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文档简介

1、2019-2020年高考语文 晨读晚练 第22周 动机与结果1拾荒者/肮脏的影子/在这个世界最肮脏的角落蠕动着/朴实的心灵/将别人眼中的”垃圾收入囊中/用最相素的思想供奉着这份欣喜 /流窜在街头的西装革履/用肮脏的内心潮笑眼前这个 /污浊不堪的身躯/拾荒 者没有说什么/他用刻满年轮的手/从口袋中掏出一大把硬币/再用爬满了幸福争纹的额头 /清点着人生收获 的哲理 日积月累读一读,积累下列成语毛举细故【释义】指烦琐地列举小事情,加以责难或攻击。【例句】面对此种尴尬,汪康年不得不道歉,承认“康年既不欲毛举细故以滋笔舌之繁,尤不敢力争 大端以酿朋党之祸,盖恐贻外人之诮并寒来者之心。眉飞色舞【释义】形容

2、人得意兴奋的样子。【例句】现在很多投资者说到创业板都眉飞色舞,天天看买到多少个涨停股,每天数钱手都酸,但是 如果泡沫破灭时,你还在里面奋战,那些曾经属于你的财富就会瞬间消失。美轮美奂【释义】形容房屋高大华丽。现也形容景色、装饰等美好。【例句】坐落在风光旖旎的东屿岛上,万泉河在她身边蜿蜒流淌,不远处的三江入海口与隔玉带滩遥 遥相望的南中国海构成一幅美轮美奂的景色。米珠薪桂【释义】米贵得像珍珠,柴贵得象桂木。形容物价昂贵,人民生活极其困难。【例句】此辈从不当家,不知米珠薪桂、当家之难,但知高谈阔论,哗众取宠。而此番主战,背后竟 是醇王撑腰。绵里藏针【释义】形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。【

3、例句】1763年2月23日,乾隆向阿富汗使节颁发了赐给爱哈默特沙的敕书。这是一份表面十分客气、其实却是绵里藏针的外交文件。古韵寻音昭君怨赋松上鸥杨万里晚饮诚斋,忽有一鸥来泊松上,已而复去,感而赋之。 偶听松梢扑鹿,知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗,恐惊他。 俄倾忽然飞去,飞去不知何处?我已乞归休,报沙鸥。【译文】偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小 一些,别惊动了鸥鸟。不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向 朝廷提出请求,要辞官归隐了。【赏析】昭君怨赋松上鸥是南宋词人杨万里创作的一首词。词上片写作者静坐书室,意外地听 窗外松

4、树上有沙鸥前来投宿,十分惊喜。下片写鸥鸟远飞,词人不免怅然若有失,进而将鸥鸟人格化,与 之沟通思想,借以抒发心志。词借沙鸥写作者绝意官场,愿与沙鸥为盟的心志。词语言通俗,笔致灵动, 带有诚斋体的幽默风趣。感悟经典游侠列传序韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大 夫,辅翼其世主,功名俱著于春秋,固无可言者。及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德, 义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志 之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已 存亡死生

5、矣,而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。且缓急,人之所时有也。太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘 津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此灾,况以中材而 涉乱世之末流乎 ?其遇害何可胜道哉 ! 鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。”故伯夷丑周,饿死 首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门, 仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世浮沉而取荣名哉 ! 而布衣之徒, 设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。此亦有所长,非苟而已也。故士穷窘而得委命

6、,此岂非人之所谓贤 豪间者邪 ?诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。要以功见言信,侠客之义, 又曷可少哉 !古布衣之侠,靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉于有土卿相 之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣。比如顺风而呼,声非加疾,其势激也。至如闾巷之侠, 修行砥名,声施于天下,莫不称贤,是为难耳 ! 然儒、墨皆排摈不载。自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余 甚恨之。以余所闻,汉兴,有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,然其私义,廉洁 退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。至如朋党宗强,比周设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快

7、,游侠 亦丑之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令与豪暴之徒同类而共笑之也。【译文】韩非子说:“儒者利用文献来扰乱国家的法度,而游侠使用暴力来违犯国家的禁令。”这两 种人都曾受到讥评,然而儒者还是多受到世人的称道。至于那些用权术取得宰相、卿、大夫等高官的人, 辅佐当世的君主,其功名都记载在史书上了,本来就不必多说什么。至于像季次、原宪二人,均为民间百 姓,他们一心读书,具有独善其身、不随波逐流的君子节操,坚持正义,不与世俗苟合,而当时的人们也 讥笑他们。所以季次、原宪终生都住在家徒四壁的蓬室之中,就连布衣粗食也得不到满足。他们逝世已有 四百余年了,但他们的弟子却依然不断地纪念他们。现在的

8、游侠,他们的行为虽然不合乎当时的国家法令, 但他们说话一定守信用,办事求结果,答应人家的事一定兑现,不吝惜自己的生命,去解救别人的危难。做到了使危难的人获生,施暴的人丧命,却从来不夸耀自己的本领。以称道自己对他人的恩德为耻。为此, 他们也有值得称颂的地方。 1况且急事是人们经常会遇到的。太史公说:“从前虞舜曾被困于井底粮仓,伊尹曾背着鼎锅和砧板当 过厨师,傅说也曾隐没在傅险筑墙,吕尚也曾受困于棘津,管仲亦曾遭到囚禁,百里奚曾经喂过牛,孔子 曾在匡地受惊吓,并遭到陈、蔡两国发兵围困而饿得面带菜色。这些人均为儒者所说的有道德的仁人,还 遭到如此的灾难,何况那些仅有中等才能而处在乱世末期的人呢?他们

9、所遭受的灾祸又如何能说得完呢!1乡下的人有这样的话:“谁知道什么仁义不仁义,凡是给我好处的人,便是有道德的人。”因此,伯 夷认为侍奉周朝是可耻的,终于饿死在首阳山,但周文王、周武王的声誉,并没有因此而降低;盗跖、庄 跻残暴无忌,他们的党徒却没完没了地称颂他们的义气。由此看来,庄子所说的:“偷衣钩的人要杀头, 窃国的人却做了王侯;王侯的门庭之内,总有仁义存在。”此话一点不假。如今拘泥于教条的那些学者, 死抱着那一点点仁义,长久地在世上孤立,还不如降低论调,接近世俗,与世俗共浮沉去猎取功名呢 ! 那些 平民出身的游侠,很重视获取和给予的原则,并且恪守诺言,义气传颂千里,为义而死,不顾世人的议论。

10、这正是他们的长处,不是随随便便就可以做到的。所以有些士人,到了穷困窘迫时,就把自己的命运委托 给游侠,这些游侠难道不是人们所说的贤人、豪杰、特殊人物吗?如果把乡间的游侠与季次、原宪等比较地位、衡量能力,看他们对当时社会的贡献,那是不能相提并论的。总之,从办事到见功效,说话守信用来 看,游侠的义气又怎么能缺少呢 !1古代民间的游侠,已经不得而知了。近代的延陵季子、孟尝君、春申君、平原君、信陵君等人,都因 为是国君的亲属,凭借着卿相的地位以及封地的丰厚财产,招揽天下贤能之士,在诸侯中名声显赫,这不 能说不是贤能的人。这就如同顺风呼喊,声音本身并没有加快,是风势激荡罢了。至于像乡里的游侠,修 养品德

11、,砥砺名节,扬名天下,没有人不称赞他们的贤能,这才是很难的啊 ! 然而,儒家、墨家都排斥游侠, 不记载他们的事迹。秦朝以前,民间的游侠,均被埋没而不见于史籍,我非常遗憾。据我所知,汉朝建国 以来有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等人,尽管时常触犯当时的法网,然而他们个人的品德廉洁谦让, 有值得称赞的地方。他们的名不是虚传,士人也不是凭空依附他们。至于那些结党营私的人和豪强互相狼 狈为奸,依仗钱财,奴役穷人,依仗势力侵害欺凌那些势孤力弱的人,纵情取乐,游侠们也是颇为憎恨他 们的。我感到痛心的是世俗不了解游侠的心意,却随便将朱家、郭解等人与那些豪强横暴之徒混为一谈, 并加以讥笑。文苑漫步成全一棵树一个

12、平常的春天,一位饱经风霜的母亲,向别人讨了几棵树苗。她要把树苗栽在门前。 母亲栽完树后,她的孩子从屋里一拐一拐地走出来。“妈妈,把这棵小树也栽下吧!”孩子的手里擎 着一棵树苗。那是她丢弃的一棵。它又瘦又小,甚至还有一些枯萎。孩子吃力地站在母亲的面前。他是她 最小的孩子,一出生就残疾。孩子擎着那棵树苗,满眼里都是渴求的光芒。母亲望着孩子站立不稳的腿, 她就豫了。她认为孩子是在做着一件没有结果,同样也没有意义的事情。等看到孩子眼里的那片灼灼的光 芒,母亲终于点点头就算它最终长不成一棵大树。孩子高兴极了,他小心翼翼地放下树苗,抢着去挖树坑。他人小力气弱,挖得很吃力。母亲要替他挖, 他不肯,硬是自己挖

13、成了。孩子挖的树坑比母亲挖得都大、都深。树苗栽种下了,孩子一拐一拐地拎着水桶,给每一棵树浇水。母亲看着,心里想着,这棵树能长大吗?做母亲的目光是复杂的。她真的不相信那棵树苗会活过来,会长成一棵大树。可是不久,那棵树苗和其他树苗一样,也鼓出了叶子。只不过稍迟了几天,叶片稍细小了些。可不管 怎么说,它活过来了,它也是一棵树了。每一天,孩子都要拎着水桶浇树苗。孩子是认真的。他浇水也不厚此薄彼,一棵小树一桶水。那棵由 他乞求母亲允许亲手挖坑栽种的小树苗,孩子也只浇一桶水。小树一天一天长大了。开始的时候,那棵小树明显地不如其他的树壮实,显得有些楚楚可怜。可是第 二年夏天,它竟然慢慢地赶上了它们。这一年冬

14、天,母亲做出了一项重大决定,送她这个残疾的孩子也去读书。而在此之前,她是不想,也 难有这个能力让这个孩子去学校。孩子背着母亲用布片为他缝制的书包,高高兴兴上学去了。他一拐一拐 地走向学校,可他的脸上却是永远像春天一样明丽灿烂!放了学,除了做作业,孩子就浇那几棵树,一拐一拐地拎着水桶奔走在水塘和树之间。春去秋来,那 棵本来已经失去了生存资格的树,比别的树是青春是挺拔。孩子每天都是高高兴兴的。别人送给他一个绰号:阳光。大家都叫他阳光。他也喜欢这个绰号。几十年过去了,拐腿的孩子已经成了一位著名的作家。这一年,他回到了家乡,母亲早已是满头银发了,儿子归来的消息使她分外高兴,这一天她早早候在门口迎接儿子

15、。和母亲同在门口的还有那几棵树。他是坐着轿车回来的。他没有让车子进村,在村头他就下来,一拐一拐地走向自己的家。远远地,他就看到了家门口的树一一高大的、快有一抱粗的树。他看见了自己的母亲。她依着树。他 心里一热,急急地奔了过去。在那棵他亲手栽种的树下,他把母亲接在怀里。他发现母亲真的老了,身子 轻得像一片树叶。他叫了一声娘,就再也说不出话来。他在老屋里住了半个月,每天都一拐一拐地扶着母亲到树下的青石板上坐,陪着母亲说话。有一天说 起身边的树,他忽然神秘地说,“娘啊,你知道这棵树为什么比别的树长得快吗?这里面,有一个谁也不 知道的秘密呢!”母亲望着巳人到中年的儿子,望着他那一脸的得意,她平静地笑了

16、,点点头说:“其实娘早就知道了。 那树长得高长得快,还不是你每天半夜起来喂它一泡童子尿?开始我也纳闷,后来有一天半夜我悄悄地跟 着你,看见你一边喂它一边说小树快快长大吧孩子,你知道我为什么改变了主意,让你上学堂吗?就 是因为我看见你天天半夜里去偷偷喂那树啊!”他一下子怔住了。他百感交集。许久许久,他噗通一声跪了下来,跪在了母亲的面前。他明白了。他终于明白了母亲。母亲的心永远是一颗母亲的心。ft t .、:作文立意动机与结果有必然的联系。一个人作一件事情有动机和结果之分,通常我们认为,动机好结果才好。 如果动机有问题,那结果肯定是不好。正因为如此,美国攻打伊拉克需要一个制止“研制生化武器”的理

17、由,否则那叫“侵略”。同样是杀了人,滥杀无辜者要抵命,正当防卫则可无罪释放。动机与结果无必然的联系。“宁要社会主义的草,不要社会主义的苗”,只看动机;“胜者为王,败者为寇”,只看结果。前二者固然过于偏激,但出于一片好心做的事反而 落下埋怨,就好象是存心干了坏事,这样被误解的体验你有过吗?事实证明,好心也常常会办坏事。辨证地看待动机与结果的联系。动机是激励人去做事追求结果的核心力量,结果也会激起起新的动机。 成功的结果创造动机,小的成功会激起更大的动机。所以要激发人做事的动机,莫过于让人体验成功的结 果。但有时动机与结果并不成正比的关系。正是因为有这样的多种可能性,为我们的写作提供了广阔的空 间

18、。晚 练 篇依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()当地有关部门固执己见,坚持这种破坏历史文化遗产的“旧城改造”,没有经过上级领导的批准,拆除了遵义会议会址周围的大片历史建筑。日本政界的一些人妄图日本侵华的历史,引起中日两国人民的强烈反对。随着未的科学进步,我相信,宗教教条迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未的哲学满足。A.私自窜改以及/或B.擅自窜改及其/或C.擅自篡改及其/和D.私自篡改以及/和【答案】C【解析】试题分析:題中,指背看组织或有关的人做不合乎规童制度的事擅自指对不在职叔范围以 内的事情自作主张,从句青看,当用竹亶目。“窜改秤的青思杲“改动(成语、文件

19、、古书等)、 般指文字上的改动;而纂改的意思罡用作伪的手段改动或曲解(经典、理论、政策等), 不限于文字且手段卑劣。“及其J词组以及它的;这里宗教及其教条S就是宗教乐赊教的教 条J号騎并列.所以该用连词一和J考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。.下列各句中,没有语病的一项是()周五大盘整体呈现止跌并逐波走高,给长期低迷的股市注入了活力,也使愁眉不展的股民脸上有了几分笑意。建设新农村是一项长期而繁重的历史任务,必须以壮大农村经济为中心,进一步解放和发展农村生产力,促进农业稳定发展,农民持续增收。经济效益差一直困扰着这个国有大型企业,三年谁也提不出使企业走出困境的灵丹妙药。中国史

20、学家在世纪之交进一步提升了自己的辨析能力,越越显示出相当高的学术含量,从对外国史学的一般性介绍走向研究和判断的层面,从而为中外史学家的真正对话提供了可能和前提。【答案】B【解析】试題分析:解答病句辨识題的最基本也最常用的方法是分折句子结构。题中,A宾语残缺,呈现貯应有 对应的宾语中心词“态势即o J提不出“灵丹妙药”搭配不当,D暗换主语,在篥越越再前补出主语 佯著作”考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用巳依次填入下面空格处,最恰当的一项是年事渐长,慢慢懂得了一点道理,花中四君子并非浪得虚名,确是各有特色。梅,剪雪裁冰,;兰,空谷幽香, ;竹,筛风弄月, ;菊,不趋炎热, 。合而观之,有一共

21、同点,都是清华其外,淡泊其中,不做媚世之态。孤芳自赏凌霜自得潇洒一生一身傲骨A.B .C.D .【答案】D【解析】试题分析:此类题要在初步感知大体内容的基础上,结合上下文具体语境,根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断,可以用排除法。找出和上文对应的词语:“梅,剪 雪裁冰”对应“一身傲骨”,“兰,空谷幽香”对应“孤芳自赏”,“竹,筛风弄月”对应“潇洒一 生”,“菊”对应“凌霜自得”,紧扣秋季的特点。所以空格处依次应为。故选D考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。.下面是第17届仁川亚运会的会徽,请你用简洁的语言说明其创意。(5分)

22、(不超过50字)J*【答案】会徽主体为 ASIA (亚洲)的第一个英文字母 A的大写,像一个巨大的翅膀,其左上方是一个光芒四射的太阳,象征着全亚洲人民手拉手一起飞翔的主题。(每条2分)【解析】试题分析:解答此题,险要之处图案中的各项因素,如:主体是英文字母A的大写、左上方是一个光芒四射的太阳。然后根据“ 17届仁川亚运会会徽”这一题目进行联想和想象,分析图案中各因素的象征或 比喻意义。考点:扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用E。5.仿照例句,选择合适的对象,写一段话,要求语境相符,字数大致相等,句式基本一致。(5分)【例】如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详,

23、一半在风里飞扬,半洒落阴凉,一半沐浴阳光。如果有来生,要做 【答案】答案示例:如果有来生,要做一只鸟,飞跃永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有 温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。【解析】这类题应认真审题,弄清题目要求,分析提供的语言材料,把握主旨;分析例句特点(句式、语 气、修辞o要注意思想、感情、语意上的协调、和谐。首先选择好对象,依据例句中是“一棵樹”, 可以选择为一只乌、一座山、一条河、一朵花等。然后结合例句的句式特点和所选对象特征表述。考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。6 请补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) 背负青天而莫之夭阏者, 。(庄子

24、逍遥游)(2) ,并怡然自乐。(陶渊明桃花源记)(3) 连峰去天不盈尺, 。(李白蜀道难)(4)夜深忽梦少年事,。(白居易琵琶行)(5)复道行空,(杜牧阿房宫赋)(6)角声满天秋色里,。(李贺雁门太守行)(7)仁者爱人,有礼者敬人。,敬人者人恒敬之。(孟子)(8)夫祸患常积于忽微,。(欧阳修伶官传序【答案】(1 )而后乃今将图南(2)黄发垂髫(3)枯松倒挂倚绝壁(4)梦啼妆泪红阑干(5 )不霁何虹(6)塞上燕脂凝夜紫(7)爱人者人恒爱之(8)而智勇多困于所溺【解析】试题分析:“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”, 是指那些广泛流传的诗文、格言、警句

25、等。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼 顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。 本题还要注意几个重点字的写法。口:“髫”“倚”“壁”“阑干” “霁” “燕脂”“恒”“溺”等。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A2019-2020年高考语文 晨读晚练 第22周 动机与结果2日积月累读一读,积累下列成语勉为其难【释义】勉强去做能力所不及或不愿去做的事。【例句】然而,好莱坞对华人需求的不过是成龙李连杰那种功夫型打星,发哥演技再好也很难有合适的角色,拍打戏又有点勉为其难。面面相觑【释义】形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说

26、话。【例句】谁知兴奋不已的袁弘却闹出大笑话,他本想庆祝杀青撕自己的剧本,结果错把戏还没拍完的 张歆艺的剧本给撕了,两人面面相觑好不尴尬。莫衷是【释义】形容意见分歧,没有一致的看法。【例句】现在市场中的杂音很多,投资者是莫衷一是。那么,您觉得市场是处于什么状态呢?常士杉: 牛市还没结束,现在是牛市中期。苗而不秀【释义】指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。【例句】如果在我国市场公平规则的内涵之中缺乏民资这部分,所谓的公平就欠缺了最重要的实体资 源,只是徒有其表,苗而不秀。妙语解颐【释义】有趣的话引人发笑。【例句】在深邃的夜空下演奏的典雅音乐,使在场嘉宾心醉神迷。主持人妙语解颐,推

27、动着整场酒会 在欢声笑语有序进行。古韵寻音岳飞昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。【译文】昨日寒夜的蟋蟀不断地鸣唱,忽然惊醒我千里厮杀的梦。已经三更了,独自一人起来绕着台 阶行走,人声寂寂,帘外面的月亮朦胧微明。为了追求光复故土,头发已经白了,故土的松竹也应等待得 苍老了,可是我回到故土的日程却仍然遥遥无期。想要将心事寄托在瑶琴上,但是知音难觅,即使琴弦弹 断了又有谁听呢?【赏析】岳飞的满江红(怒发冲冠)词,壮志不已,是脍炙人口的爱国佳作。此词上半阕写出忧深 思远之情,与阮籍咏怀诗第一首“夜

28、中不能寐,起坐弹鸣琴”意境相似。下半阕“白首”二句,表面 低沉消极,但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句,用比兴手法点出“知音”难遇的凄凉的情怀,甚为悲伤忧郁。感悟经典进学解国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相 逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇峻良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸 而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不 停披于百家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不

29、捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷 年。先生之业,可谓勤矣。紙排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜 于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷盘,佶屈聲牙;春 秋谨严,左氏浮夸;易奇而法,诗正而葩;下逮庄、骚,太史所录;子云,相如, 同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨

30、。不知虑此,而反教人为?”先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、居、楔,各得其宜,施以成 室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之 良也。登明选公,杂进巧拙,纤馀为妍,卓荤为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩, 孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举 足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇 而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廩粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。 踵常途之役

31、役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲 置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庫,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不 以杙为楹,而詈医师以昌阳引年,欲进其稀苓也【译文】国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法 律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有 不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸 位学生只

32、要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心 主管部门官吏不公正。”话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说 类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍 弃;点燃灯烛夜以继日地学习,常常勤劳不懈年复一年的读书学习。先生的学习可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久 已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继

33、承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导 它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的盘庚,多么艰涩拗口难读;春秋的语言精练准确,左传的文辞铺张夸饰;易经变化奇妙而有法则,诗经思想端正而辞采华美;往下一直到庄子、离骚,史记;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是 内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先

34、生的做人, 可以说是完美的了。可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当 上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不 时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而 啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教 导别人干什么呢?”国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗棋,短椽的,做 门臼、门撅、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、

35、朱砂, 天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医 师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦 和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当 的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔 走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大 儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,出类拔萃,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上 的遭遇是怎样呢?现在你们的先

36、生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然 写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年 消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着 吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也 没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位 置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和 什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用

37、小木桩做柱子,批评医师的用菖 蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊! 文苑漫步锁佳妮谁都有不小心的时候,老张出门倒水,随手一带,门“砰”地一声锁住了。他拎着脸盆,站在门边发 楞。热心的邻居拥来,想尽了办法,结果是一一“没门儿”。我家大姑站在人群里眨眼,忽然她笑起来,挤到老张跟前神秘地说着什么,眼神一个劲地往南院飞。 老张愁眉渐渐舒展,却又显得很为难,大姑摆摆手,叫上几个小伙子连请带拽地拉上了南院地李小川。小川前几年因偷盗,在劳教所呆了一年多。现在他成天不言不语,闷着头咱厂里干活,谁也没再听说过干那 号事。平时人们很难想起他来,似乎院里根本就没这个人。他茫然不知所措地被人们推到门前。大姑脸上浮着尴尬的

38、笑容,拉着他连说带比划;老张笨拙地拿根 烟一个劲儿地往他嘴里塞。他们极力怂恿小川打开这把锁。小川的脸上有些发红,鼻头上沁出细密的汗珠。他低着头,手抄在口袋里,紧抿着嘴唇,一只脚在地 上来回蹭着。邻居们期待的好奇的目光落在他身上,一下子周围变得异常安静。他终于像是下了决心,慢慢地抬起头,脸上现出一种古怪的表情来,似乎想笑一笑,却又笑不出来。 他用手背拭了一下鼻子上的汗水,向邻居要了一根旧锯条。他缓缓举起手来,仿佛提着根千斤重的东西。人们注意地望着他的一举一动,后面的人起劲往里挤,往上踮脚一一他忽然闭上眼睛,锯条顺着门缝往里插,手猛地一抖。谁都没弄清是怎么一回事,老张的门 打开了。一片说不清是什么

39、意思的“啧啧”声从人们嘴里发出来。小川拨开人群低着头往南院走去。我看见大 姑又开始眨眼,目光富有深意地向人们扫了一圈,随后她急步跟上小川,满面堆笑而又似乎漫不经心问小 川会不会开保险箱。小川站住了,一双眼忽然变得冰冷、冰冷的,那寒彻人心的目光迟钝地盯住大姑僵住的笑脸,又缓缓 扫过人群,嘴角痛苦地抽搐着发出一声低沉的冷笑。“当”的一声,钢锯条在他的指间折成两截,他用尽 全力把它扔到远远的阴沟边,像是扔出了一件沉重而又污秽不堪的东西。这一瞬间,我发现他的手指闪着 一星红色的光点。我的心骤然紧缩了,我几乎是跑着回到家里。我似乎觉得,我的心也在滴血。 第二天,大姑和老张家都换上了双保险锁。素材积累相传

40、古代有位老禅师,一日晚上在禅院里散步,突然看见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人 违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师 的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语 调说:“夜深。”我们可以想象听到老禅师此话后,他弟子的心情。 “夜深天凉,快去多穿一件衣服。 ”轻轻的一句话, 看起来很容易说出,但具体落到我们每个人身上,也许就不容易了。不容易就在于我们常常认为宽容是一 种软弱,是一种妥协,是一种对他

41、人的纵容。因此,对别人的过失, 我们似乎已习惯了一种处理方式责备。一个禅师走在漆黑的路上,因为路太黑,行人之间难免磕磕碰碰,禅师也被行人撞了好几下。他继续 向前走,远远看见有人提着灯笼向他走过来,这时旁边有个路人说道: “这个瞎子真奇怪,明明看不见,却 每天晚上打着灯笼 ! ”禅师也觉得非常奇怪,等那个打灯笼的盲人走过来的时候,他便上前问道:“你真的是盲人吗?”那个人说:“是的,我从生下来就没有见过一丝光亮,对我来说白天和黑夜是一样的,我甚至不知道灯 光是什么样的!”禅师更迷惑了,问道:“既然这样,你为什么还要打灯笼呢?你甚至都不知道灯笼是什么样子,灯光给人的感觉是怎样的。”盲人说:“我听别人

42、说,每到晚上,人们都变成了和我一样的盲人,因为夜晚没有灯光,所以我就在晚上打着灯笼出来。”禅师非常震动地感叹道:“原来你所做的一切都是为了别人 ! ”盲人沉思了一会儿,回答说:“不是,我为的是自己!”禅师更迷惑了,问道:“为什么呢?”盲人答道:“你刚才过来有没有被别人碰撞过 ? ” TOC o 1-5 h z 禅师说:“有呀,就在刚才,我被两个人不留心碰到了。”盲人说:“我是盲人,什么也看不见,但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮,也让别人看到了我,这样他们就不会因为看不见而撞到我了。”禅师顿悟,感叹道:“我辛苦奔波就是为了找佛,其实佛就在我的身边啊!”在生活中,我们应该时刻记得

43、:帮助别人也就等于帮助自己。晚 练 篇1 .下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是() 历经八次审议的物权法草案,3月16日在十届全国人大五次会议上高票通过,这表明侵权责任法也将呼之欲出。做人须诚实守信、言出必行,一是一二是二,一言九鼎.,这样才能立足于社会,才能受到朋友、同行的信任,才能使事业兴旺发达。xx年中国房地产市场如履薄冰.,或许“暴利”时代开始远去,房地产生存环境及发展渠道逐渐规范也更狭窄。 美国政府的“救市”举措尽管态度非常积极,但只能算是扬汤止沸。以援救贝尔斯登为例,美联储的举措只是让资本市场暂时避免了更大的混乱,并没有从根本上解决问题。【答案】D【解析】试题分析:题中,盘项的

44、呼之欲岀形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出,泛指文学作品中人物 蹄写十分生动;不合此句语境。E项的言九鼎指说话分量重,能起很大作用;不合此句语境。C 项的如履薄冰形容战战就飙小心谨煩的样子,强调主观心态之谨小心,而非客观情况之危急。 不合此句语境。D项的疗扬汤止沸紗意思罡把沸水舀起再倒回去,想叫它不沸腾*比喻办法不彻底 不能从根本上解决问题。合乎此句语境。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2 .下列各句中,没有语病的一句是(3分)作为古希腊哲学家,他在本体论问题的论述中充满着辩证法,因此被誉为“古代世界的黑格尔”。古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。本书首次将各民族文学广泛载人中国文学通史,但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。由此可见,当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的,而且技术活动也是富有创造性的。【答案】B【解析】试题分析:A结构混乱,“充满”前面的主语应当是“论述”,前面是“他在本体论问题的论述中”的主语是“他”,应暗换注意造成结构混乱,答“在”改为“的”;C不和逻辑,句子前后构不成转折关系,在“但”前面加入“取得较大成绩”等内容;D不和逻辑,“不仅” “而且”表示的递进关系要么

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