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文档简介

1、人性中的哲学: 从高校后勤制度 看高校“人”的教育1在二十一世纪初的今天,新一代大学生无疑已和过去的这个人群有所不同。历史、政治、经济、文化,无不深深影响着八十年代出生的当代大学生。然而,随着有偿教育的实施、大学生对教育态度的改变,高校管理制度却没有很大程度地跟上所谓“时代的步伐”以人为本,用人性化的教育、管理方式来培养学生。2学生校外租房学校到点熄灯内务卫生检查物业管理不周首先看一下高校后勤管理面临的诸多问题之典型:GO ON3有消息称,重庆现有高校附近按小时、按天租借的房屋,生意火爆。而上海现在有些高校也常听说有学生自己在外租赁房屋,就是二医这样的黄金地段,竟也有过“富裕”的学生在校外租了

2、另一个“窝”。大多高校都明令禁止学生在校外租房,或者要求通过家长签名、保证才允许学生自己单独租房。虽然这样的现象在我们周围仍然不是很常见,但它却从一个侧面反应了学生对住宿生活的态度。4在二医没有熄灯拉电的习惯,而这确是在中国高校中普遍存在的现象。其实熄灯拉电是学校为了约束同学通宵达旦地玩电脑,但从某种程度上来说,这个“习惯”却很大程度上约束了学生的自由自己的时间由不得自己安排。5就看宿舍卫生。通过名目繁多的检查、评估、参观,学校尽力尽量保持着宿舍的美观、整齐。以至仿佛保持寝室卫生的原因不再是“卫生”,而是“好看”。已经成人的大学生必须接受这样的强制性“监护”。 于是有同学会说:我们交了钱来住公

3、寓,是来享受服务的!6宿舍不能随意允许外来人员进入,学生已颇有微词:整天纠缠着学生探亲的家长、朋友不放,却永远抓不到所谓的推销化妆品、游戏光碟的不法商贩的偷偷入侵,寝室失窃率由此悄然爬升。当然还有异性不能入寝室、本国学生与留学生待遇差距等问题。同样是面对物业公司,高校里的业主明显就矮了一截。一旦与校方发生纠纷和争端,学生就基本处于一种任凭处置的境地。7种种种种,不一而足。当然对于这些问题例如内务检查等,学校自然有说辞:为了培养学生良好的生活习惯、和强烈的集体主义观念,也帮助养成俭朴的生活态度。而现在这些都无不成就了这样一个疑问:究竟是集体主义教育,还是强制监管?甚至是相对的不公平待遇?高高在上

4、的“高”校一边免不了传统事业单位的官僚气,一边又增添了商业导向下的市侩气。 但是,对于这一切,我们并不能够单纯的从学生的角度去责怪高校、责怪管理层。我们也知道中国高校的制度包括后勤服务的改革的确有很大的挑战,而高校改革,也是需要一段漫长的时间来过度。中国人向来保守、并善于稳中求变。因此,全当我们是改革中的浪花,能够推波助澜,加速革新。于是,究竟怎样去改变呢?说到底,我们要接受新的思想,包括法律、意识形态。8 关于“人”:曾几何时,“人性”被提到了前所未有的高度。有人说,我们优秀的人才正在为他们的优秀付出代价。看过刘海洋、听过马家爵,相信这些现被戏称为“变态”的大学生都曾经人们眼中的高才生。 我

5、们的高校教育和制度到底做错了什么?思想道德建设不仅是在学校思品、马哲课上的说教,更应该是真正的对于一个健全的“人”的培养。固然,马哲、毛论、邓论和必要的政治学习是重要,因为它是一个从幼稚走向成熟的人的必修课,它会告诉你世间玄妙的科学哲理,也会提醒你怎样保持自己头脑的清醒。可我们缺少的是实践的对“做人”的认识。没有实践,再高大的理论也是空谈。学校应该是学做人的地方。第一任务不是训练,是教育,只有这样才能产生真正优秀的学生 。高校缺乏的“人”的教育,也恰恰是高校制度没有人性化的直接原因。 9关于爱:长时间的说教往往会让人感到疲倦,而高校一些小小的对于学生关心、关爱的举动,往往会教会学生怎样去爱护、

6、关心别人,让学生真正感觉自己是学校的一分子,在受到关注和期待,才是使独生子女抛开冷漠的最好办法。 英国诺丁汉大学校长扬家福教授说:大学之中,“大爱”更重要一种宽松、宽容的环境,一种以人为本的爱心。要把一个学生头脑中的火种点燃,不止需要技术的训练,更需要爱。而同济大学校长吴启迪教授也说:创建一流大学,关键在“人”,在“爱”。10关于高校后勤制度:后勤制度只是我国高校管理制度中诸多问题的其中之一我们面对的问题远不止后勤。都说现在的大学生因为是独生子女,自私、冷漠、自我中心。学校缺乏正确的“人”的教育,“公民”教育,却趋向“圣人”教育。学校也是一个社会,而穿行在都市人流中的每一个人差不多都是从学校教育中走出来的 。而高校要做的,也无非就是对学生、对社会的诚信、亲善,尊重学生的权利,尊重学生朴素的民主意识和内在的自然正义。学校应该以“人

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