《伤仲永》优质课

1、伤仲永王安石1课件制作者：德化六中 陈秋桔走近作者 王安石（1021-1086），字介甫，晚年号半山，抚州临川人。北宋政治家、文学家、思想家。 他的诗文多揭露时弊、反映社会矛盾，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一，现有临川先生文集、临川集拾遗等。（唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 ） 伤仲永选自临川先生文集 。题目中的伤是“为感到惋惜”意思。（一）朗读课文听读课文 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。

2、其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pn)仲永/环谒(y)/于邑人，不使学。 余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mn)然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(f) /不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(y)？ 3自读课文读懂意金溪民

3、方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。曾经团结完成全有的人让认为有利把当作宾客拜访感到惊异认为奇怪他观赏他的这、此把试一试金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。让听说好名声又

4、，再余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 从语气词在读懂意余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 试一试5无义王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 停止本来那些最终他的比被达到翻译课文金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗

5、四句，并自为其名。金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲

6、永四处拜访同县的人，不让（他）学习。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。我听到这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个

7、平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？整体感知本文讲述了一个什么故事？ 本文讲述了方仲永幼年天资过人，却因为他的父亲不让他学习，最后变得平庸无奇的故事。（二）品读课文朗读思考自由朗读，并思考：1、仲永幼年时有怎样的过人之处？后来又发生了什么变化？经历了哪几个阶段？2、产生这样的变化的主要原因是什么？探讨问题 1.方仲永的变化经历了哪几

8、个阶段? 第一阶段：“可观者。” 写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能； 第二阶段：“时之闻。” 写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前； 第三阶段：“泯然众人矣。” 写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。 9内容图解伤仲永12叙事（三阶段）（12）幼年：天资聪慧指物作诗立就 其文理皆有可观少年：才能衰退不能称前时之闻青年：沦为庸人泯然众人矣议论（3）：后天学习的重要性 方仲永原因：父利其然也，不使学探讨问题方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么? 从方仲永个人情况来看，原因是他的父亲贪图小利，目光短浅，不让他学习。（即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。 从道理上来说，

9、原因是没有受到后天正常的教育。(即:其受于人者不至)10伤生五年十二三矣又七年指物作诗立就不能称前时之闻泯然众人矣才能年龄不使学（三）创读课文创读课文说话 你怎样认识“人的天资”与“后天学习”的关系？ 假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己不是很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？ 道理：人的才能有赖后天的学习和培养，即使是天赋很高的人，如果不重视后天的学习，也会变成平庸无能的人。 1、指出下列“之”的用法及其含义忽啼求之（ ） 借旁近与之 （ ） 传一乡秀才观之（ ） 余闻之也久（ ） 不能称前时之闻（ ） 代词，代书具 代词，代仲永 代词，代“仲永写的诗” 代词，代“仲永很有才这件事” 助词，的 课堂检测课堂检测2、以下对本文的理解不正确的二项是 （ ）A、本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了后天的学习比人的天资更重要的道理。