教师最能打动学生的20句话

1、教师最能打动学生的20 句话，你说过吗？师生关系是教书育人过程中最重要的关系，师道尊严，太严肃，敬而远之；如何才能拉近老师和学生的距离，打动学生心灵，20 句对你有帮助。 TOC o 1-5 h z .最近怎么有些沉闷？我需要你的热情!点评： 老师的话语犹如阳光播洒到学生的心灵，使学生充分感受到老师时时刻刻在关注、关心着自己，并且愿意随时给自己提供帮助。学生感受到了老师的心和他的心紧贴在一起，再大的困难也能克服。.把简单的事做好，就是不简单;把平凡的事做好，就是不平凡!点评： 浅显通俗的语言极富有哲理性，让学生懂得了从小事做起，打好基础的重要性，避免学生产生好高骛远的心态，正所谓： “一屋不扫

2、何以扫天下。 ”.我们每个同学都很聪明，应该积极发表自己的见解!点评： 老师使用激励性语言给予学生信心，巧妙地引导学生积极思考，激发学生展开新一轮挑战的决心。这在潜移默化中增强了学生战胜困难的信心和恒心。.努力改正缺点，你就可以做一个堂堂正正的人!点评： 老师用“做一个堂堂正正的人”这种符合学生内心愿望的语句激励学生，反映了老师对学生的信任和尊重，能够使学生产生自信心和上进心，这样的鼓励性语言能够拉近师生间的距离。.如果你能试着喜欢上那些弱项，一定能成功!点评： 这样充满鼓励性的话语能够帮助学生消除偏科现象，激发学生对学习的兴趣，鼓励他们全面发展。在现在这样的一个知识经济社会，教师要善于引导学

3、生全面发展，成为综合素质较高的人才。.你只要用心做，这些事根本难不倒你!点评：一句激励的话语能增强学生的自信心，给学生希望。告诉学生：没有做不好的事，自己的态度是关键。只要专心，有耐心、恒心，就一定能够进步。.勇敢点!不要怕，天塌下来，老师替你顶着!点评：学生面对困难、挫折难免会产生畏难情绪，这时教师的语言应该像“雪中炭”、 “六月风” 。上述语言让学生深切地感受到老师理解自己，并打算用行动来支持自己，能和老师并肩作战。当然，对任何困难就不再惧怕了。.你不是最聪明的，却是最有灵气的，相信你将来一定有所成就!点评：当教师怀有真挚情感给予学生公正、恰如其分的评价时，学生能更清醒地认识自己，用“最有

4、灵气”不断激励自己，按着老师的话不断努力。.你是一个很有想法的孩子，你的见解很有创意!点评： 这句话肯定了学生的创新思维和发展潜力，教师善于培养学生的发散思维和创新精神，激励学生不断努力，成为高素质人才。.也许你在别人眼里有很多不足，但在我眼里，你是最棒的!点评： 这是一句具有激励性的话语，它不仅肯定了学生的成功与进步，还鼓励学生再接再厉，增强学生继续努力的信心，拉近了师生距离。.你的潜力很大，对于你来说，只要好好挖掘，没有不可能的!点评： 这是一句发展性的评价语，教师帮助学生认识他们在学习上已达到的程度和已具备的能力，鼓励学生继续努力，不断挖掘自身潜力，实现自身的可持续发展。.一个人最大的美

5、德是宽容，如果你懂得宽容，你就会有海一样的胸怀!点评： 教师用形象的语言，从思想品德的方面教育学生人生中需要宽容。在学生的人生观和世界观逐渐形成时期，学生易于受教师的思想观点影响。教师努力将中华传统美德及时地渗透到学生的内心，使学生成为品德高尚的人。 TOC o 1-5 h z .也许你现在是贫困的，但老师相信，20 年后，你是最富有的!点评： 用正确的方法教育学生认识富有与贫穷。告诉学生，只要通过自己的努力，就可以实现自身命运的改变，变成一个物质和精神都富有的人!.只要你肯努力，老师愿意成为助你成功的桥梁!点评： “只要你肯努力，老师愿意成为助你成功的桥梁”这样亲切的话语能够拉近学生与老师之

6、间的距离，激励学生更努力地学习，在老师的帮助下不断地提高自己。.你敢于向老师（教材）提出个人见解，非常了不起!点评： 教师在课堂上对学生行为评价的话语，体现了对学生敢于发问的肯定。这是教师对学生发问行为本身的尊重，会在一定程度上激发学生的创新思维，使学生获得最大程度的发展。.你永远是最出色的学生，我相信你!点评：教师用“最出色”评定学生，是对学生能力的最高褒奖，更是学生获得进一步发展的能力激发源。教师的肯定与褒奖，自然会使学生勇于发表见解、大胆创新、进一步追求完美。.你的思维很独特!能说说你的想法吗?点评： 这是教师一种邀请式的做法。对学生行为给予了较高的评价，邀请式的做法体现了教师对学生人格

7、和行为价值的尊重。这种做法会使学生在得到充分尊重的前提下，更易于和教师进行交流，发表自己的见解。.你提的问题很有思考价值，我们共同研究一下。点评： 采用平等对话式的语气，对学生提出问题给予了肯定，体现了对学生的尊重和对学生所提出问题的关注，这样会进一步激发学生对问题深入思考的兴趣，使学生在课堂上获得高层次的发展。.只要肯动脑筋，你一定会变得更聪明!点评： 学生的能力总是希望别人给予肯定，教师运用正面引导的话语，充分展现了学生获得良好发展的前景，同时又隐含着告诉学生取得成功的正确途径和方法“肯动脑” 。这样的话语会使学生向着积极的方向付出努力并且获得最大可能的发展。.说错了没关系，我会帮助你!点

8、评： 教师用平和的语气引导学生回答问题，消除了学生答错时可能产生的窘迫和紧张心理，这种做法易于营造一种和谐、轻松的课堂氛围，使得学生没有任何压力，在教师的指导下实现问题的解决，获得良好的身心发展。优秀教师调控课堂气氛的九种方法一个好的教师，不仅要课讲得好，而且还要善于调控课堂气氛。授课的过程中，当学生错错欲睡时，当学生思想开小差时，自然而巧妙地“加塞”上一段幽默语言，能解除学生的疲劳，并能在欢快的气氛中集中学生的注意力。自然， 这种活跃的课堂气氛也利于学生接受和消化讲课的内容。下面我们就介绍九种活跃课堂气氛的幽默方法。修饰姓名学生的姓氏和名字，本来都是很平常的。但是，如果老师细心的话，在需要点

9、到学生的姓名时，以一种特别的方式来修饰、点缀，往往就能引出一种幽默的效果。红学家、教育家吴宓教授，有一年他上课的班级上有一个女生名叫金丽珠，吴教授上课点名点到她的名字时，故意拖长声音说： “金丽珠！ ”接着他又用英语说： “ Very beautiful,very romantic,isnt it? ”（多么美丽、多么浪漫的名字！）他笑了，同学们也笑了。故设悬念学生有很强的探求欲，老师先设置一个悬念，引导学生思考，然后不失时机地点出意料之外又在情理之中的结果，学生就会恍然大悟，就会获得松驰后的愉悦。有一位新调来的年轻老师面对陌生的学生说道： “同学们， 我们班新来了一位成员，他姓李，男性公民，

10、希望大家以后多多关照他。 ”学生们一下子懵了，相互张望。老师接着说： “告诉大家，他就是我。”转欲为雅上课时，老师针对学生的一些世欲偏见、陋见，利用自己的生活经历、审美观念等巧妙地和学生交流，转欲为雅，也能达到幽默的效果。有一位身材矮小的老师，第一次给学生上课时遭到嘲笑，这位老师微笑着说： “同学们，今天我能博得大家开心一笑，证明我们之间的感情交流已经迈出了可喜的一步。在今后的教学中，我将取你们之长来弥补我之短，提高提高自己！ ”一个十分尴尬的局面在这位老师的轻松点拨之下，巧妙地应付过去了。意大言外这种方法就是批教师不言明说话的真正意思，而是以一种曲径通幽的方式表达出来。如， 从似乎与表达意图

11、毫不相干的角度发问，让学生在不明其宗旨的情况下顺着老师设计的思路走，直至到达割然开朗的境地。这能让学生轻松的氛围中接受批评或受到教益。有一位老师走进教室上课，但学生们喧哗不止，便问： “请问大家一个问题，辛弃疾的词稻花香里说丰年的下句是什么”学生们异口同声地回答说： “听取蛙声一片。 ” 随即明白了老师的意图，便在开心地笑后，马上安静下来。创设联系老师在上课时，结合有关知识，通过联系设置一个悬念，然后再“顺理成章”地说出理由，就能造成一种“出其不意”的幽默感。有一位老师在讲家蚕的有关内容时，对学生们说： “蚕是伟大的 爱国者，它的价值远远超过它自身，它以不辞辛苦的默默劳作，为我们伟大的祖国争了

12、光、添了彩！ ”看着学生们疑惑不解；老师接着说： “不是吗？我们的祖先最早养蚕织绸，开辟了丝绸之路，促进了东西方文化的交流，极大地提高了中华民族的世界声誉。这能不说蚕是伟大的爱国者吗？”揭示哲理老师在讲授有关知识时，蕴含幽默、揭示哲理，可以加深学生对知识的理解。有一位老师在讲授遗传和变异同等重要，少了哪一个都不行。试想，如果没有遗传，我们的下一代说不定像什么东西，如果没有变异，恐怕我们今天还是拖着长长尾巴的那个猴子样！由此可见，遗传和变异是进化的两个方面，是相辅相成、对立统一的两个方面, ”这样一讲，学生们对遗传和变异的理解就更透彻了。假痴不癫假痴不癫不是故意搞笑，而是在笑中含有目的的让学生明

13、白某种道理。 有一位老师在教游园不值时，一个学生“砰”的一声破门而入，径直入座。老师未予理会，继续就诗句问其他学生：“ 小扣柴扉久不开，诗人拜访朋友，为何用小扣，而不用猛扣呢？”学生答道： “因为诗人有教养、懂礼貌。 ”然后老师轻声问“无礼”的学生： “你说大家说得对吗？”诗人用“小扣”一词，不能简单地用礼节观念来解决，这位老师只是以之为契机，既巧妙地教育了迟到的学生，又活跃了课使用修辞在教学中，恰当地运用拟人、比喻等倏手法，也能造成成幽默感，给学生以趣味横生的感觉。一位老师在讲到人体内白细胞不怕自身死亡吞唾病菌、保护人体健康时，使用拟人手法设计 了如下一段话：“档不要小看白细胞这位 人体卫士

14、，当人体某处受伤、病菌入侵时，他们就会闻风而动，纷纷冲出毛细血管，与病菌展开殊死搏斗，直到将病菌消灭为止。一些白细胞由于吞食了大量病菌，自己也壮烈地牺牲了，表现了舍己为人的献身精神和可歌可泣的英雄气概！ ”这番生动活泼的话语，对活跃课堂气氛、增强学习的趣味性无疑是大大有利的。巧置疑点老师在上课时，可以结合教学内容设计出既幽默风趣又带有某种知识的问题，这能让学生于轻快中长见识。有一位老师在上课时出了一个小题目： “张三廉价购进了一批质地优良的汗衫，准备去阿拉伯沙漠地区出售，请问张三这趟买卖大约要付出哪几项成本？”同学们随口应答： “本金、运费、房屋租赁费、食宿费等。 ”老师微笑着，似乎还在期待着

15、什么。同学们窃窃私语，又勉强列出税金、意外损耗等几种“成本”。最后老师说： “同学们，有谁见过阿拉伯人穿着汗衫到处跑的？那儿的太阳很毒，外出的人基本上是一袭长袍，头上还扎着布别以为热的地方，人们就一定得穿汗衫。 ”同学们恍然大悟：那就滞销啦，卖不掉！老师说： “所以，最大的成本你们没有说，那就是无知！ ”。64 岁的贾平凹，把一辈子文学创作秘密都公开了【编者按】2016 年 4 月 11 日， 2016 华中科技大学中国当代写作研究中心主办的 “春秋讲学”活动开幕。这一回，方方给喻家山学子请来的的是著名作家贾平凹。刚刚写完极花的贾平凹在华中科技大学东九教学楼，面对喻家山的大学生，进行了少有的长

16、篇演讲。文学被边缘化，但不会消亡现在的文学被边缘化了，许多人都在怀念上个世纪80 年代那种情况，那个时候大家还很小，或许还没有出生。那个时候文学特别热，一个短篇小说可以全民阅读，一个作家可以在一夜就爆红了，现在回想起来那个时候的文学有太多的新闻元素，到现在媒体高度发达，新闻元素完全从文学中剥离了，文学就成了纯粹的文学，现在整个社会不热衷于文学可以说是特别正常的事情，文学毕竟是人类中最敏感的一小部分人最敏感的活动，如果说人人都是搞写作，都来空的也不行。我们遇到这个时代，应该是社会的大转型期，这个时代非常传奇，也非常诡异，没有什么事不可能发生。不知道大家有没有这个感觉，或许我的年龄大了，我经常在家

17、里的时候坐在窗前发呆，有时候看到外面的街道，看到一座座高楼，楼上的广告和门牌，路两边的草木，来来往往的人，人都穿着各种颜色的衣服，我突然想到那些盲人是看不到这些的，而我却看到了，就感到非常新鲜和惊奇。平常没有这个感觉，突然间想到了。如果你是一个盲人，突然间刚刚睁开眼睛就会感到特别新鲜和惊奇。我做饭的时候，到厨房里把水龙头一拧水就流出来了，一按煤气灶上的开关火就燃烧了，我就经常想到我小时候怎样在泉里去挑水，当时我家离泉还有一段距离，下雨、下雪路特别泥、特别滑，挑半桶水回来是特别不容易的，尤其是烧柴，那个时候家里没有煤，只有柴，把山上的树全部砍了，30 里以内没有树木的，砍了之后还要背回来，就感觉

18、如今水这么方便火这么方便，就十分快乐。但是有时候看到我的孩子，看到邻居和一些朋友，他们整天都在说减肥，到现在这个时候说减肥的人很多，或者是不吃，或者是少吃主食，只吃素菜，只吃水果，吃各种营养品，我就想，他们是靠什么长这么大的呢？就是吃主食长大的呀，人类生存的主食就是大米和面粉，如果长大了要追求美，就只吃蔬菜、水果和营养品，那能美吗，能健康吗？如果人都长得像一朵花，上帝造人还有什么意义呢？这个时候我就想到了文学，当今的文学似乎也是这样。当今文学被边缘化，除了上面我谈的原因以外，文学本身也有了问题，我们现在的文学确实太精巧，也太华丽，就像清代的景泰蓝一样，而中外文学史上的那些经典作品，有些现在看起

19、来显得很简单，有些可能显得很粗糙，但它们里面有筋骨、有气势、有力量。文学最基本的东西是什么？就是写什么和怎么写的问题。 “写什么”，主要是关乎他的胆识和趣味， “怎么写”关乎他的聪明和技巧，这两者都重要，而且是反复的，就像按水中的葫芦一样，按下这个，那个又上来，这阵子强调这个，过阵子又强调那个。在目前，当社会在追逐权力和金钱，在消费和娱乐，矛盾激化、问题成堆，如陈年蜘蛛网，动哪儿都往下掉灰尘，这个时候我们强调怎么写，但更应该强调写什么。文学被边缘化，但并不是有些人担心的文学就要消亡了，实际情况是爱好文学的人越来越多，各地都有不同层次的文学活动和规模大小不一的文学讲堂。为什么说它消亡不了，因为文

20、学是人与生俱来的东西，是人的一种本能，就和人的各种欲望一样，你吃饭上顿吃了下顿还想吃，昨天吃了今天还想吃，从来没有厌烦。至于从事文学的人，写作的人，他能不能写出作品，能不能写出好的作品，那又是另外一回事情。正由于文学是与人与生俱来的，每个人都有潜质和本能，这个人能不能成功，成功与否，区别只在于这种潜质和本能的大或者小，以及后天的环境和他本身的修养优劣决定的。我曾经到一个人家的院子里去，他的院子里有一堆土，这一堆土是翻修房子的时候拆下来的旧墙堆起来的土，堆在院子里还没有搬出去，下了一场雨之后，这个土上长出了很多嫩芽子， 一开始这些嫩芽子从土里面长出来的时候几乎是一模一样的，一样的颜色，一样都长两

21、个小叶瓣，当这些嫩芽长到四指高的时候，就分辨出了哪些是菜芽子，哪些是草芽子，哪些芽才是树的苗子。它们在两个瓣才出土的时候，我估计每一个嫩芽都是雄心勃勃地要往上长，实际上最后只有树苗才能长高。当时看到这些土堆上的嫩芽子的时候，我心里就很悲哀，因为这些嫩芽长出来了，即便你是树的嫩苗，可这堆土主人很快就要把它搬走了。所以说一棵树要长起来，要长高长大，一方面取决于它的品种，一方面还要取决于生长的环境， 文学也就是这样。我的文学青年岁月记得 40 年前，当时我是20 多岁，在西安有一帮人都是一些业余作者，都非常狂热，当时组成了一个文学团社，我给这个文学团社取名“群木文学社”。当时取这个名字的意思就是一棵

22、树长起来特别不容易，因为容易长歪长不高，一群树木一起往上长的时候，虽然拥挤，但是在拥挤之中都会往上长，容易长得高长得大。现在陕西很多知名作家当时都是群木社的。那个时候我们条件特别差，但是热情特别高，也不梦想在各单位当什么科长、处长，那个时候很年轻也不急着谈恋爱，一心只是想着文学，一见面就是谈文学，要么就是写东西。那个时候写东西就像小母鸡下蛋一样，焦躁不安，叫声连天，生下来还是一个小蛋，而且蛋皮上还带着血。从那个时候一路走过来，走到今天，回想起来有喜悦有悲苦，写出来作品就像莲开放一样喜悦，遇到了挫败就特别悲苦，这种悲苦是说不出来的。上帝造人并不想让人进步太快，当一个父亲从123 开始学起，慢慢学

23、到什么东西都会了的时候， 这个父亲就去世了，他的儿子并不是从他父亲现有的知识基础上进步，又从 123 开始慢慢学起。人的一生确实太短，根本做不了多少事情，即便是像我这样的人，大学一毕业就从事文学工作，我也是一路摸着石头过河，才稍稍懂得一点小说怎么写、散文怎么写的时候我就老了，没有了以往的那种精力和激情。我记得年轻的时候整夜不睡觉，一篇散文基本上是一个小时就可以写完，那个时候文思泉涌，现在老了，现在最多写上两个小时，写一下就看看厨房里有没有什么吃的，就坚持不下来，精力和激情就大大消退了。我在西安也带过学生，带研究生，博士生、硕士生，我给他们讲文学，我一般不讲具体的东西，文学上的具体东西就没有办法

24、讲，只能是大而化之，比如怎样扩大自己的思维，怎样坚持自己的思考，怎样建立自己对世界、对生命的看法，怎样改造建设自己的文学观。我觉得这些是根基，是需要整个儿来把握的。别的东西都可以自己在以后的写作过程中慢慢体会、慢慢积累。讲文学如同讲禅宗，有些东西可以说出来，有些东西说不出来，一说出来就错了，就不是那个意思。就像人走路一样，作为人，生下来慢慢就自己会走路了，但是如果你给他讲怎么走路， 要先迈出左腿的时候伸出来右胳膊，然后把左腿收回又收回右胳膊，再迈出右腿把左胳膊再伸出去，这个人就不知道怎么走路了。所以很多东西是不能讲的。严格来讲，文学写作是最没有辅导性的。我一直认为，文学其实就是一个作家给一部分

25、人写的东西，一个人的写作不可能让大家都来认可，就像吃饭一样，有人爱吃川菜，有人爱吃粤菜，在陕西吃的是那种面，到你们这里就要吃热干面。我自己平常是吃素的，我承认肉是一个好东西，但是我就是不吃它，因为我吃了以后不舒服。读书也是一样。我上初中一年级的时候文化大革命就开始了，大家可能没有经历过文化大革命，学校里武斗造反之后，学生全部都跑了，学校都空了，我的中学就是一个平房，里面开了一个小窗口，就是图书馆的借书口，那个口能钻进去一个人。我和另外两个同学钻进去偷书， 进去之后房子很黑，堆了一地书，一人摸了一本出来，一本是 鲁迅杂文， 一本是 红楼梦上册，另一本是矿山风雷。当时我就把这几本书拿回来读，那个时

26、候年龄也不大，我觉得读红楼梦就有感觉，能想象那些人的事情，说的那些话，好像多多少少我都能理解，但是我读矿山风雷就读不进去。你说我没有矿山方面的生活经历，但是我更没有类似大观园那样的生活经历呀。作家是各人的路数不一样，或者说品种不一样，这就像萝卜就是萝卜，白菜就是白菜。狗， 你给它吃肉，它只给你看门，你给鸡吃菜叶子，它还给你下蛋，你不让它下，它还憋得慌，这就是品种不一样。别人问我什么叫故乡？在我理解故乡就是以父母的存在而存在的，父母在哪儿，哪儿就是故乡，父母不在了，就很少或永远不到那个地方去了。那么作家呢？作家是以作品而活着。大多数作家我看到的都不是社会活动家和演说家，如果你太能活动，太能讲话，

27、古语中说， “目妄者叶障之，口锐者天钝之”，意思是你如果目空一切，什么都看不惯，天就会用一片树叶子将你的眼睛挡住，让你变成一个瞎子，如果你伶牙俐齿，尖酸刻薄，上帝就让你变成一个哑巴。文学是天赋，也需要方法论今天让我来讲文学，我实在是作难，文学方面的事情太多太多，有些问题我自己这辈子搞不懂、搞不清。我常感叹，我拿了个碗到瀑布下来接水，瀑布下来的水量特别大，但是用碗接不了很多水的，最多是接一碗水。我来讲，就讲一些我曾经困惑过，而在之后自己的写作过程中得到的一点体会吧。每个人开始写作的时候都是先看了某一部作品，产生了自己写作的欲望，不知道大家是不是这样， 起码我是这样。开始搞写作完全是爱好和兴趣，只

28、是说写作时间长了，写到一定程度以后你才会产生责任感、使命感， 你才会发现文学的坐标其实一直都在那里。一个省有一个省的坐标，一个国家有一个国家的坐标，国际有国际的坐标，你才明白它并不容易。这就像男女谈恋爱、结婚、过日子是一样的，开头完全是一种爱好，完全是喜欢爱，后面就要承担很多责任。我们学习中外名著或者是我们敬仰的大作家，为什么？文学是起起伏伏的历史，一种观念一种写法兴起，从兴起走向没落，这时候必然就有人出来，有了新的观念，新的写法，这些人就是大师，就是大作家，就是开宗立派的。我们要研究的是这些人在想了些什么，这些人在做了些什么，怎么就有了这些想法，怎么就能有了这些做法。中外很多大作家，你可以具

29、体的研究，读作品、评论、专著，你总能摸清很多作家的路数和写作规律，你们可以借鉴和学习很多东西，当然这个世界上也有很多作家你是没有办法学习的，你根本学不了，不说外国的，不说现在的，就说古人，有的你就没有办法掌握他的写作规律。或许这是一种天意，上天在每个时期都会派一些人下来指导人类的，如同盖房子一样，必须要有几个柱子几个梁的。我们不可能是柱是梁，但我们要思索柱和梁的事，起码要有这种想法，我说的这个意思就是写作一定要扩大思维，因为我们的思维被小时候受到的教育和环境限制得太多，尤其在中国这个国家，它限制人的东西太多，所以一定要扩大扩展思维，要明白文学是什么，作为你个人来讲，你要的是什么，你能要到什么。

30、我记得我在年轻的时候搞创作，自己常常也很疑惑，一方面自己特别狂热，什么也不管，一天坐在那里看书或者是写东西，但另一方面总怀疑害怕自己最后不成功，如果写到最后没有成 功，那个时候成功的标准就是发表作品，或者是写出好作品别人能认可，能写出自己满意的作品就叫成功，如果写到最后，写了十几年、二十多年，最后是一事无成的时候，早知道我还不如去炸油条，去街道上摆一个地摊。当时很矛盾，请教过很多专家，也请教过很多编辑，但没有一个人能知道你能写下去或者是写不下去，也没有人敢说你能不能成功。后来自己写的时间长了，别的功能消退了，也干不成别的事了，只能一条路这么走了。后来自己有了一个想法，有了一个体会，就是任何人能

31、不能把事情搞成，每个人自己会有一种感觉，这种感觉就像吃饭一样，你到一个朋友家或者是一个陌生人家里去做客，人家给你盛了一大碗饭，你看饭端上来了，你马上就能感觉到自己能不能把它吃完，如果吃不完就盛出一点饭，只有那些傻子本来只能吃半碗，一下子端起一大碗开始吃，最后给人家剩了一大半。文学创作上的感觉也是这样。经典名著是学习创作的好方法学习经典名著，学习大作家，我的体会是主要研究人家的思维，研究人家的观念，就要思考，你对这个世界是什么看法，你对这个社会是什么看法，你对生命是怎么体会的，在这个基础上你才能建立起自己的文学观。没有自己的文学观，人云亦云，随波逐流，你的写作必然没有灵魂，必然没有你自己的色彩，也没有自己的声音。能有自己的文学观，其实也是一种个人能量的表现，文学最后比的是人的能量。