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文档简介

1、必修下册谏逐客书内容索引文本精读 透解字词梳理整合 知识归类教考衔接 拓展运用谏逐客书李斯作家作品:李斯(?前208),秦朝政治家。谏逐客书是李斯上给秦王嬴政的一篇奏议。文章先叙述秦国自秦穆公以来皆以客致强的历史,然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实,说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深,理足词胜,雄辩滔滔,是一篇难得的议论美文。文本精读 透解字词通读全文,解释文中加点字词的意思。 谈论 错误 秦穆公 名词作状语,在西边 招致,招揽 兼并,吞并 称霸 改变 殷实,富裕 乐于为用 亲近臣服 战胜 社会安定 攻取 吞并,囊括 控制 占有 分割 富饶的 拆散,离散 面向西 侍奉 延续 放

2、逐 王室 堵塞,封闭 指权贵大臣之家 一点点侵吞 成就 假使 拒绝 远离 代词,这 实力 得到 挂着 佩带 树立 出产 喜欢 一定 装饰 器具 供玩赏的宝物 充满 色彩 用来 那么 这些 送到 娇美妖冶 敲击 拍打大腿 亲近 选取 愉悦心意 适于 这样 控制,制服 方法 因此 拒绝 成就 称王 推辞,拒绝 百姓 光大 无论 不分 一年四季 丰裕,繁盛 表原因 竟然 抛弃 平民,老百姓 用来 资助,供给 拒绝 使成就霸业 止步 送给,付与 减损 增加 结怨 希望 梳理整合 知识归类1.通假字(1)遂散六国之从(2)河海不择细流(3)藉寇兵而赍盗粮2.一词多义动词,攻克,占领 动词,选拔 动词,辜

3、负,对不住 动词,依恃,凭仗 “从”同“纵”,合纵 “择”同“释”,舍弃 “藉”同“借” 动词,成就 动词,接近,靠近 介词,从 介词,在 动词,依靠 连词,来 名词作状语,在东边 名词作状语,向北,向南 名词作状语,像蚕一样 名词作状语,对内,对外 面向西。 用来。 5.特殊句式(1)迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。(状语后置句)译文: (2)客何负于秦哉!(状语后置句)译文: (3)必出于秦然后可。(状语后置句)译文: (4)此非所以跨海内、制诸侯之术也。(判断句)译文: (5)此五帝三王之所以无敌也。(判断句)译文: 从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。 客卿有什么对不住秦国啊! 如

4、果一定是要秦国出产的才许可采用。 这不是能用来统一天下、制服诸侯的方法啊! 这就是五帝三王无敌的缘故。 (6)此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。(判断句)译文: (7)士不产于秦,而愿忠者众。(状语后置句)译文: (8)内自虚而外树怨于诸侯。(状语后置句)译文: 这就叫作“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。 士子不生在秦国,但愿意效忠秦国的很多。 对内使自己虚弱而对外与诸侯国结怨。 6.名句默写(1)谏逐客书中以泰山成就其高大、河海成就其深度的道理来形象说理的句子是“,;,”。(2)谏逐客书中以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例,并假设推理不这样做可能产生的后果是“”。(3)谏逐客书中列举秦孝

5、公实行商鞅之法,移风易俗,百姓变得富裕、国家变得强大的句子是“,”。太山不让土壤 故能成其大 河海不择细流 故能就其深 是使国无富利之实而秦无强大之名也 民以殷盛 国以富强 (4)谏逐客书中铺陈了秦王在器物玩好上取异国之物为己所用后,指出秦王在用人方面却一律驱逐客卿,并揭示秦王这样做的实质是“ ,”。(5)谏逐客书中,李斯以泰山不丢弃任何土壤而成就其高大、河海不舍弃细小的水流而成就其深度为喻,是为了说明“,”的道理。(6)谏逐客书中,李斯指出秦王驱逐客卿使天下贤士退缩不敢进入秦国的做法,就是人们所说的“”。然则是所重者在乎色、乐、珠玉 而所轻者在乎人民也 王者不却众庶 故能明其德 藉寇兵而赍盗

6、粮 7.文化常识(1)客卿:秦有客卿之官。请其他诸侯国的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。后亦泛指在本国做官的外国人。(2)合纵连横:战国时七雄之间在兼并战事中拉拢与国的活动方式。弱国联合进攻强国,称为“合纵”;随从强国去进攻其他弱国,称为“连横”,亦称“合横”“连衡”。战国后期,秦最强大,“合纵”指齐、楚、燕、赵、韩、魏等国联合抗秦,“连横”指这些国家中的某几国跟从秦国进攻其他国家。一说南北为“纵”,六国地连南北,故六国联合抗秦谓之“合纵”;东西为“横”,秦地偏西,六国居东,故六国服从秦国谓之“连横”。(3)五帝三王:五帝,一般指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王,指夏、商、周三代

7、的开国君主,即夏禹、商汤和周武王。链接高考判断下列对文化常识词语解说的正误。(1)(2019全国卷)武王是周文王之子,继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。()(2)(2016全国卷)陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。() 教考衔接 拓展运用1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.今上崩/未有/知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤/B.今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤/C.今上崩/未有知者也/所赐

8、长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤/D.今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤/C 解析 “所赐长子书及符玺皆在胡亥所”是说皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里,“定太子在君侯与高之口耳”是说立谁为太子只在于你我的一句话,这两句中间应断开,排除B、D两项。再比较A、C两项,“长有封侯”“世世称孤”都是赵高给李斯描绘的前景,意思是长保封侯,并永世相传,故“即长有封侯”中间不能断开,排除A项。2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“巡狩”即“巡守”,意为天子出行,

9、巡行视察诸侯为天子所守的疆土,即邦国州郡。它是上级对下级的关系。B.“四夷”是古代对中原周边各族的统称。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。C.“黔首”是战国时期和秦朝对百姓的称呼。平民以黑巾裹头,故名。含义与氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D.“崩”是指天子的死。古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称“崩”,又如:崩驾,薨。D 解析 D项,“薨”不能指帝王之死。薨,君主时代称诸侯或大官等人的死。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.李斯跟从荀子学有所成后,前往秦国,得到秦王赏识任用,其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能够统一御敌,李斯功不可没。B.李斯的

10、子女都成了皇亲国戚,在文武百官都去给李斯敬酒庆生时,李斯却长叹不已,盛极则衰,好景不长,不知自己的归宿在哪里。C.秦始皇达到沙丘,病得非常严重,命令赵高写好诏书给公子扶苏,书信已经封好,但还没交给使者,秦始皇就去世了。D.李斯被判腰斩,跟他的中子被押解,他感叹,想再牵着黄狗和中子出去打猎已无望实现了,这让他和中子悲痛万分,不能自已。B 解析 B项错误。“为寿”在此文里,只是“敬酒庆贺”之意,不指“庆生”。“李斯置酒于家”的原因是“李由告归咸阳”。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉? (2)于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子

11、由谋反状,皆收捕宗族宾客。 5.赵高为什么要陷害李斯?他又是以什么罪名陷害李斯的? 现在放弃这个机会而不听从我的意见,会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够依祸转为福的,您想怎么办呢?于是二世就派赵高审理李斯的案件,定罪名,诘问李斯和儿子李由谋反的情状,全部拘捕了宗族宾客。赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯。赵高诬陷李斯想要裂地为王。参考译文 李斯是楚国上蔡人。年少时,李斯跟从荀子学习治理天下的学问。学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。李斯呈奉谏逐客书,秦王采用了他的计谋,他的官位也升到廷尉之职。二十多年,终于统

12、一天下,尊称秦王为“皇帝”,皇帝又任命李斯为丞相。第二年,始皇四处巡视,平定了四方少数民族,这些措施,李斯都出了不少力。李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们娶的是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时,李斯在家中设下酒宴,文武百官都前去给李斯敬酒祝贺,门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道:“唉!我听荀卿说过事情禁忌太过分了。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高,可以说是富贵荣华到了极点。然而事物发展到极点就要开始衰落,我还不知道归宿在何方啊!”秦始皇三十七年十月,出行巡游。丞相李斯、中车府令

13、赵高兼理符节玺令等事,都随同前往。小儿子胡亥很受宠爱,要求随行,始皇答应了。其余的儿子都没有随行。七月,秦始皇到达沙丘,病得非常严重,命令赵高写好诏书给公子扶苏,书信已经封好,但还没交给使者,秦始皇就去世了。赵高就对丞相李斯说道:“始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到咸阳参加丧礼,并立为继承人。诏书未送,皇帝去世,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策,就会长保封侯,并永世相传。现在放弃这个机会而不听从我的意见,会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够依祸转为福的,您想怎么办呢?”李斯于是仰天长叹,挥泪叹息道:“唉!偏偏遭逢乱世,既然已经不能以死尽忠,将向何处寄托我的命运呢!”于是李斯就依从了赵高。胡亥即位,让赵高做了郎中令。赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种说法。李斯被拘捕捆绑,关在监狱中,仰天长叹道:“唉,可悲啊!无道的昏君,怎么能为他出谋划策呢!从前夏桀杀死关龙逄,商纣杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三位大臣,难道不忠吗,然而免不了一死,他们虽然尽忠而死,只可惜他们效忠的

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