由。(2分)结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。(2分)(2)孔学有值得肯定的地方,但是缺点更多。阻碍思想文化自由发展,宣扬封建纲常等级学说。为五四运动的发生准备了思想基础。(3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行

26、道德教育的。(4分)结合所学知识,指出新加坡推行道德教育的影响。(2分)1、基本史实百家争鸣文学艺术传统科技2、特点总结百家争鸣,思想解放;文学艺术;百花竞艳;科学技术,世界领先。先秦文明之精神文明篇传统思想文化的兴起中国(先秦时期)政治经济文化1、西周时期:分封制、宗法制2、春秋战国时期:大变革3、早期政治制度的特点1、农业:生产工具、耕作方式、土地制度、水利工程2、手工业:纺织业、冶铸业、陶瓷业3、商业:商业发展、城市4、政策:重农抑商1、思想:百家争鸣2、孔子3、科技:指南针、火药4、艺术:甲骨文、金文、小篆5、文学:诗经、楚辞 德国哲学家雅斯贝尔斯在他的历史的起源与目标中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统但却有许多相通的地方。请回答:(1)从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5世纪的希腊和战国时期的中国的异同。(2)这一时期东西方的哲学、思想“相通的地方”表现在哪里,简要分析原因。原因:经济发展使人的作用突显出来。政治:同:处于分裂状态。异:希腊城邦实行公民政治,城邦公民享有较充分的政治权利。 中国开始形成专制主义中央集权制度。相通的地方:都注重人的作用。经济:同

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