端午节文化科普知识聊聊端午节

1、端午节文化科普知识聊聊端午节孩子们，紧张的复习阶段，有了这么一个端午小假期，是不是特别爽？三天只有一篇作文的作业应该已经完成了吧？回忆回忆，是不是以前端午节我们都不放假？为什么现在有了假期呢？下面咱们就聊聊端午节吧。端午节、春节、元宵节、端午节、中秋节是我国四大传统节日，传统节假日是保护我国的文化遗产，让每一个中国人不要忘记我们老祖宗的传统。你是不是要问了，什么是文化遗产？如果你是个有心人，你一定注意到了，这些天电视节目中“文化遗产”这个词出现得比较频繁，那是每年六月的第二个星期六是我国的“文化遗产日”。文化遗产包括物质类和非物质类。物质类遗产包括：古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画等

2、不可移动文物，历史上重要实物、艺术品、文献、手稿等可移动文物，以及历史文化名城、名街区、名村镇。我们平时到一些有名的景区，比如我们河南的洛阳龙门石窟去旅游，就是为了看这些物质类的文化遗产。非物质类遗产包括：口头传统、民俗活动和礼仪节庆、传统手工艺等以及与此相关的文化空间，比如我们熟悉的剪纸艺术、唐三彩、皮影戏都属于非物质类文化遗产。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”今天是端午节，你早上吃粽子了吗？爸爸妈妈在你家门口插艾了吗？这可是端午这天我们这里最主要的习俗了。也许爸爸妈妈早就告诉过你，或者你从书籍中了解过端午节。自古以来，端午

3、节就是我国的传统节日，到了这天，我国许多地方都会举行很多活动，最著名要算是江南一带的赛龙舟了。吃粽子，赛龙舟都是为了纪念我国春秋战国时期的屈原。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫（当时官职），常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原的努力下，楚国的国力有所增强。但由于屈原的性格耿直加上他人的谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原也被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。到了公元前年，秦国攻破了郢都，楚国灭亡，当年五月

4、五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱一块大石头投汨罗江而死。“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”正是屈原这不与世俗同流合污的秉性赢得了世人的尊崇和爱戴。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来的文人墨客也都被屈原的精神所打动，纷纷写诗词赞颂，比如唐代文秀做端午一诗：节

5、分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。宋代大文学家苏轼有一词：六幺令天中节【宋】苏轼虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。还有满江红一词，可惜不知作者是谁：满江红端阳前作千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫

6、，何其苦。老师还特别喜欢一首祭奠屈原的现代诗：端午节的情思遥祭屈原国破家亡，家破人亡还有千斤的巨石，还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵，好比，至今我没去过湖南的汨罗江。或许，人生失意的岁月流不尽你心中的血泪，或许，诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光太多的深情哟，才让你发出“路漫漫”的无可奈何的感慨，太多的梦想哟，才叫你血色的生命融进了哭泣的汨罗江。荆楚大地一直哭到邻近的潇湘，泣血的日子，让整个神州从此黯然神伤从此，二千多年的五月这一天，叫做了端阳，这叫做怀念，怀念是一种崇高而伟大的想象。你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章流不尽你的悲哀你的惆怅。你让楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响，你让终生的遗恨连同自己一起消逝，淹没进汨罗江。当然了，端午节这天，除了为纪念屈原而吃粽子和赛龙舟外，各地还有不少习俗，比如挂菖蒲、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、做香角子、贴五毒、贴符等，这些习俗据说是为了避邪。像我们这里在门口插艾叶，就是为了避邪，尽管是一种迷信说法，但是夏天来临，各种蚊虫出没，艾叶有一种特殊的味道，可