中外古代史模拟练1

1、中外古代史模拟练（一）单项选择题1.（2013日照市试题）晋国的赵、魏、韩三家大夫废晋静公，将晋公室的土地全部瓜分。前403年，周王室正式承认韩、赵、魏三家为诸侯，史称三家分晋。这一事件，在政治上有划时代的意义，主要表现为（ ）A.社会基本统治秩序遭到破坏B.王室衰微失去对诸侯的控制C.土地国有为土地私有所代替D.诸侯国割据混战的局面加剧答案 A解析 三家分晋体现了西周时期确立的分封制遭到了严重的破坏，分封的自主权已经从天子的手中旁落。礼乐征伐自诸侯出的局面出现。故选A项。2.（2013日照市试题）历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔

2、子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（ ）A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B.孔子的思想对古代政治影响巨大C.儒家思想的正统地位得到不断强化D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望答案 C解析 孔子为代表的儒家思想在封建社会不断得到加强，体现的是儒家思想的正统地位的不断地强化。A项明显错误；B项错误，并不是尊重孔子本人，而是以孔子为代表的儒家思想；D项明显错误，封建社会皇权至高无上，没有必要借孔子来提高个人声望。故选C项。3.（2013苏州市模拟题）班固在汉书食货志中说，“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生

3、民之本食足货通，然后国实民富，而教化成”。据此判断正确的是（ ）A.班固重视农业，忽视商业B.“二者”指的是农业和手工业C.汉代政治农工商并重D.班固有农商皆本的意识答案 D解析 班固认为“农”和“货”都是“生民之本”，“食足货通”才会“国实民富”，据此可确定D项符合题意。4.（2013景德镇市模拟题）玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态，玄学家力求排除两汉经学桎梏，探求深沉的哲理，注重义理分析、抽象思维。这种思想的形成反映了（ ）A.道家思想逐渐成为统治思想B.儒家思想统治地位受到了冲击C.知识分子摆脱儒学束缚的要求D.士人对国家分裂的不满情绪答案 B解析 结

4、合信息“魏晋时期出现”“用道家思想诠释儒家经典”“力求排除两汉经学桎梏”和所学知识可知，魏晋时期道教和佛教盛行，严重冲击了儒家思想的统治地位，B项正确。A项与史实不符；C项太绝对；D项与题意不符。 5.（2013南京市、盐城市模拟卷）旧唐书载：“长庆、大和中，（狄兼谟）历郑州刺史，以治行称，入为给事中（中央官职）。开成初，度支左藏库（掌管财政的机构）妄破渍污缣帛等赃罪，文宗以事在赦前不理。兼谟封还敕书，文宗召而谕之曰：“嘉卿举职，然朕已赦其长官，典吏亦宣在宥。然事或不可，卿勿以封敕为艰。”由此不能看出（ ）A.给事中隶属于门下省B.给事中可以否决皇帝旨意C.体现了皇权独尊的地位D.皇权受到一定

5、程度的制约答案 B解析 据材料可知，唐代给事中有封驳权。结合唐代三省制的职能，拥有审议、封驳权的是门下省，故A项正确；唐代门下省的五品官给事中有封驳权，在一定程度上构成对滥用皇权的制约，D项正确；给事中只有封还诏书的权力，但没有否决权，给事中的意见是否被采纳，完全取决于皇帝，故仍体现了皇权的独尊，C项正确；B项说法不符合题干材料，符合题意。6.（2013安徽省六校教育研究会模拟题）梦梁录中记载：南宋杭州“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋”，材料直接反映了（ ）A.商业的发展突破了时间和地点的限制B.政府实行重商政策使商业环境宽松C.打破坊市隔绝，城市经济繁荣D.城市的职能是以经

6、济职能为主，政治军事职能为辅答案 C解析 本题考查宋代的“市”的情况。A项本身正确，但“时间”未体现；B项明显错误；C项正确；D项说法本身错误。7.（2013安徽省六校教育研究会模拟题）徽墨制作技艺是中国的传统手工技艺之一。徽墨集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体，使墨本身成为一种综合性的艺术珍品。以下绘画作品与此艺术特点最为相似的是（ ）答案 D解析 “集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体”是文人画的特点。结合所学知识可知，AB项均是人物画；C项是风俗画；D项是文人画。8.（2013长沙市模拟题）理学最为推崇的大学出自礼记，它指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身

7、修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这反映出来宋明理学（ ）A.以修身为本 B.以格物为本C.以平天下为本 D.以礼记为本答案 A解析 本题据题干分析，格物只是程朱一派修身的出发点；平天下是修身的终极目标。故A项正确。9.（2013广州市调研卷）佛山梁氏家谱中记载：“明宣德四年，祖庙门前明堂狭隘，又多建铸造炉房，堪舆家言，玄武神前不宜火炎，慧（梁文慧）遂与里人霍佛山浼炉户他迁。”由此可见当时佛山（ ）居民仍有宗法观念 铸造业兴盛出现资本主义生产关系 居民重视风水A. B.C. D. 答案 C解析 资本主义萌芽是产生明清时期一种雇佣和被雇佣关系，常见历

8、史词语有“机工出力，机户出资，计日受值”。依据材料可知，梁氏家谱记载并没有体现雇佣和被雇佣关系，故排除，故选C项。10.（2014金考卷系列模拟题）元朝人程钜夫在论行省中写道：“今天下疏远去处，亦列置行省凡去行省者，皆以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何。所以容易生诸奸弊。钱粮羡溢，则百端欺隐，如同己物。盗贼生发，则各保界分，不相接应。甚而把握兵权，伸缩由己。”在程钜夫看来（ ）A.政府在地方普遍设置行省B.行省没有起到加强对地方统治的作用C.行省与割据势力无异D.行省权力过重，弊端丛生答案 D解析 材料中“今天下疏远去处，亦列置行省”只能说明元朝在地方广泛设置行省，是对史实的叙述，排除A项；材料虽

9、然指出了行省的弊端，但没有完全否定行省制度，BC项错误；由材料信息“以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何”“生诸奸弊”等可知D项正确。11.（2013日照市模拟题）明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是（ ）A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主思想C.大力批判道家学说 D.挑战宋明理学权威答案 D 解析 李贽的思想重点体现在对宋明理学的批判上，主张发展个性，反对以孔子是非为是非。但是其思想实质上还是儒家思想，是儒家思想发展的一个新阶段。故选D项。12.（2013泰州市模拟题）1833年普鲁士传教士郭士立在广州创办和主编东西洋考每月统记传，这是中国本土出版的第一

10、份中文近代报刊，采用了中国纪年，大量引用儒家语录，套用“孔子加耶稣”模式宣传宗教、伦理道德和科学文化等方面的知识。这一现象表明（ ）清政府对外来文化采取了开明政策西方学说由此在中国广泛传播西人办刊注意与中国传统文化结合拉开了中国近代报刊业的序幕A. B.C. D.答案 C解析 本题考查的是中国古代中西文化交流。结合所学知识可知，显然错误，因为当时中国奉行闭关锁国政策；项错在“广泛”；项符合题意。13.（2013临沂市一模题）朱元璋认为元末商税太重，改二十取一为三十税一，并扩大免税范围。明中叶以后又推行两项政策，一是嘉靖八年（1530）轮班匠制度的取消；二是万历九年（1581）“一条鞭法”的推行

11、。前者使工商业者人身依附关系大大减轻，后者则使那些“操资无算”的富商大贾“亦以无田而免差”。上述政策的实行导致（ ）A.资本主义萌芽产生 B.重农抑商政策被抛弃C.明代商人地位提高 D.“工商皆本”思想产生答案 A解析 明清两朝抑商却只停留在表面现象上，基本上可以说是抑商为表，恤商为实。题干即体现了明代的恤商政策。所以，明末资本主义萌芽在江南各地出现，无疑与这些恤商政策有着密切地关系。故选A项。14.（2013西安市一中模拟题）历史留给历史无尽的讽刺：30僭主（雅典在伯罗奔尼撒战争中败于斯巴达，斯巴达扶植“30僭主”执政，其统治的暴虐导致后世把“僭主”直接译为“暴君”）恨苏格拉底入骨，但不敢杀

12、他，雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底。从苏格拉底之死可看出（ ）A.雅典民主政治不及僭主政治开明公正B.过多的公民参与民主政治容易导致人民独裁C.雅典民主程序的公正体现了法律的公正 D.直接民主容易导致公共权力的滥用答案 D解析 从材料信息“30僭主恨苏格拉底入骨，但不敢杀他”“雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底”可知雅典民主制度存在缺陷：直接民主容易导致公共权力的滥用。故选D项。A项是对材料的误读；B项错在“过多”；C项明显错误。15.（2013金考卷系列模拟题）德国哲学家卡尔雅斯贝斯认为：公元前8前3世纪，在中国、印度、希腊

13、都曾经有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。下列语句能够表明这一时期人类精神觉醒的是（ ）A.“天理是万物的本原”B.“人是万物的尺度”C.“神灵是万物的主宰”D.“人是宇宙的精华，万物的灵长”答案 B解析 公元前8前3世纪的中国处于春秋战国时期，能够体现人类精神觉醒的是诸子百家的思想，尤其是儒家思想中的民本思想。而同一时期的希腊处于奴隶社会时期，该时期主要是适应奴隶制民主政治的人文主义思想的起源时期。A项是宋明理学；C项未体现人类精神的觉醒；D项出自文艺复兴时期莎士比亚的戏剧。只有B项符合题意。16.（2013银川市唐徕回民中学三模题）“凡得参加司法事务和治权机构的人们”被亚里士多德视

14、为“全称公民”。而其所谓的“偏称公民”，是指儿童和已过兵役年龄的老人。可见，亚里士多德强调了（ ）A.公民的参政能力 B.公民年龄的限制C.公民的性别歧视 D.公民权必须扩大答案 A解析 从“凡得参加司法事务和治权机构的人们被视为全称公民”可知亚里士多德强调的是公民的参政能力。A项正确。BC项不是亚里士多德强调的内容，D项未涉及。17.（2013潍坊市二模题）古希腊政治家伯利克里指出：“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候，所

15、考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他所具有的真正才能。”材料所述内容与古希腊民主政治实际相符的是（ ）A.制度具有创新性 B.法律面前人人平等C.民主具有广泛性 D.居民参政的公平性答案 A解析 本题考查对雅典民主政治的评价。结合所学知识和题目要求“与古希腊民主政治实际相符”可知，B项与题意不符；C项本身错误；D项错在“广泛性”；A项正确。18.（2013河南省十所名校模拟题）按照罗马法规定，人人都有当选官员的权利，但衣食无靠的贫民，即使被选上了，谁也不可能枵腹从公。因此，这样的机会从不去敲穷苦人家的门。这说明罗马法（ ）A.形同一纸空文 B.带有民主因素C.体现全民意志 D.违背平等原则答

16、案 B解析 材料信息反映的是罗马法的某些规定对贫困人民实际意义不大。A项理解太绝对；从“按照罗马法规定，人人都有当选官员的权利”可知B项正确；C项错误，因为贫民没有当官的机会，因此罗马法不可能体现全民意志；D项是对材料的误读。19.（2013金考卷系列模拟题）十二铜表法中规定：“毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得依同态复仇而毁伤其肢体不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”这些条款（ ）A.初步体现了朴素的自然法理念B.维护了古罗马帝国的统治C.表明罗马人在法律面前平等D.保护私有财产不受侵犯答案 A解析 材料中所述条款虽然带有一定的习惯法色彩，如保留了一些原始社会的氏族习惯像同态复仇等，但综合来看主要体现了朴素的公平理念，也可理解为是自然法理念的初步体现。自然法不是实在的或具体的法律，而是一种带有理想和规范色彩的正义论与价值观，其基本精神包括公平精神、理性精神和人权精神三个方面。故选A项。选项C有误，罗马法维护的是奴隶主的利益，奴隶不受法律保护；选项B、D从题干材料中不能得出。20.（2013菏泽市二模试题）孔雀