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文档简介

1、目录引言第一编中国人人格结构的本土化探索西方“大五”人格结构模型的建立和适用性分析中国人人格的词汇研究中国人人格结构的确认与形容词评定结果中国人人格形容词评定量表(QZPAS)的信度、效度与常模中国人人格量表(QZPS )的编制过程与初步结果中国人人格量表(QZPS)的信度与效度中国人人格七因素量表(QZPSSF)的信度与效度中国人的人格特点与中国人人格量表(QZPS与QZPSSF)的常模第二编中国人的人格特点中国人的人格特点(I):外向性中国人的人格特点(II):善良中国人的人格特点(III):行事风格中国人的人格特点(W):才十中国人的人格特点(V):情绪性中国人的人格特点(丑):人际关系

2、中国人的人格特点():处世态度中国人性别角色量表的建构及其与心理社会适应的关系中国人性别角色形容词评定量表的建构形容词评定的性别角色类型与心理社会适应的关系中国人的自我、他人和事物指向特点:对自我中心一他人中心概念的超越第三编中国人人格量表的应用人格维度与心身症状的相关研究人格维度与行为抑制的相关研究人格维度与自我和谐的相关研究介入治疗患者术前焦虑水平及其影响因素人格维度、自我和谐及行为抑制对心身症状的预测研究第四编西方人格结构与中国人的人格测量中国人的人格:QZPS或NEO PIR中国人有没有独立的“神经质”人格维度西方“外向性”人格维度内涵的中西方差异中国人的“开放性”一一西方“开放性”人

3、格维度与中国人的人格西方“愉悦性”人格维度与中国人人格的关系西方“公正严谨性”人格维度与中国人人格的关系艾森克人格问卷简式量表的因素结构与同时效度中国人的人格结构:CPAI与QZPS的交互验证第五编人格结构的文化意义中西方人格结构差异的文化意义人格概念的中西方差异及理论与实证分析附录1520个中文人格特质形容词的好恶度、意义度、熟悉度和现代性评定参考文献后记基本知识介绍人格与人格理论迄今为止,尚没有一种公认的定义,不同理论家对人格的界定存在相当大的差异。不同的人 格界定都包括两个不同的方面:第一,把人格看做是个体外在行为一致性或稳定性的行为倾向性,是人们在适应环境过程中 形成并表现出来的一种稳

4、定的行为模式或个人特点。第二,把人格界定为个体的内在整体性,即在与环境的交互作用中逐渐形成的内心世界的组 织与结构。简而言之,人格既是个体的一种内在品质,也是个体的外在表现,而且,二者之间是一致的。 人格定义包块三方面的含义:人格是一种结构化的内在系统,它的形成受到遗传和环境的交 互影响,而且对个体的反应特点和体验特点进行调控;人格是稳定的,虽然个体的行为方式 和体验特点会随着时间的推移而发生变化,但其贯穿一生的东西是不会变的;行为的跨情境 的一致性,并不是说在所有情境下人们的行为都保持一致,而是说个人的目标和行为倾向会 保持相对的稳定。具体的行为可能会随着环境变化而发生一些变化,但个体内心的

5、自我认同,个体对外界环境 的知觉和组织方式,以及个体的个人目标则很少发生变化。目前心理学中有影响的人格理论 包括精神分析、行为主义、社会学习、人本主义认知理论以及特质理论五种主流研究理论。人格结构的确定方法对人格结构的研究,就是要阐明个体具有什么样的行为特征,以及这些特征如何构成一个整 体。不同的人格理论所涉及的人格结构概念存在显著地差异。精神分析理论关于人格结构的概念比较复杂,包括意识水平与人格结构,但并没有提出具体 的测量人格结构的方法,而是认为只有通过精神分析才能真正了解人们无意识的内容。行为主义人格理论中的人格结构式反应,人们所有的心理特点都表现为个体对刺激的不同反 应方式,社会学习理

6、论也同样把反应作为其人格结构的概念。对反应的测量强调的是科学与 客观的程序,包括行为评估等不需要进行主观推论的测量方法。人本主义人格理论的人格结构是自我,个体对自己的主观认识或知觉以及对他人评价自己的 主观认识,它构成了个体对客观世界的主观认识中有关自己的所有看法。认知理论是所有人格理论中比较晚建立起来的,涉及的人格问题的范畴比较小。其中关于人 格结构的概念涉及到了图式、个人构念以及认知复杂性等概念,测量的方法包括实验室研究、 格栅测验、归因风格问卷等。特质理论中关于人格结构的概念是特质,人们在对环境刺激的反应中表现出的稳定的反应方 式。中国人人格的词汇研究1、大五人格结构模型的测验工具形容词

7、评定问卷自陈问卷西方的大五人格结构模型主要反映西方文化的特点,不具有跨文化的一致性。人格结构模型的跨文化比价策略会影响到比较的结果和结论。衍生的一致性策略是跨文化比较的最佳策略,也是本土心理学的理论基础。中国人的人格结构明显不同于西方的大五结构,由七个维度构成。NEO PI-R所测量的人格结构的维度及其层面外向性Extraversion热情 warmth 合群、爱交际 gregariousness 自信 assertiveness 活动 性 activity 追求兴奋 excitement-seeking 积极情绪 positive emotion愉悦性agreeableness信任 trus

8、t 诚实、坦诚 straightforwardness 利他 altruism 顺从 compliance 谦逊、质朴 modesty 温和、亲切 tender-mindedness公正严谨性conscientiousness能力competence守秩序 order负责任 dutifulness追求成功 achievement striving 自我控制 self-discipline 严谨-深思熟虑 deliberation神经质 neuroticism焦虑anxiety愤怒、敌意angry hostility抑郁depression自我意识 self-consciousness 冲动 i

9、mpulsiveness 脆弱、敏感 Vulnerability开放性openness幻想fantasy爱美、有美感aesthetics情感丰富feeling彳丁动actions 观念ideas价值values2、中国人的人格词汇研究大多数的人格体质名称都会被编码到自然语言中去,这是自然语言中寻找人格特质的基本设 想。在某一社会中长期使用的语言应能包含这一文化中描述任何个体所需要的概念和构念。 具体说,自然语言包含了这一语言使用者的人格维度。同时,不同的文化、语言也会对人格 特点、维度产生影响。第一部分中国人格的七因素模型中国文化的中国人人格量表中国人人格的总体特点:自我、他人与事物指向1、自

10、我指向特点,反映的是个体的人生态度和一般性的自我特点,年龄、性别差异和交互 作用都很显著。男性比女性分数高,表明男性比女性在人生态度上更加积极乐观,更勇于进 取和追求卓越,同时也表现得更加随和与自我克制。随着年龄的增加,自我指向的特点反而 下降,表明人生态度的积极、乐观以及锐意进取的倾向随着年龄的增加而减低。2、他人指向特点。反映的是个体在与人交往中显示出的特点,年龄、性别差异和交互作用 都很显著。女性比男性分数高,表明女性比男性在与人交往中更友好、活跃、成熟,更言行 一致,也更重感情。随着年龄的增长,他人指向分数越高,表明对他人的态度随着年龄的增 加而变得更加积极、更少虚假和更言行一致。3、

11、事物指向特点,反映的是工作和处事特点,年龄和性别差异显著,交互作用不显著。男 性比女性分数高,年长者比年轻着分数高,表明男性和年长者比女性和年轻者更加稳重平和, 更加坚定、认真,也更加受人欢迎。第二部分七个维度及其三个综合性维度分 析人格特点性别 年龄职业婚姻状况第三部分人格与心理健康实证研究人格与心身症状自我和谐和行为抑制促进者抑制着 促进-抑制者第四部分中西方人格结构的差异大五的五个维度除开放性的部分内容无法纳入中国人人格的七个维度以外,其他所有的内容 都可以在中国人的人格结构中得到体现,尽管均没有以完整的维度出现中国人人格调研分析人格结 构维度高分低分标准反映状 况影响讨论外向性表现活表

12、现被活跃、合反映的男性随年龄增加变得较少跃,积动,拘束群、乐是人际活跃,而女性则是恰恰相极,擅长和不易观。情境中反。这一现象可能与中国与人交接近,并活跃,反活跃、主文化中对女性的限制,特往,容易伴有个映的是动、几级别是在活跃水平上的限与人沟人情绪人际交和易沟制,较多集中在比较年轻通,受人的消极往中的通、轻的群体中,而对男性的限欢迎,并和低落。主动性松、温和制则更多地在年长的群体伴有个活跃,不和人际的特点,中,以及行政管理本身的人的乐善言辞,技巧。以及个职业特点有关。观和积社交场合群,反人的乐外向性在不同职业群体中极情绪。合表现映的是观和积的差异非常显著。活跃,交拘谨,沉人际交极地心有无配偶者只

13、在乐观小因往中主默。往中的态,是外素上存在差异,无配偶者动,积合群,不亲和力。在表现比有配偶者更加乐观。极,活易亲近乐观,反与内在跃,自然和不会映的是特点的和擅长受人欢个体积结合。组织协迎。极乐观调。乐观,情的特点。合群,待绪消极人亲切,和低落。温和,易于沟通,受人欢迎。乐观,积极,乐观,精力充沛。善良利他,对利他,容利他、诚反映的作为稳善良的性别和年龄差异均人宽容,易迁怒,信和重中国文定的人显著,而且在善良的三个友好,和自私,为感情。化中的格维小因素上均表现出女性显顾及他达目的利他反好人的度,善著高于男性。人。不择手映的是总体特良与个善良在不同职业群体中的诚信,诚段。个体友点,包括人的成差异

14、非常显著。实,言行诚信,虚好和关对人真就动机有无配偶者只在重感情小一致和假和欺注他人诚、宽和主观因素上存在与职业和年龄表里如骗。的特点。容、关心幸福感的交互作用。一。重感情,诚信反他人以存在显无配偶者的情况则要更复重感情,注重目映的是及诚信、著的相杂一些。重感情,的和利个体的正直和关。情感丰益导向。信用特重视情富,正点。感生活直。重感情等内在反映的品质。是对情感联系或利益关系的着重程度。行事风做事踏做事浮严谨、自个体的行事风行事风格是比较特殊的一格实认真、躁、别出制、沉行事方格与个个,反映的是个体做人做谨慎、思心裁、不稳。式和态体的成事的风格和态度,而且既虑周密、合常规严谨,反度就 动与较高的

15、的自我效能感和彳丁事目以及不映工作机、主主观幸福感存在显著的相标明确、切实际态度和观幸福关,而且又与心身症状、切合实和难缠自我克及心理行为抑制及自我与经验的际以及制的特健康存不和谐存在显著地正相守规矩、点。自在显著关。这种看是矛盾的现象合作制,反映地相实际上却有着深层的一致安分、合 作的特 点。沉 稳,反映 做事谨 慎沉着 的特点。关。严 谨、自 制和沉 稳是非 常重要 的品 质,也 是获得 成功和 成就的 基础, 因此会 与较高 的自我 效能和 主观幸 福感相 联系。 但,同 时,严 谨、自 制和沉 稳风格 的维持 必然需 要个体 经常压 抑自己 的愿望 和要 求,必 须时刻 提醒自 己要谨

16、 慎从 事。性。才干敢作敢犹豫不决断、坚反映的才干与才干较高的个体在体验较为、坚持决、容易韧和机是个体个体的高的自我与经验的不和谐不懈、积松懈、无敏。的能力成就动的同时,还表现为较高的极投入主见和决断反和对待机、主自我灵活性。才干与心理和肯动回避困映个体工作任观幸福健康的之间的矛盾关系:脑筋。坚难。的决断务的态感及心才干对心理健康有直接的韧,做事坚韧,难能力。坚度。理健康抑制作用,但却与行为抑目标明 确,坚持 原则,有 始有终 且持之 以恒;机 敏,工作 投入,热 情敢为, 积极灵 活;决 断,敢作 敢为,思 路敏捷 和个性 鲜明。以坚持, 容易松 懈;机 敏,回避 困难,遇 事退缩; 决断,

17、犹 豫不决, 紧张焦 虑,无主 见。韧反映 个体做 事的毅 力特点。 机敏反 映个体 自信、敏 锐的特 点。水平存 在显著 的相 关。与 行为抑 制也存 在显著 地相 关。与 自我和 谐中的 自我与 经验的 不和 谐、自 我刻板 性及自 我灵活 性均显 著正相 关。制和自我与经验的不和谐 存在显著地正相关,因而 对心身状况又有间接地促 进作用。首先,从才干的内涵看, 高分者表现出的坚韧、果 敢、投入和灵活等特点, 纪事个体能力的体现,也 是反映了个体对所关注的 问题的高度投入、义无反 顾的倾向。才干这种的双 重含义一方面会极大提高 个体获得事业成功的几 率,但同时也会是个提早 与人际困扰的几率

18、增加, 因为过多的对事业和工作 的投入本身就会减少人际 沟通、而决断、坚韧的风 格又会加剧人际沟通的困 境。随年龄的增加,个体 处理问题的能力也会增 加;而与年龄增加相伴随 的的才干分数的增加,表 明才干与个体处理能力是 存在一定联系的。其次,才干内涵的双重含 义必然会使才干与心理健 康的关系出现矛盾想象。 才干分数高的与高自尊、 处理问题能力强、果敢坚 定有关,因此有利于个体 维系良好的心理健康状 态。但也会增加个体内心 需求及人际间的不和谐, 因而会存在出现更多心理 健康问题的危险。第三,有无配偶不仅在才 干总分上存在差异,在机 敏小因素上的差异也显 著,有配偶者比无配偶者 才干和机敏分数

19、低。一般 意义上来看,有配偶者的 生活会有对另一半的牵挂 和情感联系,而无配偶者面对的只是自己的生活, 这样客观上造成了无配偶 者缺乏深层的情感交流好 必要的情感和生活支持, 但也不需要付出额外的精 力去应付由此带来的情感 纠葛和生活琐事,在处理 问题时做到果断和义无反 顾的可能性增大。研究社 会和精神生活到底会产生 什么样的影响,以及个人 特点与家庭和婚姻生活质 量的关系,对才干的影响 具有重要的社会意义。情绪性急躁、冲 动、对情 绪不加 掩饰和 难以控 制。耐性,与 人交往 的时能 够很好 地开展 自己的 情绪、脾 气温和、 在处理 问题时 稳重、平 和。爽直,心 直口快, 直截了 当和不

20、 加掩饰。情绪稳 定,平 和,情绪 表达委 婉和可 控。耐性,与 人交往 时依然 急躁、冲 动、甚至 喜怒无 常,在在 处理问 题时草 率、冒 失。爽直,喜 欢委婉、 含蓄的 表达方 式。耐性、爽 直耐性,反 映的是 个体在 人际交 往和做 爱过程 中的理 智、平和 及控制 情绪的 能力。爽直,反 映的是 个体在 人际交 往中直 爽和不 加掩饰 的特点。反映的 是个体 的情绪 稳定性 的特点。情绪性 的两个 二级因 素分别 反映的 是个体 的急躁 和直爽 的特 点。这 两者虽 然有联 系,但 却是不 同的人 格特 点,做 事或情 绪急躁 的人不 一定直 爽,而 直爽的 人亦不 一定急 躁。情

21、绪性人 格维度 与个体 的主观中国传统文化中不仅不鼓 励个体表现急躁和爽直, 而且要求个体表现出与急 躁和爽直相反的平和与含 蓄。论语中“多闻阙疑, 慎言其余,则寡尤。多见 阙殆,慎行其余,则寡悔。 言寡尤,行寡悔,禄在戏中矣。”文化含有文饰化裁 之意。在信奉人性本善的 中国文化中,文化作用就 是对行为的矫饰,以遮掩 行为的真实面目,目的是 为了使自己的言行更接近人性,即善人或完美。文 饰的目标是使自己的言行 与人性更接近,因此实际 的言行之上都已经增加了 一层文饰,变得面目不清 了。即使言行中并未表现 出恶,也会在自己的言行 之上增加文饰以彰显人性 的光芒。中国文化的文饰化裁特点 会影响到个

22、体对自己言行 的控制以及对他人言行的 认识。首先,中国人在表 现出自己的愿望和要求之 前虽然要对其个人效果进 行评估,但更需要对自己幸福感 存在显 著地相 关。情 绪性与 心身健 康也存 在显著 地相 关。情 绪性中 的耐性 二级因 素与行 为抑制 中的对 自信、 独立和 支配的 抑制存 在显著 的相 关,而 爽直二 级因素 与行为 抑制存 在显著 地正相 关。性 格爽直 的人一 方面会 体验到 更高的 自我与 经验间 的不和 谐、自 我的刻 板性, 但同时 也会有 更高的言行的社会效果进行评 估。在很多情况下,尽管 自己非常希望表达某种意 愿或做出某种行为以达成 自己的内心需要,但是由 于直

23、接表达可能会有违社 会规范或他人的期望,或 可能造成他人的消极看法 而只好作罢或以转换、曲 折、间接地方式表达。 既急又直与不急不直。文 化的塑造作用,通过两种 方式起作用,一种是被适 应的过程;一种方式通过 调整自己的言行去主动适 应社会文化环境的要求。 这是文化因素只是影响个 体言行的一个因素,个体 可以根据对情境的判断决 定自己的行为风格。自我灵 活性和 谐。人际关 系待人友 好、温 和、与人 为善并 乐于沟 通和交 流。宽和,待 人温和, 友好,宽 厚,知 足。热情,沟 通积极 主动,活 跃,行事 成熟,坚 定。把人际 交往看 做是达 到个人 目的手 段、自我 中心、待 人冷漠、 计较

24、和 拖沓盲 目。宽和,计 较,暴躁 易怒、冷 漠和自 我中心。 热情,表 现被动, 拖沓,盲 目。宽和与 热情。宽和反 映的是 人际交 往的基 本态度。 热情反 映的是 人际沟 通的特 点。反映的 是对待 人际关 系的基 本态度。中国人 的人际 关系维 度和个 体的成 就动机 和主观 幸福感 存在显 著的相 关。首先,人际关系存在年龄 与职业的交互作用。其次,男女在宽和与热情 方面表现出了相反的倾 向,与中国文化中对不同 性别的要求是一致的。女 性比男性更能宽容他人, 中国文化中往往要求女性 不要轻易表达对他人的热 情。尽管男性在人际关系 中比女性表现的更加热 情,但从对他人的宽容和 耐性而言

25、,则是女性优于 男性。至于无配偶者比有 配偶者对人更加热情则是 在情理之中的事情。处世态 度目标明 确,坚定 和理想 远大,对 未来充 满信心、 追求卓 越。自信,工 作积极 进取。淡泊,无 所期求, 安于现 状,退缩 平庸。安于现 状、得过 且过、不 思进取、 退缩平 庸。自信,无 所追求, 安于现 状,懒散 和不喜 欢动脑 筋。淡泊,不 满足,不 断追求 卓越和 渴望成 功。自信和 淡泊。自信,反 映对理 想、事业 的追求。 淡泊,反 映对成 就和成 功的态 度。反映的 是个体 对人生 和事业 的基本 态度。处世态度是中国人人格结 构中直接反映个体动机水 平,特别是成就动机或追 求人生发展

26、动机的人格维 度,决定了个体为人处世 的基本态度和特点。人格研究方向:第一,要独立思考,不能盲从。西方人格心理学的概念、理论和评鉴工具不适宜用来研究中 国人的人格问题。要推进人格研究的中国化,要真正研究中国人的人格和社会行为,就必须 破除迷信,转变观念,站在中国人的立场,用中国人的视野和思路来研究中国人的人格和社 会行为问题。首先,我们要善于发现问题,“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因 为解决一个问题也许仅仅是一个数学上的或实验上的技能而已。而提出新的问题,新的可能 性,从新的角度去看旧的问题,却需要有创造性的想象,而且标志着科技的真正进步。”这 是爱因斯坦的论断。只有发现问题,才有独

27、创性,才能推进人格研究中国化的进程。第二,要到生活实践中去研究与我国当前经济社会发展密切相关的人格心理学问题。开拓前 人未曾涉及过的人格心理学领域,使我国的人格心理学得到快速的发展,并得到社会的认可。 第三,用科学的方法去研究人格并且要持之以恒地探索下去。心理学之所以成为科学是因为 它是通过科学的方法来研究心理和行为的,并且在把这些研究成果应用于实践时也是通过科 学方法而达成的。对人格的研究,除了采用调查法之外,还用实验法和个案法,有条件的情 况下还应该对人格特点的脑机制和遗传基因进行研究。本土心理学研究应该遵照以下几个步骤进行研究:1、以实际观察中国人的社会行为想象为题材2、用日常生活中人们

28、惯用的概念为研究构念3、依据自身文化传统一脉相承的社会交往意义系统4、形成顾及自身社会、文化、历史的研究框架5、研究适合理解中国人的研究工具6、应用上述意义系统来解释研究结果7、建立中国人自己的社会心理学知识体系。启示录第一,做本土研究,比较费时费力,出成果要有坚强的毅力。第二,勇于向西方势力强大的大五集团挑战,与国际衔接。第三,附心理学研究方法目录第五部分中西方人格结构差异的文化解释行为归类假设中西方文化中对人性看法的差异出发,系统阐述了人格结构与文化的联系中西方人格结构的总体特点西方的大五人格结构反映了行为或人格特征的五个相互独立的方面:神经质情绪稳定性外向性个人特点开放性个体对食物的态度

29、愉悦性人际交往过程的个人特点公正严谨性个体做事的基本能力和方式纵观西方人格的这五个维度,至少有以下两个显著地特点:第一,虽然每个维度反映的行为特点也有评价性意义,但主要属于描述性的,是对想象的客 观描述。无论是内在的特点,还是外在的表现,每一个人格维度都只对所涉及的行为进行归 类,行为的含义就是行为本身,不需要进行推理和引申。第二,每一个人格维度或行为范畴中所涉及的行为很少重合,都是相互独立的,任何一个维 度都有着完整的意义。中国人的人格维度在结构上更复杂一些:外向性人际交往情境下主动、活跃、自然的特点善良人际交往过程中表现出的诚信、正直的内在品质和对他人的基本态度行事风格在工作中体现出的稳定

30、的个人特点才干个体的工作能力和态度情绪性做事和人际关系情境下个体情绪反应特点的维度处世态度个体对人生和事业的基本态度人际关系人际交往过程中温和友好、热情主动的特点中国人人格结构七因素模型中,反映个人特点的维度有两个:才干和处世态度,反映人际关 系特点的维度有四个:外向性、善良、情绪性和人际关系,反映事物指向特点的维度有一个: 行事风格。同时,情绪性、才干和处世态度也反映个体事物指向的特点。中国人人格维度,至少有两个显著特点:第一,虽然每个维度反映的行为特点带有一定的描述性特点,但是主要属于评价性的,而不 是对现象的陈述。每一个维度除对所涉及的行为进行归类以外还带有明显的评价和社会判 断,行为本

31、身的含义反而并不那么重要。第二,每一个人格维度或行为范畴中所涉及的行为有很明显的重合,没一个维度的意义相对 完整,但并不全面。如,情绪性,其内容并没有包含所有的情绪性内涵,而是反映个体在人 际交往和行事方式上的情绪性特点。因此,中西方人格结构的差异主要表现为对行为的描述和评价的程度差异。西方人的人格结 构比较单纯,内容划分清晰,而中国人则比较复杂,每一个维度有着独立的意义,但仅仅涉 及某一方面内容的一部分,而不是全部。文化对中西方人格结构差异的影响机制西方人的自我意识是随着对外部世界认识的不断深入而逐渐显露出来的。而对外部世界的认 识注重的是分析目标行为或想象本身的特点和规律,并且希望从目标行为或想象本身-而不 是目标行为或现象与自己的已有的知识、与其他行为或现象之间的联系,寻找其内在的规律。 中国文化往往被看做是一种体验型文化,把自己的心看做是反映对象世界的一面镜子,人要 认识世界本体,只有到自己内心去体会,自我是一个固定不动的点,宇宙的一切都反映于其 中,惟有自我本身无法在其中出现。虽然中国人注重对自我的认识和反省,但自我仅仅是一 种认识外部世界的手段,认识自我的目的是为了更好的把握外部世界,因此,中国人认识外 部世界时使用的策略和方式与认识自我的策略和方式是一致的,注重判断和评价,对客观事 件或现象的分析难以客观:即中国人认

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