1课下作业(二十六)

1、课下作业 (二十六 )一、选择题 1“中华文化像一个很大的圆，圆的半径就是中文，半径有多长，文化就能够走多远”。在 著名作家余光中看来，中华文化正是依靠汉字才流传至今， “我们的教育一定要教这些东西， 不能让它缺席”。这说明 ( )中文是世界上最优秀的语言汉字是世界文化的载体汉字具有丰富的文化内涵汉字是中华文化源远流长的见证A B CD 解析： 选 D 。本题考查汉字在中华文化中的作用以及其自身特征，正确。 观点均错误，排除。2 (2019 东城区期末 )看懂了汉字，就看懂了人生 (如下图 )。这主要说明 ( ) A汉字是人类实践的产物，是文化软实力的重要载体B汉字记载思想和语言，是中华文化发

2、展的源泉C汉字传承着人类文明，是人类文明的重要标志D汉字具有表意功能，包含着许多中华文化的价值解析：选 D。题干中 “看懂了汉字 ，就看懂了人生 ”，结合对 “途”字的认识 ，可知强调汉 字具有表意功能等 ，D 正确；题干中没有涉及文化软实力 ，A 不选；B 说法错误；文字是人 类文明的重要标志 ，C 错误。3在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处，中式建筑与西式 建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明 ( ) 澳门文化的内容和形式具有多样性 澳门文化的性质是由其地理环境决定的 澳门文 化全盘吸收、借鉴其他民族文化 澳门文化具有包容性、开放性A B

3、 CD 解析： 选 B。材料强调 ，在澳门 ，多种文化求同存异 ，形式多样 ，符合题意； 错误 ， 没有辩证看待外来文化；地理环境能够对文化产生影响， 而不能决定文化性质 ， 错误。4酒文化在中国传统文化中具有独特的地位。酒和诗的渊源， 酒和字的融合， 酒和亲情的交汇，酒和政治的关联等，在中国人的日常生活中，无处不洋溢着酒文化迷人的魅力。这从一 个侧面说明中华文化具有 ( )A 多样化的特点B 实用性的特点C时代性的特点D 博大精深的特点解析： 选 D 。 “酒和诗的渊源 ，酒和字的融合 ，酒和亲情的交汇 ，酒和政治的关联等 ， 在中 国人的日常生活中 ，无处不洋溢着酒文化迷人的魅力 ”， 透

4、过酒文化 ，我们可以充分感受到中华文化的博大精深 ，D 正确； A 、 B 、C 与题意不符。5下图是我国部分少数民族使用的乐器。对此理解正确的是 ( ) 各民族文化都是中华之瑰宝，民族之骄傲中华文化具有强大的生命力和凝聚力中华文化呈现出各民族文化的丰富多彩各具特色的民族文化都是中华民族之魂A B CD 解析：选 B。题干中没有涉及中华文化强大的生命力等，不选；民族精神是中华民族之魂错误；正确。6中国服饰中的汉族衣冠服饰始于黄帝、 备于尧舜， 各朝代形制不同； 中国还有受其他民族 文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍；中国服饰还包括各少数民族服饰、各类传统及现代 的佩饰、鞋、帽等。从材料可知 (

5、 )中国服饰文化源远流长、博大精深 中国服饰文化兼收并蓄，具有极大的包容性汉族衣冠服饰是中国服饰文化的主流 各族人民对中国服饰文化具有强烈的认同感A B CD 解析： 选 A 。中国服饰历史悠久 ，异彩纷呈 ，我们从中感受到中国服饰文化源远流长、博大精深 ，入选；汉族服饰各朝代形制不同 ，受其他民族文化的影响 ，诞生了中山装、唐装、旗袍，说明中国服饰文化兼收并蓄 ，具有极大的包容性 ，入选 ，故选 A。7红瓷又称釉里红，自诞生之日起，便以“薄如纸、透如镜、声如磬、白如玉”，瓷质细腻 通透，器形美观典雅，彩面润泽光亮，花面多姿多彩的特点著称于世。精美绝伦的红瓷艺术 从一个侧面体现了中华文化 (

6、)A 源远流长，绵延不绝B 独树一帜，独领风骚C求同存异，兼收并蓄D 薪火相传，推陈出新解析： 选 B。红瓷 “以薄如纸、透如镜、声如磬、白如玉 ，瓷质细腻通透 ，器形美观典 雅，彩面润泽光亮 ，花面多姿多彩的特点著称于世 ”， 表明中华文化独树一帜 ，独领风骚 ， B 符合题意。8回文诗是中国文苑的一朵奇葩，西晋以来历代诗家争相效仿，如后园(南朝齐 王融 )正读：斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐鸣蝉。逆读：蝉鸣隐密树，鸟戏拂余 花。连山带石耸，曲径绕峰斜。品味回文诗，我们可以感受到 ( ) 古典诗词意境高远、难以逾越汉字文化内涵丰富、风格独特中华文化博大精深、独树一帜文学典籍浩如烟

7、海，良莠难辨A B CD 解析： 选 C。古典诗词意境高远 ，但并非难以逾越 ， 说法错误；回文诗是中国文苑的一朵奇葩 ，正读、逆读韵味不同 ，细细品味回文诗 ，我们可以感受到中华文化的博大精深、独树一帜 ，可以体会到中国汉字文化的内涵丰富、风格独特 ，符合题意； 中“文学典籍浩 如烟海 ， 良莠难辨 ”的说法错误。9苗族女子的头饰反映出浓郁的民族习俗和古老的文化传统， 是图腾文化和农耕文化相结合 的产物；土族妇女斜襟上衣的袖子是用五色彩布圈缝制成的，远看如同两道美丽的彩虹。从 材料中可以看出 ( )各具特色的民族文化异彩纷呈 各民族都有自己的文化个性和特征 各民族文化相互 交融、相互促进民族

8、文化不属于本民族，只属于全世界A B CD 解析： 选 A 。材料强调我国各民族文化的个性和特征 ，各民族文化异彩纷呈 ，没有体现各民族文化相互交融、 相互促进 ，符合题意； 与题意不符 ，说法明显错误。 10古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。语文课应该学古诗文经典，把中 华民族优秀传统文化不断传承下去。这是因为 ( )中华文化具有源远流长、博大精深的特点 传统文化是文化创新与发展的不竭源泉培养对中华文化的认同感有助于增强民族凝聚力传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带A B CD 解析： 选 D。“语文课应该学古诗文经典 ，把中华民族优秀传统文化不断传承下去 ”， 这是 因为培

9、养对中华文化的认同感有助于增强民族凝聚力， 当选； 说的是传统文化的重要作用，符合题意； 与设问不构成因果关系； 文化创新的源泉是社会实践 ，错误。 11我国西部各族人民在久远的历史发展中，创造并形成了包括语言、宗教信仰、自然崇拜、 神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节日、服饰、建筑、手工艺、礼仪习俗以及生存理念、生活 和生产方式等在内的民族文化。这些民族文化 ( )来自西部各族人民的社会实践活动既有中华文化的共性，也有各自特色相互吸收，成为统一的中华民族文化能够反映中华文化的强大生命力A B CD 解析： 选 A 。这些民族文化是西部各族人民在生产生活实践中形成的 ， 正确；民族文化是 中华文化的

10、组成部分 ， 既有中华文化的共性 ，也有各自的特色 ，正确。中华文化不只是西 部各民族文化融合的结果 ，认为这些民族文化成为统一的中华民族文化的说法错误 ，排除； 材料没有体现中华文化的生命力 ，不符合题意。12在中国水墨画里， “墨分五色”中的“五色”常指“焦、浓、重、淡、清”，即使只用水 墨，也可使画面产生视觉效果的变化， 阴阳明暗、 凹凸远近、 苍翠秀润、 动静巨微， 尽在“五 色”之妙。下列认识正确的有 ( )“墨分五色”在墨色运用上丰富多变，是辩证思维的体现 墨色浓淡的变化表现出无穷 境界，蕴含着丰富的文化内涵 墨作为一种独特的文化载体，是中华民族精神的集中表现 追求内敛、含蓄，崇尚

11、飘逸、空灵，是时代精神的典型特征A B CD 解析： 选 A。运用 “五色”墨使水墨画画面产生阴阳明暗、凹凸远近等视觉效果的变化 ，这 是坚持辩证思维的体现 ，故 符合题意。墨色浓淡的变化表现出无穷境界， 这体现了中华文化的博大精深 ，符合题意。 中华民族精神以爱国主义为核心 ，蕴含着团结统一、 爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神 ， 墨不是中华民族精神的集中表现 ，说法错误。追求内敛、含 蓄，崇尚飘逸、 空灵并不是以改革创新为核心的时代精神的典型特征，说法错误。二、非选择题13宣纸是中国传统的古典书画用纸。阅读材料，完成下列要求。材料一 安徽泾县的宣纸颇负盛名 ，宣纸制作技艺 2009 年被

12、列入人类非物质文化遗产代表作 名录。宣纸得名于唐 ，成熟于宋元 ，盛于明清 ，兴于今 ，传承千年从未间断 ，享有“千年寿 纸”的美誉。由于宣纸有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点 ，故有“纸寿千年 ”之誉。 材料二 宣纸从原料制作到成纸历时两年多、 100 多道工序。宣纸按加工方法分为原纸和加 工纸。按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是采用特种再加工技术形成更多花色品种的加工宣纸 ， 分蜡宣、矾宣、色宣、色矾宣等百余种。书法和写意画用生宣，工笔画用 熟宣。(1)结合材料一，说明中华文化的特点。(2)结合材料一、二，分析安徽泾县宣纸的文化价值。解析：第(1)问，审读材料 ，根据关键信息

13、“宣纸得名于唐 ，成熟于宋元 ，盛于明清 ，兴于今 ，传承千年从未间断 ” 可以得出材料一体现了中华文化源远流长的特点。第(2)问，可以从宣纸制作技艺作为人类非物质文化遗产的作用 ，宣纸制作工艺作为传统文化对传承中华文明的作用，宣纸见证中华文化源远流长、博大精深的作用等方面， 分析组织答案。答案： (1) “宣纸得名于唐，成熟于宋元，盛于明清，兴于今，传承千年从未间断”，表明中 华文化源远流长，薪火相传、一脉相承。(2)宣纸制作技艺被列入人类非物质文化遗产代表作名录，是中华民族历史文化成就的重要标志，是人类的共同文化财富。宣纸制作工艺复杂，体现了中华民族高超的智慧，是中华 民族的优秀传统文化。

14、宣纸有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点，因此对传承中华文 明，见证中华文化源远流长、博大精深具有重大意义。14胡同、特色小吃以及京剧等，都是“老北京”文化的标志。然而，这些文化并非北京土 生土长的文化。胡同是蒙古人入主中原的产物 ， 蒙古族建立元朝政权后 ，带来的北方少数民族文化与中原汉文化相互冲击碰撞 ，形成了新型中华文化老北京小吃深受满族、回族饮食影响 ，据考证 ，焦圈、豌 豆黄、 肉末烧饼等 ，都是从清宫御膳房流入民间的；历史 上大量阿拉伯人、 波斯人东迁中国 ，伊斯兰清真食品也随 之传入北京清朝乾隆皇帝喜欢听戏 ，吸引了四大徽班进京 ，他们与湖 北的汉调艺人合作 ， 融入昆曲、秦腔等剧种的部分剧目、 曲调和表演方法 ，又吸收了一些地方民间曲调 ，通过不断 的交流、融合 ， 最终形成京剧(1)结合上述材料分析中华文化的特点及其意义。(2)上述老北京文化的形成和发展对我们今天发展中华文化有哪些启示？解析： 第 (1)问 ，审读材料可知 ，老北京文化是对其他民族文化兼收并蓄的结果，说明中华文化具有特有的包容性。然