四年级下传统文化教案

1、- . z. 九曲小学四年级下册传统文化教案一、指导思想以科学开展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广阔学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的开展根底。二、教材分析本册教材包括蒙书诵读等十个单元。当你畅游于这套教材的时候，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教导；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术三、教学

2、目标1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精华，熟读成诵。2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。3、根本了解诵读容，提高语文素养。4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。四、教学重点1、经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学容；2、在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动表达国学的学习容，加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。五、教学难点学生正确理解所学容。这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习容就成为教学难

3、点。六、教学措施1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏对句、接龙、找宝藏、小教师等。3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进展，使每一个学生在原有的根底上都有所提高。教学进度表周次起止时间方案进度实际完成情况备注一2.212.2517古诗两首二2.283.418古诗两首三3.73.1119古诗两首四3.143.1820古诗两首五3.213.2521古诗两首六3.284.222古诗两首七4.64.823丝绸之路清明节八4.114.1524玄奘取经九4.184.2225鉴真东渡十4.254.2926和下

4、西洋劳动节十一5.35.627玉器十二5.95.1328青铜器十三5.165.2029漆器十四5.235.2730文房四宝十五5.306.331彩与黑儿童节十六6.76.1032唐三彩端午节十七6.136.1733瓷器十八6.206.2434紫砂壶十九6.277.1欣赏与收藏二十7.4第六单元备课教学容：本单元将进展六首古诗的教学，分别是17古诗两首送柴侍御和喜见外弟又言别、18古诗两首重别周尚书和送友人、19古诗两首送别、淮上与友人别。教学目标：1、在诵读的根底上能够熟练背诵古诗词。2、能对照解析理解诗句的意思。3、通过诵读了解离别诗的情感表达，体会离别之情，感受古诗的韵律美，培养学生对传统

5、文化的学习兴趣。教学重点：1、在诵读的根底上能够熟练背诵古诗词。2、能对照解析理解诗句的意思。教学难点：能对照解析理解诗句的意思。通过诵读感受古诗的韵律美。突破方法：多种形式，反复诵读。教具、学具： 作者资料。教学时间：3课时。第17课 古诗两首教学目标：1、认识送柴侍御和喜见外弟又言别两首古诗中生僻的字。2、分别了解两首古诗的作者及写作背景。3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵。教学过程：一、经典回放：送柴侍御唐王昌龄流水通波接武冈， 送君不觉有离伤。青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。喜见外弟又言别唐益十年离乱后， 长大一相逢。问姓惊初见， 称名忆旧容。别来沧海事， 语罢暮天钟。明日巴陵道，

6、秋山又几重。二、简介作者王昌龄，盛唐著名边塞诗人，擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。 益以七绝见长，后人往往把他和王昌龄相提并论。三、教师有感情、有节奏、有韵味地读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读1、学生认真跟读。2、学生自读。1学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2同桌互读。相互评价优点与缺乏，通过练习加以纠正。3同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感

7、情进展评价。5、师生共同放声齐读。六、知识：了解送柴侍御和喜见外弟又言别的写作背景，体会诗人的离别之情。七、拓展活动：比一比把自己读过的友情赠答诗积累起来，比一比看谁积累的多。八、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与教师、同学交流。板书设计：伤感送柴侍御唐王昌龄流水通波接武冈， 送君不觉有离伤。青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。先喜后伤喜见外弟又言别唐益 十年离乱后， 长大一相逢。问姓惊初见， 称名忆旧容。别来沧海事， 语罢暮天钟。明日巴陵道， 秋山又几重。教学反思：第18课 古诗两首教学目标：1、认识重别周尚书和送友人两首古诗中

8、生僻的字2、分别了解两首古诗的作者及写作背景3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：重别周尚书北周庾信阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。送友人唐白青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。二、简介作者。庾信，字子山，人，是南朝梁简文帝时期著名的文学家。三、教师有感情、有节奏、有韵味地读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读

9、。1、学生认真跟读。2、学生自读。1学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2同桌互读。相互评价优点与缺乏，通过练习加以纠正。3同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进展评价。5、师生共同放声齐读。六、知识：了解重别周尚书和送友人的写作背景，体会诗人的离别之情。七、拓展活动：读一读秋风引唐禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。八、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与教师、同学交流。板书设计：重别周尚书北周庾信阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。送

10、友人唐白青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。教学反思：第19课 古诗两首教学目标：1、认识送别和淮上与友人别两首古诗中生僻的字2、分别了解两首古诗的作者及写作背景3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：送 别唐王之涣柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。淮上与友人别(唐)谷扬子江头柳春， 花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向。二、简介王之涣。 王之涣，人，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。他的诗歌在当时就很有名气，多被乐工制曲歌唱。三、教师有感情、有节奏、有韵味地读两首古诗。要求：

11、1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读。1、学生认真跟读。2、学生自读。1学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2同桌互读。相互评价优点与缺乏，通过练习加以纠正。3同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进展评价。5、师生共同放声齐读。六、知识：了解送别和淮上与友人别的写作背景，体会诗人的离别之情。七、拓展活动：做一做唐代诗人中，有着许多情谊深厚常常被相提并论的挚友，如白与杜

12、甫，愈与柳宗元，白居易与元稹等，搜集他们之间互写的赠答诗，读一读，把这些诗歌做在贺卡上，赠送给自己的好朋友。八、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与教师、同学交流。板书设计：送 别唐王之涣柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。淮上与友人别(唐)谷扬子江头柳春， 花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向。教学反思：第七单元备课教学容：本单元将进展六首古诗的教学，分别是20古诗两首塞下曲节选和秋望、21古诗两首参军行七首(其五)和送判官赴碛西行军、22古诗两首塞上听吹笛、征人怨。教学目标：1、在诵读的根底上能够熟练背诵古诗

13、词。2、能对照解析理解诗句的意思。3、通过诵读了解我国边塞诗的主要容和豪迈的情感表达，感受古诗的韵律美，培养学生对传统文化的学习兴趣。教学重点：1、在诵读的根底上能够熟练背诵古诗词。2、能对照解析理解诗句的意思。教学难点：能对照解析理解诗句的意思。通过诵读感受古诗的韵律美。突破方法：多种形式，反复诵读。教具、学具： 作者资料。教学时间：3课时。第20课 古诗两首教学目标：1、认识塞下曲节选和秋望两首古诗中生僻的字2、分别了解两首古诗的作者及写作背景3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：塞下曲唐白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下

14、斩，直为斩楼兰。秋 望明梦阳黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞輓，白日横空冷战常。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。二、教师有感情、有节奏、有韵味地读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。四、学生练读1、学生认真跟读。2、学生自读。1学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2同桌互读。相互评价优点与缺乏，通过练习加以纠正。3同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对

15、诵读时是否正确、流利、有感情进展评价。5、师生共同放声齐读。五、知识：了解塞下曲节选和秋望的写作背景。六、拓展活动：读一读塞下曲明榛暝色满西山，将军猎骑还。隔河见烽火，骄虏夜临关。七、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与教师、同学交流。板书设计：塞下曲唐白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下斩，直为斩楼兰。秋 望明梦阳黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞輓，白日横空冷战常。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。教学反思：第21课 古诗两首教学目标：1、认

16、识参军行七首其五和送判官赴碛西行军两首古诗中生僻的字2、分别了解两首古诗的作者及写作背景3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：参军行七首 其五唐王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮，已报生擒吐谷浑。送判官赴碛西行军唐岑参火山五月行人少， 看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。二、教师有感情、有节奏、有韵味地读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。四、学生练读1、学生认真跟读。2、学生

17、自读。1学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2同桌互读。相互评价优点与缺乏，通过练习加以纠正。3同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进展评价。5、师生共同放声齐读。五、故事： 了解火焰山名字的来历。六、拓展活动：读一读陇西行誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！七、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与教师、同学交流。板书设计：参军行七首 其五唐王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮，已报生擒吐谷浑。送判官赴碛西行军唐岑参火山五月行人少，

18、看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。教学反思：第22课 古诗两首教学目标：1、认识塞上听吹箫和征人怨两首古诗中生僻的字2、分别了解两首古诗的作者及写作背景3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。征人怨唐柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。二、简介高适 高适，人，唐代著名边塞诗人，与唐代另一位著名边塞诗人岑参并称高岑。他的诗气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的发奋进取、蓬勃向上的时代精神。三、教师有感情、有节奏、有韵味地读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾

19、听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读1、学生认真跟读。2、学生自读。1学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2同桌互读。相互评价优点与缺乏，通过练习加以纠正。3同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进展评价。5、师生共同放声齐读。六、故事：了解王昭君远嫁匈奴的故事。七、拓展活动：说一说 唐代流传下来的边塞诗歌非常多，查找资料，说一说唐代著名的边塞诗人及其代表作。八、课外延伸：1、与父母一起多形

20、式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与教师、同学交流。板书设计：塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。征人怨唐柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。教学反思：第八单元备课教学容：本单元将进展对外交流的教学，分别是23丝绸之路、24玄奘取经、25、鉴真东渡和26和下西洋。教学目标：1、了解有关对外交流的四个主题事件。2、能对照资料了解史实。3、通过诵读，了解，使学生更加崇敬为各国友好交往作出巨大奉献的伟人，为自己祖先的业绩感到自豪。教学重点：1、了解有关对外交流的四个主题事件。2、通过诵读

21、，了解，使学生更加崇敬为各国友好交往作出巨大奉献的伟人，为自己祖先的业绩感到自豪。教学难点：补充学生对相关史实的缺乏，帮助理解容。突破方法：以丰富的资料增加学生的理解力。教具、学具： 相关资料。教学时间：4课时。第23课 丝绸之路教学目标：1、知识目标西域;骞;骞通西域的背景、目的和意义;中央政府对西域实行管辖;丝绸之路名称的由来、路线、作用等根本史实。 2、能力目标 (1)能够正确识读骞通西域路线图、汉朝疆域图和丝绸之路示意图等，初步掌握识别和使用历史地图的根本技能。(2)能够正确认识骞在西汉民族交往中的作用和丝绸之路在中西文化交流中的地位，初步培养培养学生归纳、比拟和分析问题的能力和正确认

22、识、评价历史人物和历史事件的能力。(3)通过设计丝绸之路导游词的设置，培养学生通过多种途径获取并处理历史信息的能力，形教学过程：一、学生表演提示：1.你扮演哪方的商人？ 2.选择好你的货物。 3.准备和对方商人交换什么货物？ 学生表演繁荣背景，如何交易，筹备干粮，水等 表演得很棒！从同学们的表演中，我们知道在当时的敦煌存在着物资的交流，而且交流的物资非常的广，有西方的毛皮、珠宝玉石、药材等，还有中原的丝绸、瓷器、器、铁器等。事实上，在当时的敦煌，不仅存在着物资上的交流，还存在着文化的交流。现在保存下来的敦煌的艺术宝库莫高窟就可以印证这一点。我们一起来欣赏一下这个博大精深的综合艺术殿堂。幻灯：建

23、筑，绘画，雕塑敦煌莫高窟保存着最完好的佛教艺术，曾经有位著名的敦煌学者指出：世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和*地区，再没有第二个。学者的论说充分说明敦煌所处的地理位置在历史上的重要性，而这种重要性则是丝绸之路带给它的。 二、丝绸之路的交流作用 【问题】敦煌的艺术来自于东西方的交流，来自于东西方使者们的间接创造。正是由于这些使者们的往来，使得丝绸之路异常的活泼，异常的繁荣。则，丝绸之路的开辟在古代有什么重大意义呢？请同学们自学课文，找出一句话来概括丝绸之路的重大作用，并找出

24、史实来印证这句话。 找到了吗？一起大声告诉我，好吗？丝绸之路沟通了欧亚两块大陆，在古代东西方经济文化交流史上发挥了巨大作用。 同学们能不能结合书本和你已有的知识，举出实例来印证这句话呢？可作适当补充幻灯总结：丝绸之路的开辟丰富了东西方人们的经济生活、文化生活，增强了东西方人民的友谊。所以说，丝绸之路不仅是一条商道，也是一条友谊之道。 三、丝绸之路的补充 事实上，丝绸之路并不是只有这一条，广义上的丝绸之路是指当时对中国与西方所有来往通道的统称。除了骞开通的官方通道西北绿洲丝绸之路外，你们还知道其他的丝绸之路吗？学生答复 幻灯总结：中国的丝绸之路早在公元前就已经分为海陆两路了，此外，还有长城以北充

25、满血腥和暴力的北方草原丝绸之路，因为这条丝绸之路可以带来巨大的经济利益，各个民族、部落纷纷想争夺控制权，因此充满了血腥和暴力。山道崎岖的西南丝绸之路和风平浪静的海上丝绸之路由于主要以丝绸和香料贸易为主，又称海上香丝之路。 千余年过去了，由于航海技术的开展人们逐渐喜欢上了更为方便的海上运输，于是曾经辉煌的丝绸之路渐渐被人们舍弃，敦煌也同样衰弱了，逐渐被人们所遗忘。但是随着全球化开展的需要，一条新兴的丝绸之路重新展现在了我们的眼前，那就是亚欧大陆桥。幻灯，亚欧大陆桥的简介，线路图 亚欧大陆桥的简介：新亚欧大陆桥东起、日照等沿海港口城市，西至荷兰鹿特丹、比利时安特卫普等欧洲口岸，是横跨亚欧两，连接太

26、平洋和大西洋，实现海陆海统一运输的洲际铁路，经过了30多个国家。新亚欧大陆桥的贯穿，代替了昔日缓缓西行在茫茫戈壁上的骆驼队，被称为当代的新丝绸之路。板书设计：23、丝绸之路沟通了欧亚两块大陆丰富了东西方人们的经济生活、文化生活增强了东西方人民的友谊教学反思：24、玄奘取经教学目标：1、指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰辛过程和传奇经历，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。2、引导学生认识生字奘、缉、僧；积累缉拿、束手无策、百折不挠、传奇、家喻户晓。教学重点：了解玄奘西行取经的艰辛过程和传奇经历，以及玄奘西行取经的意义。教学难点：体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。教学准备：教师准备课堂教学PP

27、T，学生准备搜集玄奘法师生平资料、图片。教学过程：一、讲述背景，导入新课在民间流传着许多的唐僧西天取经的故事，明朝小说家吴承恩以唐三藏西行取经为原型创作了家喻户晓的西游记这是中国文学史上首屈一指，展示作者空前绝后想象力的作品。其实历史上的玄奘西行求法的真实事迹和小说中的描述相差极大。今天就让我们走进课文，去了解这位中国历史上伟大的高僧、学者、翻译家、旅行家的事迹。默读课文，了解各个自然段的容，理清课文脉络。一、1取经原因二、2-10取经经过三、11-13取经影响了解重点段层次默读2-10自然段，思考:玄奘西行取经，途经哪些地方？可先在文中画一画长安*玉门关高昌西域天竺四、研读课文，重点理解1、

28、指名读课文的第一局部，大家共同思考：玄奘西行取经的原因是什么？从中你能悟出这是一个什么样的僧人？学识渊博，治学严谨2、读了课文第一局部，你有什么问题？可能会有两方面的问题：1他学识已很渊博了，为何还要不远万里去天竺学习？2从长安到天竺，山高路远，是一种什么力量使他毅然前往，并克制重重困难？ 导：也许学习完这篇课文，自然能解开你心中的疑问。3、默读课文第二局部，感悟人物品质。 引导学生边读边思考，取经过程中，玄奘遇到哪些困难，他是怎么对待的，从中你感到他拥有一种怎样的品质？要点：1混出玉门关2单人匹马走沙漠重点句：玄奘想折回第四堡去取水，走了十几里，突然想起临走的时候，他曾立下誓言，不达目的决不

29、后退一步。从不达目的决不后退一步，可感受他有着坚决的信念，顽强的意志。感受沙漠环境的恶劣，体会玄奘冒着生命危险，舍身求法。总结：玄奘克制了常人难以忍受的困难，越过雪山冰河，冲过暴风雪，历经千辛万苦，终于来到了天竺求学，一切源于他心中坚决的信仰，与一生的追求对佛法的弘扬。过渡：玄奘西行求法十几年，从印度带回大量的佛经，这些真经是佛家教义的种子，只有翻译成中文它们才能在中国生根发芽，否则印度留学所创造的辉煌将变得毫无意义。4、结合课外资料，了解玄奘的历史奉献。1学习小组合作读最后一局部，结合资料思考，回国后玄奘潜心做了哪些事情？要点：翻译佛经，编写大唐西域记2师生合作交流资料屏幕出示：玄奘带回来的

30、佛经数量大，覆盖面广，质量特别高，如果我们把唐朝汉译佛经比喻成为汉译佛经中的皇冠，那玄奘翻译的佛经就皇冠上最耀眼的明珠。玄奘西行求法历经千辛万苦，只为求取直经，而取到直经才只不过走了求法之路的一半，另一半就是翻译佛经，他魂系真经，迫不及待，也只有这样，才能弘扬佛法功德圆满。阅读了课文，交流了资料，你有什么感受？你觉得玄奘只是一个普通的僧人吗？角度：1、从学者的角度，他敢于对前人的译作提出批判，严谨治学，敢于探求真理。2、作为一个高僧，他历经艰险，百折不挠，远赴无竺，学习真经，弘扬佛法，开展佛教，功德无量，是中国佛教史上继往开来的人物。3、作为一个翻译家，教育家，他翻译方面的奉献，前无古人，后无

31、来者。4、他又是一个文化交流的使者，玄奘西行，促进中西文化的交流四、总结全文，提炼升华1、浏览全文，用简洁的语言说说玄奘西行给你印象最深的场景或细节。2、出示季羡林先生引鲁迅的一段话作为总结：鲁迅说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼拿硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。季羡林：舍身求法的人，首先就有玄奘在，这一点是无可疑心的，这样精神的玄奘确实算得上是中国的脊梁。板书设计：24、玄奘取经历经艰险，百折不挠促进中西文化的交流教学反思：25、鉴真东渡教学目标：1、初步理解鉴真及其六次东渡日本的经历和交流的容。

32、2、通过对鉴真在中日文化交流中所起作用的了解，提高学生的概括能力。 3、通过鉴真不畏艰险，六次东渡到达日本等史实的学习，使学生从心里崇敬这位用于奋斗、奉献巨大的伟人。教学重难点：通过了解鉴真的事迹，认识鉴真东渡在中外文化交流中的地位及影响，产生对这位勇于奋斗、奉献巨大的伟人的崇敬。教学过程：一、对外友好往来(通过填图让学生对唐朝对外往来有个粗略的了解，同时提高学生读图和填图能力)根据唐朝对外主要交通路线图，学生讲解从哪些城市出发，经过哪些路线，到达哪些国家：从、长安出发向西通过丝绸之路，可以到达天竺、波斯、拂菻、大食，向东可以到达新罗;从出发，走海路可以到达东南亚各国、天竺，最远可以到达波斯湾

33、;从出发可以到达日本。由此可见，唐朝对外交往相当频繁，与唐朝有贸易往来的包括亚非欧七十多个国家。当时唐朝的都城长安，云集世界各国人士，成为世界性的大都市。二、下面我们先来了解唐朝与日本的友好往来的情况。播放鉴真东渡的录像。鉴真的六次东渡，可以说是历尽磨难。第五次东渡时，鉴真刚出海就遇上了风暴，鉴真一行在海上漂流了14天，抵达岛。在这次东渡中，先后有36名中日人员牺牲，而鉴真本人也因病双目失明。 鉴真仍支持不懈，终于在753年，东渡成功。(通过鉴真的感人经历，培养学生追求真知和奋斗的精神)鉴真的六次东渡，传为中日交往的一段美谈。郭沫假设称赞鉴真东渡：鉴真盲目航东海，一片照太清。舍己为人传道艺，唐

34、风洋溢奈良城。学生解释郭沫假设赞美鉴真的诗句，并用事例说明。舍己为人传道艺：鉴真把唐朝的建筑、医药等道艺传到了日本。在鉴真主持设计建造的日本唐招提寺被日本视为艺术明珠，在唐招提寺保存的鉴真坐像也被日本政府定为国宝。日本政府为什么要把鉴真坐像定为国宝说明这坐像有极高的艺术价值;更重要的是，鉴真坐像是唐朝与日本友好往来的历史(教学案例，试卷，课件，教案)见证，日本政府把它定为国宝，表示对鉴真的尊崇和对中日友谊的珍视。唐风洋溢奈良城说明通过日本与唐朝频繁的友好往来，唐朝文化对日本产生巨大的影响。3、唐朝文化对日本的影响(学生列举唐朝文化对日本的影响)制度、建筑、钱币和文字、茶道、服装、坐姿。例如在建

35、筑方面：(出示日本平城京和唐长安城的比照图)两幅图有什么相似之处说明唐朝文化对日本产生什么样的影响都有朱雀大街，把南城一分为二;都有西市、东市，商品贸易同居民区分开;都是街道布局整齐笔直如棋盘状;都有皇帝的宫殿并都在城北中央。这说明日本建筑、城市建立与管理、经济制度、皇权思想等从里到外，都渗透着唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。总结：唐朝时，国力强盛、文化兴旺，日本与唐朝保持频繁的友好往来，积极地学习唐朝的文化，促进了其自身的开展。板书设计：25、鉴真东渡次数：5次失败，第6次成功。结果： 传播文化，增进友好。教学反思：26、和下西洋教学目标：1、初步了解和下西洋的盛况及下西洋的意义。2、通过课

36、前搜集和下西洋资料，培养学生检索资料的能力。3、感悟和下西洋的伟大，培养学生勇于创新的意识，树立民族自豪感。教学重点：培养学生的爱国主义精神。教学难点：利用好学生掌握的资料，理解和下西洋的辉煌。教学过程：一、设疑激趣导入教师述：美国国家地理杂志1998年推出了在过去1000年中最具历史影响的30位世界探险家，其中唯一的人来自中国，这是全体炎黄子的骄傲。猜一猜：同学们，你们知道他是谁吗？和在学生答复的根底上，教师进一步设问：和一生七下西洋。算一算，和首下西洋距今已有多少年？600年教师承转：和下西洋不仅是中华民族历史的伟大壮举，也是世界航海史上的伟大壮举。为此，在和下西洋600周年之际，全国各地

37、开展各种形式的纪念活动。播放和下西洋600周年纪念活动的新闻片段。在学生观看后，教师再设问：在刚刚的新闻片段中，很多学者对和下西洋与哥伦布航海做了比拟，有的学者认为和比哥伦布更伟大，有的认为哥伦布更伟大，你同意哪一种？学生举手表决在学生辩论的根底上，教师承转：同学们，任何结论都要拿出充分的理由来，因此，我们不要轻易下结论。这节课就让我们的思维穿越时空，去追寻他们神奇、惊险的经历吧！ 继承和弘扬和精神提供情境。情境1：和是我国明代的伟大航海家，诞生在。从永乐三年1405年至宣德八年1433年，七次下西洋，历时28年，在第七次下西洋返航途中和病逝于古里，把毕生献给了航海事业。和一生七下西洋，每次都

38、是选择冬季出发，夏季返国；和第一次下西洋比1492年哥伦布发现新大陆早87年，比达伽马1497年率领的葡萄牙船队到达印度卡利卡特要早92年。这段材料蕴涵了和的哪些精神？敬业献身、经略海洋、科学创新和敢为天下先的精神情境2：1当1992年哥伦布发现新大陆五百周年时，联合国教科文组织欲把哥伦布发现新大陆的日期作为全球节日，但最终因受到拉丁美洲人民的坚决反对而作罢。2在迎接2005年和下西洋600周年之际，世界各地纷纷开展活动纪念和。马达加斯加发行了和下西洋小型邮票；马来西亚马六甲州准备在三上建立和纪念馆；2003年5月28日，世界上第一个以和命名之清真寺在印度尼西亚东爪哇首府泗水举行落成典礼并正式

39、对外开放。以上材料说明了什么？表达了和的睦邻友好精神，正因为和是一个和平使者，才受到了世界人民的缅怀；正反例子的比拟充分说明了世界人民爱好和平，反对战争和侵略情境3：1君之初航海，当哥伦布发见亚美利加以前六十余年，当维哥达嘉马发见印度新航路以前七十余年。顾何以哥氏、维氏之绩，能使全世界划然开一新纪元。而君之烈，随君之没以俱逝。我国民虽稍食其赐，亦几希焉。则哥伦布以后，有无量数之哥伦布，维哥达嘉马以后，有无量数维哥达嘉马，而我则和以后，竟无第二之和，噫嘻，是岂君之罪也。 摘自梁启超：祖国大航海家和传21984年金秋时节，在中顾委第三次全体会议上说：现在任何国家要兴旺起来，闭关自守都不可能。我们吃

40、过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。恐怕明朝明成祖时候，和下西洋还算是开放的。明成祖死后，明朝逐渐衰落。如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守。长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知。你从这两则材料中悟出一个什么道理？关门主义必然导致落后，我们应抓住机遇，扩大开放2.学生活动。让各小组选取其中的一个情境进展探讨，教师巡回指导。3.师生交流。通过交流让学生感悟和下西洋给我们留下的珍贵财富和经历教训。二、教师总结伟人已逝，精神永存。在和下西洋600周年之际，我们不仅要缅怀和，更要继承和弘扬和的爱国献身精神、科学创新精神和睦邻友好精神，为国家的繁荣富强，世界和平与开展事业做出自

41、己的奉献！板书设计：26、和下西洋和七次下西洋标志着我国古代航海事业开展到达了顶峰，是中华民族引以为豪的伟大壮举。教学反思：第九单元备课教学容：本单元将进展传统工艺的教学，分别是27玉器、28青铜器、29漆器、30文房四宝。教学目标：1、了解我国古代科学技术的辉煌成就。2、能准确地说出四大创造及祖冲之、时珍的成就。3、产生对学习科学、科学研究的憧憬，树立开展我国现代科技的宏愿。教学重点：1、了解中国五千年的灿烂文化及传统工艺。2、懂得欣赏古老玉器、青铜器等。教学难点：了解古代劳动人民的高超智慧。突破方法：查阅资料，想象呈现，交流讨论。教具、学具： 图片、文字资料。教学时间：4课时。27、 玉器

42、教学目标：1、初步了解玉的特点和玉器的有关知识，培养学生通过查找资料对传统文化进展初步探究的能力。2、了解关于玉的传说，感受玉的珍贵，简要认识玉的文化涵。3、感悟玉所代表的精神意蕴，培养学生对玉器的兴趣。教学重点： 初步了解玉的知识，通过了解玉的特点、玉的传说和玉的意蕴，让学生初步感受玉在中国人心目中无可替代的重要地位。教学难点：我国古代有君子比德于玉的说法，理解玉所蕴含的象征意义，初步体会玉在我国传统文化中的地位和价值。教学过程：一、组织教学： 二、引入新课： 在中国早期的工艺美术中，除了器和青铜器工艺外，还有玉器，它是中国传统手工艺中最具魅力的一种。中华民族数千年文明史的玉文化，形成了中国

43、人民特殊的崇玉、爱玉、赏玉、藏玉、盘玉、佩玉的文化心理，渗透到政治、经济、文化、民俗等领域。今天我们就来欣赏和了解一下这些各具特色玉石工艺。出示课题、播放课件图片三、教学容：1.了解玉文化： 以硬玉、软玉、碧玉、水晶等为原料而制作的工具、装饰品、祭器、设品等通称为玉器。根据现有资料证明，中国最早的玉器出现于距今7000年的新石器时代的早期，大家知道，我们的祖先那时就是以石头作为生活、生产工具的材料，其中比拟美丽的、有光泽、有色彩花纹的石头，就被用来作为装饰品，后来人们知道了打磨、穿孔、镂雕等加工手段。到了新石器时代后期，玉就从石头中别离出来成为工艺品。了解我国玉文化：关于玉的名言、句子、故事等

44、，如：宁为玉碎不为瓦全、化干戈为玉帛、玉洁冰清、金玉良言、怀瑾握瑜、珠联璧合、瑕不掩瑜、玉不琢不成器、君子比德于玉、完璧归2、了解和田玉介绍相关资料，欣赏美丽图片，增加学生对玉的直观审美。3、关于玉字部的汉字玉字始于我国最古的文字商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾选出从玉的字近个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关。你能写出多少相关的汉字呢？鼓励学生写一写、交流交流。4、关于金镶玉奥运奖牌。三、课堂小结 玉，象征圣洁、高贵、美丽、坚贞、桔祥；几千年来，人们敬玉、爱玉、赏玉、佩玉。玉，已经形成中华民族的丰富而美好的名族精神，在中国历史文化中放射出灿烂的光芒。板书设计： 27、玉器君子比德

45、于玉佩玉、爱玉、赏玉、鉴玉、藏玉和田玉教学反思：28、青铜器教学目标： 1、初步了解青铜器的有关知识，感受中华民族传统文化的悠久好灿烂。2、简要了解青铜器的类型及用途，初步认识青铜器对我国传统文化的影响。3、通过组织开展拓展活动，进一步培养学生通过查阅资料进展探究的能力。教学重点：指导学生了解青铜器的特点和初步认识著名的青铜器作品，对我国古代青铜器产生形象化的认识。教学难点：了解青铜器在古代社会生活中发挥的巨大作用。教学过程：一、了解什么是青铜器在中国古代早期的工艺美术中，如果说器是原始社会新石器时期的象征，则青铜工艺便可成为奴隶社会工艺美术的典型代表。青铜器是用红铜和锡或铅的合金制造的器物，

46、是人类最早广泛使用的金属器。它原来的颜色大多是金黄色，由于长期腐蚀，外表往往生成一层青绿色的锈，所以青铜器。二、了解禹铸九鼎的典故人类经历了原始公社时代的漫长跋涉之后，进入了奴隶制社会。在中国，作为奴隶社会文明标志的，是青铜工艺。史家把奴隶制时代称为青铜时代。阅读资料，了解青铜器的历史悠久。三、了解青铜器的种类包括礼器、酒器、水器、乐器、兵器、炊器、食器、度量衡等，几乎普及古代生活的各个方面。介绍相关资料，欣赏图片。四、器中精品：司母戊大方鼎、越王勾践剑学生阅读文中简介，观看图片，组织学生谈论自己的感受。五、拓展活动欣赏图片，查阅资料，了解他们的用途。六、课堂总结青铜器的兴旺的铸造工艺充分表达

47、了中国奴隶制社会时期高度开展的生产力水平，它的丰富多彩的造型和纹饰，集中反映了中国劳动人民出色的艺术创造。 板书设计：28、青铜器年代：从夏商周汉，跨度约两千年分类：礼器、酒器、水器、乐器、兵器、炊器、食器、度量衡器代表作品：司母戊大方鼎、越王勾践剑有关词语：禹铸九鼎、大名鼎鼎、人声鼎沸、一言九鼎教学反思：29、漆器教学目标： 1、初步了解漆器的有关知识，感受中国古代漆器工匠高超的制作工艺和丰富的创造力。2、欣赏精巧的漆器图片，初步认识漆器在我国古代日常生活中的重要重要。教学重点、难点：了解漆器的特点和用途。教学过程：一、阅读文本，点拨指导。指导学生阅读教材文本，初步弄清漆器的一般特点：漆器光

48、亮干净，易清洗，具有防潮、耐高温、耐腐蚀等特点。了解漆器的用途：不仅可以用作生活器皿和家具，而且还应用于乐器、兵器、丧葬用具等。二、欣赏图片，感受魅力。指导学生欣赏漆器的图片，从色彩到象形逐步感受中国漆器的魅力。虎座鸟架鼓：是我国古代漆器的代表，不仅代表着我国古代漆器的最高水平，而且表达了古代楚人的精神风貌和楚地的文化特色。指导学生仔细欣赏这件漆器的造型特点，结合文章介绍和历史传说，使学生对古代漆器产生更为深刻的认识。三、查阅资料，拓展研究。组织学生就漆器的工艺和文化交流查找资料，交流讨论，展开更为深入的探究。了解漆器的工业复杂性，感受工匠的高超制作工艺和丰富的创造力。板书设计：29、漆器中国

49、四大漆器：漆器、平遥推光漆器、脱胎漆器、漆器代表作品：虎座鸟架鼓教学反思：30、文房四宝教学目标： 1、认识文房四宝笔、墨、纸、砚，初步感知文房四宝在古代文化生活中的重要作用。2、感受中国古代工匠高超的制作工艺，培养学生对祖国传统文化的热爱。教学重点：文房四宝各自的起源和制作历史。教学难点：了解以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为代表的文房四宝的特点，了解它们制作工艺的高超。教学过程：一、了解笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚是我国传统的书写工具，也是中华民族传统文化宝库中的瑰宝。自古以来，中国的书画家们写诗作画离不开笔墨纸砚，人们就把这四种文具称为文房四宝。中国历史上有很多制作文房四宝的名手，他们制作的笔、

50、墨、纸、砚品种十分丰富。宣纸、徽墨、湖笔、端砚是文房四宝中著名的代表。二、分类介绍笔、墨、纸、砚组织学生读一读书中的相关介绍，说一说课文中的传说和故事，并谈谈自己的感受。分小组讨论认知和感受。请学生读一读文中的诗歌，大致了解，不作细致推敲。三、拓展活动练一练：借助工具书，将以下关于纸的成语填写完整。纸上谈兵白纸黑字跃然纸上挥毫落纸查一查：鼓励学生查一查四大名砚的产地和特色。资料展示：砚台历经汉、晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开场以石为主的砚台制作。其中采用端州的端石、歙州的歙石及临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将的澄泥

51、砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主，以天然砚石雕制的鲁砚中的红丝石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。板书设计：30、文房四宝笔、墨、纸、砚湖笔、徽墨、宣纸、端砚教学反思：第十单元备课教学容：本单元将进展瓷艺术的教学，分别是31彩与黑、32唐三彩、33瓷器、34紫砂壶、探究课 欣赏与收藏。教学目标：1、了解中国五千年的文明史，初步懂得收藏与欣赏。2、认识中国深厚的传统文化以及我国人民的高超智慧。3、初步培养学生对文物的兴趣爱好。教学重点：1、了解中国五千年的灿烂文化及传统工艺。2、懂得欣赏古老彩、瓷器等。教学难点：了解古代劳动人民的高超智慧。突破方法：1、教师介绍大量资料。欣赏彩、唐三彩、瓷器照