2022-2023学年部编版语文八年级上册第6课《藤野先生》教学实录

1、 6 藤野先生 课堂实录环节一：关注单元这一单元共有四篇文章，鲁迅的藤野先生和朱德的回忆我的母亲是两篇教读课文，茨威格的列夫托尔斯泰和艾芙居里的美丽的颜色是两篇自读课文。这四篇文章或深情回忆，叙述难忘的人与事；或怀敬仰之情，展现人物的品格与精神。除此之外，请同学们再思考一下，有没有发现这四篇文章其实还有一些其他的共同点或不同点呢？比如这四篇文章都是写人的文章，又如这四篇文章前两篇都是回忆性散文，而后两篇都是人物传记。再如这四篇文章的作者与叙述人物的关系，或师生关系，或亲人关系，还有的是传记作家与传记人物的关系。那么在这些特殊的关系中，作者是如何表现人物特点的呢？学习本单元我们需要关注以下单元学

2、习目标：了解回忆性散文传记的特点；归纳文章内容，梳理文章思路，分析细节描写，概括人物思想品质；三、分析风格多样的语言特点，推断作者表达的思想情感。接下来我们一起学习第一篇文章，鲁迅的藤野先生。环节二：揭示课题在鲁迅的人生中有几位老师令他终身难忘，其中就包括三味书屋中的寿镜吾先生和本文所写的藤野先生。藤野先生是鲁迅留学日本学医时的一位老师，全名叫做藤野严九郎。这是一篇回忆性散文。对于一位异国的老师，时隔多年鲁迅为什么要写这篇文章？他想表达怎样的思想情感？鉴于以上思考，这节课我们把为什么藤野先生的性格在我的眼里和心里是伟大的？作为思考的核心问题。我们将通过以下问题逐步推进：文章共分几个部分？每个部

3、分写了什么内容？概括文章中与藤野先生直接相关的事例，并分析我和藤野先生交往的典型事例及事例间关系。思考通过这些事例及事例间的关系，表现藤野先生怎样的形象？为什么藤野先生的性格在我的眼里和心里是伟大的？环节三：积累语言在解决这些问题之前，我们先来积累文章中的一些重要的词语。请同学们关注以下字词的字音、字形，请同学们跟老师一起朗读。请同学们积累以下词语的词义。环节四：讲解课文1、梳理文章结构全文共三十八个自然段，请同学们思考文章可以大体分成哪几个部分，每个部分写了什么内容？文章可以分为三个部分第一部分：第13段，写东京印象，交代作者前往仙台求学的缘由。第二部分：第435段，写,初到仙台受到优待，与

4、藤野先生相识、相处、离别。第三部分：第3638段，写离开仙台,，作者对藤野先生的怀念。这三个部分是按照作者到仙台之前、到仙台之后、离别仙台之后的时间顺序记叙内容的。我们先来梳理我与藤野先生相关的事例，请同学们关注文章相关段落并作概括。我与藤野先生相关的事例有六个：第一个事例：第610段，写藤野先生的出场，以及几个留级学生对他的议论。第二个事例：第1115段，写藤野先生关心我的学习，主动了解我能否抄写讲义，帮助我添改讲义，并持续了很长时间。第三个事例：第1619段，写藤野先生指出我解剖图中的一个错误，并耐心地教育我画解剖图要严谨。第四个事例：第2022段，写藤野先生一开始担心我不肯解剖尸体，后来

5、发现我愿意解剖，心里很高兴。第五个事例：第23段，写藤野先生向我了解中国女人裹脚的情况。第六个事例：第3235段，写藤野先生得知我将放弃医学神情凄凉，他送我相片与我息别。在这六个事例中除第一个事例外，其余五个事例都正面写到了我与藤野先生交往。这些事例从不同角度表现了藤野先生的人物形象。2、分析第一个事件我们先来分析第610段，第一个事例：藤野先生的出场。请同学们默读一遍，边读边思考，藤野先生的第一次亮相带给作者怎样的印象？请同学们关注红色字体的语言，寥寥数笔，鲁迅先生就勾勒出一个学者形象，如见其人。他的开场白简单而直接。“大大小小的书”说明书的数量很多，种类很丰富，可以看出藤野先生潜心学术、治

6、学严谨的形象。接着作者又通过留级学生的议论和自己的亲见，刻画出藤野先生生活简朴、不拘小节的形象。这是初见藤野先生他给我留下的印象。接下来作者正面写到和藤野先生交往的几个事例，又表现了藤野先生怎样的形象呢？3、分析第二个事件我们来分析第1115段，第二个事例。这部分写藤野先生为我添改讲义的事例。那么，先生是在怎样的情况下，为我怎样添改讲义的？请同学们关注第一句话“过了一星期，大约是星期六，他是助手来叫我了。”这句话表明原来藤野先生是主动关心我这个异国学子。我们再关注一个细节。藤野先生先先是询问我能不能抄下他的讲义，得知我能抄一些，便要我拿给他看，他收下讲义后，两三天便给我了。这个“便”字突出时间

7、之短，突出藤野先生对我的学业真切的关心。我们更要关注的是藤野先生对我的询问，“我的讲义，你能抄下来吗？”上课抄讲义原本是学生极其平常之事，藤野先生何以有此一问？请同学们思考藤野先生的身份和我的身份。藤野先生是一位日本的学者、老师，而我则是来自中国的一个留学生，他问我讲义能不能抄？是因为有一个语言交流的前提。我作为一个中国留学生，对于日本老师的课堂讲义抄写上确实可能存在困难，而藤野先生也早已考虑到这一点，所以他细心的向我询问。通过这个细节，我们发现藤野先生对我确实出自真切的关心。我们还可以关注最后一句话：“这样一直继续到教完了他所担任的功课，骨学、血管学、神经学。”其中“这样”是指哪样呢？根据前

8、文内容，我们知道，“这样”指的是藤野先生要我每周都送给他看我的讲义，“这样”指的是对我的讲义他从头到尾都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。并且一直继续到我学完他所担任的所有功课。此处我们需要关注“不但也”关联词语的运用。藤野先生作为一个解剖学老师，认真修改我的讲义，也许是可以理解的，但是连文法的错误也一并修改，一一订正，这已经超出了一个医学老师教学的范畴。这一方面说明藤野先生是一个治学严谨、认真教学的老师，另一方面也突出了他对我真切的关心。因而我才会有了从吃惊到感激的情绪。这样的帮助还持续了很长一段时间，着实不易。3、分析第三个事件我们再来分析第1619段第三

9、个事例。 请同学们自己默读一遍。同样，我们需要思考藤野先生他怎样的情形下，怎样纠正我的解剖图？ 我在画解剖图的时候，竟然为了图画的好看，将图上血管的位置移动，藤野先生是怎样做的呢？ 他先是把我叫到他的实验室里，指着图向我和蔼的提醒，解剖图不是美术图，要尊重实物的样子，又亲自帮我改好，还告诫我以后要全照着黑板上的画。藤野先生严谨地指出我画的解剖图中的错误，并督促我加以改正。这些动作、语言、神态都反映了藤野先生作为一个老师对我的耐心教导，循循善诱。我们再来关注红色字体的第一句和最后一句。这两句话包含两层含义。第一层，当时的我学习太不用功，也很任性。第二层，现在的我对当时的我有了一种反思。“太不用功

10、”的“太”字，“很任性”的“很”字，都表现了作者的反思之深。那么这两层含义与表现藤野先生有什么关系？现在我的反思，一方面表现了藤野先生对我耐心教到的不易；另一方面也表现了我对藤野先生的感激。5、分析第四个事件我们再来分析2122段，第四个事例。请同学们自己朗读一遍。这个事例写的是藤野先生关心我的解剖实习。我们注意到这一次他很高兴，高兴的原因是他听说中国人敬重鬼，怕我不肯解剖尸体，现在看到我愿意解剖，便放心了。从这件事中，我们可以得到两个信息。藤野先生先生听说中国人敬重鬼，他的态度是很担心。可见他对于中国人敬重鬼首先是尊重，尊重我作为一个中国人的习惯，理解我，他这是怕伤害到我的自尊心，所以他表现

11、出的态度只是担心，并未言明。第二，他看到我愿意解剖尸体便放下心来。他有什么不放心的呢？他不放心的是，我可能会因为不肯解剖尸体，不肯参加解剖实习，而学不到医学这方面的知识。他的担心是因为我，高兴也是因为我。这个事例也表明了藤野先生对我这个异国求学的学子深切的关怀。我们再一次关注到藤野先生作为一个日本老师的身份，他对我这个中国留学生基于平等尊重的情感，尊重、关心着我的学业。6、分析第五个事件我们再来分析第23段第五个事例。请同学们跟老师一起朗读一遍。这个事例写的是藤野先生向我了解中国女人裹脚的情况。这个事例能够表现藤野先生怎样的形象？他想详细了解中国女人的裹脚怎样裹法？足骨变成怎样的畸形？他还叹息

12、遗憾，恨不能亲眼一看，如此种种。藤野先生并不是出自猎奇心理，而是出自对事实求实问理和对学术潜心钻研的可贵精神向我打听。中国女人的裹脚情况对于中国学子来说，应当是比较隐秘的，这个问题会使我为难。然后藤野先生却向我打听，这说明我与藤野先生之间的关系日益融洽和谐、亲近相通，这样他才向我打听这样的问题。然而师生关系虽日益融洽，我却不得已要和先生道别了。7、分析第六个事件我们再来分析第3235段，第六个事例。请同学们默读一遍。我们发现惜别这个细节写得格外动人。请同学们关注红色字体的文字。听说我放弃学医先生脸色悲哀，神情凄然，我便说了一个慰安他的谎话，先生难掩遗憾而叹息，临行前又赠送我相片，叮嘱我回寄照片

13、，并保持通信。有限的文字，无限的情感。我这个弱国学子和这位日本老师之间的关系，尽到了如此难分难舍的地步，读来令人动容。我们分析了文章中与藤野先生直接相关的六个事例，其中后五个是我与藤野先生交往的典型事例。我们总结一下，这些事例之间有着怎样的关系？我和藤野先生之间的关系发生着怎样的变化？藤野先生从出场亮到替我添改讲义，再到纠正我的解剖图，而后关心我的解剖实习，还向我打听中国女人裹脚的情况，再到与我依依惜别。事例的背后表现出的是藤野先生这位日本老师和我这位中国学子之间，从陌生到熟悉，再到日益融洽亲近，而难分难舍。这些典型事例从不同角度不仅表现了藤野先生潜心学术、治学严谨、教学认真，表现了他对学术的

14、追求。更表现了他作为一个日本老师对我这个来自中国的学生，给予特殊的关怀与精心的培育，我和先生之间的关系多么弥足珍贵。由此可见，藤野先生的人物形象具体丰满，真实可感。他的精神品质给予作者深刻的影响。文章选用真实而典型事例将人物形象展现的感人肺腑。学到这里我们发现，藤野先生对我这个中国学子是如此关怀、悉心指导。那么他为什么要如此对待来自中国的我？请同学们关注文章第37段。老师朗读一遍，请同学们边听边思考：为什么藤野先生的性格在我的眼里和心里是伟大的？这段文字表达了作者对藤野先生的别后思念，并对藤野先生进行了高度的评价。这段议论性的文字可以说是文章的点睛之笔，使文章主题得以升华，他将前文对藤野先生品

15、德的赞颂进行了更深入的开掘。请同学们关注红色字体的文字。作为学者的藤野，他的目光望着世界范围内的医学，希望自己能为新医学的发展贡献力量，为学术是他所有行为表现的准则和出发点。而为中国正是从为学术的总目标出发的，他希望中国有新的医学，因而他身上为中国与为学术这两个目的一是一致的。作者自言中国是弱国，因此作者认为藤野先生的行为是一个对来自弱国的学生的同情、尊重，又矢志于医学事业的学者的伟大性格最集中的表现，也是他如此真诚待我的内在原因。至此，我们就能够理解为什么作者说他的性格在我的眼里和心里是伟大。环节五：学习小结这节课我们从标题出发，先梳理并概括了与藤野先生相关的几个事例；接着我们分析了藤野先生

16、的出场带给作者的印象，然后着重分析了这一系列续写作者与藤野先生交往的五个典型事例。作者通过这几个典型事例，表现了一个正直热诚、治学严谨，对我给予了特殊关怀的日本老师的形象。我们还梳理了事例之间的关系，理解了我和藤野先生之间关系是日益融洽亲近的，在分析事件时我们主要抓住了藤野先生在什么样的情形下，怎样真诚的帮助我。通过分析藤野先生的动作、神态、语言的描写，感受到藤野先生的可贵的精神品质。我们还理解了为什么藤野先生的性格在我的眼里和心里是伟大的，进一步了解了藤野先生是一个没有狭隘的民族偏见，尊重、同情中国人，潜心学术史，学术，矢志于学术，热忱希望新的医学能够传到中国去的伟大学者。我们着重关注了第3

17、7段，品味了作者对藤野先生直接评价议论的句子，理解了先生在我的眼里和心里之所以伟大的原因，进一步感受到藤野先生的伟大形象。下节课，我们将继续学习这篇课文。环节一：导入上节课我们梳理了与藤野先生相关的六个事例，分析了藤野先生的性格，以及他在作者眼里和心里之所以伟大的原因。从中我们了解到藤野先生是一位正直热诚、治学严谨、潜心学术，对我给予了特殊关怀的老师。先生作为一个普通的日本人，没有狭隘的民族偏见，尊重同情中国人，热忱希望新的医学能够传到中国去。从而我们理解了作者对藤野先生感激在心，离别之后依然念念不忘的原因。环节二：讲解课文同学们发现了吗？课文标题是藤野先生，但文中有一些事件并没有直接写藤野先

18、生。一、文章中与藤野先生并不直接相关的事情有哪几件？这几件事情与哪些人有关？二、这些人与我的关系是怎样的？三、这几种关系与我和藤野先生的关系有什么不同？四、从叙事的发生发展过程看，这些事与写藤野先生有何关联？五、我寻求救国道路过程中的思想情感历程，与写藤野先生之间有什么关联？这节课我们需要思考并解决这些问题。请同学们再次阅读课文，我们先来思考第一个问题：文章中与藤野先生并不直接相关的事情有哪几件？这几件事情与哪些人有关？与藤野先生并不直接相关的事情有好几件，这节课主要探讨其中三件事。1、分析第一个事件我们先分析第一件事。请同学们和老师一起朗读一遍。第一件事中写到的是清国留学生。这两段写的是在东

19、京的清国留学生白天赏花，半晚以后学跳舞。要了解这件事和藤野先生的联系，我们先分析作者是如何描写这一群清国留学生，然后理解。我和这群清国留学生之间的关系。作者抓住盘辫子这个细节反映了他们的精神状态。在辫子已经成为清朝臣民愚昧落后象征的二十世纪初，这些留日学生用帽子遮挡住自己的辫子。又不肯真正剪掉，有的更是招摇过市，丑态毕露。这里做的还用揶揄的口吻对他们盘鞭子的情形进行描写。揭示了这些留学生麻木庸俗的本质，表达了对他们的厌恶之情。我们再来关注“标志”和“精通时事”的表达效果。“标志”原本的意思是漂亮。“精通时事”的解释在课本第23页注释二，所谓实事，其实是一些无聊的事。这两处语言褒词贬，用我们从中

20、读出了作者对这群留学生的讽刺、失望和厌恶之情。我们再来关注这句话：这样的开头十分别致，也发人深思。既然有一个“也”字，便说明在东京之前及作者曾经求学的地方南京一定无非是这样，因而使作者失望。东京无非是怎样？东京的求学环境也无非和南京的求学环境一样，乌烟瘴气。作者原本怀着“我以我血荐轩辕”的救国救民的远大志向，东渡日本的。但是在日本的中国留学生并没有如作者所希望的那样的有救亡图存之至，而是胸无救国之志，整天浑浑噩噩。“也”和“无非”这两个词表达了作者的失望、痛苦、愤懑之气，一想到自己强烈的报复热望，他百感交集。由此我们知道，正是在远大的抱负和恶劣的求学环境形成尖锐矛盾的情况下，作者决定离开东京，

21、寻求一个有利于实现理想的环境。更重要的是我们能读出我与这群清国留学生之间的关系道不同不相为谋。我与这群人之间存在着深深的隔阂。2、分析第二个事件我们再来分析第二件事，请同学们自己朗读一遍。第二件事中写到的是日本所谓爱国青年。我们把这件事概括为匿名信事件。这件事与我有关，与日本所谓爱国青年有关。这些日本爱国青年与我之间有着什么关系呢？我因为考试没有落第，所以遭到日本所谓的爱国青年的怀疑。抄检我的讲义并给我留了匿名信。先生说，我有这样的成绩是藤野先生讲义上做了记号，我得了教员漏泄出来的题目。我考试没有落第，为什么另他们起疑呢？不仅起疑，还多次检查，抽检了我的讲义。对于我这个弱国的学子，这是多么大的

22、侮辱。请同学们一起来思考第29段第一句话：这句话是作者对匿名信事件的议论。老师来朗读一遍。请同学们关注这些红色字体的语言。弱国与低能儿之间本来并无因果关系，但作者却在中国人前面加上“所以”，并且用“当然”来强调。揭露这种荒谬的逻辑，表达了对这种谬论的愤慨和抨击。“也无怪他们疑惑。”这句话貌似表示理解，实则写出了作者在遭受凌辱后极为辛酸和愤懑的心情。由此可见，就劝日本爱国青年与我之间存在着歧视与被歧视的关系。这部分日本学生表面看起来是看不起我这个留学生，实则是对中国的歧视。3、分析第三个事件我们再来分析第三件事，请同学们默读这部分内容。同学们，我们先梳理一下看幻灯片事件。看看这件事情的主角是谁？

23、对我产生了怎样的影响？请同学们关注红色字体的语言。第二年学霉菌学的时候，细菌的形状全部用电影来显示。根据课文26页注释三，我们知道所谓的电影其实就是幻灯片。当一段落已完，还没有下课的时候，便影几个时事的片子给大家看，自然都是日本战胜俄国的情形。这些内容简单交代了一个实事政治背景，即当时正处于日俄交战时期，日俄战争正在中国东北的土地上进行。请同学们看看下面的句子：“但偏有中国人夹在里边围着看的也是一群中国人”。在幻灯片中给俄国人做侦探的中国人被日本人枪毙，而一群中国人围观做看客，在讲堂里的还有一个我。在观看幻灯片的时候，我不但看到中国人被日本人枪毙，还看到一群中国人围观中国同胞被枪毙。我们继续看

24、红色字体的语言。欢呼的人群看到给俄国做侦探的中国人被枪毙，多么的激动高兴。欢呼万岁的是日本当时一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。我作为中国人，看到同胞成为中俄两国交战的牺牲品，心情又是多么痛苦啊。欢呼和刺耳形成了鲜明的对比。读到这里我们可以感受到，我作为一个中国留学生心中的苦闷与彷徨。看幻灯片事件的主角是日本学生。这看似在写日本学生与我之间的关系，但背后恰恰反映了日渐对立的两国关系。这是国与国之间的隔阂。现在我们总结一下前面分析的与藤野先生看似无关的三个事件。我们着重理解了三个事件中的三种关系。我们将三件事放在一起思考，发现我和这些人之间都存在着不同程度、不同角度的隔

25、阂：我和清国留学生之间格格不入，存在道不同不相为谋的关系。我和日本所谓爱国青年之间，存在被歧视与歧视的关系。我与看幻灯片的日本所谓爱国青年之间，有着因当时中日两国日军对立而充满隔阂的关系。那么这几种关系与我和藤野先生的关系有什么不同呢？弱国学子饱受歧视，在这样的环境中我与藤野先生的关系与以上三种关系根本不同。我们虽是异国异域的师生，但彼此间的关系却日见融洽亲近。我与这些人的隔阂恰恰显示了我与藤野先生之间关系的难能可贵，衬托出藤野先生跨越国界，超越狭隘的民族主义，对我真诚以待是多么的不易，他对我的帮助关心更显珍贵。文中这些事件看似与藤野先生无关，其实关联密切。这三种关系无论是写我与同为中国人的清

26、国留学生之间的关系，还是我与日本所谓爱国青年之间的关系，以及当时中日两国之间的关系，都是为了突出藤野先生与我的关系的亲近相通。我们还可以从叙事的发生发、展过程来理解文中其他事件与藤野先生的关联。作者在东京看到清国留学生浑浑噩噩、不学无术，深感失望，转而来到仙台认识了藤野先生。这是作者认识藤野先生的起因。匿名信事件和看幻灯片事件深深的刺激了作者，使他原本学医救国的思想发生了变化。弃医从文，因而又与藤野先生惜别。这是作者与藤野先生告别的原因。这些事件与我结识或离开藤野先生存在着因果关系。同学们，写藤野先生是文章显而易见的一条线索。但文中还有一部分内容写的是作者寻求救国道路过程中的思想情感变化历程。

27、那么这部分内容跟藤野先生又有着怎样的关系呢？我们来看这两句话：之前我们分析过，这样开头十分别致，也发人深思。一个“也”字一方面说明在东京之前，即作者曾经求学的地方南京一定无非是这样，因而使作者失望。同时，作者寄予希望的东京又是如此，就产生了“到别的地方去看看，如何呢？”这样的想法。这句话以质简的语言表达了丰富的内涵。既隐含了东京的现实与南京一样乌烟瘴气，令人失望，又交代了东渡日本的游学旅程和追求理想的心灵历程。作者起先怀着救国救民之志东都日本学医，在东京看到不务正业、胸无救国之志的清国留学生更感失望，转而来到仙台继续寻找救国之路，终于在仙台遇上了藤野先生这位终身难忘的老师。然而，在仙台学医的过

28、程中，作者通过学医救国救民的思想发生了转变。同学们，我们来看这两句话：第29段写的是幻灯片事件中给俄国人做侦探被抓的中国人，被日本人枪毙，一群麻木愚昧的中国人围观。第31段写的是我回到中国来看见闲看枪毙犯人的人们，如同那一声声刺耳的欢呼那样酒醉似的喝彩。国人的麻木、愚昧触目惊心，国人即便有着强壮的体格却依然流露出麻木的神情。因而作者说“但在那时那地，我的意见却变化了。”同学们可以结合课文第26页注释6来理解这句话的含义。由此可见，“我的意见却变化了”这句话中的“意见”正是作者的救国思想。弱国子民的屈辱遭遇和国人的麻木使作者决定弃医从文。“无法可想”作者一方面因国人的麻木和愚昧感到可悲，另一方面

29、又始终怀着救国救民的思想。当时的我两次异地求学，两次辗转奔波，始终怀着强烈的爱国主义情感。幻灯片事件促使作者弃医从文，走上了通过文艺运动救国救民的道路。那么回国后的我在救国救民的道路上，当下的境遇如何呢？我们再来分析第36、38段，请同学们朗读一遍。第36段写我与藤野先生离别后，不敢给他写信去，且难以下笔。状况也无聊，说起来无非使他失望，因而难以下笔。这暗含着作者在严酷的环境下处境艰难。“正人君子”原本指品行端正的人，这里是褒词贬用。请同学们看课文第27页注释5。“正人君子”这里是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为正人君子“”的文人。“再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”说明我在恶劣的环境中继续用笔战斗，试图唤醒国民。我在严酷的国内政治环境中，一想到藤野先生对自己才是中国的希望，并增加了斗争的勇气和继续战斗的决心。作者把对藤野先生怀念的深情转化成有益于国家民族的实际行动。不难看出，作者心中激荡的爱国情感和救国之志，从过去到思想转变时期一直到现在没有改变，一以贯之。那么写我寻求救国道路过程中