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文档简介

1、思想道德修养与法律基础 绪论:适应大学生活 开拓新的境界第一节适应人生新阶段 一、认识大学生活的特点 二、提高独立生活能力 三、树立学习的理念 四、培养优良的学风 当代大学生是祖国的未来,民族的希望,人才的资源。大学阶段是你们人生发展的战略机遇期,当务之急就是如何紧紧抓住战略机遇,在社会系统工程图上理性地找到自己成才的人生座标。 人生之旅,流光溢彩。大学时光,千金难买。 自从越过了那道神圣的分数线,原来的辉煌已经成为历史。大学中高手云集,人才荟萃。现在新的学习伙伴又站在新的起跑线上重新比拼。一、认识大学生活特点大学是高等学府,通常包括一所文理学院、研究生院和专业学院,并有权授予各个学科领域的学

2、位。 简明不列颠百科全书 狭义:特指高等学校的种类之一。 广义:泛指所有从事高等教育的学校。(一)、认识大学1、什么是大学?对知识探究的高深与博大 有丰富藏书和浓郁的校园文化氛围有“大师” 有“大家” (一)何谓大学有“大学生” 大学为什么值得神往知识的海洋 智慧的象征 成才的沃土 精神的家园 探求的领地 人生的灯塔 青春的舞台 年轻的天堂大学是超市:各取所需 大学是富矿:能够开采大学是镜子:认识自我 大学是火箭:推动升华不是贪图享受的乐园 不是坐享其成的保险箱不是可以随意挥霍青春、逃避社会压力的避风港。 有关大学的经典论述大学者,研究高深学问者也. 大学者,囊括大典、网罗百家之学府者 -蔡元

3、培(蔡元培)有关大学的经典论述 所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也. -梅贻琦 (梅贻琦 )有关大学的经典论述“ 非校舍之大之谓,非学生年龄之大之谓,亦非教员薪水之大之谓,系道德高尚,学问渊深之谓也。 ” -马相伯 有关大学的经典论述 大学是研究和传授科学的殿堂,是教育新人成长的世界,是个体之间富有生命的交往,是学术勃发的世界。每一任务借助参与其他任务,而变得更有意义和更加清晰。 -雅斯贝而斯著、邹进译什么是教育第150页,北京:三联书店,1991 21、大学之“大”,因有“大家”而谓大。这里所指的“大家”,是指有大家气度,有远见卓识的大学校长,他们是学校发展的引路人。大学校长,起码是

4、个教育家,不单是个大教授,要有全局意识,大学校长要成为政治家、教育家。 2、大学的内涵2 大学的内涵2 2、大学之大,因有“大师”而谓大。大师是大学学术繁荣昌盛的命根子。莘莘学子可从他们身上获得知识的财富和智慧的灵光。 竺可桢:“教授是大学的灵魂,一个大学学风的优劣,全视教授人选为转移。” 原哈佛大学校长科南特:“大学的荣誉不在于它的校舍和人数,而在一代代教师的质量”。 北京大学的教授们 五四时期成为新文化运动中心,汇集了胡适、李大钊、陈独秀、鲁迅、周作人、刘半农、高君宇、许德衔等; 北京大学的教授们新中国成立后,有李四光、冯友兰、宗白华、朱光潜、翦伯赞(历史)、曹靖华(翻译)、王力(语言学)

5、费孝通、雷洁琼、等;北京大学的教授们现在,陈岱孙、季羡林、张岱年、黄楠森、胡代光、肖灼基、厉以宁、赵敦华等。 2 大学的内涵23、大学之大,大学因有馆藏丰富的图书馆,设备先进的教学大楼,实验室和浓郁的校园文化氛围而谓大。2 大学的内涵24、大学因对知识探究的高深与博大而谓大。 2 大学的内涵25、大学有“大学生”而谓大。 剑桥大学:62人获诺贝尔奖,被称为世界政治家的摇篮。牛津大学:英国前50位首相中,29位出自该校。哈佛大学:35人获诺贝尔奖,6位总统,美国500家大企业老板有23在该校学习过,包括:比尔盖茨。 东京大学:18位首相,4位诺贝尔奖,日本14的大企业家。清华大学:200多位部长

6、级人物,现任胡锦涛、吴邦国等。 3 大学的精神现代大学的理想和精神概括起来就是:追求真理、完善人格、服务社会、造福人类。科学精神与人文精神并重日本京都大学校长鸟养利三指出:“大学是一个特殊的社会部分,这一大学社会,其宗旨是以探索真理为其神圣事业”。美国耶鲁大学校长小贝诺施密特德也强调:“大学的意义及价值在于追求真理”。 大学之道在明明德在亲民在止于至善 -大学 大学是社会的道德灵魂。 -(德)威廉冯洪堡4、大学教育1234大学时期是一个由以学为主的学生生活转向职业生活的准备阶段 大学时期又是由依附家庭到自立于社会的准备阶段 大学时期是培养创新思维能力、成为高素质人才的关键阶段 大学时期是人生观

7、、价值观在理性上确立的重要阶段 中学教育与大学教育的差别 中学教育为了学生考上大学,大学教育为了学生进入社会(培养目标不同) 中学培养 “ 考 ” 生,大学培养 “ 学生 ” (培养方式) 中学是封闭式教育,大学是开放式教育(教育模式) 中学老师 “ 逼 ” 着学生走,大学学生 “ 追 ” 着老师走(教学方式) 中学是被控式学习,大学是强调自主性学习(学习状态)中学学习老师帮你掌控,大学学习需要自己经常 “ 反省 ” (学习方式) 中学教育与大学教育的差别 中学大家忙一样,大学大家不一样忙(学习内容) 中学强调标准,大学鼓励创新(学习要求) 中学学习越学问题越少越好,大学学习越学问题越多越好(

8、思维训练) 中学要求服从,大学倡导个性(管理方式) 中学靠别人管自己,大学靠自己管自己(生活方式) 中学只要伏案学习,大学要站起来四面观望(学习视野) 跨进大学校门,有六大问题必须面对和思考一是适应问题。如何迅速地转变。二是做人的问题。也就是如何寻找自己的立身之本,提升人生的境界,把做人的学问放在首位,真正做一个大写的人。三是人生规划问题。要从进校开始,就规划和设计自己的“未来之路,有目的的充实自己。四是学会学习的问题。如何发现和挖掘自身潜能,提升学习和思考的能力。五是发展的问题。即如何去全面地提高自己的素质。六是把握时间问题。如何合理地安排时间,也是成功的关键性因素。六是情感问题。如何处理好

9、人际关系、个性心理的优化发展,以及个人的交友恋爱问题。大学生活中,什么样的收获最有意义?在大学生活中,在这段人生最充满青春气息而又短暂的时光里,最有意义的事情是学习到了方法以及提高了自己的能力:那些正确思考的方法和能力学习的方法和能力为人处世的方法和能力生存发展的方法和能力,在我们四年后即将完成学业、回首告别大学校园的时候,我们是否能够微笑着对自己说:我已经有了巨大的收获,我已经做好了面对人生风雨的准备。我能行!二、认识大学生活的特点大学生活变化特点建议、学习要求的变化第一,知识广度和深度的增加。在广博的基础上求精深,在精深的平台上更广博。两者互为匹配,相辅相成。 第二,专业难度的增加。专业训

10、练是大学生进入专业领域的必然途径,第三,自学自由度的增加。 自学是大学新生成才的重要环节, “老师领进门,自学靠自身。 总体而言,自主学习是最大特点。 大学期间学习观念的七个转变观念上从待哺到自觉地学习的转变从被动学习知识到主动学习理论,构建自己观点的转变从隔绝学习和相互关联学习的转变从学习常识到领悟思想的转变从泛泛学习到有针对性的方向学习的转变从书本学习到实践的转变从茫然学到针对问题学习的转变、生活环境的变化第一,离开父母,培养料理生活的独立性。 第二,人际交往,养成选择沟通的广泛性。 第三,适应环境,提升自我内在的可塑性。 学会与人相处,这也是大学中的一门“必修课”。一个人事业上的成功,只

11、有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领卡耐基3、社会活动的变化积极参加党团、学生会和班委活动积极参加社团和兴趣小组的活动全国大学生“挑战杯”活动全国大学生科技博览会全国大学生名校辩论赛生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。卢梭 参加社团坚持四个标准:力所能及锻炼提高服务志愿兴趣所在.二、提高独立生活能力、确立独立生活的意识、虚心求教,细心体察3、大胆实践、不断积累生活经验。 一个人要用自己的大脑思考(思维),依自己的意愿做事(人格),用自己的所得供养(经济),才称得上一个真正的人。

12、 -蔡元培三、树立新的学习理念树立全面学习的理念。树立自主学习的理念。树立创新学习的理念。树立终身学习的理念。谁是世纪的文盲19世纪的文盲 目不识丁的人20世纪的文盲 不会用电脑的人21世纪的文盲 不会学习的人、树立全面学习的理念学好专业和相关知识。 首先,要有广博的知识面,精深的知识点; 其次,要取百家之长,走自己的路; 再次,要多管窥豹,必见全斑。古人云:博览多闻,学问习熟.刘勰:观千剑而后识器,操千曲而后晓音.高中的学习,是伏案努力,而到了大学,则应该是四面观望。鲁迅先生说:爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看

13、看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。现在中国有一个大毛病,就是人们大概以为自己所学的一门是最好,最妙,最要紧的学问,而别的都无用,都不足道的,弄这些不足道的东西的人,将来该当饿死。其实是,世界还没有如此简单,学问都各有用处,要定什么是头等还很难 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根 、自主学习“授之以鱼,只供一饭之需;教人以渔,则终身受益。学校的任务是教会学生靠自己从书籍和生活中获取知识 车尔尼雪夫斯基建议和体会学校给予学生的 面包和水 = 猎枪 扎实的基础知识+准确的学习方法自

14、主学习“八勤”勤于上课勤于预习勤于笔记勤于思考勤于提问勤于复习勤于阅读勤于创新、树立创新学习的理念 采取创造性方法,追求创造性成果的学习。 第一,大胆开拓,敢于突破,获得新知识; 第二,把知识内化变成能力; 第三,不迷信书本,不迷信权威。 第四,逐步养成科学的创造性思维的习惯。、树立终身学习的理念今日的世界科技发展突飞猛进,知识信息快速增长,知识的更新期大大缩短,全球每天光是各种日报就出现一万多种,高达亿多份,每年出版的杂志一千万多种。科技发展日新月异,知识信息快速增长。大学生应树立终身学习、终身求知的理念。不断学习新知识,获得新本领这是适应社会发展的必然要求。终身学习的理念终身学习是21世纪

15、的生存概念 -欧洲终身学习促进会 终身学习的理念幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 - 颜氏家训勉学篇士三日不读,则其言无味,面目可憎 -黄庭坚 (宋)四、培养优良学风 勤 奋发奋努力 不畏艰难锲而不舍 永不懈怠业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 唐韩愈:进学解在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰难沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。马克思恩格斯选集第44卷,人民出版社2001年版,第24页才能的火花,常常在勤奋的磨石上迸发。 (德)威廉李卜克内西哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。-鲁迅 人生三种境界贯穿奋斗过程王国维谈人生三大境界:昨夜

16、西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。(晏殊蝶恋花)一心向往衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永凤栖梧)艰苦奋斗众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾青玉案元夕) 实现成功严 谨一丝不苟 认真负责做到严肃、严格、严密求 实脚踏实地 求真务实 不轻信 不弄虚作假 不贪图虚名修学好古,实事求是。汉书 天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最快乐的情。周恩来 创 新不拘陈规 敢为人先进行创造性的学习和思维林散之论书绝句独能画我胸中竹,岂能随人脚后尘。既学古人又变古,天机流露出精神。第二节肩负历史新使命认识当代大学生的历史使命确立当代大学生的成才目标塑造当代大学生的崭新形象一认识当代大学生的

17、历史使命梁启超故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。中共“一大”的13名代表,其平均年龄只有28岁,最年轻的仅19岁,他们中许多人都成了尔后中国革命的中坚。 “一大” 代表王尽美与邓恩铭你们青年人朝气蓬勃,好像早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们的身上毛泽东在青年身上寄予了我社会主义事业兴旺发达的光辉前景。邓小平“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”马克思、在新的起点上继往开来一个崭新的世纪已经开启了,中国迎来了国家发展的重要战略机遇期,全

18、面建设小康社会的奋斗目标,激励着走在民族伟大复兴道路上的每一位中国人。改革开放30年农民收入对比:1978年:133.6元 2007年:4140.4元城镇居民人均可支配收入由年的元提高到年的元,农民人均纯收入由元提高到元;年我国人均是元,按当时汇率折合美元,年我国人均上升为美元,比改革开放前增长了倍;年我国货物进出口总额仅亿美元,年我国的进出口总额亿美元,已连续几年稳居世界第三位;年以前,我国外汇储备从未超过亿美元,年末这一数据已经突破万多亿美元,为世界第一;从年到年,城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入增长了倍以上,农村绝对贫困人口从亿人减少到万人;两个奥运,同样精彩经受巨灾考验后的中

19、国,用微笑欢迎世界。100多个国家和地区的政要出席北京奥运会开闭幕式,204个国家和地区的1.6万名运动员相聚北京,刷新了38项世界纪录、85项奥运会纪罗格:“这是一届真正的无与伦比的奥运会!”147个国家和地区的4000多名运动员,在北京残奥会同台竞技,刷新279项残疾人世界纪录和339项残奥会纪录。克雷文称赞,北京残奥会是有史以来最伟大的一届残奥会。2、在现实的基础上迎接挑战。一是面临世界科技文化发展的挑战二是面临复杂多变的国际环境的挑战。 三是面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战、在现实基础上迎接挑战 1 面临世界科技文化发展的挑战第一,信息技术正在发生结构性变革:一是集成电路呈指数级向更

20、小、更快速和更廉价发展, 第二,全球生物技术产业的销售额每5年翻一番,年增长率高达25%30%,大约是世界经济增长率的10倍。 第三,核能、氢能等新能源技术的开发与利用,第四代核能技术和未来的热核聚变能。 第四,纳米科学和技术将拓展人类资源利用空间。在未来20年里,全球纳米技术市场规模可能达到上万亿美元。面临复杂多变的国际环境的挑战第一,影响世界和平与发展的不稳定不确定因素增多。 第二,围绕资源、市场、技术、人才的国际竞争日趋激烈。 第三,我国自主创新能力较弱,许多领域的核心技术和关键设备长期依赖进口。 第四,“十一五”时期,油价持续攀升,国际经济环境的不稳定不确定因素增加,未来世界经济仍有可

21、能发生较大波动 美国中央情报局在极其机密的行事手册中,有对付中国的十条戒令,其内容如下: ()尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视,进一步公开反对他们多年来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。()一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波等,进行宣传,使他们向往我们的衣食住行、娱乐和教育方式。()一定要把他们青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们热衷于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。 ()时常制造一些无

22、风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的意识中种下了分裂的因子。特别是要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是绝对不能忽视的。()要不断地制造“新闻”,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,并想方设法组织他们的言辞来攻击他们自己。()在任何情况下都要宣传民主,一有机会,不管是大是小,有形无形,就要抓紧民主运动。无论是在什么场合,什么情况下,我们都要不断地对他们(政府)要求民权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的有理。我们抓住一个人是一个人,占住一个地盘是一个地盘,一定要不择

23、手段。()要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。 ()要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的危险。()要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值观,要利用一切来毁灭他们的道德良心,摧毁他们自尊自信的钥匙:就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。()暗地运送各种武器,装备他们的一

24、切敌人,和可能成为他们敌人的人们。 选自搜狐网面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战第一, “十一五”时期转变经济增长方式,走新型工 业化道路更为突出。任务艰巨。第二,金融业面临的挑战,金融业发展面临风险,金 融改革与发展势在必行。第三,当前社会的就业问题上面临的困难不容低估,第四,农业和农村经济发展面临的主要机遇和制约因 素诸多。第五,环境保护与生态建设问题突出。 当圣火遭遇屈辱 我们义无反顾! 当风雪阻断归路 我们彼此维护! 当列车冲出轨道 我们竭诚互助! 当病毒吞噬生命 我们用爱弥补! 当震撼撕裂大地 我们开山辟路! 中国!不哭! 中国人!不哭! 不哭!2008年,是新中国59年历程中,刻骨

25、铭心的一年。识时明务成俊杰世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。 孙中山德(人才素质的灵魂)智(人才素质的基础)体(人才素质的条件)美(人才素质的内容)二、明确当代大学生的成才目标党的几代领导人对于青年成才标准问题的论述毛泽东邓小平江泽民胡锦涛“三好”学生 身体好 学习好 工作好有社会主义觉悟的有文化的劳动者“四有”新人 有理想 有道德 有文化 有纪律 四个统一学习科学文化与加强思想修养的统一,学习书本知识与投身社会实践的统一,实现自身价值与服务祖国人民的统一,树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一四个新一代理想远大、信念坚定的新一代,品德高尚、意志顽强的新一代,视野开阔、知识丰富的新一代,开拓进

26、取、艰苦创业的新一代21世纪人才素质的七条标准积极进取开拓的精神崇高的道德品质和对人类的责任感对急剧变化的竞争较强的适应与创造能力宽厚扎实的基础知识和解决问题的能力终身学习的本领丰富多彩的健康个性与他人协调和国际交往的能力国际21世纪教育委员会1、德是人才素质的灵魂。亚里士多德认为:“德可以分为两种,一种是智慧的德,一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的”。司马光在资治通鉴中说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”德是大学生素质的核心。爱因斯坦评价居里夫人的一段话就精辟地说明了良好品德的养成对于成才的深刻意义。他说道:在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要

27、仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流的人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单独的才智成就方面还要大。2智是人才素质的基础。智是大学生从事社会主义现代化建设的实际本领,是能否成为对国家、对人民有用的人才的重要基础。德国著名作曲家门德尔松认为:智慧是知识的善于运用。智又是当代大学生从事社会主义现代化建设的实际本领,是能否成为对国家、人民有用的人才的重要基础。仁者不忧智者不惑勇者不惧孔子 3体是人才素质的条件。健康的体魄是大学生为祖国和人民服务的基本条件,是中华民族旺盛生命力的体现。“中国的保尔”吴运铎的传记把一切献给党整整影响了几代青年,吴运铎说过:“旺盛的精力

28、寓于健康的身体” 。一个人只有拥有健康的体魄,才能为祖国的繁荣昌盛做贡献,所以,身体是革命的本钱,健康的体魄是大学生为祖国和人民服务的基本条件,是中华民族旺盛生命力的体现。毛主席游长江体者,为知识之载而为道德之寓也。-毛泽东体育之研究4美是人才素质的内容马克思说:“如果你想得到艺术的享受,那你必须是一个有艺术修养的人”。美育不仅能陶冶情操、提高素养,而且有助于开发智力,对于促进大学生全面发展具有不可替代的作用。(马克思恩格斯全集第42卷第155页。)美育有助于培养人的创新思维,激发灵感,帮助我们开启智慧之门,培养人的高尚情操和良好的品格。 三、塑造当代大学生的崭新形象理想远大、热爱祖国。追求真

29、理、善于创新。德才兼备、全面发展。视野开阔、胸怀宽广。知行统一、脚踏实地。公众心目中的杰出青年形象: 强烈的社会责任感 意志坚强 敬业 助人 突出成就 见义勇为 丰富知识 竞争力强 受人尊敬接受新事物、理想远大,热爱祖国爱因斯坦:“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义”。 理想远大,就是要放开眼界,不满足于现状,也不屈服于一时一地的困难与挫折,更不要斤计较于个人私利的多与少、得与失。大量事实告诉人们,那些在事业上取得伟大成就、对人类作出卓越贡献的人,都是在青年时期就立下了鸿鹄之志,并为之坚持不懈、努力奋斗。 马克思在中学毕业时就提出自己的理想是“人类的幸福”列宁在少年时代

30、就立志成为一个对社会有益的人;毛泽东青年求学时期,常常和朋友互相勉励说,读书要有理想,要有“以天下为己任”的雄心壮志;周恩来12岁就气势磅礴地宣告:“为中华崛起而读书”2、追求真理、善于创新。当代大学生应当发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、具创造活力的诸多优势,坚持追求真理的精神,应树立科学的世界观 , 把握正确的方法论 , 做科学探索和创新的先锋。创新学习是以求真务实为基础,采取创造性方法,追求创造性成果的学习。首先,要把创造性思维渗透到学习中去,大胆开拓,敢于突破,获得新知识;其次,要把知识与创造有机结合,把知识内化变成能力;再次,要不迷信书本,不迷信权威,发现别人未发现的东

31、西。逐步养成科学的创造性思维的习惯,为将来的工作打好坚实的基础。 大学生的精神状态1、进取,发奋图强。2、不怕困难、知难而进。3、坚忍不拔、坚持不懈。4、乐观宽容、心胸宽广。3、德才兼备、全面发展。 德才兼备是衡量大学生全面发展的一个标准,司马光在资治通鉴中指出:才者,德之资也;德者,才之帅也。当代大学生要学习掌握扎实的专业基础知识和前沿的科学文化知识,以造福国家和人民,同时,要坚持以德为先,德才兼备。只有以德来统帅才,才能保证才的正当发挥,只有以才支撑德,才能真正有益于国家和人民 ,微软研究院录用标准是一扎实的基础和扎实的专业知识;二聪明才智,是否有足够的创造力和再学习能力三是否有足够的热情

32、和激情,能够热爱工作并积极地投入工作四是否有良好的团队合作精神五职业道德,应聘者要经过严格的面试,以考核是否正直、诚信微软公司对人才的要求,除去第一点,要求的是一个人做事的能力,但其余四点,都是一个人做人的能力。4、视野开阔、胸怀宽广以开阔的视野观察不断发展的中国和日新月异的世界要有世界眼光;用宽广的胸襟虚心学习要有大国公民的气度和胸怀;把个人的“小我”融入到国家集体的“大我”之中要志存高远,心底无私天地宽。 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 1910年在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,毛泽东提笔写了一首赠父诗,赠父诗赠父诗大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面

33、壁十年突破壁,难酬蹈海亦英雄。青年周恩来赴日抒怀写道5、知行统一、脚踏实地。 当代大学生置身于一个知识经济的伟大时代,我们一定要有科学的危机感、历史的使命感、时代的紧迫感和社会的责任感,要做到知行统一,脚踏实地,为把自己锻炼成为对祖国、对人民有用的人才而努力奋斗。天下事,不在难知,而在难行,不在难行,而在难于知行合一。 王阳明 合格毕业生应具备的素质第一位 思想品德 23 第二位 专业基础 22第三位 身体健康 13第四位 交往能力 12第五位 外语水平 11第六位 计算机水平 10 第七位 其他特长 8第三节 学习和践行社会主义核心价值体系所谓社会核心价值,即对一个社会发挥根本性指导作用,影

34、响社会成员行为取向的最根本的价值理念或价值目标,它包括四个方面:一是从人性层面倡导普遍的社会公德;二是从社会层面倡导全社会的共同理想和社会风尚;三是从国家层面倡导爱国主义或时代精神;四是从政治层面倡导并宣扬执政者的执政理念与执政纲领。任何社会都有自己的核心价值体系引领大学生成长、成材的根本指针国外社会核心价值 美国核心价值理念自由、人权、民主、正义、法治亚洲地区韩国在民主改革以后,坚持在儒家文明的基础上培养韩国民众的民族主义,吸收现代民主、人权、正义等核心价值理念;亚洲地区日本培养民众爱好和平、民主、宪政等价值理念,同时也融合了日本民族独特的祖先崇拜、等级崇拜和国家崇拜等观念;在以华人为主体的

35、新加坡,自建国以来就巧妙地把现代社会的民主、公平、法治等理念与传统儒家思想结合起来,形成了以强调公平、正义、有序、伦理为主要内容的核心社会价值观。社会主义核心价值体系的基本内容坚持马克思主义指导思想。坚持中国特色社会主义共同理想弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。社会主义荣辱观坚持马克思主义指导思想毛泽东说过这样的话,“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守。”改革开放后,面对一些人的“信仰危机”,邓小平语重心长地说,马克思主义是我们的老祖宗,“老祖宗不能丢”。 20世纪结束的时候,英国广播公司在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选。结果,得票高居榜首

36、者是马克思。在东欧剧变、苏联解体,世界社会主义出现严重曲折的情况下,这个评选结果不能不令人深思。 在路透社评选千年风云人物的活动中,马克思仅以一分之 差名列第二。路透社在报道评选结果时说,“马克思的共产 党宣言和资本论对过去一个多世纪全球的政治和经济思 想产生了深刻的影响”。 人类社会过去的1000年,是波澜壮阔的1000年,是造就巨人的1000年。悠悠千载,茫茫人海,代代英豪,在可圈可点的历史画卷中,曾出现过灿若繁星般的思想大师。为什么马克思能够独占鳌头呢?这是因为马克思所创立的理论是科学的,它的鲜明品质就是与时俱进。 江泽民同志深刻指出:“100多年来,没有哪一种理论、学说能像马克思主义一

37、样,保持着它的勃勃生机,对推动社会进步起那样巨大的作用,造成那样深远的影响。尽管现在世界上的情况有很多新变化,但历史发展的总趋势并没有越出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。”今天,我们正面临复杂多变的国际形势,面临许多新的情况和问题,更加需要借助马克思主义这个“望远镜”和“显微镜”来观察当代中国,观察当代世界,来解决我们前进道路上所遇到的问题。 坚持中国特色社会主义共同理想只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。“新中国至少做到了两点:把帝国主义赶出去了;把中国真正统一了。我想这该是最低的评分了吧?其实还应再加两项:把中国的国力提升到国际水平;把中国人的生活水平普遍提高。” 台湾大

38、学教授颜元叔海峡评论弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中华民族有讲风骨、重气节,正气浩然的爱国主义传统爱国主义是凝聚中华民族、推动中国历史的一面伟大旗帜。胡锦涛总书记2006年访美时在耶鲁大学发表演讲时指出:“中华文明是世界古代文明中始终没有中断、连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。” 天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物 周易 苟日新,日日新,又日新 -大学 新则

39、壮,旧则老;新则鲜,旧则腐;新则活,旧则板;新则通,旧则滞 -康有为变者,天下之公理也 -梁启超自孔子以来,埃及、巴比伦、波斯、马其顿,包括罗马的帝国,都消亡了;但是中国却以持继的进化生存下来了。 罗素树立社会主义荣辱观现代人面对各种诱惑,受本能驱使,产生各种欲望,必须有一个把门人,这个把门人就是羞耻心.有了这个羞耻心,可以管住你的念头与行为. 树立热爱祖国的高尚情操,弘扬爱国精神,践行报国之志,以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣,抵制和反对损害社会主义祖国的荣誉、尊严和利益的思想和行为。 树立为人民服务的人生目的,为社会多作贡献,抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。 热爱科学、尊

40、重科学,努力学习科学文化知识,按科学规律办事,抵制和反对各种违反科学的思想和行为。 尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德,抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。 大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,学会互相关心、互相爱护、互相帮助、共同进步,抵制和反对一切损害他人、危害社会的思想和行为。 将诚实守信作为自己的行为准则,作为立人之本、成事之基,在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信,抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为。 自觉增强法律和纪律意识,自觉遵守法律,自觉遵守纪律,抵制和反对

41、无视法律权威、轻视纪律规章、违法犯法、破坏纪律的思想和行为。 深刻认识社会主义现代化建设的长期性、艰巨性,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,弘扬求真务实、自强不息的精神,抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。 以 认 真 听 讲 为 荣以 交 头 接 耳 为 耻以 刻 苦 学 习 为 荣以 讨 厌 学 习 为 耻以 不 耻 下 问 为 荣 以 自 骄 自 傲 为 耻 以 学 习 成 绩 为 荣 以 比 吃 比 穿 为 耻 以 互 相 帮 助 为 荣 以 自 私 自 利 为 耻 以 团 结 同 学 为 荣 以 拉 帮 结 伙 为 耻 以 尊 师 敬

42、 老 为 荣 以 自 以 为 是 为 耻 以 关 心 集 体 为 荣 以 损 害 集 体 为 耻 校内八荣八耻“八荣”体现着正确的世界观、人生观、价值观;“八耻”告诉我们不应该做什么。任何道德规范只有转化为道德实践,才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处,行之有效的一个办法,是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,既道出了严格自律的价值判断,也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以,学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑,对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻,进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象,更要严于

43、律己,从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起,把“八荣八耻”转化为世界观、人生观和价值观,转化为立身做人和建功立业的自觉行动。第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法思想道德修养是中国传统教育中最重要的内容殷商、西周“六艺”中的礼、乐突出了思想道德修养。孔子倡导以“仁”为核心的教育思想。董仲舒继承儒家重道德修养的精神。宋、元、明、清书院始终把道德修养、人格完善作为办学宗旨。自天子以至庶人,壹是以修身为本. -入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,以亲仁,行有余力,则以学文。 -天下之本在国,国之本在家,

44、家之本在身 - 不仅是中国知识分子的优秀传统,“修身”更是中国古代教育的根之所在 修身齐家治国平天下英国学者凯恩:“光明自东方来”美英在通识课中注重意识形态灌输:利用历史教学、宗教信仰、心理咨询等加强思想道德教育。诺贝尔奖获得者:“21世纪吸取孔子智慧”重视思想道德教育 是我们党始终倡导的教育主张 在战争年代异常艰苦的条件下,我们党领导的各级各类学校,在坚持学文化、学科学技术的同时,高度重视思想道德教育,在夺取新民主主义的斗争中发挥了重要作用。 培养“德智体”三好学生重视思想道德教育 是我们党始终倡导的教育主张 应该有理想、有道德、有文化、有纪律,热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强

45、和人民幸福而艰苦奋斗的献身精神,都应该不断追求新知识,具有实事求是,独立思考,勇于创造的科学精神。 培养“四有”新人重视思想道德教育 是我们党始终倡导的教育主张 动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作,为青少年健康成长创造良好社会环境。 提高全民族的思想道德和科学文化素质(生理、心理、智能、技能、思想、品德)国外开展思想道德教育的情况 内容丰富,地位重要 新加坡;美国 ;英国;德国;日本途径广阔,方法灵活 学校课堂教学 社会性思想道德教育 宗教教育 政党与政治活动 家庭教育 大众传播媒介 (一)学习思想道德修养与法律基础课的意义 1、有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理,选择正确的成才之路。 2、有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识,为提高思想道德和法律素养打下知识基础。 3、有助于当代大学生摆正德与才的位置,做到德才兼备、全

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