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文档简介

1、2022年河南洛阳汝阳县九上期末语文试卷下面加点的字,每对读音都不相同的一组是 A玄虛/弓弦 啼叫/根深蒂固 喏喏连声/惹火烧身 B颠倒/倒叙 舟楫/开门揖盗 自暴自弃/一曝十寒C灌溉/气概 仿佛/求神拜佛 顿开茅塞/敷衍塞责D着意/着急 桑梓/莘莘学子 容光焕发/涣然冰释下列词语没有错别字的一项是 A拜谒 羞赧 停滞 画龙点睛 箪食壶浆B蒙养 儒夫 压榨 轻而一举 孜孜不倦C麻醉 摧残 缈茫 怀古伤今 走投无路D诓骗 虚忘 墨守 前扑后继 行之有效默写。(1) 许浑的咸阳城东楼中有一诗句“ ”常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛。(2) 形容老师辛勤工作,人们常常会借用李商隐无题中的两句诗 ,

2、 。(3) 远远围墙,隐隐茅堂。 。(秦观行香子树绕村庄)(4) 苏轼在江城子密州出猎中以“ , ”两句借用典故表达了自己希望得到朝廷重用的愿望。(5) ,乞人不屑也。孟子鱼我所欲也(6) 录毕,走送之, 。(宋濂送东阳马生序)名著阅读。 水浒传(一百回本)第六十六回:时迁火烧翠云楼,吴用智取 A(地名)。梁中书见不是头势,带领随行伴当,飞奔南门。南门传说道:“一个胖大和尚 B(人名)抡动铁禅杖,一个虎面行者,掣出双戒刀,发喊杀入城来。”C(人名)浑身脱剥,睁圆怪眼,咬定牙根,手搦双斧,从城濠里飞杀过来只见左手下杀声震响,火把丛中军马无数,却是大刀 D(人名),拍动赤兔马,手舞青龙刀,径抢梁中

3、书。A B C D 阅读下面材料,按要求答题。 材料一:继中国诗词大会中国成语大会见字如面等多档引发热潮的文化综艺类节目之后,央视春节期间又推出了大型文化类节目经典咏流传,节目开播次日就得到豆瓣 9.4 的高分,创造了文化节目的最高评分。 经典咏流传将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合,内容意境悠远,形式通俗易懂。让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔,以现代人喜闻乐见的方式,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”。 材料二:网络新闻标题:当古诗词遇上流行乐 央视经典咏流传新春火爆荧屏央视经典咏流传:唤醒经典 让古诗词乘歌飞翔经典咏流传频“刷屏” 古诗新唱何以吸引年轻人经

4、典咏流传古诗词与流行乐走心相遇 材料三:经典诗词记录着诗人们的人生境遇,饱含着他们的情感和志趣,诗人们将时代的沧桑巨变、人生的思考感悟,融入经典诗词的字里行间。尽管时移事迁、岁月更选,千百年后的我们仍能从经典诗词中找到情感的慰藉和人生的方向。(1) 请认真阅读材料一和材料二的内容,概括经典咏流传节目的特点。(不超过 20 字)(2) 根据以上三则材料,说说中国诗词大会中国成语大会见字如面经典咏流传等文化综艺类节目走红的原因。(3) 为唤起学生对中华优秀传统文化的热爱,学校将开展“走近经典诗词”主题朗诵会,请你紧扣活动主题,运用对偶知识,补写下面的宣传语。诵读经典诗词, 在下面一段文字的横线处补

5、写怡当的语句,使整段文字语意完整连贯。 我们总是美慕那些口若悬河、即兴演讲的人,仰慕那些说话头头是道、有条有理的人,喜欢那些文采飞扬、出口成章的人。但是人的口才也不是天生的,它是练出来的。 ?我觉得最直接的途径就是朗读。如果我们面对一篇现成的文字尚不能大声、流利地读出来, ?阅读议论文,完成下列问题。人应当有所畏惧 古往今来,“人定胜天”的观念早已深入人心。遇到洪灾时,西方神话中,都是信仰神的一小部分人幸运地躲过洪水;而中国神话中,却总是宣扬人们无畏神灵,最终经过各自努力战胜洪水。面对困难时摩西选择带领人们逃出埃及;而在中国神话中,愚公面对门前的大山,硬是用自己的努力开辟了条道路中国是个无神论

6、的国家,今天,太多太多人无所顾忌,天不怕,地不怕!每当看到西方的影视中有教堂祈祷的镜头时,我都特别感慨:天不怕,地不怕,没有任何畏惧将导致无知、盲目,甚至死亡那将是多么地可怕! 先哲孔子曾经说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”但现在,人们普遍崇尚实现自我、张扬个性,尤其是在一段时间里,在改造自然提高生产力面前,大肆宣扬“人定胜天”,于是,当我们为自己的“成功”喝彩之时,“回报”随之而来,因为,大自然也懂得“来而不往非礼也。” 君不见非典来临时,人们的畏惧,板蓝根一度买断。 君不见甘肃旱灾,人为生命之源一水,而愁断肠。 君不见台风海啸卷走走了多少生命? 人,作为万灵之物,首先应该有

7、所畏,有所怕,怕该怕的。只有这样,人类才有可能长久地生存下去。 首先,人应当敬畏自然和尊重自然规律。 人,且无此点而入,是自然的一分子,即自然的组成部分,所以,我们的生存和发展必须与自然界万事万物和谐相处。恩格斯曾经说过:我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利、对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。 我们除了不去随意破坏自然外,还应该对自然界约取俭用。然而,一次性筷子、一次性饭盒、纸巾泛滥成灾!我们也看到了!可我们一边高呼“节约资源,保护环境”,一边暗想:“中国十四亿

8、人呢,他们都节约了,我浪费一点没关系。”更有甚者,“十三点九九亿人都在浪费,我一人节约一根筷子、一张纸,太渺小了,根本没用,何必委屈自己?用吧!也多不到哪去?”人们忘了那句最常说的话:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!凡是贪恋无度或生活奢靡者,必然遭到报应! 敬畏自然,最重要的是应该敬畏生命和珍爱生命,每当看到学生一边享受着国家优惠的教育资源:两免一补,班班通一边碌碌无为,浑浑噩噩混日子,我就会有一种特别的失望、特别无奈的心痛:人生苦短!生命脆弱!多少次,我对他们说:“你们的时间、生命、健康、身体不仅仅属于你自己,还属于所有你爱的和爱你的人,你自己无权挥霍和践踏他们!敬畏他们,珍爱自己!

9、” 其次,人应当畏惧法律。毕淑敏曾说过:“世界和宇宙这两个概念是完全不一样的。”我们在城市里可以知道什么叫世界,但你不会懂得什么叫宇宙,宇宙必须是大自然直接教会给你的非常悲壮的感觉。记得电视剧天下粮仓中米河的父亲临终前对儿子说的话:“无畏不是什么都不怕,而是怕该怕的”!我觉得特别经典,怕该怕的,不去触犯,在法律允许的范围内做想做的事。人之所以不知道畏惧,其中有一个原因或许是因为长期生活在优裕舒适的都市和和平安逸的年代,即使一些小波折,也不足以让人们担惊受怕。 所以,要培养自己“有所畏惧”的素养,必须经历大的磨难和挫折或者通过适当的途径体验宇宙的广表、自然的复杂、心灵的震撼。(1) 第段在文中有

10、什么作用?(2) 文章画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(3) 请简要分析本文的论证思路?(4) 孔子在论语子罕中说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”其中“勇者不惧”即勇敢的人是无所畏惧的,这是否与本文的观点矛盾呢?请结合现实,谈谈你对本文观点的理解?阅读下文,完成小题。老人与壶 县城一条小街镶嵌着一家书店。店面不大,书摆放得螯整齐齐。店主是五十岁上下的和蔼老人。 在店门前,有老人一手端着茶壶,一手翻着书,坐在躺椅上,一种悠然的韵味从时光中飘过。老人看的书只有固定的几本孙子兵法、论语和三国演义。 老人喝茶用的壶是固定一把,灰褐色,很陈旧。 有一天,老人安静地坐在书店前举着紫砂壶一边喝茶,

11、一边翻看着论语。 有风吹过,卷动他的发丝,像秋天的芦苇般飘扬,一朵朵洁白的芦絮起伏。风动处,喧嚣声跟着起伏,人声、车声和着风声飘荡。 这时,一个人身着披风走进了书店,他的眼睛盯着老人手中的紫砂壶,说:“能否把你手中的茶壶让我看看?”老人这才如梦初醒,放下手中的书,愣愣地望着眼前的人,很疑惑地问:“你是来买书的,还是口渴了?” 来人讪讪搭语:“我不买书,也不口渴,只是觉得你手中的茶壶很奇特。” 老人听罢,将茶壶递给了他。 来人接过壶,一看,脸上掠过一丝惊喜,这壶古朴典稚,紫黑中透着一股灵气,有清代制壶名家戴振公的风格。因戴振公在世的时候,有“点泥成金”的美名,可见他的制壶技艺在当时已炉火纯青,无

12、人能媲美。但可惜的是,由于历史原因,他的壶留在世上很少了。来人仔细看后,见壶底有戴振公印章,更确定了自己的判断没错。据说,他的壶目前世间存留不足十件,物以稀为贵,这个人本是文物贩子,见到稀世之品自然爱不释手。 “大伯,这茶壶卖不卖?”文物贩子看完壶后,轻轻放下,轻声问道。 老人抬眼疑惑地望着文物贩子,摇摇头,没有吱声。 “大伯,我给您五万,可以吗?”文物贩子见老人摇头,开了价。 老人依旧摇头。 “十万可以吗?”文物贩子提高了声音。 “我喝茶的工具,祖上留下来的。不卖!”老人发了语,不再理会文物贩子,喝着茶,翻开了书。 文物贩子悻倖离去,走了十几步后,还不住地回头看老人手边的茶壶。 没过几天,那

13、个文物贩子再次登门,进门就开了价:“老伯伯,茶壶卖给我吧,三十万。这可是天价啊!” 老人浸润在日光下,捧着壶,微闭着眼睛。 自从文物贩子走后,这几天,老人心烦意乱,茶饭不香,夜里老是做噩梦:总是梦见自己的茶壶仿佛一把刀捅进了自己的心窝。因此,老人很疲惫,神色恍惚,书再也读不进去了。 老人听见有人叫喊,睁开了眼。 文物贩子认为老人没听清楚,提高了声音再问:“三十万,壶卖不卖?” 老人微微一怔,摆摆,没有理会文物贩子。 文物贩子再次悻悻离去。 文物贩子走后,老人的心情极度糟糕,无緣无故发着无名的火,显得坐卧不宁。夜间的噩梦频频发生,夜不能寐,搞得筋疲力竭。 大概过了一个月,文物贩子又来了。这次,文

14、物贩子不是一人前来,而是把老人在另外两座城市里工作的俩儿子带来了。 “你老爸的茶壶,我出四十万,你们弟兄俩一人可以分得二十万,在城里买房交首付不用着急了。”文物贩子指着茶壶小声嘀咕着。 老人的儿子被文物贩子说得早已经心动。 老人看了俩儿子一眼,没有说话,而是把壶抱进了怀里。 “爸,喝茶用什么壶不可以?”大儿子发了话。 “我们买房买车都需要钱。这茶壶卖了吧!”小儿子直接挑明话题。 “这茶壶是祖上传下来的,不能败在我的手里。这茶壶跟我几十年了,有了感情,自从你们到外面大城市里工作后,你妈走了,你们一年半载可曾回来几次?可曾陪我喝茶谈天?”老人气愤地嚷叫着。 老人发完话,两个儿子意欲抢过父亲手里的壶

15、。 就在这时,意外事情发生了:老人从椅子上跌下来,手里的壶脱掉,磁撞在坚硬的水泥地面上,“砰”的一声响,四分五裂,茶水满地。 老人望着茶壶,先是一愣,之后,脸上镀上了安详。 文物贩子和老人的两个儿子却目瞪口呆 之后,老人换了新茶壶喝茶,看着书,守着书店(1) 概述故事情节。(2) 第段对风的描写有何作用?(3) 说说第段详细介绍壶的用意。(4) 小说为什么以“老人与壶”为题?阅读下面两个语段,完成小题。 甲既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游。尝趋百里外,从乡之先达执经即问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出

16、一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,腰人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鮮肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则經袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 乙板桥幼随其父学,无他师也。然读书能自刻苦,自愤激;不苟同俗,深自屈曲委蛇,由浅入深,由卑及高,由迩及远,赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。【注】激:激励,激发。委蛇:曲折前进。奥区:深奥区域。(1) 对下列句

17、子中加点词语的解释,错误的一项是 A援疑质理 质:询问B媵人持汤沃灌 汤:面汤C同舍生皆被绮绣 被:同“披”,穿的意思D腰白玉之环 腰:腰佩(2) 把语段甲中画横线的句子翻译成现代汉语。寓逆旅,主人日再食(3) 语段甲第二段中,作者是怎样表现自己求学艰苦的?请结合内容简要分析。(4) 如何学习才能取得成功?请结合语段甲乙的内容用自己的话分条概括。阅读下面一首诗,完成小题。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!(1) 请任选一个角度,赏析“马作的卢飞快,弓

18、如霹雳弦惊”一句。(2) “可怜白发生”抒发作者怎样复杂的情感?作文。题目:感受 的美好要求:请从“一朵花”“一句话”“一瞬间”三个词语中选择一个,把题目补充完整,然后作文。除诗歌外,文体不限。600 字左右。文中不得出现真实的人名、地名、校名。阅读下面材料,按要求写篇文章。 尖毛草是非洲草原上的草王。在最初的半年里,它几乎是最矮的草。雨水到来之时,三五天的时间,它便长大到大约两米高,成为草原上最高的草之一。科学研究表明,那半年里,尖毛草其实都在生长,但它不是在长身体,而是在长根根部长得超过了 28 米。读了上面材料,你有什么联想和感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:除诗歌

19、外,文体不限。600 字左右;文中不得出现真实的人名、地名、校名。答案1. 【答案】B【解析】Axun/xin、t/d、都读r;Bdo/do、j/y、bo/p;C都读gi、f/f、都读s;Dzhu/zho、z/shn、都读hun。2. 【答案】B【解析】B 项“一”应写作“易”;C 项“缈”应写作“渺”,D 项“忘”应写作“妄”,“扑”应写作“仆”。3. 【答案】(1) 山雨欲来风满楼(2) 春蚕到死丝方尽;蜡炬成灰泪始干(3) 飏青旗,流水桥旁(4) 持节云中;何日遺冯唐(5) 蹴尔而与之(6) 不敢稍逾约【解析】(1) 本题考查名句默写,要注意在理解的基础上进行识记。根据“比喻重大事件发生

20、前的紧张气氛”可知,本题答案是“山雨欲来风满楼”。要注意“欲”的写法。(2) 本题考查名句默写,要注意在理解的基础上进行识记。根据“形容老师辛勤工作”可知,本题答案是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”要注意“炬”的写法。(3) 本题考查名句默写,要注意在理解的基础上进行识记。本题要注意“飏”“旗”的写法。(4) 书写时注意字迹清楚,不要出现多字、少字、错别字的情况。(5) 本题考查名句默写,要注意在理解的基础上进行识记。本题要注意“蹴”的写法。(6) 本题考查名句默写。要注意在理解的基础上进行识记。本题要注意“逾”的写法。4. 【答案】大名府;鲁智深;李逵;关胜【解析】本题考查名著阅读。阅读

21、名著除了识记文学常识,还要对涉及的主要人物的精彩片段进行反复阅读。文学常识考查的知识点有作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。这段文字出自水浒传。5. 【答案】(1) 将经典诗词与流行音乐相结合(用流行音乐来演唱古典诗词形式喜闻乐)。(2) 以现代人喜闻乐见的方式,推动优秀传统文化创造性发展;现代人从经典(诗词)中获得情感上的慰藉,找到人的的方向。(3) 传承传统文化(弘扬优秀文化)【解析】(1) 本题考查对材料内容的理解。结合材料一和材料二的关键句子回答。材料一中分析了经典咏流传创造了文化节目的最高评分的原因,即其特点“将中华优秀的诗词文

22、化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合”“让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔”,材料二突出点明了经典咏流传的特点,即“当古诗词遇上流行乐”“让古诗词乘歌飞翔”“古诗新唱何以吸引年轻人”“古诗词与流行乐走心相遇”,最后精练地整合答案即可。(2) 本题考查对材料内容的理解。要通读三则材料,结合关键句子回答。材料一中的“中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合,内容意境悠远,形式通俗易懂”,材料二中的“当古诗词遇上流行乐”“让古诗词乘歌飞翔”“古诗新唱何以吸引年轻人”“古诗词与流行乐走心相遇”,材料三中的人们可以“从经典诗词中找到情感的慰藉和人生的方向”,都点明了中国诗词大会中国成语大会

23、见字如面经典咏流传)等文化综艺类节目走红的原因。精练地整合答案即可。(3) 本题考查把握对偶句的能力。对偶句,要求有三,一是字数相等,二是结构相同,三是意义相称。先分析例句是一个六个字的动宾短语,然后按照其主题内容“走近经典诗词”写出下句即可,可以写出诵读经典的意义。6. 【答案】一个人的说话能力怎样训练;难道还能指望即兴地说出流利的话吗【解析】本题考查把握语意的衔接与连贯的能力,检测学生的思维条理性和阅读理解能力。做题应首先分析文段的内容与层次,根据上下句的含义做出判断。上文“人的口才也不是天生的,它是练出来的”,下文“我觉得最直接的途径就是朗读”是对处问题的回答,因此处内容应是训练口才或说

24、话能力的途径,且处标点是一个问号,因此处应是一个问句;处句子紧承“如果我们面对一篇现成的文字尚不能大声、流利地读出来”,可见处应表达不能大声、流利地“现成的文字”的后果,且注意上句中的“如果”,可见要组成一个假设复句,而标点是一个问号,所以可以用反问句的形式来表达。7. 【答案】(1) 以中西方神话的对比引出观点:人无所畏惧是非常可怕的,引出下文人应当有所畏惧的论点。(2) 道理论证。通过引用“米河告诫儿子人应当有所畏惧的道理,充分有力地证明了“人应当有畏惧的”观点。(3) 首先通过中西方神话的对比并列举大自然报复人类的例子,引出“人应当有所畏惧”的观点;然后从三个方面论述了人应当敬畏自然和尊

25、重自然规律;接着采用道理论证论述人应当敬畏法律;最后倡导人们要培养自己“有所畏惧”素养。(4) 这两点并不矛盾孔子所说的这三句话是紧密相连的,“勇者不惧”在于勇者首先是明智的,了解危险所在是在对事情有清醒认识的前提下,再去勇敢地实践前行,充分考虑实际情况对现实和规律是尊重的。文章所讲的人要有所畏惧,正是要求人们尊重自然和规律,敬畏法律,所以并不矛盾。现实生活中,有些人面对利益诱惑,铤而走险,投机取巧,导致走上违法犯罪的道路。看似“勇敢”其实并不符合本文观点我们应如本文所说,在面对诱惑的时候心中存有对规律和法律的畏惧。【解析】(1) 本题考查议论文首段的作用。议论文第一段的作用常常有:引出论点或

26、论题,作为事实论据或道理论据论证论点,形式新颖,吸引读者,激发读者的阅读兴趣等。本文第一段写出西方神话和中国神话不同,前者宣扬“信仰神的一小部分人幸运地躲过洪水”“面对困难时摩西选择带领人们逃出埃及”,后者“总是宣扬人们无畏神灵”“愚公面对门前的大山,硬是用自己的努力开辟了一条道路”,二者形成鲜明的对比,得出“天不怕,地不怕,没有任何畏惧将导致无知、盲目,甚至死亡那将是多么地可怕”的观点,从而引出全文的中心论点人应当有所畏惧。(2) 本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容,

27、首先辨别出论证方法,然后再联系上下文,明确论证了什么观点。划线句子引用了电视剧天下粮仓中米河的父亲临终前对儿子说的话,属于道理论证,“无畏不是什么都不怕,而是怕该怕的”,从对“无畏”的独特的解释论证了本文的中心论点,即人应当有畏惧。(3) 本题考查把握论证思路的能力。要抓住点明结构思路的语言标志,没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,本题首先要理清文章的结构特点:第段,通过中西方神话的对比并列举大自然报复人类的例子引出人应当有所畏惧的观点;第段,从现实中的事例出发,作者分三个方面论述了“人应当敬畏自然和尊重自然规律”,抓住前面的中心句,即“人,首先是自然人,是自然的一分子,即自然的组成部分,所

28、以,我们的生存和发展必须与自然界万事万物和谐相处”,“我们除了不去随意破坏自然外,还应该对自然界约取俭用”,“敬畏自然,最重要的是应该敬畏生命和珍爱生命”分析即可;第段,抓住中心句“人应当畏惧法律”,及本段的论证方法道理论证回答;最后一段,发出倡导:要培养自己“有所畏惧”的素养。理清文章结构后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言即可。(4) 本题考查对内容的理解和发表看法的能力。分析两种观点,不能脱离具体的语境。本文讲述的是人要有所畏惧,人应当敬畏自然和尊重自然规律,敬畏法律。而孔子所说的“勇者不惧”是和前两句“知者不惑,仁者不忧”紧密相连的,是指在“

29、知者不感,仁者不忧”的前提下做到无所畏惧,即指勇者首先是明智的,了解危险所在对现实和规律也是尊重的。故二者并不矛盾。发表看法,要结合文本和现实两点来谈。本文的观点是:人要有所畏惧,是要求人们尊重自然和规律,敬畏法律。然后结合实际谈,在现实生活中,在面对利益和诱惑时,要敬畏法律,在面对人的利益和大自然的冲突时,要尊重自然规律,言之有理即可。8. 【答案】(1) 文物贩子看上老人的壶;多次登门高价购买;老人屡次拒绝出售;最后在儿子抢夺时壶碎。(2) 环境描写,村托老人的悠闲、安静(或为老人的平静生活被打扰埋下伏笔)。(3) 既写出了壶的古朴典雅、有灵气,突出其贵重,又为下文文物贩子多次上门买壶做铺

30、垫。(4) 交代了主人公为老人,点明了线索是壶,故事围绕老人与壶展开。【解析】(1) 本题考查对故事情节的梳理和概括。通读全文,给文章划分层次。第(1)-(16)段,“脸上掠过一丝惊喜”“见到稀世之品自然爱不释手”“我给您五万”“十万可以吗”,写文物贩子看上老人的壶:第(17)-(24)段,“文物贩子再次登门”“老人浸润在日光下,捧着壶,微闭着眼睛十万,壶卖不卖”“没有理会文物贩子”,写文物贩子多次登门高价购买,老人屡次拒绝出售;第(25)-(36),“把老人在另外两座城市里工作的俩儿子带来了”“两个儿子意欲抢过父亲手里的壶”“手里的壶脱掉,磁撞在坚硬的水泥地面上,“砰”的一声响,四分五裂,茶

31、水满地”,写最后在儿子抢夺时壶碎。概括时可用“人+事”的形式。(2) 本题考查辨析景物描写及其作用的能力。由第(5)段的“有风吹过”,不难判断岀属于环境描写。小说中的环境描写的作用一般是交代季节或天气情况,渲染气氛,烘托人物心情或生存状况为下文作铺垫等。在此基础上,结合文章语言环境分析,此处环境描写,描写风“卷动他的发丝,像秋天的芦苇般飘扬,一朵朵洁白的芦絮起伏”,结合上下文中写老人“安静地”“坐在书店前举着紫砂壶一边喝茶,一边翻看着论语”,可知衬托老人的悠闲、安静,结构上,为下文写文物贩子看上老人的壶,多次登门高价购买,老人的平静生活被打扰做铺垫。(3) 本题考查重点语段的作用。要从内容和结

32、构两方面分析。内容上,“古朴典稚,紫黑中进着一股灵气,有清代制壶名家戴振公的风格”“点泥成金”“炉火纯青”“稀世之品”等词句写出了壶的古朴典雅、有灵气,突出其贵重。结构上的作用,多为下文做铺垫。本段突出壶的贵重即是为下文文物贩子看上老人的壶,多次登门高价购买做铺垫。(4) 本题考查把握标题的作用的能力。标题的作用常常有:交代文章写作对象(人或物);点明文章中心思想;交代文章写作情感;新颖而独特,设置悬念,吸引读者阅读兴趣;作为文章的线索。本标题交代文章写作对象即主人公为老人,“壶”贯穿文章始终,是小说的线索,整个故事是围绕老人与壶展开的。9. 【答案】(1) B(2) (我)住在旅店,旅店老板

33、每天只供应两顿饭。(3) 用路途艰难、天气寒冷来衬托作者外出从师的艰苦环境。用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比,反衬作者精神上的富足。(4) 跟从名师虚心求教。不怕吃苦,以学为乐。自我发奋努力。不苟同俗,潜心钻研。【解析】(1) 本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。B.“汤”,古今异义,今义为“面汤”,古义为“热水”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。(2) 本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分

34、点,首先要找岀关键实词、虛词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此句中重点的词有:逆旅,旅店;日,每天;再,两次。(3) 本题考查对文章内容的理解。要结合关键句子回答。“行深山巨谷中”写路途的艰难,“穷冬烈风,大雪深数尺”写天气的寒冷,都是为了衬托作者从师学习时的奔走之苦;在生活上,“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”“余则經袍敝衣处其间”,二者之间形成鲜明的对比,反衬作者“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,即精神上的富足。(4)

35、 方法一:本题考查对文章内容的理解,结合关键句子回答。找出甲文中表现作者成功原因的句子,即从师上,“从乡之先达执经即问”,生活上,“主人日再食,无鮮肥滋味之享”“袍敝衣处其间,略无慕艳意”并表明不知苦的原因“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,乙文中,找出郑板桥表现成功原因的句子,“读书能自刻苦,自愤激”“不苟同俗,深自屈曲委蛇”,理解其含义,然后精炼地整合答案即可。方法二:甲已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈徳高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问

36、道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我毎天吃两顿饭,没有新鮮肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香獗,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己

37、高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。乙郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,自己确立观点,不与世俗同流合污,自己不断深钻细研,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。10. 【答案】(1) 示例一:运用比喻的修辞,把弓弦声比作霹雳,形象生动地描写出倞险激烈的战斗场面。示例二:运用典故,引用“的卢”的典故,写出战马像的卢一样,跑得飞快,写出惊险激烈的战斗场面。示例三:侧面描写以马快弦急烘托出战斗英雄的意气风发英勇无畏。示例四:从视觉和听觉两个方面,生动再现了

38、紧张而激烈的战斗场面,刻画了一个冲锋陷阵杀敌立功的将军形象。(2) 壮志未酬的抑郁。报国无门的愤慨。年华易逝的伤感。【解析】(1) 本题考查赏析诗句。从内容和写法两方面分析。内容上,这两句是描写战斗的场面:将军率领铁骑,快马加鞭,神速奔赴前线,弓弦雷鸣,万箭齐发。从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中,仿佛看到战斗的激烈:敌人纷纷落马;残兵败将,狼狈溃退;将军身先士卒,乘胜追杀。写法上,可从多角度分析,把弓弦声比作霹雳,是比喻的修辞手法;写战马像“一踊三丈”的“的卢马”一样,是运用了典故;以马快弦急烘托出战斗英雄的意气风发英勇无畏,是侧面描写;“马作的卢飞快”是视觉描写,“弓如霹雳弦惊”是听觉

39、描写,以此来刻画一个冲锋陷阵杀敌立功的将军形象。(2) 本题考查把握诗人情感的能力。要结合写作背景和诗歌内容分析。这首词当作于作者失意闲居信州之时。“挑灯”“看剑”“梦回”写出作者壮志未酬的抑郁和报国无门的愤慨,“可怜白发生”写作者由梦境跌回冷酷的现实,化雄壮为悲壮,表达了年华易逝的伤感。11. 【答案】感受一瞬间的美好 风在在耳边呼啸,微凉的空气在鼻尖荡漾,睁开双眼人儿变得好小,房屋也像被施了魔法一般,变小了许多,犹如来到了小人国。漂亮的花园夹杂着富有活力的绿色,彩色的房屋像一颗颗糖果镶嵌在城市中,车流像一条小河,一切显得十分神奇睁开眼的一瞬间是多么美好! “啊”一阵阵尖叫成了这里的伴乐,机

40、器传来的轰鸣声激荡着耳膜,不要误会,这不是哪,这就是欢乐园云霄飞车的所在地。此刻我正站在这纠结着要不要玩的问题上。 抬眼看着那云霄飞车如一条巨龙一般驰行在轨道上,不是在空中翻几个圈,看着很酷,可惜坐在上面很难受吧。可是那阵阵兴奋的尖叫鼓动这我的细胞,每个人下车时那精彩不一的表情都让我跃跃一试。最后,我决定既然来了不玩就可惜了。 经过艰难的等待,我终于做到云霄飞车的位子!工作人员仔细而又认真的替我系上了安全带,又叮瞩我要注意安全不要乱动,便去别人那里了。我按耐住心里的紧张与兴奋,小心翼翼地望了望四周,不料忽然景色开始晃动,耳边传来一声轰鸣,啊!云霄飞车开始启动了! 心不知何时提到了嗓子眼,喉咙也

41、有些干燥,原本晃悠着的手紧紧抓住了扶杆,生怕掉了下去,眼睛也自觉的闭上了。耳边传来了人们的尖叫,我开始还憋着,后来也加入了他们的行列,原来鼓起的勇气也不知去哪里,此时我恨不得多长几只手来住扶杆。闭着眼只感觉车在不停打转,也不知在干吗,我只是在尖叫,拼了命的叫,也不知是怎么了,叫的都停不下来,似是女高音歌唱家。眼前一片黑暗,我死死把眼皮闭住,不敢睁开。 忽的,感觉耳边的尖叫停了下来,车子似乎不动了。发生什么了我想把眼睁开看看发生什么了,可是又害怕,我害怕自己倒挂在空中,自己又天生惧高,强烈的不安笼罩着我,可接着车子又动了起来。 过了一小会,车又停住了,微风轻抚我的面颊似是在安慰着我。微凉的空气在

42、鼻尖荡漾,有一股清醒的味道,这让我不由放松了许多,也让我好奇这是哪?过了几分钟,我终于克制住心里的恐惧,鼓起了勇气,睁开了眼:人儿变得好小,房屋也像被施了魔法一般,变小了许多,犹如来到了小人国。漂亮的花园夹杂着富有活力的绿色,彩色的房屋像一颗颗糖果镶嵌在城市中,车流像一条小河,一切显得十分神奇。可惜还不等我好好形势欣赏车子又动了起来 那一瞬间我才知道,原来在高处也不赖呀,在高空看景还真是别有一番风味! 美好的一瞬,极其短暂,可是再带给我美好记忆时,也告诉我,战胜自己就等于战胜一切。 如此美好的一瞬间,怎能忘记!它将刻入我的记忆中,成为我人生中的永恒!【范文】积蓄力量,绽放光彩 雨水到来之时,三

43、五天的时间,它便长大到大约两米高,成为草原上最高的草之一。科学研究表明,那半年里,尖毛草其实都在生长,但它不是在长身体,而是在长根根部长得超过了 28 米。 人生又何尝不是这样呢?有些人根基不深,就匆忙盛开,可生命在短暂绽放后很快便黯然失色;有些人韬光养晦,厚积薄发,他们在积蓄了足够的元气后才灿然怒放,开出持久的花朵。 泰戈尔曾说:只有经过地狱般的磨炼,才能具有创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。我们的人生,亦需要经过无数积淀、磨炼才能绽放光彩。 汉高祖刘邦,草莽出身,却成为一朝天子,为什么?不仅仅是他慧眼识才,从善如流,最重要的是,他不急于求成,而是积蓄力量。倘若当初刘邦耽

44、于关中的富饶美丽,称王中原,定会招致项羽的霸王一怒,鸿门宴上刘邦有可能就成为了项伯的剑下之魂。可刘邦审时度势,毅然舍弃了眼前的既得利益,蜗居汉中,积蓄力量。垓下之战,汉军借着积淀的实力,成为最大的赢家。 刘邦的舍弃,让他错过了一次称王的机会。但等到真正的较量时,他积蓄的力量喷薄而出,成就了其帝王伟业。“江郎才尽”中的江郎江淹,想必大家对此都耳熟能详。他小时候非常聪明,出口成章,很有文采,写出的文章不同凡响,人们交口称赞。而成年做官后却文采平平,再也写不出像从前那样好的文章。人们纷纷感叹“江郎才尽”。江淹在他的第一次花期中满足于现状,没有为他下一个花期的来临积蓄足够的力量,才导致了文思枯竭,使文学之花日渐枯萎。 江郎的安于现状,不思进取,让他在年少

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