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文档简介

1、珍贵的铁线篆字帖李阳冰篆书唐谦卦谦卦碑系李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书并刻石的。 碑青石 质，共三块，每石高1.6米，宽0.83米，厚0.17米。前三石均6行，末一石4 行，每行10字。谦卦是易经六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山 本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显 扬。因碑文取自易经谦卦爻辞，故名谦卦碑。谦卦之大意，是赞扬谦虚的美 德，揭示行谦必益的道理，所谓“谦卦六爻皆吉”也。李阳冰（生卒年不详），约生于唐玄宗开元年间。唐代文学家、书法家。字 少温，汉族，谯郡（治今安徽亳州）人。祖籍赵郡（治今河

2、北赵县），李阳冰五世祖李善权为后魏谯郡太守，将家徒 至谯郡（治今安徽亳州），于是在安徽亳州一带有了赵郡李氏的后裔。寄寓云阳 （今陕西泾阳）。初为缙云令、当涂令。李白族叔。为李白作草堂集序，后 官至国子监丞、集贤院学士。世称少监。兄弟五人皆富文词、工篆书。初师李斯峰山碑，以瘦劲取胜。他善词章， 工书法，尤精小篆。自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也。”他的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。”甚至被后人称为“李斯之后 的千古一人”。李阳冰所书的石刻很多。其中如浙江缙云的城隍庙记、福州乌石山的般 若台题记、广西桂林的舜庙碑、湖北武昌的怡亭铭、陕西西安的颜 帷贞庙碑额等。尤其安徽芜湖

3、十二中学校园的谦卦碑，是李阳冰在任当涂县令期间，应 友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健7唐时一 散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得一将碑转至芜湖秘藏家中。|至明嘉靖四年（1525）,始由芜湖关监督张大用从王氏家中移立于学官，并 为之题跋云：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜 湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓越有古意。”可惜这“题跋”碑石在 “文革”动乱中毁坏无存，而谦卦碑至今仍存。|李阳冰谦卦碑赏析:【原文】卦辞谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道 亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光， 卑而不可逾，君子之终也。象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。【译文】卦辞谦卦。通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。彖辞说：谦卑，则亨通。天 的法则是，阳气下降，生成万物，使世界充满光明。地的法则是，阴气上升，与 阳气交感，使自然循环演化。天的原则是亏损那盈满的，培补那虚缺的。地的原 则是侵蚀那盈满的，增益那卑微的。鬼神的原则是侵害那盈满的，降福于谦虚的 人的原则是疾恨那盈满的，喜欢那谦逊的。谦虑的品德，使尊贵者得到尊敬，使 卑微者不可欺压。这是君子获得善报的原因。象辞说：本卦外卦为坤为地， 内卦为根为山，地中

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