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文档简介
1、 学 科语文课 题羚羊木雕 课 型新授教学目标知识能力1、能读会写“抹、犄角、怦怦、逮、树杈、攥着、寒颤”等字词;2、把握课文的情节和思想感情,体会插叙的作用。过程方法通过文中的人物描写分析人物形象,体会人物说话的语气。通过反复阅读课文,学会“说”多种表示方法。情感态度1、在整体感悟课文内容的基础上,体会浓浓亲情,珍视真诚无私的友情;2、透过家庭矛盾冲突的生活表象、深刻领会文中蕴涵的待人处世的道理,尊重他人的情感和人格,能以坦诚的心理与父母沟通。教学重点让学生知道如何用“千姿百态”来表示“说”。教学难点学会正确看待友谊与礼物的关系,明辨是非;学会与父母、他人沟通。教学媒体多媒体课件。教 学 过
2、 程 设 计教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图一、导入新课当我们告别如梦如烟的童年,迎来花季雨季的少年,感觉自己好像已悄悄长大,在心灵深处或许已经跃动起鲜活的思想,对生活有了自己的看法和认识。在家这个温馨的港湾中,已拥有了属于自己的一叶方舟,然而生活并不只是风平浪静的海面,这不,邻居小明拿自己的压岁钱买手机,因此引起父母的强烈不满,该买吗?今天,我们先去欣赏一篇同样的故事羚羊木雕。二、整体感知,把握内容检查预习(个别提问后齐读)抹 攥 逮 怦怦 树杈 寒颤;默读课文,整体感知课文内容。问题一:本文写了一只什么样的木雕? 从文中找一个恰当的修饰词语。如此贵重的羚羊木雕
3、,爸爸把它送给了我,这说明了什么?问题二:本文围绕羚羊木雕写了哪些事?问题三:主要涉及哪些人物? 问题四:在体育课上,万芳为“我”做了一件什么事?这部分在文中属于顺叙?插叙?倒叙?试体会其作用。三、分角色朗读课文。 教师选定了几个自我推荐的同学起来朗读课文,教师也参与了朗读,充当文中的“爸爸”,其他同学评价。 把握人物性格,体会人物说话的语气。妈妈:严厉、咄咄逼人、固执;爸爸:平静、不可抗拒;“我”:胆小怕事;奶奶:心有余而力不足;万芳:仗义有情义;万芳的妈妈:武断泼辣。 在朗读过程中,教师针对朗读中出现的问题作出指导。 同学们对这次朗读作出评价。听讲,进入学习状态。举手回答后齐读。读课文,圈
4、点勾画。回答问题。体会人物说话的语气。分角色朗读课文。就朗读效果作出评价。创设贴近学生生活的情境,让学生获得真实的体验,形成真实的情感,让学生以最快的速度融入到课堂中。让学生积累生字新词。让学生感悟到来自父母的亲情。把握了文章的主要事件和人物。把握与理解全文内容,为下一教学环节做了准备。通过分角色朗读的方式,把无声的书面文字化为有声语言,帮助学生深刻地体会作品的思想内容。教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图评价内容:语气符不符合人物身份;说话是否体现了人物性格;朗读时的神态是否逼真。四、深入探究,各抒己见。请你就这一场家庭矛盾,议议谁是谁非(鼓励学生踊跃发言,各抒己见
5、)。板书:少年世界,珍视友谊。 成人世界,重财轻义。五、学习文中千姿百态的“说”。1. 默读课文,从文中勾画出“ 说”的多种表示方法。 = 1 * GB3 “ 说”这个词是常常用的。如:奶奶突然说:“算了吧,这样多不好。” = 2 * GB3 对话中有时不用“说”这个词。如:“您已经给我了。”“是的,这是爸爸给你的,可并没有允许你拿去送人啊!” = 3 * GB3 对话有时用其它的“说”。如:“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。“不!”我哭着喊了起来。 = 4 * GB3 在“说”字之前加上“态度”。如:“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定的说,“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?要不我和你一起去
6、!” = 5 * GB3 用“神情”表示“说”或在“说”字之前加上“神情”。如:“要说实话是不是拿出去卖啦?”妈妈变得十分严厉。“爸爸不是说给我了么?”我小声地说。 = 6 * GB3 带动作地“说”或以动作表示“说”。如:妈妈站起来,一边递过糖盒一边说:“您不知道那是多么名贵的木雕!”“送给谁了? 告诉我。”妈妈把手搭在我的肩膀上。2、进行怎样把“ 说”写好的片段练习根据下面的对话,要求学生在横线上填入适当的内容:“那只羚羊哪儿去啦?” 。“爸爸不是说给我了么?” 。“我知道给你了,可是现在它在哪儿?” 。“我把它收起来了。”“放在哪儿了?拿来我看看。” 。“要说实话是不是拿出去卖啦?” 。
7、“没有卖我送人了。” 。“ 送给谁了?告诉我。” 。“送给万芳了,她是我最好的朋友。”“你现在就去把它要回来!” ,“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?要不我和你一起去!”“不!” 。就朗读效果作出评价。踊跃发言,各抒己见。默读课文,从文中勾画出“ 说”的多种表示方法。默读课文,从文中勾画出“ 说”的多种表示方法。完成练习。巩固所学内容。提高学生的朗读水平。让学生明白:学会沟通,让父母理解自己,自己也要努力去理解父母、他人,学会与人相处。把最能落实基础知识、最能提高学生语言能力的教学内容科学而艺术地组织起来,实施教学。让学生知道“千姿百态表示说”。 通过练习巩固,让学生知道如何用“千姿百态”来表
8、示“说”。教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图小结 羚羊木雕展示了两种内心世界:“我”珍惜友情,把羚羊木雕送给万芳;父母心中珍视的是羚羊木雕,逼“我”把羚羊木雕要回来,由此而起冲突。应该说,父母是有欠缺的,“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一点,就不至于发生这样不愉快的事情了。作为中学生的我们,一方面,要学会思考,有主见;但另一面,做事情要跟大人商量了再做,自以为是,自作主张是不对的。推而广之,遇事多商量,就可以避免许多矛盾。听讲,感悟。让学生在此回归文本,进一步使学生明白了生活的真谛,从而使文章主题得到升华。作业设计用顺序方法改写羚羊木雕,只列写作提纲。本课我们学习
9、了“千姿百态表示说”,你能不能想到“千姿百态表示笑”、“千姿百态表示想”、“千姿百态表示”?想一个表示对象,查找资料,写几个相关句子。板书设计“千姿百态表示说” 教学反思相关链接相关链接相关链接一、张之路:关于羚羊木雕 我的短篇小说羚羊木雕写于1984年,发表在同年第10期的东方少年上。作品发表时的名称叫做“反悔”,选编到人民教育出版社出版的初一课本时被改名叫“羚羊木雕”。 写这篇小说的时候,我已经在电影制片厂当编辑。可是十多年教师生涯中和同学们同事们的友情还历历在目记忆犹新。在我的书架上摆着一个比我的手掌稍大一些的羚羊造型的木雕。这个羚羊木雕线条简练而传神。 这是一位教英语的姓李的老师送给我
10、的礼物。 送给别人礼物是孩子们当然也是成人之间经常发生的事情,它是人们表达友情的一种方式。送给别人礼物后又把礼物要回来的事情也是有的,尤其在孩子们之间,大部分是因为彼此闹了别扭,要回礼物似乎表达了“绝交”的态度,对于“香三臭四”的孩子这是不足为奇的。当然这也是件挺没脸挺幼稚的事情!还有些时候就是我在文章里写到的家长认为礼物的“价值”过高。孩子不懂事,然后让孩子要回来的。 我萌生了这样一个想法,送礼物的事情可以写成一篇小说,礼物就是眼前这只比较贵重的羚羊木雕。至于是不是告诉孩子要讲信用?是不是表现家长不理解孩子?以至于是不是批评家长重财轻义?说实话,在写作的时候还来不及想,要想的就是写出人物之间
11、的关系和矛盾以及他们的矛盾心理!争取做到每个人的行为和语言站在他的角度上似乎都是和合理的。文章写得有意思了,意义可能就在其中了。但有一点是可以肯定的,那就是作者的立场是站在同情孩子一方的! 编入课本的时候,编者对文章作了比较大的改动,除了题目之外,首先改动的是主人公的性别,我的朋友万方原来是个男生,现在改称万芳,被称为“她”,这样一改,“我”在书中也被理解为女生了。由于这样的改动,我和万芳在课文里的表现就不是那么准确和顺畅了。比如万芳和我换礼物的时候,从兜里掏出一把弯弯的小藏刀送给我,女孩子玩小藏刀让人感到稍稍有些别扭。课文中的另外一个细节就是我和万芳在体育课换裤子,虽然课文中已经删掉了“忽然
12、,他把自己的裤子脱下来”这样的句子,把地点移到树底下,换好了拍拍屁股,还嘿嘿的笑,读起来还是让人有一种生硬的感觉! 删去了前面的五个小小的自然段落。在结尾的部分也作了较大的改动。文章原来的结尾是: 我慢慢地从楼梯上走下来。外面的雪已经下得很大了,雪花落在羚羊的身上,又滑了下去。我突然觉得羚羊变得那么重,以至于我不得不用双手托着它。我在雪地里慢慢地走着,忽然,我听见后面传来万方的声音。我惊奇地回过头。万方气喘吁吁地跑到我的眼前,他既没有戴帽子,也没有穿棉衣。他把手里拿的玻璃罩子盖在我的羚羊上,又把小刀塞到我的手里说:“拿着,没有礼物,咱俩也是好朋友!” “你妈妈会说你的!”我看着他的眼睛。 “没
13、事儿,凡是爸爸妈妈送给我的东西,不管我给谁他们都没说的”他十分爽朗地微笑着,露出那像白雪一样的牙齿。 “明天打雪仗,来早点!”万方跑了,还不时地扬起手臂向我打招呼。渐渐的,他消失在雪花飞舞的世界里面了。 我哭了,我真的嚎啕大哭起来。雪花和泪水一起落在玻璃罩上。我从来没有这样伤心过。 而改动后的结尾是: 我一个人慢慢地走在路上 可是,这能全怪我吗? 最后加上的这句话,我以为有些直露了。 还有对于文章中几个不太重要的人物“台词”的改动,比如我的奶奶,万方的妈妈,她们在文章里只有一两句台词。正是这一两句台词被改变了,缩减了,使她们的人物性格发生了变化。 比如“我”到万芳家要羚羊木雕,万芳妈妈知道后原
14、来文章中说:“你怎么能要人家这么贵重的东西呢?”“好好拿着,我呆会儿说他!”改动以后说“你怎么能拿人家这么贵重的东西呢?!”,“好好拿着,我呆会儿揍他!” 再比如奶奶在原文是小声说:“算了吧,下次记住就行啦,孩子们也要讲个信用送给别人的东西怎么好再要回来呢!”而在课文中却被简化为,“算了吧,这样多不好。” 对于这些改动,我理解课本编者的苦心和课本作为范本必须体现教学目的的意图。但这些改动有成功也有值得商榷的地方。 在这期间许多杂志的编辑希望我讲讲写这篇作品的背景和动机。我没有动笔,总觉得写作是件很“偶然”的事情,并没有什么明确的想法,似乎没有什么好说的,书写在作者,而理解在读者!于是一直搁置到
15、现在。 及至我在互联网上看到大量的关于这篇文章的教案。有些老师还把我当成女作家,我感到又热闹又奇怪!于是我想写写有关的情况,希望能给教学这篇课文的老师和同学提供点微小的帮助!二、拭亮羚羊木雕的镜面 编者易题意在立镜 该作品原名反悔,由著名儿童文学作家张之路先生创作,最初发表于1984年东方少年第10期。基于什么动机,编者如此改动?笔者揣摩如下: 一、中性词命题更符合语文教育的特点。作品以“反悔”为题,作者的主观意向太深刻,作者的感情 色彩太鲜明。作为教材,有“穿靴戴帽”之嫌,有定性定调之嫌,有唯一去向之嫌,有妨碍学生多元解读之嫌,有束缚学生思维之嫌,有麻木学生独特体验之嫌。教材以羚羊木雕为题,
16、明显地砸碎上述枷锁。放弃浓烈的情感色彩,而是以中性为基调。让学生在自由的天空翱翔思维的大鸟,用自己独特的眼光去观察世界,用自己独特的经验去思辨客观世界,用自己独特的方式去描述客观世界,这样才真正地还主体地位予学生。 二、多维视野更适合学生个性的发展。 “反悔”隶属诚信范畴,作品以此为题,画地为牢。把学生生硬地掷进诚信的海洋去内省去挣扎去批判。而以羚羊木雕为题,就是一个广袤的世界,把学生带进肥沃的草地或者百草园,高大的皂荚树、何首乌学生各取所需、各迷其好,一路深究,风光无限。兴趣是最好的老师,与单一的阅读范围和锁定目标的单相思相比,多维的四野和灵动的话题柳暗花明,别有洞天。编者的良苦用心意在-立
17、一面镜子。正面是没有任何斑点,没有任何色彩,能够真实地映照客观世界;背面不是水银,而是人文精神。遗憾的是对课文的解读似乎有些偏颇,值得商榷。 引领者粉饰的镜面 一、以科学主义解读的“诚信毁坏的不可救济。” 辽宁师范大学政法学院梁剑兵副教授对羚羊木雕进行了批判。 “作者认为,教科书在这里恰恰没有传递最重要的信息给学生:维护友谊的最重要的工具恰好就是诚信和互利,没有诚信和互利便没有真正的友谊长存!”上面是梁教授最主要也是最主要的论点。我运用他的论点尝试三段论推理如下: “ 维护友谊的最重要的工具恰好就是诚信和互利。没有诚信和互利便没有真正的友谊长存!” “我”要回了羚羊木雕,没有诚信和互利。 所以
18、“我”和“万芳”的友谊土崩瓦解。 作品中是这样的吗?不是!结果是:万芳则追上了在“冷冷的”月光下木呆行走的“我”,将那把小藏刀塞到我的手中,然后说道:“你拿着,咱俩还是好朋友” 我们不妨追问一下,是什么使友谊在没有诚信和互利的条件下继续呢?答案应该是-宽容。 二、以批判主义解读的“父母大义大于朋友小义。” 这是一位名师在课堂上的总结:“我认为不尊重父母,不理解父母,把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人,才是“轻义”。问题不是该不该要回,而是根本就不该送人。父母一把屎一把尿地把自己抚养大,操了多少心,费了多少力,熬过多少不眠之夜,又受过多少委屈!朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚,而父母
19、为自己付出的,则是十几年的辛劳,十几年的青春!要重义,首先得重这个大义,再重朋友之小义!有一句话值得大家记一辈子:(投影)世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的,是父母对儿女的恩情!” 我们先基于父母举动是大义,从“老吾老及人之老”就可以动摇上述推理。我不想在这里纠缠。 我们要考证的是父母“义不义”? 父母给孩子礼物,要考虑孩子的承受力(生理、心理、知识等方面),如果承受不了,那礼物显然不宜送。对于父母,这里就存在着两难:木雕的价值贵重到不能送人,而这一点孩子一时又认识不到,就是说,礼物的价值超过了孩子的承受力,事情发展的后果,责任在父母;相反,木雕的价值并没有贵重到不能送他人的
20、地步而父母强逼着孩子向朋友索回,行为也违常理。课文昭示给我们的却是,父母无理而理直气壮,孩子有理而理屈辞穷。 人物形象的真实映像 1母亲与“曾子杀猪” 义的价值= 一盒糖 母亲是“义”的。一是对“我”的一系列问话说明了她追查羚羊的最初动机是怕孩子拿去卖,怕孩子学坏,这自然是关心孩子。谓之“义”;二是“妈妈从柜子里拿出一铁盒糖果对我说:不是妈妈不懂道理,你把这盒糖送给你的好朋友。”谓之“义”。 母亲的“义”是量化,是有底限的。当孩子说出是送给最好的朋友时,她反对的理由主要是“那么贵重的东西”,不能“随便送人”;在她的眼里,朋友间义的价值等于一盒糖。 舍生取义是中国传统美德,母亲的市侩和薄义会让孩
21、子明白什么呢?大到汉奸,就是舍义取生;小到“娶了媳妇忘了娘”的不孝之子,就是用价值比较“媳妇”和“娘”的。 2父亲 最高话语权=出尔反尔 爸爸走了进来,听妈妈讲完事情的经过,他静静地点燃一支烟,慢慢地对我说:“小朋友之间不是不可以送东西,但是,要看什么样的东西。这样贵重的东西不像一块点心一盒糖,怎么能自作主张呢?”爸爸的声音一直很平静,不过带着一种不可抗拒的力量。 “您已经给我了。” “是的,这是爸爸给你的,可并没有允许你拿去送人啊!” 具有最高话语权的父亲出尔反尔,是因为骨子里弥漫着封建思想-“孩子是自己的私有财产”。所以他没有必要去理解孩子的心情,没有必要尊重孩子的感情,而是简单粗暴,用封建家长式的命令,
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