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文档简介
1、国学智慧与企业家修炼儒道法兵经典思想应用课程提纲:一、国学是中国人的立身之本二、拿得起儒家修齐治平三、放得下道家自然无为四、玩得转法家权术并用五、做得妙兵家正合奇胜国学修炼的“八仙桌”面正、腿直儒道法兵 人 生 一、国学是中国人的立身之本 (一)认识我们自己的文化 2000多年的中国封建社会,中国传统文化特别是儒学一直作为官方的指导思想,为什么会经久不衰、国人乐此不疲? 奥妙在于,传统文化能使整个社会形成一种风气,即人人注重个人修为、代代要敬天奉祖,宣扬仁义,倡导伦理,助人为乐,尊老爱幼,从而使社会保持一种稳定、祥和的秩序。(“灭人欲,存天理”朱熹语) 传统文化是杂交文化 中国传统文化不是纯粹
2、的汉文化,它是中华文明演化而汇集成的一种民族文化。传统文化是中华民族几千年文明的结晶,不仅与多民族混血,而且历史上多次与外来文化杂交。 1、世代相传 2、鲜明特色 3、历史悠久 4、博大精深传统文化的特点:博大精深诸子百家博三教九流大琴棋书画精(文字成为艺术全球唯一)中医武术深颜真卿书法 多宝塔节选柳公权书法玄秘塔 节选王羲之快雪时晴帖王羲之兰亭序(唐冯承素)苏东坡书法作品寒食帖黄庭坚书法作品米芾书法蔡襄书法蔡京书法 三教:儒教、佛教、道教。 九流:指先秦的九个学术流派,即儒家、道家、 阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、 杂家、农家。 上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、 农、工、商。
3、 中九流:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、 僧、道、尼。 下九流:师爷、衙役、升秤(秤手)、媒婆、走卒、 时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。 (二)中国传统文化的主要组成部分 汉语汉字 启智 诗词歌赋 琴棋书画 中医武术 戏曲 烹饪 民俗 经典(六经、诸子百家著作) 明理乐活传统文化的文学主题:替天行道,惩恶扬善西游记勇三国演义谋红楼梦情水浒传义四大名著:中国人的做人范本好人的标志:勇、谋、情、义(有勇有谋,有情有义,人活着要有品味!) (三)国学与传统文化 什么是国学?原指国家学府,即官学体系的最高学府,如太学、国子监等。后来特指中国传统文化中的精华。国学兴起于“西学东渐”、文化转型的20
4、世纪初。上世纪20年代兴盛,90年代再度兴起。今天所谓国学泛指中华之学、大汉之学、中国传统文化。 国学又有大小之分,小国学就是“四库全书”即经、史、子、集等四部。大国学则囊括五术、六艺、诸子百家之说。 经分“易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学”等10类;史分为“正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评”等15类;子 分为“儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家”等14类;集分为“楚辞、别集、总集、诗文评、词曲”等5类。 (总共44类)五术包括“山、医、命、相、卜”等 。是
5、古人“究天人之际”关系的学问。六艺包括“礼、乐、射、御、书、数”,前四艺为大艺,后二艺为小艺。国学经典推荐:16部1、三字经; 2、千字文;3、弟子规; 4、朱子家训;5、大学; 6、中庸;7、论语; 8、孟子;9、道德经; 10、庄子11、孙子兵法; 12、韩非子13、六祖坛经; 14、明贤集; 15、围炉夜话; 16、三十六计。 (四)传统文化本质是修为 中国人强调知行合一,言行一致,听其言,观其行。 中国文化的主料:儒、释、道 儒儒家文化与思想 释佛教文化与思想 道道家文化与思想 如何修为?三教合流,三世齐修儒教积极入世(人生要有抱负)为功名而奋斗,为真理而献身 (儒家的价值观:三立)道
6、教清净出世(进得来出得去)不为功名所累,顺其自然乐逍遥 (道家价值观:无为)佛教离苦来世(明天更重要)世上不结无因果,善报恶报皆由己 (佛教的价值观:觉悟)佛教强调:三世因果,六道轮回人有三世过去世、现在世和未来世佛教认为:过去一生的行为,决定今世一生的状况;今世一生的行为,决定来世一生的状况。六道轮回即人的生命现象和种类: 天道、阿修罗道、人道(善果) 畜生道、饿鬼道、地狱道(恶果) 儒、道、佛的“三世”都是为了救世,价值观有所不同,但目标一致: 儒家重进取担当 救世 道家重自然规律 救身 佛家重渡己渡人 救心 终极目的治世救人,使社会太平中国文化在做人上注重对“心”的铸造:儒家真诚心(推己
7、及人)佛家慈悲心(悲天悯人)道家虚怀心(豁达淡然)诚则真,慈则善,虚则美,由此形成中国文化的价值观真、善、美。社会主义核心价值观(五)领导者国学修炼方向 向先贤学习做人做事,人事双修 世界上第一个教育思想家孔子 世界上第一个哲学思想家老子 (做人的指路明灯) 世界上第一个管理思想家韩非子 世界上第一个战略思想家孙子 (做事的成功宝典)“德不厚者不可使民,品不端者不可为官。”“为官先修德,为人先修身。”无论是官员还是企业家,身上都应该流淌着道德的血液。(德不配位,必有灾殃)道德不是说教,道德是领导能力的轴心。讨 论:中国传统文化对现今社会有何现实帮助?领导干部和企业家如何防止能力和地位提高而修养
8、和境界下降? 二、拿得起儒家修齐治平 当今社会乱象丛生,拜金主义严重,人心浮躁,急功近利。社会问题严重,表现在:官员腐败,学者抄袭,企业造假,道德滑坡。 防止从追求“三民主义”、“共产主义”堕落成“三无主义”无道德、无信仰、无诚信。 (一)儒家是仁义之师儒家的核心人物:孔子、孟子 核心思想:仁 核心思想:义孔子主张:杀身成仁孟子主张:舍生取义儒家的核心主张是仁和义,仁是爱心,义是正义,再加上礼(即法律法规),社会的秩序就有保障了。 曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (学而第1) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七
9、十从心所欲,不逾矩。” (为政第2) 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” (尧曰第20) (二)五伦八德使社会和谐 孔孟之道为什么深入人心? “五伦”:君臣有义,父子有亲,夫妇 有别,长幼有序,朋友有信 。 “八德”:孝悌忠信,礼义廉耻 八荣八耻(2006、3、4)以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。 “八荣八耻”是针对拜金主义、
10、享乐主义、见利忘义 、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等不良社会风气提出来的。 儒家讲人格,人要有敬畏,要敢于追求真理。 孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。” 孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。” “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” (三)修身养性是中国人立身之本 不能修身难建大业 做君子不做小人不能修身难建大业:古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 修身经营自我 齐家经营家庭 治国平天下经营事业做君子不做小人:近君子,远小人。君子和而不同,小人同而不和
11、。 古人治理法宝: 服人三法:以力、以理、以德 治人三法:人治、法治、德治 经典案例:孟尝君位居齐国宰相几十年,风平浪静,没有任何灾祸,由于他为人仁义至极,使得食客冯谖心甘情愿为他的人生谋划“狡兔三窟”: 第一窟:买义 第二窟:游说 第三窟:建宗庙“狡兔三窟”对今天领导干部的启示:第一,要懂得适时“买义”,人生总会有不测风云,买义就是提前为自己买路;第二,要学会借第三方营销自我,口碑胜过奖杯(三行原则);第三,有能力要做一点公益,架桥防止自己落水。 领导者或企业家获得荣誉、地位、权力,就要比普通员工在道德上付出更大的努力,就要在做人上约束自己,就要为政以德,和为贵,做君子不做小人,否则必然带来
12、人性的迷失。 (四)儒家“拿得起”的几点启示: 启示一:有抱负的人才能一往无前。 子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。 (公冶长第5)近者悦,远者来。(子路第13) 孔子说他的理想是:“使老者安逸,朋友信任我,少年得到关怀。”“使在自己统治下的百姓感到高兴,而外面的百姓愿意投奔你。”一个有理想抱负的人就是要让人民生活安逸、社会安定、有序、诚信友好,人心向往,这是一种积极的入市态度。 子曰:朝闻道,夕死可矣。(里仁第4) 启示二:严于律己的人才有威信。 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(子路第13篇) 季康子问政于孔子,子曰:“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”(颜渊第12) 企业领导
13、负有管理人的责任,只有坚持正人先正己,下属的行为才会归于正道。自身正了,即使不发布命令,下属也会规规矩矩的按规范做人做事;而自身不正,即使频频发布命令,下属也不服从,甚至破坏制度。严于律己就是以身作则,它能产生暗示效应,激发员工的自觉性。 启示三:宽以待人才会产生亲和力。 子曰:先有司,赦小过,举贤才。(子路第3) 己所不欲,勿施于人。(卫灵公第15) 己欲立而立人,己欲达而达人。(雍也第6) 孔子说,做领导的要先带好头,干好自己的本职工作,原谅下属的小过错,不要抓住不放,同时要重用德才兼备的人。古人云:人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。 宽以待人是一种胸怀、境界,而不把自己都不愿做的事
14、强加给别人更是一种道德。人要懂得帮助别人就是帮助自己,自己成功带动别人成功那是更大的成功。 启示四:领导者要善抓根本。 君子务本,本立而道生。(学而第1) 孔子认为,君子应致力于根本,根本确立了,治国做人的原则也就形成了。 作为企业领导者,应该抓企业发展的根本性问题,根本性问题解决了,其他问题就会迎刃而解。但不少领导人,没有抓住企业管理的根本性问题,而是陷进了具体业务或日常事务中,结果企业上下反而没有积极性。 领导人应抓四件事:决策、用人、指导、监督。讨 论:仁义道德为什们几千年来能够深入人心,领导者和企业家如何借鉴儒家思想提高自身素质和管理水平?激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有
15、一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努香港著名推销商)222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。229、以诚感人者,人亦诚而应。230、积
16、极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。238、回避现实的人,未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬
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