编写家族谱地传统例范本

1、实用文档编:W家族考普的僖统轮本（湘西北氏收藏麋褊一冰雪）家言普是一槿特殊的文献，亦耦祖言普、宗言普、族言普、世音普、支言普、 系言普、统言普、家乘、私言普、言普傅等，新典的有志。自明清以来的家 言普章内容都大同小累，下麴以 X氏家族最近一次修言普部分章内 容初稿作以介貂（辞余田内容优略），如果其他X氏彳爰裔封修言普感典趣, 可互相交流St修家族言普和言普志事宜。X氏家言普目金条第一章、言普序：育普序是每部家言普不可或缺的内容之一， 家言普卷首鹰有数量不等的 序文。言普序包括新序、营序、家或某襄位族人撰嘉的序和富日寺名流、 族外人瘾的赠序、客序，以及跋言吾等。言普序的内容主要是介貂家族世 系湍

2、源、傅承皆鼾系、修官爵t由和遇以及修官普任事人H等，是熟悉、 研究一部家言普的直接切入黑占，是瞭解我 X氏家族世系源流的重要资 标准文案实用文档料。主要明了悬什麽要迤行此次修言普以及如何此次修言普等内容。年 月 日【地黑占】XX省XX市XX XXX * XX村。【80普主持人】族晨XXX及各支系是者等族人。【孰肇人】XXX等。【明】修言普小明：1、tn X年X月X日统th xx村共有登言已在册人口 xxxx人， 其中X氏人口 XXXX人，占全村人口的XX.X% ,其中本支系共有 XX户，人口 XX人。户口在外地、阈外居住工作的人口余勺 XX人， 本支系合有XXX人。（此虞以此次修言普具醴人口统

3、数字悬准） 自XX二年X氏始祖由XXXX S XX遭徙到XX省XX XX驻（现 XX市XX XXX XX村）XX多年来，世代繁衍，根深集茂，现 已繁衍到了第XX代，现在是X世同堂。各分支系是者均参典了本次 修育普事宜。2、修官普有一彳固原即，即可以祷叙、祷遣、祷新等，但不能封先人 的修予以修改或其目的是避免引起其支系彳爰裔的10羲， 避免 崖生族群矛盾。3、本次新修言普包括目金条、正文、彳爰言秀恩共 XXXX字（襟黑占符标准文案实用文档虢在内），不包括善封有XX幅照片、圈片。全言普用16 本印刷， 共 XXX M （不包括所附空白K）,共一卷。此明的目的是；一旦家言普遇到特别原因而破损，彳爰人

4、也能知道到底 是部分散失逮是大部散失。【X氏家言普的修言普定羲典内容余吉情】家言普是一槿特殊的文献，亦耦祖 言普、宗言普、族言普、世音普、支言普、系言普、统言普、家乘、私言普、言普傅等。我X氏家族按始祖的雪惯统if悬家言普。 一部完整的家言普是一部宗族、 家族史或宗族、家族的百科全善。通遇一部家言普，可以瞭解到我X氏家族的屣史沿革、世系繁衍、人口燮遭、居地燮遭、婚姻状况；我 家族成员在科第、官殿等政治、湾生活中的地位、作用和事f；我 家族的情况和婚配、丧葬、橙典、家烧、家法等典章制度等。而 家言普也正是符造些内容以善、圈、史、表、志的形式言己金条下来，成悬 JW:的文史资料。家言普以文字内容悬

5、主，圈片资料悬副，不局限於文 字言己金氯 符好圈片、地圈、照片、合影、遗像、正面肖像重纳入家言普， 更能反鹰日寺代蜀貌和精神氟ST,省音午多文字描述，成悬言已戴一彳固以血层副系悬主I1的家族世系繁衍和重要人物事的屣史圈籍。撼现代有皆制资料统；中阈家保存至今敕悬完整的以清代和民 阈的悬主，占全部数量的符近 9C%O儒管家言普有多槿形式，其褊 纂内容有所不同，但其格式和重要内容大致相同，有章可循。有的用 圈表裱制垂挂卜於中堂，也有的装言丁成阳供家人翻屣史上，官宦人 家一般都是探用装言丁成册的家言普。而平民百姓、商士幺申、豪凹即多 标准文案实用文档悬中堂熟挂卜供彳爰人供奉的、一目了然的圈表式家言普。

6、二者各有所 我X氏家族探用二者或存用的傅统雪惯。圈册家言普封逝者、健在人 均有言已戴，由各支系是者珍藏，圈表家言普只言已载乘鹤之人供全族彳爰裔 供奉。中堂又耦堂幅，符料余氏全或比全稍小而罩褐或加挂卜於楹骄 之修幅。其重幅既又主要熟挂卜在堂屋正中。僚幅典手卷：僚幅度不及中堂的直幅善重，可卷可挂卜。手卷是 把害重装裱成卷子形式，手卷有大有小，不可熟挂卜、只可展第二章、言普例典言普 :育普例和目金条是言就言普的入彳圣。言普例又If凡例，是用修文形式来 阐明族言普纂修原即和醴例以及鬻1目安排的理由。言普例弓金I1家族血的触瀑性，以男子悬中心的偷理桐常，表示畿遵循“信以停 信，疑以傅疑”的修言普原即。言

7、普是先名儒阐述修言普方法及重要意羲的言普要黑占集金帛，封修言普有重大指厚意羲，也是研究官普的Jt 置it料。言普乃一家之史。我X氏家言普是系统言己述我X氏血世系族人及其有情况的屣史圈籍。X姓即是我族同宗共祖血层副系的 ti别字虢。我X氏家言普的基本内容有言普序、姓的起源、氏族世系圈 表、字40普、氏族文化（蓼文、宗烷、字携（、服制、雪俗奥禁忌） 、 名人傅言己圈和彳爰言己等部分。X氏祖朝I有曰：三世不修言普悬不孝，故言普不可不修。望我彳爰裔秉承遣朝I敬重修官普事宜，以尊祖、敬宗、睦 族悬宗旨迤行自我束，笺持偷理道德和侵良傅统，定每 15年遇 期言普一次，不得中断，以通俗易懂的言吾言符我X氏家族

8、的血皆制标准文案实用文档彳系和整H状况矜求十分清晰地言已载到家言普中。言已戴日寺须以父系家族世 系、人物悬中心，曾明扼要的言己载同宗共祖血世系人物和事Ji等要 黑占，言已载各彳固支系家族子舔的世系傅承状况。 即使老的家族繁衍成言午 多新家族彳爰，以及新家族再演建之彳爰，矜求各家族之的血层副系也 必须言已载清楚。褊嘉家言普要廉泛收集资料，要优屣史古善、现代各槿媒醴查本族古今各行各渠的名人。 造一遇程需要大量畤要 翻各史稿，查各槿人物辞典。造些工作由修言普小mr完成。 各支系的族是要符 X家修道一大事各彳固家是知悉，加以户悬军 位按修育普要求的檬表格式出来， 矜求真it ,按日寺上幸魅密in普带m

9、 人，以便及日寺符原始资料以利j嗔利完成此次修言普大事。家言普也 正是懑藉上述内容符家族的屣史湍源、遭徙情况、屣代英等保存下 来，加流傅彳爰世。家言普定稿彳爰，善瘾或印用ST地良好的纸弓K或布料来装作，本典圈幅大小鹰遹中或符合傅统雪慢， 力求色彩 永不掉色，以利珍藏或世代相傅。家言普修好彳爰，在派赞给族人前，鹰封每部官普加以褊虢，或筵收。悬尊根冏祖，畿往来，家官普要妥善保管，永不失傅，使之成悬增弓金我X氏家族凝聚力的带之一。 由於受到文革等因素的干援，修官普事宜拖延，向祖宗致歉。第三章、X氏的姓氏起源奥屣史名人：【X姓的起源】一【X姓的屣史名人典典故】一【X姓的H音、W 法典释羲】一【X字的f

10、tl音演燮典成因分析】X姓的姓氏起源奥屣史名人；标准文案实用文档第四章、族规典家朝I :族规典家朝I是宗族家族成H共同制定的、用以束和教化族人的 宗族法规，是家言普中的重要成部分之一。其名if各巽，槿很多， 如家规、家余勺、家教、家法、家橙、家典、家倭、族烧、族系勺、祠 烧、祠系勺、规矩、烧I6等。始祖日：瓢规矩不成方阊，没有一定的族烷、家法和治家教子良策不行，要用一定的行悬烧I6束族人 和家人，敬迪彳爰人，族群、家庭困余吉和睦，遵守社曹公德和法制 秩序。因此，家朝I、族规是每次修言普的重要内容之一。.此次修言普我X氏家族成n仍一致秉承老祖宗的遣朝I,畿大力 提倡：尊祖敬宗，睦族典旺，自信，典

11、日寺俱迤。.此次修言普我X氏家族成n仍一致遵守老祖宗的遣烷：悬保ts我 X氏家族健康繁衍，直系貌JS五世之内的男女殿禁通婚。（有家言普 可查，造一格族烷已有XX多年屣史且沿H至今未建。）.我X氏家族的成人婚橙鹰笺持澳族人的婚橙雪俗、典制。伴侣 若来自少数民族者即不受此限。.我X氏家族的父系所生育子女优父姓。若优母姓、随畿父姓、 自行改姓符不受歉迎，即祝悬典本族脱离鬻副系，彳爰言普也不再言己戴。.笺持勤劳致富、精打余田算、勤倏持家的光荣傅统，一粥一版, 富思来之不易。标准文案实用文档.以身示I6,合乎橙教，忠孝孝敬赡叠老人，尊敬是辈， 教子成才，勤蕃向上，知耆逵橙，幸艮阈翥忠。.尊重阈法，橙倭廉

12、脱、，II善好施，睦郝友好，家和葛事典。.屣史在彝展，族规也要典畤俱迤。本次修言普，封原有女完不能 畿承、只有兄子畿承父母遗崖的雪惯做法予以修改。现悬：按照 中莘人民共和阈畿承法，本著男女平等的原即，只要翥到了赡餐 羲矜，子女均有木整11承父母的imS,或在途氏晨者等人的I!解下， 本著友好愤商的原即解决遗崖畿承冏堰。.出畿子女的畿承：按照畿承法，畿子女有畿承畿父母的 遗他人不能也瓢木整剥等或干涉。.於墓地的m：我x氏家族仍按老祖宗的雪惯做法，各支系 族人的晨者在百年之彳爰可以自由逗撵凰水it地入土悬安，近 鹰参加祭橙。墓碑、墓由直系子女撰文或自费mru立，以示 明志。墓是介貂墓主的生平事的。

13、逝者墓地所在地一般不在 族言普中言已戴，由祖辈口傅或由支系族人自行言已戴地名、方位、界 址、墓圈等。ii祠堂是言己戴宗族、家族祠堂修建的屣史，介貂祠堂的建篥规模、 地理位置，收金条有祠堂的碑文、言寺文、祠聊、祠匾、祠堂圈， 建祠捐资人名，言己金条祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。祠堂於族崖，族人有雉管理之am x氏祠堂因悬屣史上 标准文案实用文档的戟窗L原因毁於一旦，至今未建。供奉始祖之地是在本族是者的 盛堂内。第五章、家族世系圈、表：造是家言普中的主醴部分，作悬家言普中最重要的内容在所有的中阈 家言普中都有，也是家言普显别於正史、地方的最明K的世 系圈表能反映出一彳固宗支的遭徙、彝展、

14、沿强 建化的余恩醴情况。封 於支系Mt亲隹的大族、姓源不同的氏族，造部分非常重要。瓢是探用洵、欧随修式圈言普，逮是H塔圈、垂圈、牒言己式圈言普，曾而言之， 世系表就是清楚、真1T言已载祖先彳爰裔每一彳固家族成H名字的易看易懂 的圈表，眉序分明。即某人的所承世系，JS於何代、父子、兄弟的 相互皆鼾系。第六章、言普系排行爵（字40普）：又耦作世序、排行、派行言寺、派言吾、派引、行第等，事凹登载族 内成H姓名排行的字言吾。承蒙天地厚涕，我x氏宗族世代旺盛繁衍，心速心，根建根，根深集茂，人才辈出，衣冠事荣。至今，本族 X氏已繁衍到了 XX代，排到了第x代是“x”字辈，第x代是“x” 字辈，以此推。望我

15、彳爰裔秉承祖朝I符下述辈分排字予以停承。以上辈分排行言寺登载了我x氏族人的排行字辈。虽隹然辈份言寺在家 言普中所占的篇幅趣小，但非常重要，道是我族男性成H取名的依携!， 能直接反映出家族内部不同辈分成H之畿向的耦呼奥前彳爰相畿的 标准文案实用文档皆鼾系，以及横向的相同辈分成员之按年龄大小if呼的层副系。我X氏家族排行爵嘉就是很有I!究的：1.&方便算辈分，第一揉用的是五句四字言寺，共XX彳固字分别代 表XX彳固辈分。第二言寺探用的是四句五字言寺，又是共 XX彳固字分别代 表XX彳固辈分。那麽，畿往来的第三探用四字五句言寺嘉就， 以此鬻（推逗圈。2在嘉就排行爵日寺，要逗撵吉祥文字成言寺，字字句句

16、斟酌，力求完美， 横看成言寺，鳖看成句，既上口又便於言己惊。我 X氏家族男性成员的取 名一般是三彳固字（乳名除外），即X+名字雨彳固字，名字中其中定有一 彳固字是表明其辈分的排行字，除姓必须放在第一位外，至於辈分排字 在名字中的先彳爰次序即由常代的族是典支系代表愤商彳爰决定，加周知大家。第七章、X氏家言普的世系圈解：我X氏家言普的世系圈解探用的是垂圈，其寓意悬我世系子舔根 深集茂、垂柳区氯幺帛延不余削 世系圈以五世悬一圈，下五世格翥另 起。始祖悬第一世或第一派祖，尊占一行，以此序列圈解，清晰可考。 以下是我X氏家的世系圈解：（此虞符新的世系圈祷上）（作悬家言普 中必不可少的世系表，符按家族辈份

17、、是幼序列，各具派名、字型大 小、生卒年、官卜皆爵次、婚配、子女情况列表），我X姓彳爰裔人才辈 出，自中莘人民共和阈成立至今，撼不完全统th已先彳爰7勇现出X名标准文案实用文档少符、x名盛级韩部、x名隘困虑级斡部，科级斡部若干名（辞文在 此省略）第八章、五服圈:五服圈又if服装圈。所耦五服，就是指古代提服制度中的五槿服 色，即新衰、膂衰、大功、小功、余思麻。丧服是根携!生者典死者的逮近貌疏层副系而穿著的一槿服食缸因五服本身就表明生者典死者的 貌疏逮近皆鼾系，同日寺又表明典死者同有皆制系的生者典生者之的逮近 貌疏皆鼾系，所以不僮在轨行丧橙日寺要涉及到，而且在轨行宗族、家族 事矜及轨行法律日寺也必

18、须涉及，所以家言普中一般都载有五服圈。第九章：傅言己:家言普中的傅言己又耦行状、行述、行1T、事状、志略等，其醴裁有 傅言己、行状、毒文、i（序、墓祭文以及抄自史傅中的资料，主要 戴金条家族成H中“方行可善”的“忠臣孝子” 、“攵帚羲夫”的事和 傅言己资料。一般家言普都有先祖像！t、小傅，把本族先祖中有K赫身份 的人成遗像戴普普端，或附像赞。撰嘉家言普要著力嘉好名人傅言己以 荣耀家族，封本族有名望、有功德人列傅志行。封入人物，鹰如1T 摘用屣史定但不要妄加押傅言己部分鹰有恩荣金泰行述，包括功著述、成果、冠橙、褒樊、命、告身、祭文等。主要言己 戴级以上政府及官员封家族成员的封赠、 踢字、踢匾、踢

19、言寺、踢聊、 标准文案实用文档褒樊文字、樊勘和表彰、重要荣警if虢典官F皆、殿耦等内容。使彳爰代明瞭其封阈家、民族、社曾、地方、家族的贡1t（封家族的贡献包括出资修建春司堂、祖墓、修言普、修建禹路、槁楔等。）反映本家族的 地位和身份。家傅一般分悬：列僖、内傅和外傅等。列傅是言己金条家族 中有功男子的傅言己；内傅是言己金条家族中有品行女子的傅言己； 外傅是 言己金条家族中已出嫁有品行女子的傅言己。x氏家族的名人傅言己鹰包括女 性内傅和外傅。傅言己中可配有相人物的重像或照片，襄彳爰代来倍 感貌切、生勤。其他家族成JOU按世系圈表中所列各人的先彳爰次序褊 定。分别介貂各人的字型大小、名#1、行次、日寺代、殿官、封爵、享 年、卒日、言盒虢、姻配等。适些介貂性的文字要曾明扼要，房者 50 绘字，短者僮二三字，除是人物小傅。造一部分所占家言普的篇幅敕 大。傅言己鹰真1T,以直叙悬主，用春司楼黑T,溢美之春司可摘自威或注明出虑或物it。契携!文是事凹登载典言己金条和族筐有层制的契携I文、管理制度以及宗族、家族内部於承嗣、婚姻、分家 等的文害及契系勺。言己载族中公共境地的情况，包括墓地圈、境向、祖境及各支派墓地分佛等。名品亦金条是言己载奥本族或族中成H有的山 水槁楔、亭耋堂舍、庵寺耆院等。任宦言已是言己载族中成H屣代官宦名 人事质，其内容奥傅言己部分大致相同，包括履屣、科