二子乘舟,泛泛其逝愿言思子,不瑕有害的意思

1、二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害的意思“二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害”出自于诗经作品二子乘舟中，其古诗全文如下： 二子乘舟，泛泛其景。愿言 思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？【注释】 二子：卫宣公的两个异母子。 景：通憬，远行 貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多诗经通义“景读为迥，言漂流 渐远也”。 愿：思念貌。 养养：心中烦躁不安。 瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。【翻译】你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾 祸。【赏析】此诗的写作背景，据毛诗序所说，有一

2、个动人的故事。毛诗序云：“二子乘舟，思急、寿也。卫宣公之二 子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于 齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使 贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：君命也，不 可以逃。寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：君命杀我，寿有何 罪？又杀之。”刘向新序节士则说寿知其母阴谋，遂与伋同 舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现 代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先 生猜测它“似母念子之词”（风诗类钞），也有学者断为一位父亲送 别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋

3、友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇 视为一首送别诗比较合适。这一次动情的送别，发生在河边。“二子乘舟，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人 终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩 淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远， 同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的 波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对 应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿 言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的 难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。

4、按照前人的解说，“养养” 即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉 境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法 招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难 舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感 则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子” 所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。 当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离 愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生 的旅途上，也是充满了

5、浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那 令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没一一这正是伫立河岸的 送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中， 涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的 天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告一一那是一位老母、妻 子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿， 究竟听见了没有？同是一首送别诗，邶风二子乘舟写得远比邶风燕燕单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子” 和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有燕燕那种“瞻望 弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只 有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了 更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现 的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“