贵州理工《中国近现代史纲要》实践教学课件07我心目中的孙中山

1、世纪先驱孙中山孙中山（18661925），广东香山人。三民主义，民族、民权、民生，宣传民主共和理念。辛亥革命，推翻了清朝，建立了中国第一个民主共和制的国家中华民国，翻开中国历史崭新的一页。国父中山事迹知多少？伟大的爱国主义者和民主革命先驱者孙中山 孙中山（1866-1925）近代民主革命的先行者。名文，字德明，号日新，后改逸仙，在日本从事革命活动时曾化名中山樵。广东香山翠亨村人。中山事迹知多少？ 1894年，组织兴中会 “驱除鞑虏，恢复中国”，创立合众政府。 1905年，创建同盟会 “民族、民权、民生” 1911年，中华民国临时大总统 1912年，组成中华民国临时政府 1912年，溥仪退位，建

2、立共和国，让位于袁世凯 1919年，改组中华革命党为中国国民党 1924年，广州黄埔陆军军官学校 1925年3月12日 患肝癌在北京逝世1、 1905 年 8 月， 孙 中 山 在 日 本 东 京 创 建 同 盟 会2、1911 年 4 月 27 日 的 广 州 黄 花 岗 之 役， 在 全 国 引 起 了 巨 大 震 动。3、 1911 年 10 月 10 日， 武 昌 起 义 爆 发， 1912 年 1 月 1 日， 推 举 为 中 华 民 国 临 时 大 总 统。4 、 1912 年 2 月 13 日 辞 去 临 时 大 总 统 职， 让 位 于 袁 世 凯。5、1913 年 3 月，

3、袁 世 凯 刺 杀 宋 教 仁， 孙 中 山 主 张 武 力 讨 袁； 7 月 发 动 二 次 革 命6、 1917 年 7 月， 因 段 祺 瑞 解 散 国 会 和 废 弃 临 时 约 法， 孙 中 山 联 合 西 南 军 阀 在 广 州 建 立 军 政 府， 进 行 护 法 战 争。7、 1921 年 5 月， 在 广 州 就 任 非 常 国 会 推 举 的 非 常 大 总 统， 准 备 北 伐8、 1924 年 10 月，孙 中 山 北 上 共 商 国 是。1925 年 3 月 12 日， 在 北 京 逝 世。孙中山是中国近现代历史上影响卓著的政治家和革命家，他以民众为核心的“三民主义”

4、思想以及他领导的推翻中国封建帝制的辛亥革命，对于中国的政治历史和中国民众的生活，产生了极其巨大深远的影响。他在十九世纪末领导了推翻清朝专制统治的斗争。辛亥革命以后，在南京就任临时大总统，晚年采取“联俄、联共、扶助工农”三大政策，同中国共产党建立了反帝反封建的联盟。孙中山与宋庆龄在日本东京结婚。此为孙中山夫妇于1916年4月24日在东京的合影。世人对孙中山的评价 孙文不是惧怕未来，而是相信未来，奋不顾身地为未来而斗争。 -列宁 孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次演讲，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。a

5、 -毛泽东 孙中山先生给中华民族和中国人民留下了许多宝贵的精神遗产，特别是他的爱国思想、革命意志和进取精神，值得我们永远学习、继承和发扬。 -江泽民孙中山故居伟人故里-广东省中山市翠亨村 孙中山故居位于广东省中山市翠亨村。翠亨村傍山濒海，气候宜人。故居的主体建筑，是孙中山于1892年3月亲自主持建造的一座赭红色二层小楼。它的前院北侧是当年孙中山出生的房舍旧址，南侧有孙中山栽种的一棵酸子树。 孙中山故居纪念馆是以翠亨孙中山故居为主体的纪念性博物馆。故居室内陈设保持着1892年至1895年间孙中山先生经常返乡居住时的景貌。关于孙中山孙中山是中国近现代历史上影响卓著的政治家和革命家，他以民众为核心的

6、“三民主义”思想以及他领导的推翻中国封建帝制的辛亥革命，对于中国的政治历史和中国民众的生活，产生了极其巨大深远的影响。与张之洞的交往张之洞上联：持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟退回。孙中山下联：行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王候回敬。 衣着朴素：改学生装（“中山装”）衣 外表整洁食 正： 孙中山 俭食 俭约 唐绍仪 反： 奢 伍廷芳 房间：不大住 摆设：数目少，简单简朴外面：客厅兼饭厅行 着普通制服行 制止巡官 不事张扬，关心群众 绕道回府 1、尽管大陆不称孙中山为国父, 但他在两岸人民心目中的地位是无可替代的。在他的努力下, 中国摆脱了帝制, 建立了主权在民的国家。毛泽东是中华人民共和国缔

7、造者, 但他始终有自知之明没有僣越国父的称号 2、孙中山看不到北伐的成功, 也看不到北伐军一占领上海, 国共就打了起来。 如果他可以长命一点, 以他德高望众的地位或许可以压住两党的激进派, 避免武力冲突, 从而避免接下来延绵不止的战祸。 联合早报资料护法运动、二次革命国共合作，北伐一百多年前，他是少数几个医学博士的一员，这些热门行业走出了一批批青云直上的幸运儿。他可以选择幸运，可他选择的是不幸。他的不幸，并非两袖清风白手起家之艰，亦非九死一生之险、十次惨败之难，而是明明可以用墨写的谎言一时掩盖血写的事实、求得一把手术刀带来的富贵与平安，他却偏偏要折断手术刀，从第一滴沸腾的血开始，抚慰这个民族的

8、伤口，欲图让那些两百多年前已经亡国、两百多年后快要灭种的“国民”他念念不忘的名字起死回生，并重新站在昆仑之巅。按过去、现在、将来无论哪一个时代的眼光，这都是疯子般的念头。 然而只有具备了实质的权力，才能推广他造福中国的梦想。对于孙中山，我个人的感受仿佛从起点回到原点，但是已经大为不同，从机械的尊敬到年少轻狂的质疑，如今由带着一种发自内心的尊敬。在那个年代，那么多人走上历史的舞台，或为民族振兴，或为争权夺利，而孙中山不见得有实在的功绩，但是其感召力不可估量，他真正的留下了影响后世的宝贵遗产。在任何时代，我们都需要一些人精神的感召，他们带着激情实践，他们中不少人失败了，但是，只要留下了让后来人前赴后继的精神，这已然足够！ 恢复中华，他胜利了；创建共和，他胜利了；重焕黄帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两岸国防，他胜利了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病痛？是仍然抚摸着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，