2021年高考语文二轮复习原创精选：专题4.3命题、半命题作文（3份）（含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021年高考语文二轮复习原创精选：专题4.3命题、半命题作文（3份）（含答案）2018年高考语文二轮复习原创精选专题4.3命题、半命题作文（3）第二卷评卷人得分一、命题作文1、阅读下面的材料,按要求作文。 “磨”既有摩擦、磨合的意思,也有研磨、打磨的意思,还有磨炼、磨砺的意思有时候,“磨”能带来精致;有时候,“磨”代表一种慢生活;有时候,“磨”意味着没有效率 请以“磨”为题,写一篇不少于700字的文章,除诗歌外,文体不限。 2、阅读下面的材料,根据要求作文。 作家三毛说:心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。 对三毛的

2、这句话,你有怎样的理解、思考和感悟 请结合自己的生活经历,以“自渡”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:选准角度,自定立意;除诗歌外,文体不限。 3、阅读下面的文字,按照要求作文。 中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合的心得和体验,在“_而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。要求:不能以“学而知之”为题;除诗歌外,文体不限;不少于800字;不得抄袭,不得套作。4、阅读下面一首诗,根据要求作文。痕迹(英)约翰罗

3、斯金把每一个黎明看做生命的开始把每一个黄昏看做生命的小结让每一个这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印和你心灵得到充实的痕迹在人的生命历程中,我们每个人都会留下自己的痕迹。只是这痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。回想起来,有的令人愉悦,有的令人怅惘那么,关于“痕迹”,你有怎样的经历 又有什么感悟呢 请以“痕迹”为题写一篇作文,不少于800字,除诗歌外,文体不限。5、阅读下面的材料,根据要求作文。 珍品是珍贵的物品,一般指极其宝贵之物。长城、曾侯乙编钟是承栽了中华文明的珍品,圆明园、卢沟桥则是记载民族屈辱史的珍品。有人把古玩古董视为珍品,有人把世界顶级品牌奢侈品

4、作为珍品,有人把山珍海味视为珍品,也有人敝帚自珍,还有人谈起往事如数家珍请以“珍品”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体;不要套作,不得抄袭。6、阅读下面文字,按要求作文。 禅诗说:“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。”心态,其实是一个人的世界观和处世的态度,它和人所处境遇紧密相关,往往决定着人一生的前途和命运。请以“心态与境遇”为题写一篇不少于800字的文章。要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。7、阅读下面这首小诗,按要求完成作文。 孩提时,我摔倒了嚷着要大人抱起我妈妈说,有人帮你是你的福运,自己起来才是生活的常态 失恋时,

5、我流泪了关上心门不再相信爱情妈妈说,有人相伴是你的福运,寻寻觅觅才是生活的常态 年老时,疾病宣判了我的生命期限我对孩子说,曾经拥有是我的福运,终要告别才是生活的常态 在你眼中,哪些属于生活的常态 这首诗能引起你怎样的联想 请以“生活的常态”为题,写一篇文章。除诗歌外,文体不限,800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。8、阅读下面的文字,根据要求作文。 你走过一棵树,树枝低垂,你是随手把树枝折断丢弃,还是弯身而过 一只长了癣的流浪狗走近你,你是怜悯地避开,还是一脚踢过去 电梯门打开,你是谦抑地让人,还是霸道地推人 一个盲人和你并肩路口,绿灯亮了,你会搀那盲者一把吗 你与别人如何擦肩而过 你怎

6、么从小贩手中接过找来的零钱 你如何低头系上自己松了的鞋带 你,独处时如何与自己相处请根据对这段文字的理解,展开联想,思考如何对待自然,如何对待他人,如何对待自己。自选角度,以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求:自定立意,自定文体,不少于800字。9、阅读下面的文字,按要求作文。 有时候总觉得,今年和去年没有什么区别,这个星期和上个星期也没有什么区别,今天和昨天没有什么区别 可是你蓦然回首,遥望远处,会发现岁月的留痕是无声的,在不知不觉间,深深的,浅浅的,或浓的,或淡的,就那么刻在了你的脸上、身上、心上。请以“岁月留痕”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。10、阅读下

7、面的文字,根据要求作文。 钱钟书认为,人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。当今社会,小到个人,大到国家,“围城”无处不在。有围城,就会有突围。你对“突围”有什么经历、体验或者看法 请以“突围”为题,写一篇文章。要求:立意自定;除诗歌外,文体自选;不少于800字。11、“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”我们每个人都用自己的一生在不断地寻觅。请以“寻觅”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定;除诗歌外,文体自选;不得抄袭,不要套作;不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。12、阅读下面的文字,按要求作文。 有人说,我

8、们害怕孤独,所以在人生的道路上,我们渴望有儿时的同伴、读书时的同学、工作时的同事。 每个人都希望身边有人同行,陪我们一路走下去。 有亲人同行,我们能勇敢地面对风雨;有朋友同行,我们能坚忍地渡过难关;有书籍同行,我们变得睿智聪颖;有宽容同行,我们不再睚眦必报;有困难同行,我们会更加坚强 请以“和 同行”为题,写一篇作文。 要求:先在横线上填上恰当的词语,将题目补充完整;文体不限(诗歌除外);不少于600字;有真情实感。13、阅读下面材料,按要求作文。 说到风筝,有人说,“江北江南纸鹞(指风筝)齐,线长线短回高低”“凌空有红线,青云方路通”,也有人说,“何处风等吹线断,吹来落在杏花枝”、“游丝一断

9、浑无力,莫向东风怨别离”。看来,线虽然限制了风筝,但实际上风筝离不开线,线对于风筝来说是重要的。风筝与线的这种关系很耐人寻味,引人思索。请以“风筝与线”为题目,围绕材料的重心,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度,自定立意,自选文体。不得套作,不得抄袭。14、阅读下面一段文字,根据要求作文。 围墙,有形无形,各种各样。开满鲜花的,引来朋友;钢筋水泥的,保护安全;无知的围墙,使人孤陋寡闻;冷脸的围墙,让你形单影只。围墙的里边,有你有我;围墙的外边,故事无限。走出围墙,可以领略世间沧桑的无限情怀。请以“围墙外边”为题,写一篇记叙文。说明:要有自己的经历、体验和感悟,不得抄袭;不

10、少于800字15、阅读下面的材料,根据要求写作。 人生有一首诗,当我们拥有它的时候,往往并没有读懂它;而当我们能够读懂它的时候,它和早已远去。这首诗的名字,就叫青春。青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。只有这样,当有一天我们回首来时路,和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候,我们才可能说:谢谢你。青春是一种宣言,昭示着自古英雄出少年的激情;青春是一种勇气,奔跑着渴望找到未来的答案。青春是一种年轻的心态,它永远不会消逝;青春具有永恒的魅力,它愈发历久弥新。朗读者第一季最后一期开篇词关于”青春”,正在经历青春的你有怎样的感悟和思考 请以“我看青春”或“我的青春”为副标感,写一篇文章。要求:

11、选好角度,确定立意;明确文体。自拟标题;不要套作,不得抄装;不少于800字。参考答案一、命题作文1.答案：磨 老话常讲“十年磨一剑”,这里的磨,是一种品质的保障。文人常说“吟安一个字,捻断数茎须”,这里的磨,是一种艺术上的不懈追求。“磨”,是一条通往精致的捷径。 CCTV的纪录频道曾播出过一部关于漆器的纪录片。片中,年近八旬的匠人戴着老花镜,将一根生有倒刺的细草伸入漆器雕花的每一条缝隙之中细细打磨,磨完一番再对着灯光细细打量,然后不慌不忙地再磨。磨好的地方台灯一照,便漾出一层琥珀色的光辉,整件漆器磨好后如玉雕成一般,温润、莹亮。“磨”使漆器脱胎换骨,精致绝伦。 “好的漆器是漆出来的,也是磨出来

12、的。”匠人蔼然说道。这场景在我脑海中久久不能忘。匠人以草磨漆器,而文人以心磨诗词。昔有贾岛之推敲,有王安石“千锤百炼”得一“绿”字,今有周汝昌六十年汇校红楼梦。在通往精致的路上,“磨”是一道迈不过去的坎。器具也好,诗词也罢,少了磨,就如同少了点睛之笔的龙,难以腾飞。 而我们当今社会,却恰恰缺乏这种“磨”的意识。前日惊闻人教版语文教科书一本书内竟出现5处错谬。记者究其原因,业内人士表示“出版社需要尽量压缩从编稿到出版的时间,以求赢利”。我心中满是凉意。连教科书这种最需“磨”的东西都可以忽略“磨”而直接发行,何况其他呢 我又忽然忆起那纪录片中拍摄的,乃是日本漆器。而作为漆器发源地的中国,在国际上却

13、并未收获太多认可,这其中焉知没有我们不愿花上一周去做“磨”的“无用功”的缘故不只漆器,我们的许多国货都因 “做工糙、没档次”而在贸易竞争中输给“做工精致”的日本,我们和先进国家的差距,是不是就在这一个“磨”上面呢 在这个讲求效率的时代,“磨”似乎是一件费力不讨好的事,然而我们却忘却了,当我们于灯下赏漆器时,那细缝亦有折光的惊喜,当我们于月下赏诗篇时,那推敲的一字亦有韵味能咀嚼出深深的感动。那份“磨”出来的精致,恰如城市的下水道般,平时隐而未觉其妙,至若夜雨霏霏、连月不开时方察其动人之处。那份“磨”出来的精致,也能洗一洗弥漫在社会中的浮躁之气,帮助人们诗意地栖居。磨 远在天堂的奶奶: 你一切都还

14、好吗 前天看见爷爷在摇椅上晒着太阳,温暖的阳光透过窗帘晒进来,照在他老态龙钟的脸上,少有的安详又静谧。你知道吗 爷爷在你走后不久患上了老年痴呆症。不过你不用担心,他很乖,我们将他照料得很好。只是他总以为你未离去,你还在他身边。你的名字,总存在于他的呓语中。我们知道,在他心中你未曾远离。 爷爷给我讲过你们的曾经。按他的话说:“你们的一生是磨出来的。” 你们都是二婚,带着各自的孩子凭借父母之命,媒妁之言结合。你们开始并没有爱情,双方又都带着孩子,摩擦自然在所难免。直到后来,有了我爸爸,家里不冷不热的气氛才缓解了许多。爱情也悄然滋生。爷爷说其实他不觉得你们之间有爱情,只是缘分,只是磨合,只是习惯。可

15、你死后他握着你的手,眼里分明是不舍与依恋,是难言的隐忍和难过。 你们最大的摩擦应该就是有关爸爸上大学的事情了吧。爷爷坚决支持爸爸去上大学,走出农村。而你迫于家里揭不开锅的困窘,想着家里留一男丁干事总是更保险的。很俗套的故事,爷爷却讲得老泪纵横。他说那时候苦哇,磕头求遍了全村才借来爸爸上学的钱。那是你们为数不多的大吵。但爷爷坚持让家里出一个大学生,不顾你强烈反对硬是让父亲上了大学。我问爷爷后来怎么样,爷爷说,还能怎样,我只能每天多做些活,多开导开导你奶奶呗,一脸的云淡风轻。 后来的你们小吵不断,像卖不卖猪,盐多不多这些鸡毛蒜皮的小事都能吵起来。这些都被絮叨的爷爷断断续续地讲给我听。那时的我总问,

16、后来呢,爷爷总答,没有后来了。我又问,最后听谁的呢 爷爷一脸无所谓,忘了。无非是你进我退,隐忍退让罢了。日子就是这么一天天地过,生活就是这么一天天地磨不断地摩擦,不断地磨合。 水被石头拦住去路,却只用自己的溫柔一遍遍将其磨得光滑平整。生活也不过是一天天的柴米油盐,再大的摩擦,也靠彼此的爱将彼此的棱角磨光,彼此才契合若一体。你说对吗,亲爱的奶奶 “老婆子,该去买菜喽今天的菜别再那么咸了,我吃不下,清淡些好”瞧,爷爷又在絮叨了,我该去陪他了。就这样吧,奶奶,愿你一切安好。爱你的孙女xx年xx月xx日解析：题目只有一个“磨”字,但材料里已经给了明确的写作方向。 研磨、打磨,其实就是研究、探讨之意。“

17、磨”能带来精致,器物经过打磨会变得光滑细腻,课堂经过打磨会富有成效,作品经过打磨会脍炙人口,等等。磨炼、磨砺,就是要经受考验。越是才智超群的人越要经受更多的磨砺,进而越能抓住机遇,成就光辉的事业。“磨”代表一种慢生活。这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式。这里的“慢”,并非速度上的慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。“慢生活”不是支持懒惰、放慢速度,不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。“磨”意味着没有效率磨,就是拖延、耗时间。现代社会是最要不得这种“磨”的。2.答

18、案：自渡 读报纸,看到“精神啃老”一说,不禁疑惑:何为“精神啃老”“啃老族”,大家都明白,指的是社会中不愿“断奶”,即使成年了,仍向父母伸手要钱、要物的一类人。而“精神啃老”,指的是年轻一代在生活中碰到难题,精神上就退缩,还要让父母百般安慰,要父母为他们出头露面,东奔西走,解决问题。不管是“物质啃老”还是“精神啃老”,这种只靠父母的做法实在让人气愤。人活着,应有一份担当、一份责任感,怎能总躺在“摇篮”里,不愿承担自己的责任呢 作家三毛曾说过:“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”靠别人,或许可以解决一时的困难,但不能解决永久的困难。人生之路,漫漫而

19、修远,常会遇到迷津,遇到壕沟,怎么“渡”过 怎么到达目的地 生活和经验告诉我们:谁都不能靠,只能靠自己! 自渡,靠自己,人生才有尊严。尊严是人生中最重要的东西,是生命的血液和基石。有人说,一个人什么都可以失去,但不可以失去尊严。一个人可以贫穷,可以落魄,但不可以没有尊严。人,是有骨气的,古代人尚且不食“嗟来之食”,今人怎能躲在别人身后“等、靠、要” 我们应靠自己奋斗,经受失败的洗礼,获得成功的喜悦。奋斗的路上,难免会有风雨,会跌倒,会因为各种挫折而伤痕累累,但所有这些,都是生命的宝贵体验,是人生价值的体现,也是为获得尊严而必须经历的。2011年的世界体操锦标赛上,有一位36岁高龄的女子跳马选手

20、,她就是丘索维金娜。丘索维金娜的儿子患了白血病,为支付高额医疗费,36岁高龄的她仍然在参加比赛。曾经获得过荣誉的她,完全可以向国家和社会求助,但她觉得向人伸手,不如自己拼搏。复出赚钱,既可活得心安,也会为自己和儿子赢得尊严。丘索维金娜正是靠自己渡过了难关。这样的例子其实不少,重庆有一位孤儿叫万晨晨,他手指残疾,社会上的好心人愿出钱让他做手术,可晨晨“要靠自己”,他宁愿拾垃圾凑手术费,他的事迹一时在重庆传为佳话。 自渡,也是一个重新认识自己,明确目标的过程。人生确实是复杂的,像三毛所说,会有“万丈迷津”,而如果一个人有自信,有乐观向上的心态,偶尔的迷茫不会长久地困扰他。清楚地认识自己,坚信自己能

21、行,就有克服困难的方法。要学会剖析自我,给自己准确定位,定位后就立即行动,坚持不懈,就能到达胜利的彼岸。 自渡,还要有毅力,要不屈不挠。人生路上,谁都可能遇到挂折,遇到不如意之事。当人生处于低谷时,不能气馁,要有持久的激情,有韧劲,耐得住寂寞。篮球运动员林书豪一度失意,无人赏识,2011年的大部分时间,他“不是被裁就是在被裁的路上”,勇士、火箭等球队都不要他。但林书豪却没有迷茫,他靠着自己强大的灵魂,靠着自己的韧劲和毅力每天坚持训练。终于,林书豪在2012年大放光彩,在篮球场上赢得了世界的瞩目。 自渡,就是直面现实,积极向上,承担起自己应负的责任,靠自己的双手为自己创造机会,活出人生的精彩!解

22、析：立意角度:人要有自信,要做精神的强者;靠自己渡过难关;靠自己实现梦想等。所给材料是三毛的一段话,这段话用比喻的修辞手法说明了人生的某种哲理。人生路上,人们的内心常常会感到迷茫。人们站在渡口,不知道如何渡过“遥亘千里”大河,也就是说,人们不知如何面对自己心中的矛盾,不知如何面对前行路上的困难和挫折,不知如何找到正确的方向,也不知如何抵达成功的彼岸。这个时候,要他人指点迷津吗 要他人引领自己“渡河”到达彼岸吗 三毛的答案是否定的。她告诉我们,人生很多时候,别人帮助不了你,你除了“自渡”,没有其他办法到达彼岸。通过分析材料,可立意为:人要靠自己,通过自己的奋斗努力战胜困难,取得成功,也就是说,人

23、要有自信,要做一个精神强大的人,靠自己战胜困难,渡过难关。写议论文,可联系现实来议论。现实中,有很多人或是“拼爹”“拼妈”,或是做“啃老族”,总想着“不劳而获”。生活中,一遇到坎坷挫折,总想着让他们“渡”自己,而自己缩在后面。3.答案：见解析解析：文题点拨 天津在高考作文命题上,似乎顽强地坚持着自我:当其他省份放弃了话题作文时,她独一家地高擎着话题作文的大旗,如2009年的“我说90后”,2010年的“我生活的世界”;当其他省份一股脑地卷入“新材料作文”的阵营后,她又独此一家地来了个命题作文,而且还是半命题。既保留了传统命题作文的构架,又呈现出适度的自主性与开放性,以形式上的别致而吸引了更多打

24、量的目光。 题目化自经典而又立足当下,既有丰富的历史文化内涵,又有鲜明的时代气息。在知识经济、信息爆炸的时代,让考生谈对多元化求知途径的感受,他们可以联系自身实际,选择适宜的切入点,有话可说、有感可发。 材料中的“途径”是关键词,横线上所填的字应该体现获取知识、掌握技能或懂得道理的“途径”。 该题留给考生的写作空间较大,如从思维过程切入,可以谈“思而知之”“疑而知之”;从生活体验出发,可以谈“乐而知之”“挫而知之”;从求知方式入手,可以谈“读而知之”“网而知之”;从知行关系着眼,可以谈“行而知之”“用而知之”,等等。 需要强调的是,考生只能在一点上求得深入,求得突破,展开思考,展示才情。 做而

25、知之 据说从前,妈妈谈恋爱的时候曾征求外婆意见,外婆的意见是:“对方有钱没钱没关系,关键要会做事、肯做事,即便现在没钱,将来也可以通过自己的努力劳动致富。”就是听了外婆的话,妈妈才嫁给了那时一无所有的爸爸成立了小家庭,也正是应验了外婆的话,爸爸靠肯做会做而挣下了属于自己的小小家业。 爸爸虽然没念过几年书,但他说是部队和社会锻炼了他,他在做事的过程中知道了很多事情,所以在我心里爸爸一度曾是一个无所不知的人。 深受家庭环境的影响,有一段时间因为父母到三线插队,我回沪读书而暂时被寄养在外婆家,外婆以自己独特的方式教育着我,小小年纪就让我学着做家务:到老虎灶泡开水、洗自己的衣服、独自去买大饼油条当早饭

26、、擦地板、剥毛豆、用调羹刮土豆皮等等。甚至外婆说,你今天剥了多少毛豆才能吃多少毛豆、刮了几个土豆才可以吃到土豆丝当然此话是外婆吓唬吓唬小孩子的,可当时小小的我还真被“唬”住了,哪怕不情愿也乖乖照做。 外婆的理念非常现实和实际,那就是,人必须得会做事,先把自己打理照顾好了才可以追求其他更多的东西。 外婆灌输的理念,加上父亲的榜样,所以从小我就是一个会做事的能干的姑娘。哪怕学习再忙,也总是自己的事情自己做,从不劳烦家长。 如此,非但没影响我的学习,反而做事可以转移思想,放松一下紧张的情绪,做着做着还能悟出很多的人生哲理:人就是在劳作中不断进化,不断获得智慧的。 乘公交车上学的路上,一位老驾驶员在带

27、新徒弟,徒弟边开,师傅边指导确实,显然很多事情光纸上谈兵没有用处,一定要实际操作过关才0K。驾驶员光学习理论知识,嘴上说起来一套一套的,可到了开车上不了路,所有的一切都白搭,所以做而知之。 为什么有很多所谓的“学习状元”“学习尖子”到了社会上却不能拔尖,高分低能就是因为很多东西都不是靠死记硬背得来的,而是靠实践得来的。 人做学生的时间毕竟是有限的,可做事却是一辈子的事儿,在做的过程中了解、学习、精通是最佳的学习方式,人人都可以通过做而从社会大学中知道很多东西。 顿而知之 人生梦想的旅途需要不断地追求,向上高飞,方能达到巅峰,看到与众不同的精彩。然而,若是一味地前行而忘了停顿,则也可能会陷入盲目

28、行走而不知初衷的境地。 在标点符号中,顿号是我们常见的一种。它表示一种并列,更表示一种停顿因顿号的存在而使得我们能在相类似的词组中迅速察觉出它们之间的不同,看到文字与语言的魅力。 在人生追梦的过程中也一样,我们可能会拥有相同的梦想,如成为一名教师,或是当一名公务员。可是,是选择在学校还是培训机构进行教书育人 是选择与所学专业相关的工作或是随便捡一个,只要是公务员就好梦虽同,道却异。若是不能停下来思考自己适合怎样的道路,随波逐流,那么最终梦想只能是梦想,而不能成为那个让我们欣喜若狂的现实。 唯有停顿下来,让自己浮躁的思想慢慢宁静,将心灵处在一个平静的世界,直面自己,反省自己,问问自己到底想要走一

29、条怎样的逐梦之旅。只有在停顿的时刻,我们才能真正回顾过往,总结经验,学会如何剔除人生道路上的绊脚石。很多人都说,时间不多,奔跑的速度还嫌不够呢,怎么舍得浪费光阴稍事停留。 而在我看来,学不会停顿的人是难以成就梦想的人。因为,不会停顿思考就犹如行尸走肉,一直往前走,可是行走过程中碰到了什么、有什么值得我们去学习,这些他们全都看不到。他们的思想停留在追梦的起点,这必然难以引领他们到达追梦的终点。试想一下,若是当初共产党没有在与敌对抗的过程中停留下来,召开会议,总结过去的失敗教训,提出更适应现实情况的方针政策,他们能摆脱敌人的围剿顺利会师吗 停顿是福,它让我们看清自己。不会停顿是祸,很可能毁人毁己。

30、因为,停不下来的人把自己一生献给了前进的贪婪,而忘记了为何要前进。许多贪官在就职时高谈阔论,誓要为民做主,情意深深,感动了别人也感动了自己。然而,为民做主本该是他们的初衷,可却在追求更高之位的征途中迷失了本性,不知不觉中让自己成为了权势的奴隶,成为了祸害百姓的毒瘤。 因此,我的朋友,想要看到梦想实现的那道彩虹,就请先学会停顿吧! 行而知之 古人云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。何为“行”行,就是行动,就是实践,就是探索。行而知之,就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知,从而更好地“行”。 我们回首沧桑的岁月,抚摸那亘古不变的信条“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风,领略那弥漫天际的“

31、行而知之”的求知风尚。“行而知之”,这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗 “行而知之”它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀,是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华,非实践无以明,非实践无以立,非实践无以用。 行而知之,有行才有知。 你看那碧天里翱翔的大鹏,如果不是飞行,又怎能振翅逐风,而知天空的辽阔,而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情 你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮,正是航行,才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念,驶往那太阳升起的彼岸。 行而知之,无实践,何来收获 作为中华文化精粹之一的“棋”,可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地,方寸之间,一步棋走下去,死生不可知。

32、即使你手上有一本绝世棋谱,不通过实践将它转化为自己的东西,那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳,有的人棋风沙场之气十足,这棋风光靠看无法获得,它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器。通过实践.我们方能举一反三,提前明了对手的意图,从而笑傲棋局,主宰生死。 棋如此,人生亦然。这世间不知有多少人不重实践而错失了获取“真知”的良机,进而荒废了大好青春。面对一场考验,面对一个未知的领域,你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘,充满了未知,可我们若不勇于实践,又怎能获得深邃海洋之“知”呢 “蚊龙号”通过一次又一次探索深海的实践,让我们领略了

33、海洋的神奇与美丽。“蚊龙号”的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门,让我们认识一个全新的深海世界。 在生活中,“行而知之”不仅是一种方法,更是一种态度、一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷,从善如流,腹有乾坤。他们不古板,善总结,懂谋划,知创新。这样的人才是当今社会所急需的,而这一切都是实践的功劳。通过实践,我们才能更好地发挥自己的所长,从而开创这盛世繁华,看遍这江山如画。 笛卡尔说:“我思故我在。”在我看来,又何尝不能改为“我行故我知”呢 行而知之,有行才有知。4.答案：痕迹 和风中掺杂着几丝寒流,那是冬季流亡的声音吧 窗外明媚的阳光,洒在我的心间,玻璃窗上,又出现了您临走前那一抹如阳光般幸福

34、的笑,那淡淡的笑靥给我留下了挥之不去的记忆,犹如岁月在您而又上刻下的痕迹。再过多久,母亲和舅舅又会在您的碑前失声痛哭,舅舅又会在您的墓前重新上演那天人永隔时肝肠寸断的一幕。您是多么地爱我们啊!您就像外婆心上的一座大山 ,您倒下以后,外婆的精神支柱就垮了,我终于明白了什么叫做“一夜白头”。您那双爱笑的眼睛,勾起了我对您的怀念,让我回想起了与您在一起的一幕又一幕。 您总是把最好的东西留给了我们。多少次,您和外婆迈着的蹒跚步子,提着一大堆的东西爬上五楼,又气喘吁吁地对我们全家嘘寒问暖,那时你们多像冬日里的阳光温暖了我的心窝。 犹记得,您经常将泣不成声的我逗得破涕为笑,但我记忆犹深的一次是2005年的

35、暑假。 八月的小城,骄阳似火,平均气温高达30摄氏度,受不了酷暑,又不爱吹空调的我,来到了您这儿。兴奋的我,忘了进门时那高高的门槛,蹦蹦跳跳地赶往您那儿。“扑通”一声后,我栽在了地上,手肘脱了一层皮,眼泪像筛豆子似的往下落。您看着我那张苦瓜皮似的脸,抚摸着我的头,像个孩子一样地扮鬼脸,还挠我痒痒,我笑得前俯后仰。在夏日毒辣的阳光下,您就是一把太阳伞,为我遮挡了着强烈的日光,我觉得我自己就像一只幸福的小鸟。在我的心里,您就像泰山一样巍峨,占据了我心里偌大的位置。您的童心未泯,给家里带来了多少欢声笑语,您就像开心果,总是会给我们带来一些意想不到的惊喜,我们是多么爱你啊!当我再次看到您的时候,您躺在

36、冰冷的床上,任凭家人们撕心裂肺的呼喊,您仍然无动于衷。气若游丝的您,就像窗外的夕阳,慢慢的往下沉,而我的脸就像一张白纸。那一刻,我的心就像一颗陨石,随时都会坠毁。当太阳快完全被夜色吞没的时候,您的脸突然红润起来,我知道那叫所谓的“回光返照”,可我忍抑制不住心底的激动,欣喜地跳了起来。您微笑着对我们说:“你们一定要平平安安,健健康康地活出人生的精彩”您咽下了最后一口气,永远的离开了我们。那一刻,嵩山悲号,颖水呜咽,万里长空,铺上了永不退色的红霞,我明白那是您对我们深沉的爱! 您的笑靥,在我的生命里留下了永远抹不掉的痕迹!解析：这是一篇材料命题作文,罗斯金的诗痕迹,我们可以感悟到“在人的生命历程中

37、,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹”。在过去的人生路上,你都留下过什么样的脚印和痕迹 这些“脚印和痕迹”能给我们的生活、学习、工作带来哪些启发 对自己有何警示、意义 在将来的人生路上,我们还应该留下什么样的痕迹 怎么留下让自己最满意的痕迹 别人的脚印和痕迹对自己有何影响 充分展开联想,深挖写作素材,选取最难忘、最能表现主题的细节行文。要以“痕迹”为题,体会“只是这脚印和痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失”这句话的含义。可从生命的意义和价值角度构思。本题适宜于写成散文或记叙类文章。5.答案：珍品 物以美为珍。求知是古埃及人的珍品,他们凭此掀开了人类文明崭新的一页;严谨是德意

38、志人的珍品,他们凭此创造了工业上的奇迹。但凡是伟大的民族,都有一件传承万代的珍品,而中华民族的珍品,便是担当。 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”中华民族正是在“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神中,凭借以天下为已任的有识之士,在历史的长河中铸就了永垂千古的精神丰碑。 前清翰林蔡元培接管满是乌烟瘴气的北京大学时,正是心中那为积贫积弱的国家培育人才的担当精神鼓舞他锐意改革,杜绝了学校内原本追名逐利的浮华风气,使得这所传承百年的第一学府真正成为求知的殿堂。他用一个普通人的胸怀,担起了中华复兴的重任。如果没有他的担当,又怎么会有今日北京大学桃李满天下的盛况 更何谈中国的起航,中华民族的崛起 担当,是激

39、励中华民族锐意进取的珍品。 然而追溯历史的遗迹,我们从“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸中看到的只有懦弱与逃避,他们因壮志未酬便避世退隐,虽然留下不幕荣利的美名,却也置天下黎民苍生于不顾,枉废了一身的才学! 真的猛士,敢于直面人生的挫败,“路漫漫其修远兮”。即使心怀大志,古往今来多少能人志士辗转于朝廷与山水之间,将本该付诸时代的一腔热血徒徒靡费于迷途。如果他们能够以天下为己任,担当起历史的重任,而不是将绝世的才华埋进一座座孤山,那么中华民族的一度没落,又怎会刻骨铭心地印在每一位华夏儿女的心头 担当,是给予中华民族血的教训的珍品。 正如恩格斯所说:“我们的社会,不怕坏人太猖獗,只怕好人太沉默!”当

40、每一位中国公民都能勇敢地担当起自己的责任,那么即使大敌当前,我们依然可以凭借众志成诚的决心冲破一切阻难。五年前的汶川地震可以震垮钢筋水泥,但震不垮国人勇于担当的铁肩;七十年前的日寇可以暂时侵占神州大地,但占不了国人勇于担当的精神圣殿。而如今苦难的阴霾散去,担当精神在中华民族每一个人沸腾的血液中凝炼而成,成为至上的珍品。 愿每一位中华儿女都能继承担当精神,去发扬这一珍品折射的人性光辉。解析：这是一道“材料加命题”式作文题。作文题型综合了湖北省近几年高考作文题型,这道作文题引导考生关注自身的心灵世界、生命价值,关注人生、社会、时代,思考我们的民族和国家,引导学生树立正确的人生观、价值观,对学生有启

41、发教育作用,具有较强的人文性和文化底蕴。“珍品”可实可虚,既可实写自己所拥有的珍爱之物,也可虚写自己的情感经历;既可实写民族、国家珍贵的历史遗迹,也可虚写人类高贵的精神和灵魂。如:珍品是母亲的日记本,记载了我的成长;珍品是一盆永远朝着太阳生长的向日葵,它有着一个奋斗和拼搏的故事;珍品是一个装有茶叶的紫檀盒子,它凝聚了奶奶对爷爷的一世真情;珍品是一方墨迹,将染尘的心灵濯洗一净;珍品是中华传统文学,让灵魂在那流影与暗香中流转;一部名著,一段历史,一世珍品;珍品是真实的废墟,还人类以灵魂和历史;担当是中华民族的珍品;丰富的人生阅历是价值连城的珍品;消失了的地平线是我心中的珍品;高贵的灵魂是珍品。6.

42、答案：心态与境遇王北辰 佛曰:“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤:”我曰:“不然!” “穷则独善其身,达则兼济天下”多年来,这句话一直被众人奉为人生信条。可是谁想到,如若一世不达,怎能永远苟活于世 此种人生,不要也罢,任他世事变迁,我都高高挂起,心不随境转,意不随物动,岂不妙哉不然! 春秋战国,群雄四起,逐鹿中原,光辉的战功背后,永远堆积着如山的白骨,庄周看见了,他叹了口气,忽忆起“无为而治”,便欢快地继续追赶那虚无的梦蝶,他着实做到了心不随境动,超然物外,遗世独立。可这带来了什么 和平、安定抑或幸福 没有,什么都没有!他留下的,仅是消极避世的逍遥! 抛妻别子四处呼号,百病缠身不辍教育。这在庸人

43、看来真是不可理喻!可有高官厚禄,可享良田美酒,何必颠沛流离,亲人失散!可有谁能像孔子一样弟子三千,诲人无数;像他一样品行高洁,学富五车;像他一样心怀天下,悲悯苍生!面对人民的悲痛呼号,面对君王的横征暴敛,他的心不能平静,他周游列国四处游说,却换来了百病缠身、困顿羞辱。但又有谁能说他是凡夫,又有谁能否定他心系天下的真情 心态,若果真再也不受环境的牵动,那人也近乎是心如止水,了无生趣。 国父孙中山,家境殷实吃穿不愁,他本可偏安于海外,挈妇将雏,闲赏微雨落花。可国家危亡,民族危亡,同胞的血水和泪水刺痛了他,他抛却了怡然自得的心态,于是华夏大地风生水起。君不见辛亥革命一声炮响掀开了民主革命的篇章;君不

44、见溥仪下诏退位绝了帝制的阴暗;君不见临时约法解了万千同胞的束缚! 如此之心随境动,难道是凡夫之所为 现如今,我们正在民族复兴的征途上慨然前行,经济危机、金融海啸、玉树地震、舟曲泥石流我们的境遇瞬息万变,我们能心如止水,不为所动吗 那献血车前排起的“长龙”,那捐款箱中堆满的“爱心”,难道全都是梦境 心随境动则烦 在我看来,如此之烦,实在值得大加赞赏,大书特书! 在国家危亡之际,在民族危亡之际,在中华复兴之际,心态,理应随之而动!7.答案：看穿常态,活得恬淡节日总离不开烟花的绚丽,它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足;然而照亮我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯,每天每天,每年每年齐白石的一幅白

45、菜图道出了“大味必淡”的道理,这“淡味”并非“乏味”,而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生 那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里,现实生活中,更多的是淡淡的生命个体。摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历,这都是生活的常态,并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起,失恋让你的心备受磨砺,一场大病让你悟出生命的真谛每个人都渴望自己是幸运儿,是上帝眷顾的“特殊优待人群”中的一员,但那样的幸运太飘渺,生活的常态你可曾看清 迪士尼先生曾在车库中拮据地生活,成天与老鼠为伴,这是多么恶劣的条件与环境 但他没有怨天尤人,也没有巴望“天降馅饼”,他安分地享受这生活的常态,最后以那只老鼠为原型,创

46、作了米老鼠,打拼出迪士尼!他守候着生命中“路灯”微弱的光,并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒!“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生,但他第三次以优异的成绩叩开了中国高等学府的大门;他曾是一个被学校记大过处分的“北大教师”;他曾是一个儿次申请出国被拒的可怜小子;他曾是一个不善言辞的害羞男子他遭遇的失败、挫折数不胜数,但他心里很明白,这些都是生活的常态,是他必须接受、面对的现实,当他最终将“新东方”办成第一家在美国上市的中国教育企业时,他感慨万千,生活的常态里,有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说:“从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。”或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉

47、煌”。或许你今天刚遭到十几家公司的拒绝,或许你今天刚与恋人分开,或许你刚经历破产甚至无家可归,你觉得落魄、孤独、无助你觉得前方一片黑暗,你觉得你再也没有力气站起来但是,真的如此吗立起源于心中的力量,那股力量或许刚强,或许柔软,看看前面两位成功之前的遭遇,他们自暴自弃了吗 没有!就算我们不能如此成功,为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢人的快乐其实很简单,只要你学会“看穿”,那么不论环境如何你都不会被左右,不会有遗憾。懂得知足常乐,顺其自然,并不是木讷地接受命运的安排,而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命,不论失败或成功,幸运或不幸。要知道,真正懂得“生活的常态”的人才能活得通

48、透明白,不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中的那团火,因为他心中的“柔软”不是“软弱”,而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。“看穿”生活的常态,也是一种境界,从此你会过上恬静的生活。解析：思路点拨:“常态”是近两年社会生活中的一个热词。一个人眼中的生活常态,很大程度上决定了他的生活态度。当一个人把事业有成、生活富有、令人艳羡视为生活的常态时,他就会对平淡的工作、市井的生活感到悲观厌倦;当一个人把挫折、不幸、苦难视为生活的常态时,他就会有直面生活的勇气,在逆境中愈挫愈勇,即使不能做出一番事业,也能拥有充实饱满的人生。材料的立意指向是:人应该把生活中的一切不顺视为生活的常态,以一颗坚韧、恬

49、淡的心来积极面对生活,创造自己的人生价值。点评:严谨的结构与独特的视角点亮了全篇,文章开头借路灯隐喻淡然之态是生活的常态,而后笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折,连举了迪士尼和俞敏洪两个例子加以阐述,使文章论据充分。最后以一颗平常心“看穿”生活的常态做结,不仅回应了文章开头的隐喻,而且使文章在思想上有了深度,没有就题论题,而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态,才是懂得生活本真的真正的常态。8.答案：举手投足之间湖北考生 外公弥留之际,外婆整夜地陪他低声聊天,或者看着他,仿佛时间也静止了。 小时候,我爱去外公家。外公知道好多趣事,外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段,爷孙俩都饿了。

50、于是外公蹑手蹑脚钻进厨房,趁外婆没在,夹几片刚炸好的鸡排,赶忙回来和我分享,像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”,只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭,那个时候,真开心。 有时外婆买菜,用了很长时间。外公就急得坐不住了,在窗边不住张望,希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉,走远路时,外公又喜笑颜开起来。 可是,后来外公,还是去了另一个再也触不到的世界。 第一次没有外公的年饭,是在酒店吃的。外婆来了,却不大高兴,原来为大家准备的餐具中少了外公的,可是当服务员送来一张椅子时,外婆却拒绝了,并谢了她。 外婆说:“昨晚老头子托梦说了,他也想吃点。他想吃的,你们都

51、孝顺,都记得点了,他该是高兴的。不过,老头子说要和我挤一张椅子坐,就够了”外婆是个朴实的人,但她的那番话,却让我比什么名著都记得牢。 外公外婆总是散发着某种东西,举手投足之间的,我说不出的,却总想亲近的东西。 所以,就算是高考前的一个清明节,我仍然坚持去爬高高的山,去为外公扫墓,去默默地和他交流。 外婆是细心的,小心地摆出一小桌精巧可口的饭,在外公墓前。这个时候,外婆总是哭。我知道,外婆听别人说过,另一个世界的人是很想吃供奉的食品的,可是他们的喉,只有针眼大。外婆想到外公那样子,就会很难过吧。而外婆叠的纸钱,已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念,那么我觉得那些都是最美的情书。

52、外公与外婆之间的小动作、小对话,让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润,或许因为,久在喧嚣,终于触动了心中长久未拨的一弦。 而我总是努力地去传递些什么,在举手投足之间。是对爱的敬仰,还是为爱而生的感激解析：名师点评这篇文章选材很好,选取了外公和外婆之间的小动作、小对话等细节性的东西进行描写叙述,看起来琐碎、寻常,但是非常生活化,而且渗透了人物情感,极为传神地描摹了老年恩爱夫妻之间的相濡以沫的生活。对生活观察细致、体验深刻,所以文章以情感人。思路点拨:这个题目平实温和而又出奇制胜,能切实引导同学们去感悟自然,思考人生,能有效地考查同学们的生活感悟能力和联想想象能力。在审题时,可以先把它变成半

53、命题作文,然后再补充完整,范围和立意就可以确定了。比如“透过举手投足思考”“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察,观察到生活的举手投足之间的细微之处。不仅是观察,更要思考,思考举手投足之间蕴含的精神内涵,要朝向生活的深处开掘和思考,做到感性和理性的结合,作文中的三个“如何对待”给我们以很好的思考方向的启示。在写作中,要回忆曾让我们感动的人和事,力求从中选取内蕴半富,值得我们咀嚼、玩味的材料,“放大”细节,把它们组织到文章中来。9.答案：范文示例:岁月留痕 爷爷常说:麦芒上顶着的日子,是割倒的岁月;而人,是岁月的痕。 小时候,丰收的六月里,爷会头扎一方巾帕,带着一家老小进

54、入丰收的麦田。金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎,在风中荡漾,大把大把的绚丽,迷幻了人们的心与眼。爷站在田埂上,开始分配各自的主战场,而将最大的一块留给了自己。 爷是大家族的主心骨,黝黑的皮肤,精神的短寸,硬朗的身体。我确信爷这一辈子都不会死,就像门口的那株百年老树,老是老了些,遒劲的枝却支撑着半边天。可爷说,没有人能走过时间,扛过岁月。走着走着,人就老了,岁月在人身上留下印痕,老到齿牙动摇,目光呆滞,老到没有了梦,老到弯腰捡一块石头,都会气喘吁吁,最终被岁月带走,永远也回不来。 后来,爷的胡茬变成了花白的胡须,一颤一颤地,像传说中的老神仙。脸上有了点点的褐斑,我怀疑,这莫非就是岁月的留痕 这

55、时,爷就会抚摸着我的头,爽朗地笑了:“哈哈,这才是岁月的痕迹,不朽的杰作哩!” 又一年六月,爷一手拿着烟袋,一手牵着我走向麦田。他颤颤地掐一穗麦穗,揉碎,轻轻地吹去麦麸,拣一粒放在嘴里,细细嚼,慢慢品,若有所思。我牵了牵爷的衣角:“爷,看那儿。”麦田的尽头,一片迷蒙的绚丽。爷指着远处:“飞过去。”一如当年分配战场的将军,让我觉得岁月真的可以倒流。我便顺着田埂一路跑,胳膊张开,像春天的蝴蝶。我触碰到那成熟的麦芒,不似爷现在的胡须,倒像爷早年的胡茬,扎手硌人。 爷说,一个人,一辈子,总有走到头的路,总有迈不过的坎,所以啊,人得挺着。麦子躺在镰刀下,麦粒要扎进土里,天地万物人为尊,人却在一场雪后,一

56、声不响地随着岁月走远。 这个世界,能留住人的不是房屋,能带走人的不是道路,岁月无法伸出一只手,替我抓住过往的云。如果一切还能拾捡回来,爷,我要拾取你的笑容,用你的爱做灯油,用你的信念做捻子。我要点燃它,放到心里,一辈子珍藏。一如岁月在脸上留下的道道印痕,终生难忘。 爷说,人是岁月的痕,人扛不过岁月。其实,岁月扛不过人。因为我看到,辽远的大地上,麦子一季又一季地生长,那是生命的暗流,在汩汩地涌动解析：点评:文章温婉如溪流,没有波澜壮阔,无声无息流过你的心田,却让我们认识了一个可亲可敬的爷爷。爷爷坚强、慈爱,在岁月中衰老,却带给“我”无尽的激励与思念。本来岁月流逝的话题容易给人留下伤感的味道,然而

57、文章却给人一种力量,“其实,岁月扛不过人”。观点新颖,乐观,指引我们不断地奋斗、前行。 语言形象动人。“金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎”比喻生动自然,对麦田的喜欢之情溢于言表。“我确信爷这一辈子都不会死,就像门口的那株百年老树”比喻贴切,也蕴含着对爷爷的无限深情。“用你的爱做灯油,用你的信念做捻子。我要点燃它,放到心里,一辈子珍藏”意蕴悠长,爷爷对“我”潜移默化的影响令“我”终生难忘。 思路点拨:所给材料共两段,是转折关系,重点在后者。其中,“脸上、身上、心上”,重在“心上”。“留痕”,不只是一种简单的成长经历、生命印记,更重要的是这些经历、印记后面许许多多的人生感动,以及蕴含其中的生活感

58、悟。写作时要把这个抽象的“痕”具体化,选择一个合适的切入点。可以从个人的角度撷取生活中的一朵小浪花,写一个人或者一件事对自己的影响。也可以放开视野,剪辑历史的点滴组接成一幅画卷。关键是要以时间的流逝为背景,紧扣“留痕”,写出对自己心灵产生影响和启迪的人、事、物,写出划过你心底的印记。10.答案：突围 这年头,在很多人眼里,专家成了“砖家”(也有说是“专门忽悠人的家伙”的);教授成了“叫兽”。知识分子频频中枪,这是为什么呢 我想,知识分子露脸太多,走明星路线,是他们中枪的“物质基础”,知识分子内心浮躁,离学术之城太遥远,是其“内在原因”。因此,我认为,知识分子需要再度“突围”,重新回到学术的“围

59、城”中去。 中国自古便是个学术氛围浓厚的国家,上贤有孔孟老庄,他们“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。那个时候,许多人都沉醉在自己的学术世界里,似乎有那么一点清高。而正是这份清高,使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目,从而保持自我坚守操行,思索宇宙探究本心。 到了近现代,随着国门打开,知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气,历经了“五四”新文化运动、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等,终于一次次地打通了那堵围墙,突围成功。毫无疑问,这样的突围是值得肯定的,是振奋人心的,因为他们走出了象牙之塔,冲破了种种旧思想的桎梏,摆脱了条条框框的束缚,为中国学术界别拓新宇。在这样的突围猛士中,李大钊、陈独秀、鲁迅、郭

60、沫若、周扬、丁玲、胡福明、王元化等巨擘彪炳史册。 然而,时至今日,知识分子逐渐蜕变成一个明星职业。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠、郦波们频频露脸,戏说历史,娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”,故宫锦旗“撼卫”不住学术的脸面丢物丢人又丢魂啊!丢了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得寂寞之魂。 鉴于此,我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁,重回学术围城,找回心中那方净土。 是的,我同意大学就应当是永远的“象牙之塔”,无形的围墙将它与俗世隔离,使它不被名利之风吹及。如此,便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。 是的,我同意学术界应当是一方净土,研究