精做05近代中国的思想解放潮流-试题君之大题精做君2018-2019学年高二历史人教版必修3原卷版

1、精做05近代中国的思想解数潮流真题精做1 . （2018年4月浙江选考，节选） 阅读材料，回答问题。材料二 戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。从这时候起，第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人，或脱胎于洋务运动；或惊醒于民族危机。他们处多灾多难之世，怀忧国忧时之思成为最 自觉的承担时代使命的社会力量。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢（2）根据材料二，结合所学，试论维新变法思想的历史作用。（2018年天津卷）阅读材料，回答问题。材料一 今日中国不变法则必亡是已 然则救之之道当何如？日：痛除八股而大讲

2、西学约而论之，西洋今日，业无论兵、农、工、商，治无论家、国、天下，蔑（无）一事焉不资于学公等从事西学之后，平心察理，然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易也。严复救亡决论（1895年）材料二 不佞垂老，亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。严复与熊纯如书 （1918年）（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。（2）结合所学知识，分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流

3、。材料三 就世界观和基本的价值观而言，严复是一个西方文明的十足的崇拜者；这导致他对中国的传统进行无情的批判笼统地把当时全部儒家学派都视为思想的废物而不屑一顾医治中国的弊病只能利用西方的思想和价值观。美费正清等编剑桥中国晚清史（3）结合材料一、二，分析材料三中对严复的评价是否准确并说明理由。（4）综上，结合当今时代，你认为应该如何看待中国传统文化。（2018年海南卷）阅读材料，完成下列要求。材料 （共产主义）能够解决世界的乱象，为什么中国不可以找他来作救时的良方适用资本主义的方法来开发实业，其结果不仅使中国变为舶来品的销卖场，且会使中国各地布满了外国的资本家欲求保存这个产业革命后的优点而消除其毒

4、，则除变更经济制度外实无他道一旦革命告成，政权 落到劳动阶级的手里，那时候乃得言共产主义发达实业的方法。因为政权在一个生产阶级手中掌着， 并且要消灭阶级界限联合起全世界的劳动者来消灭这个竞争和侵略的野心，而产出共同生产的大 计划。共产主义发达实业之大计在此，由此乃能使产业集中，大规模生产得以实现，科学为全人类效 力，而人类才得脱去物质上的束缚，发展自如共产主义在全世界，尤其是中国，实负有变更经济 制度的伟大使命。 摘自周恩来共产主义与中国（1922年）（1）根据材料并结合所学知识，概括周恩来写作上文的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识，说明周恩来认为共产主义是“救时的良方”的原因。Q.模拟

5、精做（2018届湖南怀化高三模拟）阅读材料，完成下列要求。材料历史时期人物活动或主张春秋战国孔子奔走列国，求天下安定之道. 孟子，民为贵，社稷次之，君为轻.明清之际顾炎武实地考察许多州县，写成巨著天下郡国利病书， 王夫之！平天下者，均大卜而已晚清时期林则徐主持编译四洲志，“开眼看世界”。康有为“人君与千百万国民和为一体”，“宪法乃维新之路结合材料及所学知识，围绕时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。（要求:论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。(20172018学年江西吉安高二期中考试)阅读材料，回答问题。材料一新文化运动的领袖们对传统文化的态度是矛盾的，他们认为应该拥

6、护西方文化，甚至全盘西化，正因如此，要 打倒孔家店”，甚至主张废除汉字。但即便是最激进的西化论者如陈独秀，也规劝青 TOC o 1-5 h z 年人要以孔子、墨子为榜样，树立积极进取的人生态度，还将勤、俭、廉、洁等儒家思想信条视为救国之要道这是由儒家思想内容的两面性与 20世纪初中国社会经济、政治、文化形式的复杂性决定的。材料二 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道 德的说

7、服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。儒家思想与法国大革命材料三 如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国 家就会在全球化浪潮和现代化过程中被化”掉从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化，丰富自身。儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。郭齐勇儒家文化与中国现代化(1)根据材料并结合所学知识，概括新文化运动对待传统文化的态度，分析其原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析伏尔泰推崇儒家思想的原因。指出在现代化进程中，儒家文化应如 何发挥自身的社会价值。岂|经典精做I 阅读下列材料，回答

8、问题。材料一 古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说。小说演义之书，未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童、妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。释道犹劝人以善，小说专导人以恶。世人习而不察，辄怪乎刑狱之日繁，盗贼之日炽， 岂知小说之于人心风俗者，已非一朝一夕之故也。(清)钱大昕(1728-1804)著潜研堂文集卷十七正俗(1)概括材料一中关于明清小说的观点，并结合所学知识分析明清小说兴盛的原因。材料二 其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了 “中体西用”还不可能提

9、出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢(2)概括材料二中作者对“中体西用”的评价。结合材料和所学知识说明“中体西用”的实践所产生的积极影响。时代是在变与不变中发展的。自古以来，中国围绕着变与不变进行了不懈的探索。阅读材料，回答问题。材料一凡改革之事，必除旧与布新，两者之用力相等，然后可有效也。苟不务除旧而言布新。其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。梁启超戊戌政变记 材料二(把)线装书扔茅厕里、废止汉字、全盘西化于是由政治革命转移到社会革命与文化革命。破坏旧的，人尽同意。一谈到建设新的，则

10、意见各别。各有理想，各有图案。遂使近代中国，多破坏 少建设。钱穆民族与文化(1)根据材料一并结合所学知识，指出维新变法在布新”上的主张。请你谈谈这些 布新”的主张未能实现的原因。(2)以材料二反映的历史事件为例，谈谈你对进行社会变革的认识。.阅读下列材料，回答问题。材料一“科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”陈独秀敬告青年材料二 “孔教与帝制，有不可离散之因缘。” “宪法者，全国人民权利之保证书也，决不可染以优待 一族、一教、一党、一派人之作用。” “非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之 孔庙而罢

11、其祀。”陈独秀宪法与孔教等(1)根据材料一、二，概括新文化运动的基本主张。(2)结合所学知识，对材料二的观点进行简要评价。.阅读下列材料，回答问题。材料一在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在原道中说：吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周 公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代新儒学”的先河。摘编自卞孝宣等韩愈评传 材料二 19世纪末，康有为撰写新学伪经考孔子改制考二书，认为汉代以来儒者奉为经典的 周 礼左传等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致 中国之民，遂二千年被（遭受）暴 主夷狄之德政”。他主张回归孔子所编写的诗经 礼记等原典，理解真正的儒学精神。在他看来， 孔子是一位伟大的改革家，春秋便是孔子为 改制”而创作的。他甚至用西学来解释 春秋，认