《天上的街市》教学课件完美版

1、第1页，共34页。郭沫若先生简介郭沫若(18921978) 原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人，我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。他在文学方面的著作很多，有诗集女神、星空，话剧屈原等。女神是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。第2页，共34页。写作背景 这首诗写于1921年，五四运动高潮已过，中国处于军阀混战时期。面对社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”的黑暗现实，诗人感到极大的愤怒，陷入了苦闷感伤中，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求。就在这一时期，诗人写下了天上的街市。第3页，共34页。学习目标1、能流利、有感情地朗读并背

2、诵诗歌。2、通过学习理解诗歌深刻的思想内容。3、理解联想和想像的作用。第4页，共34页。朗读 朗读课文,整体感知 1.轻松的语调 2.柔和的声音 3.舒缓的速度 4.注意停顿和重读第5页，共34页。天上的街市 郭沫若远远的街灯明了，好像是灯闪着无数的明星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。第6页，共34页。远远的/ 街灯/ 明了，好像是/ 闪着/ 无数的/ 明星。第7

3、页，共34页。天上的/ 明星/ 现了，好像是/ 点着/ 无数的 / 街灯。第8页，共34页。我想/那缥渺的/ 空中， 定然有/美丽的/ 街市。街市上/ 陈列的 / 一些物品，定然是/ 世上没有的/ 珍奇。第9页，共34页。你看，那浅浅的/ 天河，定然是/ 不甚/ 宽广。那隔着河的/ 牛郎/织女，定能够/ 骑着牛儿/ 来往。第10页，共34页。我想/ 他们/ 此刻， 定然在/ 天街/ 闲游。不信，请看/ 那朵流星， 是他们/ 提着灯笼/ 在走。第11页，共34页。品读理清课文思路看课文【点拨】1节：从地上写到天上，再从天上写到地上。 2节：写天上的街市。34节：写牛郎织女在天上的生活。第12页，

4、共34页。1.远远的街灯告诉我们什么信息（时间）晚上，天黑了。2.诗人面对黑夜看到了什么？想到了什么？街灯-明星-街灯实-虚联想品读第13页，共34页。品读3、什么是联想？ 联想就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方，有一定的联系，才能由此及彼，联想开去。第14页，共34页。品读4.由天上的街灯，诗人大胆发挥了他的想象力，他又有怎样的奇思妙想呢？第15页，共34页。街灯-明星-街灯联 想想 象街市物品天河牛郎织女美丽珍奇浅浅、不甚宽广来往、闲游（美丽富足）天上的街市自由、幸福第16页，共34页。街灯-明星-街灯联 想街市物品天河牛郎织女美丽珍奇浅浅、不甚宽广来往、闲游（美

5、丽富足）天上的街市自由、幸福想象第17页，共34页。品读想想：与民间传说相比，牛郎织女在天上的街市中有哪些不同的表现？郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这样的改造？第18页，共34页。街灯-明星-街灯联 想街市物品天河牛郎织女美丽珍奇浅浅、不甚宽广来往、闲游（美丽富足）天上的街市（自由、幸福）想象第19页，共34页。第20页，共34页。街灯明星街市物品牛郎织女生活光明 美好 自由 幸福想象联想美丽珍奇来往、闲游第21页，共34页。牛郎织女的传说古诗十九首迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女 纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 传说中的牛

6、郎织女被王母娘娘以水深浪大的天河隔开，无法巧渡，每年只有农历七月七日那一天鹊桥相会。难得相见、涕泪涟涟、悲苦无奈。 第22页，共34页。 天上的街市 郭沫若远远的/ 街灯/ 明了， 好像是/ 闪着/ 无数的/ 明星。 天上的/ 明星/ 现了， 好像是/ 点着/ 无数的/ 街灯。 我想/那缥渺的/ 空中， 定然有/美丽的/ 街市。 街市上/ 陈列的/ 一些物品， 定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。 你看，那浅浅的/ 天河， 定然是/ 不甚/ 宽广。 那隔着河的/ 牛郎/织女， 定能够/ 骑着牛儿/ 来往。 我想/ 他们/ 此刻， 定然在/ 天街/ 闲游。 不信，请看/ 那朵流星， 是他们/ 提着

7、灯笼/ 在走。第23页，共34页。品读5、什么是想象？ 想象-是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出新的事物形象。 注意：想象的内容来源于客观现实，必须进行再创造。第24页，共34页。练习（四3）第25页，共34页。联想与想象的区别联想：甲事物想到乙事物存在 存在 因果联系 相似关系想像：甲事物创造出乙事物 存在 不存在 来源于 客观现实第26页，共34页。1、对本诗中心意思理解准确的一项是（ ）A、作者由现实生活联想到美好的天街生活，表达了热爱生活的思想感情。B、作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥渺的幻想，表达了自己郁闷的思想感情。C、通过天街美好生活的描绘，

8、表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。D、通过对天街美好生活的描绘，表现了作者对现实黑暗生活的逃避。课堂小测c第27页，共34页。本 课 小 结 本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。第28页，共34页。感谢大家！ 同学们，诗歌是最优美的语言艺术。有感情的朗读可以丰富我们的情感，增长我们的阅读体验；借助自然的联想和丰富的想象，再加上勤奋学习和坚持积累，你就可以在文学的世界里自由的翱翔！老师寄语：第29页，共34页。想象与联想：联想：

9、甲事物想到乙事物存在 存在因果联系相似关系想象：甲事物创造出乙事物 存在 不存在来源于客观现实 第30页，共34页。第31页，共34页。第32页，共34页。远远的街灯告诉我们什么信息（时间）晚上，天黑了。诗人面对黑夜看到了什么？想到了什么？此物 彼物街灯(近) 明星(远)联想发亮互喻第33页，共34页。风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数

10、心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭

11、，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后

12、退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间

13、。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便

14、与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一

15、个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我

16、所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许

17、有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞

18、的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能