《多年父子成兄弟》教学设计

1、多年父子成兄弟教学设计教学目标：.知识与技能：梳理文章的结构，概括出“父亲”的形象.过程与方法：分析“父子”能成为“兄弟”的原因.情感态度价值观：探讨汪氏家风的演变内涵，揣摩民主平等风气对人的积极作用。教学重点：探讨父亲形象及父子成为兄弟的原因教学难点：两代父亲的形象及汪氏家风的传承关系。课时：1课时教学过程：一、走近作者：汪曾祺( 1920.3.5-1997516),江苏高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家。他出生于书香门第， 从小就受到良好的传统教育和艺术的熏陶。师从沈从文，散文风格平淡质朴，如话家常，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一 个士大夫。”

2、汪曾祺文如其人，尤其是散文，没有说教。他对事物细致的描绘，瞬间的真情流露，已到了 返璞归真的境界。 汪曾祺的散文，虽由一件一件描写生活的平常小事串连而成，但汪曾祺 的散文世界却是很精妙的，他用平凡朴质的文字， 搭构了一座耐人寻味的城堡。他的散文不仅渗透出一种自我把玩和品尝的闲适，还流露出一种乐观的精神，他虽淡泊宁静，但却对现世人生持肯定和执著的态度，为生命、生活而积极活动，并在活动中保持人和人的和谐，用自然宁静、淡泊之心执著追求生活。导语：俗话说：“打虎亲兄弟，上阵父子兵”内涵的异同。(这两句话均强调了亲情重要，后者不仅如此，还包含着领导与服从的关系。 这也是在中国传统文化中父子的尊卑有序的关

3、系的表 达。因此，在众多儿女的心目中，都渴望有一位“慈父”，有一位如兄弟般的父亲，更是我们的一种奢求。读散文，不妨扣住标题，因为标题中暗含了许多至关重要的信息。“父子”二字出现在标题当中，我们也可以想见，汪曾祺那样的父子关系是多么的令人羡慕。所以， 我们就从标题入手，探究“父子”二字背后的深意。二、紧扣“父子”：文中写了哪几对父子？请分别概括父亲和儿子的形象。从课文中找出如下原句：父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。图章初宗浙派，中年后治汉印。他会摆弄各种乐器，弹 琵琶，拉胡琴，笙箫管笛，无一不通。父亲是个很随和的人。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。他养的一盆素心

4、兰在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣。父亲对我的学业是关心的，但不强求。我们对儿子和同学之间的义气缺乏理解，对他的感情不够尊重。父亲儿子绝顶聪明，书画乐器俱精，为人随和，爱孩重义气，重感情子，重感情，关心“我”学业但不强求。 有雅趣的传统文人士大夫三、紧扣“兄弟”：.父亲对我的教育中，有哪些事情值得外人羡慕？先找出原句，再加以概括：“春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的娱蚣（我们那里叫“百脚”），是用染了色的绢糊的。=他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、 小亭子、八角玲珑水晶球。他会做

5、各种灯。用小西瓜（这是拉秧的小瓜，因其小，不中吃，叫做“打瓜”或“笃瓜”）上开小口挖净瓜瓢， 在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。”父亲亲手糊风筝，做水晶球、西瓜灯，这让邻居的孩子非常羡慕，说明父亲特别能体会孩子的心思，满足孩子小小的虚荣心，体现出父亲浓浓的爱意。.哪些事情让外人觉得奇怪？先找出如下原句，再进行品味分析：“我十七岁初恋，暑假里，在家写情书，他在一旁瞎出主意。我十几岁就学会了抽烟喝酒。他喝酒，给我也倒一杯。抽烟，一次抽出两根，他一根我一根。他还总是先给我点上火。”我写情书时，父亲瞎出主意。体现了父亲的热心，真诚，渴望与我心灵沟通，表现了父子间平等的兄弟关系。 陪我抽烟喝酒，先给

6、我点烟。一个“先”字，表现父亲把我视如兄弟。而当他人或以为怪时，父亲依然固我，坚持己见。 体现了父亲作为传统文人，不拘小节，我行我素，放诞自然的魏晋名士风度。.我和儿子之间是否发生过分歧？分歧对父子关系有什么影响？先找出原句，再进行品味分析：在一伙同学的秘密帮助下，我的儿子就偷偷地把他带回来了。他连“临时户口”也不能上， 是个“黑人”，我们留他在家住，等于“窝藏” 了他。公安局随时可以来查户口，街道办事 处的大妈也可能举报。当时人人自危，自顾不暇，儿子惹了这么一个麻烦， 使我们非常为难。 概括事件：“窝藏” “黑人”。我认为儿子“冒失”，但儿子在家庭风气的影响下，只知道义气和感情，不知道阶级的

7、界限。我“立刻明白了” ，说明了儿子对我的积极影响以及我的反思。反思精神是知识分子应有的特质。面对民主开放的父亲，面对重情重义的儿子，汪曾祺先生一直在反思。他不仅仅在反思自己该如何在父亲面前做一个好儿子，更重要的是反思如何在儿子面前做一个好父亲。 汪曾祺的父亲是一个有魏晋风度的士大夫，旧文人，而汪曾祺小时候就在“绝顶聪明”的父亲熏陶之下，后来长成了一个“中国最后一个纯粹的文人，中国最 后一个士大夫”。可以说，父亲对汪曾祺的影响是非常巨大的，而汪曾祺本人对自己儿子的 影响肯定也是十分重大的。 也正是在这样一种民主开放的家庭氛围之中，才会养成年轻人重情重义的好品性。只有民主开放的家庭氛围，才是纯朴

8、善良的人性的沃土。而汪氏家风不仅仅是传承的，更是发展的。如果说汪曾祺和父亲之间，主要是父亲对他的影响，纳闷汪曾祺和儿子之间，还包含了儿子对他的影响，这也正体现出汪氏家风不断传承，不断演变，不断进步。而纯朴善良的人性是不畏惧任何社会制度和运动的束缚与侵袭的，人性本身是有胆气的。.明确：兄弟关系的内涵：不仅仅是地位上的平等， 心灵上的沟通，还意味着对彼此的积极影响和帮助，同生共长，共 同进步。兄弟一词，本义是有血缘关系的哥哥和弟弟，后来也泛指意气相投志同道合的人。在这里，兄弟的内涵已经得到了新一次的升华。孔子如此评价一个对自己有益处朋友：“友直，友谅,友多闻，益矣。”对汪曾祺来说，兄弟一词更像是朋

9、友，从精神上，自己与父亲和儿子是相 互融通，相互理解的，彼此对对方都有非常大的好处，产生积极的影响。四、紧扣“成”，概括我和父亲、我和儿子，多年成兄弟的原因。.重点研读第四段，抓最能表现父亲形象的虚词，概括父亲的形象。(齐读这一段，圈出能表现父亲形象的虚词)(1 )作文好，到处给人看一一这是一位真实、普通的父亲，关心我的学业，以我为荣。(2)数学不好，他也不责怪，只要能及格一一出乎我的意料，体现出父亲的宽容、包容。(3)我小时喜欢画画，但他从不指点我(因为我不太会欣赏)一一父亲不用自己的理想模式来塑造自己的孩子，体现出的理解与尊重。(4)字写得不错，他倒是给我出过一点主意一一关心儿子的，表现出

10、父亲的责任心。 唱戏的片段中，“没有没有没有只是便，体现出唱戏的无聊，但父亲“陪着几个孩子玩了一下午”一一父亲的童心.从上面可以概括出来，父亲和儿子之间的关系，来自于父亲和儿子的独特和生动形象。父亲有放诞自然的魏晋名士之风，为人随和，宽松，与儿子地位平等，也没有生硬冰冷的要求，对儿子浓浓的爱意，形成了平等、包容、自由、充满人情味的汪氏家风。汪曾祺先生秉承家 风，平等地关爱儿子，对他尊重、理解、信任。.紧扣“成”，在文中找出打上了时代烙印的相关语句？我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多年父子成兄弟。”我戴了 “右派分子”的帽子下放张家口农村劳动，他那时还未从幼儿园刚毕业，刚刚学会汉语

11、拼音，用汉语拼音给我写了第一封信。我也只好赶紧学会汉语拼音，好给他写回信。“文化大革命”期间，我被打成“黑帮”，送进“牛棚”。我的孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子” ！连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子 “没大没小”。我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”民国时期思想传统保守文革时期阶级界限清晰八十年代独生子女出现.为什么要安排这三个时代来表现父子关系的发展？背景资料补充：千字文记载：“资父事君，曰严与敬”，是说供养父亲和侍奉君主一样，都要一丝不苟，诚谨恭敬。在传统观念依然盛行的民国时期，父亲却是一位个性随和、放诞自然的士大夫。在他的影响下，我得到了自然顺遂的教

12、育。文革时期，阶级界限明显，连我这样的大人都怕担干系，不敢“窝藏”“黑人”。儿子把家庭教育中的人情味，带到了同学间，带进了社会中，使得充满浓郁人情味的家风得到新的发展。在独生子女较多的现代社会，小孩子往往会被当做小皇帝、小公主，被长辈捧在手心或者含在嘴里。然而，汪曾祺先生的孙女并没有被捧成小公主，她从汪曾祺先生的儿子身上继承到了一种民主平等的为人风格。虽然孩子很小，但是孩子总象征着希望。 体现了民主平等的家风依然在延续。为了表现民主平等的家风这一主题，汪曾祺先生还采用了反衬烘托的手法。在父亲那个时代,我和父亲的关系是不被人理解的，文中有一句话：“他人或以为怪。”汪曾祺先生的儿子不停母亲的话，不

13、与汪先生“划清界限”，这在当时看来是“幼稚而愚蠢的”是，更是而到了汪 曾祺先生的孙女出世，孙女喊爷爷叫老头子，亲家母“说这孩子没大没小”，明确： 随着时代的变迁，自由平等的家风始终一以贯之。 长辈和晚辈之间应该在彼此平等的基础上相互理解、相互尊重，在亲情的感悟中同生共长，营造具有人情味的现代化家庭氛围。五、探究文章主旨在文中找出能够表现主旨的句子：我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小” 。父母叫人敬畏，儿 女“笔管条直”，最没有意思。儿女是属于他们自己的。 他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自 己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲， 应该尽量保持一点童心。在这几句简单的话中，至少有以下几层意思：.家庭、社会中要有人情味。人情味是一个社会、一个家庭赖以维系的基本元素。 如果一个家庭只剩下冷漠，如果一个社 会只剩下革命，那必然不是汪曾祺先生理想的状态。 文学也是一门人学，汪先生从事的散文 创作，同样也是一门与人心打交道的学问。.自己设计人生，优于父母塑造。每一个人都要对自己的人生负责。如果不够负责，就有可能被父母设计；如果负责过度，就有可能去设计自