现当代诗歌流派教案

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业中国现当代诗歌流派、发展简介及代表作品选讲一、中国歌发展史上出现的最重要的诗歌流派有: 20世纪初至1920年代： 、（）、（早期浪漫主义）、（）、 * 1930年代： 、 * 1940年代： 、 * 1950年代： 、（现代派诗群）、（蓝星诗社）、（创世纪诗社） * 1970年代： （今天派）、 * 1980年代： 、（新生代诗群、新世代）、英雄写作、（红色写作）、 * 1990年代： （）、 * 21世纪初：第三极神性写作、女子智灵性诗歌、窗诗派、素颜派诗人、新婉约

2、诗派新诗定义：中国新诗是“五四”运动中形成的，以白话文为基础，结合外来的诗体模式，并对旧体诗有所吸收的诗歌形式一、初期白话诗派：胡适、刘半农、沈尹默、冰心(五四运动前后)19151916年胡适就开始白话诗的写作，他主张“话怎么说，诗就怎么写”，这一口号在当年如雷鸣谷应，云流景行，得到广大进步文化界的热烈反响。白话诗很快流行开来，出现了形式风格多样化，而统一于白话的“初期白话诗派”。1胡适新诗最早的开拓者。胡适(18911962)，字适之，安徽绩溪人。1910年留学美国，成为哲学家杜威的学生，回国任北大教授，五四中提倡文学改良，颇有影响。后任驻美大使，1962年在台湾病逝。有中国哲学史大纲(上卷

3、)、胡适文存等著作。尝试集是最早的新诗集。小诗开的花还不多 且把这一树嫩黄的新叶 当作花看罢。鉴赏：在这个开风气的时代，先驱者的努力，即便不那么成熟，也自有其价值存在。2刘半农强调时代精神。情歌(教我如何不想她)天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊!微风吹起我的头发，教我如何不想她?月光恋爱着海洋，海洋恋爱看月光。啊!这般蜜也似的银夜，教我如何不想她?水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她?枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊!西天还有些残霞，教我如何不想她?鉴赏：此诗采用歌谣及比兴手法，表现了对故乡和祖国的思念。3.沈尹默个性的复苏。月夜霜风呼呼地吹着月光明明地照着

4、我和一株顶高的树并排地站着却没有靠着。鉴赏：面对当时的人世，诗人追求人格独立、思想自由和个性解放。4。冰心爱的哲学冰心(19001999)，原名谢婉莹，福州人，中国现代文学史上第一位著名女作家。1923年毕业于燕京大学，同年赴美国威尔斯利女子大学留学，回国后先后在燕京大学、清华人学任教。1919年开始发表小说，模仿泰戈尔的飞鸟集出版了繁星、春水。(1923)，散文集寄小读者(1926)等纸船寄母亲我从不肯妄弃了一张纸总是留着一一留着叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心地每天叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。母亲，倘

5、若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿合着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。鉴赏：怀念母亲的感情比较抽象，富余易于空洞，但作者托物寄情，显得生动具体。二：自由诗派郭沫若、戴望舒、湖畔四诗人(二十年代)初期白话诗派尚处于开创阶段，致力于旧诗的否定。1921年以郭沫若为首的诗人们以创造、战斗为口号的创造社的成立奠定了现实与浪漫主意的新诗传统。1郭沫若激情的迸发郭沫若(1882一1978)。原名开贞，别号鼎堂，四川乐山人。1914年赴日本留学，1916年开始白话新诗创作，1921年出版诗集女神)，成为中国现代新诗的奠基之作，反映了狂飙突进的“五四”时代精神。此外

6、还著有诗集星空(1923)、瓶(1925)、前茅(1928)等，戏剧代表作有屈原、虎符等。新诗集女神具有里程碑性质的第一本新诗集。代表作：女神之再生、凤凰涅槃、炉中媒、晨安、地球，我的母亲女神之再生节选太阳虽还在远方，太阳虽还在远方，海水中早听看晨钟在响丁当!丁当!丁当!鉴赏：激情如闪电惊雷，火山喷发；柔情如消风明月，涓涓流泉。炉中煤眷念祖国的情绪啊，我年青的女郎!我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样啊，我年青的女郎!四啊，我年青的女郎：我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样!鉴赏：这首诗风格豪放，明朗，音调和谐流畅，隐喻了自己长

7、久和积蓄心中的爱国之情，报国之志。2戴望舒雨巷诗人雨巷内容略鉴赏：丁香是美丽、高洁、愁怨的象征。姑娘在更深的意义上看是诗人的理想。全诗重在暗示和象征，充满悲剧情调，虽隐蔽、朦胧，但并不神秘。3湖畔四诗人开情诗之先河(应修人、潘漠华、汪静之、冯雪峰)，四人在杭州浙江第一师范学校读书时，他们在五四新文化运动反封建精神的鼓职下组成“湖畔诗社”大胆的歌唱生活和爱情。山里的小诗冯雪峰鸟儿出山去的时候，我以一片花瓣放在它嘴里，告诉那住在谷口的女郎，说山里的花已经开了。鉴赏：全诗无一情字，却字字皆情。三新月诗派(2030年代)新诗以口语入诗，且取得显著成绩，是必须肯定的，不过诗终须讲究节奏韵律，怎样在口语中

8、提炼出诗的语言，似还没有来得及着意探求，以致不免过分直白松散。针对这种情况，闻一多在1926年发表诗的格律一文，主张诗的音乐美绘画美和建筑美，更以自己的创作来印证，得到徐志摩、朱湘、陈梦家诸诗人的应和，迅速形成了以讲求格律为标志的流派，格律诗派，也就是新月诗派。代表人物：徐志摩、朱湘、冯至、闻一多1徐志摩飞去的诗人徐志摩(18961931)，浙江海宁县人。1918年赴美留学，1921年转入英国剑桥大学，同年开始写诗。1922年回国，次年参与发起成立“新月补”，并与闻一多、朱湘等诗人倡导“格律诗”写作，成为“新月派”的代表诗人之一。1931年11月19日因飞机失事遇难。生前出版有诗集志摩的诗(1

9、925)、翡冷翠的一夜(1927)、猛虎集(1931)。死后由陈梦家编辑出版云游集。徐志摩的诗，以轻盈飘逸、潇洒灵动著称。朱自清形容他的诗是“跳着溅着不舍昼夜的一道生命水”。代表作：再别康桥、沙扬娜拉再别康桥内容略沙扬娜拉赠日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉!鉴赏：这是组诗沙扬娜拉十八首中的最后一首，写于1924年作者随印度诗人泰戈尔访日期间写成，是赠别抒情诗中的绝唱。2朱湘东方的静的美丽朱湘(19041933)，安徽人，1927年毕业于清华大学，赴美留学。1929年回国，在安徽大学任外文系主任，1932年因与校方不

10、和，愤然辞职，此后贫困交加，1933年12月5日投长江自杀。著有诗集夏天、草莽集、石门集等。朱湘是“新月派”代表诗人之一。他注重诗的形式，讲究音韵格律与“文字的典则”，诗作有鲜明的音乐感。采莲曲小船呀轻飘，杨柳呀风里颠摇；荷叶呀翠盖，荷花呀人样娇娆。日落，微波，金丝闪动过小河。左行，右撑，莲舟上扬起歌声。菡萏呀半开，蜂蝶呀不许轻来，绿水呀相伴，清净呀不染尘埃。溪间，采莲，水珠滑走过荷钱。拍紧，拍轻，桨声应答着歌声。鉴赏：本诗以精新幽婉的风格，描绘了“江南可采莲”的优美情境，其中最为人称道的是它的音乐美。三、闻一多忧国忧民的诗人代表作：也许、七子之歌、死水、一句话也许(葬歌)也许你真的哭得太累，

11、也许，也许你要睡一睡，那么叫夜鹰不要咳嗽，蛙不要号，蝙蝠不要飞。也许阳光拨了你的眼帘，不许清风刷上你的眉，无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。也许你听这蝗蚓翻泥，听这小草的根须吸水，也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美；那么你先把眼皮闭紧，我就让你睡，我就让你睡，我把黄土轻轻盖着你，我叫纸钱儿缓缓地飞。鉴赏：本诗体现了对爱女夭亡的悲伤及对当时社会的愤恨。七子之歌澳门你可知“妈港”不是我真姓名，我离开你的襁褓太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”，母亲!我要回来，母亲!4.冯至中国最杰出的抒情诗人冯至(19

12、05一1993)，河北涿县人。1921年考入北京大学外文系，大学时代开始写诗，著有昨日之瞅(1927年)、北游及其他(1929)，被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”。抗战之后执教西南人。1941年创作了27首十四行诗，迎来了诗歌创作的第二个高峰期。十四行集也成为中国现代诗歌史上最重要的诗集之一。冯至对新诗的贡献之一是他的叙事诗创作。中国古典诗歌历来缺乏叙事传统，在这种背景下，冯至的尝试就成为一种难能可贵的追求。他在20年代创作的几首叙事诗，如帷幔、蚕马等被朱自清誉为“堪称独步”。蚕马当着那天边才染了春霞，当着那溪旁开遍了红花，当着我痴情化成了火焰，我便悄悄地走在她的窗前。我说，姑娘啊，蚕儿正在

13、初眠，您的情怀可曾觉得疲倦?只要您听着我的歌声落了泪，那么、不必探出窗儿来问我：“你是谁?”在那时，年代真荒远，路上少行车，水上不见船，一一在那荒远昏黄的里边，给了我多少苍凉的伤感，是一个可怜的少女，没有母亲，慈父又远离，临行的口才侯嘱咐她，“好好地看护着这田园数亩!”院中一匹白色的骏马，慈父眼望着女儿，手指着它，一一“它会驯良的为你耕作，它是你忠实的伴侣!”女儿不懂得什么是别离，不知慈父住天涯，还是海际?依旧是风风雨雨地，可是田园呀，一天比一天荒寂!鉴赏：冯至不仅抒情诗写得颇具特色，而且叙事诗也“堪称独步”(朱自清：中国新文学大系诗集)序。他在二十年代创作的叙事诗有两个显著的特点：其一是题材

14、皆取自民间传说和神话故事，这是因为他早年在北京大学德文系学习，接受了德国的民谣的影响。其二是所描写的皆为凄婉动人的爱情悲剧，反映了“五四”之后广大青年对爱情自由和婚姻自主的愿望和渴求。在叙事诗中，诗人一般不作白我感情的直接抒发，而是在叙述故事和刻画人物过程中表露自己的感情倾向和审美理想。四、左联诗歌统一战线(三十年代)何其芳、卞之琳、臧克家、艾青、田间1何其芳从精致的感伤到青春的颂歌何其芳(19121977)，四川万县人。1931年考入北京大学哲学系，却终日流连于散文和诗歌创作中，著有散文集画梦录、诗集预言、并与卞之琳、李文田合著诗集汉园集。1938年赴延安，担任鲁迅艺术学院文学系主任，建国后

15、长期担任中国社会科学院文学研究所所长之职。花环放在一个小坟上开落在幽谷里的花最香，无人记忆的朝露最有光，我说你是幸福的，小玲玲，没有照过影子的小溪最清亮。你梦过绿藤缘进你窗里，金色的小花坠落到你发上，你为檐雨说出的故事感动，你爱寂寞，寂寞的星光。你有珍珠似的少女的泪，常流着没有名字的悲伤，你有美丽的使你忧愁的日子，你有更美丽的夭亡。2卞之琳暗示中的哲理卞之琳(1910)，江苏海门人。1929年考入北京大学英语系，第二年开始写诗，著有诗集渔目集(1935)以及汉园集(1936，与何其芳、李文田合著)，是30年代“现代派”诗人群中的代表诗人之一。断章你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰

16、了你的窗子，你装饰了别人的梦。鉴赏：本诗在意象层面具有一种古典主义的幻美特征，表达了相对主义观念或人生的互相装饰性。3臧克家泥土诗人臧克家(1905)，山东诸城人。18岁以前生活在农村，1923年入山东省第一师范学校并开始写诗，1932年开始发表新诗，著有烙印、罪恶的黑手、自己的写照等，以“泥土诗人”而著称。代表作：老马、罪恶的黑手难民(节选)日头堕到鸟巢里，黄昏还没溶尽归鸦的翅膀。三代孩子，在土里洗澡；爸爸，在土地上流汗；爷爷，在土里葬埋。鉴赏：本诗质朴、简洁，表达了对旧社会农比的深切同情。内容上可以理解为空间的并列或时间的延续。4艾青土地的歌者艾青(19101996)，著名蒋海澄，浙江金华

17、人。1928年考入国立西湖艺术院绘画系学习，1929年春赴法国巴黎勤工俭学，1932年回国，同年7月因参加左翼美术运动而被捕入狱，在狱中创作了成名作大堰河我的保姆。抗战初期辗转西北和西南，1941年赴延安。著有诗集大堰河、北方、旷野、黎明的通知等。代表作：大堰河我和保姆、雪落在中国的土地上、我爱这土地、黎明的通知我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：我被暴风雨所打击着土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉鉴赏：“土地”构成了艾青诗歌的中心意象，其

18、中凝聚着对祖国和大地母亲的深深的爱，也凝聚着对生于斯长于斯的劳动人民的深厚感情。5田间抗战的诗人代表作：给战斗者、假如我们不去打仗假如我们不去打仗假如我们不去打仗，敌人用刺刀，杀死了我们，还用手指着我们的骨头说：“看，这是奴隶!”五、抗日诗人统一战线(四十年代)卢沟桥头一声炮响，中国人民抗日的狂飙爆发了。而诗人们在民族危亡时刻，一个个挺身而出，没有了老中青的区别，也没有了派系和艺术倾向的划分，当时革命现实主义和革命浪漫成了诗歌的主流。“象征派”、“新月派”、“现代派”以及躲在象牙塔之中的“汉园”诗人，也从“风月”中走向了现实。卞之琳不再“站在桥上看风景”，而到了西北战区，写下了慰劳信集；何其芳

19、从“画梦”里走出，投向战斗的队列中，开始了一个完全崭新而质朴真诚的人生，在夜歌里歌唱“生活是多么广阔!”；戴望舒收起了彷徨寸巷中的“油纸伞”，而在“狱中题壁”，并且“用我残损的手掌，摸索这广大的土地”，放声歌唱“永恒的中国”!更不用说田间擂响着更响亮的鼓点从华北奔赴华北战场：艾青高擎着火把穿过复活的土地走向延安：由胡风经营，以田间、艾青奠基的“七月派”(它正是为了不忘“七七事变”而命名的)，则覆盖了全中国。的确是“斗争养育了文学”，从这斗争里面成长的文学，又反转来养育了这个斗争(胡风七月代致辞)。李季：代表作王贵与李香香采用民歌形式六、建国后到七十年代中期1贺敬之代表作：回延安、桂林山水歌2郭

20、小川代表作：乡村大道、甘蔗林青纱帐、秋歌七、A新庄潮朦胧诗派(70年代末到80年代初)代表诗人：舒婷、顾城、北岛70年代末80年代初，平静的中国诗坛发生了倾斜和断裂。一群名不见经传青年，带着“文革”中心上的累累伤痕，带着与黑暗动荡的过毫不妥协的决绝情绪，带着刚刚复苏的人的自我意识和被遏制多年的人道主义思潮，带着强烈的社会批判意识和使感，在赞扬与诅咒交加、掌声与嘘声并起、鲜花与臭鸡蛋同时抛来的情况下走上了诗坛。他们的诗一反过去的直白议论与抒情，着意将生活的秘密溶解在意象中，将深挚而多层次的情感寄寓在冷隽的暗示与象征中，不再按现实时空秩序，而是按诗人情感的流向和想象的逻辑来重新安排世界。诗中的意象

21、不再是客观事物的直接反射，而是经过诗人心灵世界的过滤与改造，有所模糊，商所变形。于是“朦胧诗”这一带有戏谑与调侃色彩的非正式的名称之内，风靡一时，占尽风骚，对整个诗坛，尤其是对青年的诗歌创作产生了深远影响。1。舒婷“朦胧诗”的代表原名龚佩瑜，1952年出生，福建泉州人。1977年开始发表诗作，诗集有双桅船、会唱歌的鸢尾花，代表作致橡树和会唱歌的鸢尾花、神女峰。神女峰在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住自己的眼睛当人们四散离去谁还站在船尾衣裙漫飞，如翻涌不息的云-与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚鉴赏：这是一首爱情诗，但它的内涵却己超出一己爱情感受，成为历经十年浩劫的中国女性关

22、于爱情理想和人格理想的宣言。也表明人格启蒙到80年代初期仍是中国社会尚未完成的艰巨使命。2顾城童话诗人顾城，上海市人，1956年生于北京。“文革”期间随家下放，后开始写作。1993年在新西兰激流岛自杀。代表作生命幻想曲、一代人、回归。一代人黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明鉴赏：历经黑暗后对光明的顽强渴望与执著追求，成为一种时代象征。远和近一会看我一会看云。我觉得你看我时很远你看云时很近回归不要睡去不要，亲爱的，路还很长不要靠近森林的诱惑不要失掉希望请用冰凉的雪水把地址写在手上或是靠在我的肩膀度过朦胧的晨光撩开透明的暴风雨我们就会到达家乡一片圆形的绿地铺在古塔近旁我将在那儿守护着你疲倦的梦想

23、赶开一群群黑夜只留下铜鼓和太阳在古塔的另一边有许多细小的海浪悄悄爬上沙岸收集着颤动的音响鉴赏：“旅途”和“回归”是人生道路和追求的隐喻，并表现了理想和爱情作为人生精神力量之源的永恒价值。3北岛(1949)，原名赵振开，北京人。1968年毕业丁北京四中，次年成为建筑工人。1978年底创办今天杂志(19781981)，使今天成为“新诗潮”运动的核心园地，创作的作品奠定了自己新诗潮的领袖地位，曾被提名为诺贝尔文学奖候选人。其诗作被译成多种外国文字，著有太阳城札记、北岛顾城诗选、北岛诗选。B第一代诗人艾青光的赞歌(节选)、穆旦暴风雨中的雷情别响乌云深处的闪山特别亮只行通过漫长的黑夜才能喷涌出火红的太阳

24、C第二代诗人公刘、流沙河1、公流沉雄的风格既然历史在这里沉思我为什么不沉思这段历史2、流沙河刚健的风格流沙河，原名余勋坦，1931年生。四川省金堂县人。50年代任川西日报副刊编辑，开始陆续发表小说和诗歌。1956年利别人一起创办星星诗刊，57年被错划为右派分子，“文革”后平反。代表作故园六咏、就是那一只蟋蟀故园六咏(选一)我家荒园有谁踩!点点斑斑，小路起青苔。金风派遣落叶，飘到窗前，纷纷催债。失学的娇女牧鹅归，苦命的乘儿摘野菜檐下坐贤妻一针一线为我补破鞋，秋花红艳无心赏贫贱夫妻百事哀。D食指(1948)，原名郭路生，青少年时期生活于北京。15岁开始写诗，1968年底赴山西插队，1972年在部队

25、时患精神分裂症，1978年重新开始写诗。著有相信未来)、(1968)、食指、黑大春现代抒情诗合集(1993)等相信未来当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟吧息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来。我要用手指那涌向天边的排浪我要用手撑那托住太阳的大海我摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛一一她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅，失败

26、的痛苦，是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。是的，我焦急地等待着他们的评定。朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力、相信战胜死亡的年轻，相信未来，相信生命。八、台湾诗人l、余光中(1928)，台湾诗坛著述最丰的一位学者型诗人，生于南京，1948年入厦门大学外文系，开始发表诗作，次年转入台湾大学外文系，逐渐成为台湾诗坛的重要诗人。著有莲的联想、白玉苦瓜等十几部诗集。代表作乡愁寻李白那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里，人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌马交践的节奏

27、留给杜二细细地苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起，连太大都寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁，或许就在明天只扁舟破浪，乱发当风一一而今，果然你失了踪树敌如林，世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你?酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻扣我额头当地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄于放夜郎毋乃太难堪至今成迹是你的籍贯陇西或山东，青莲乡或碎叶城不如归去归那个故乡?凡你醉处，你说过，皆非他乡失踪，是天才唯一的下场身后事，究竟你遁向何处?猿啼不住，杜二也

28、苦劝你不住一回头囚窗下竞已白头七仙，五友，都救不了你了匡山给雾锁了，无路可入仍炉火未纯青，就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞?樽中月影，或许那才是你故乡常得你一生痴痴地仰望?而无论出门向西笑，向西哭长安都早已陷落这二十四万里的归程也不必惊动大鹏了，也无湎招鹤只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡绿的闪光愈转愈快接你回传说里去母难日(节选)今生今世今生今世我最忘情的哭声有两次一次，在我生命的开始一次，在你生命的告终第一次，我不会记得，是听你说的第二次，你不合晓得，我说也没用但两次哭声的中间啊有无穷无尽的哭声一遍一遍又一遍回荡了整整三十年我都晓得，我都记得二、席慕容(1943)，台湾女诗人，蒙古族，全名穆伦席连勃(大江河的意思)。孩童时随家飘落台湾，先后毕业于台湾师范大学艺术系和西班牙布鲁塞尔皇家艺术学院。十多岁即开始写诗，1981年以诗集七里香举成名，“造成校园的骚动与销售热潮”，次年又推山无怨的青春，并著有诗画等。一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那