议论文的多角度立意方法指导

1、议论文的多角度立意方法指导常用立意方法陈汉文主编1 、定向思维立意法。2、发散思维立意法。3、逆向思维立意法。4、科学归纳立意法。材料一：从前有一个人看见一只大雁飞来，正要拿箭射它，说： “射下来就炖着吃， ”他的弟弟争执着说： “鹅炖着好吃，雁要烤着才好吃。 ”兄弟俩各执一词，互不相让。只好请土地公来判断。土地爷要他们把雁剖开，烤一半炖一半。然后俩人再去找雁。雁早已远远地飞走了定向立意四步骤：一、找出材料中的因和果。二、根据结果定褒贬感情。三、依据原因定褒贬对象。四、综合因果，准确立意。发散思维立意法：一、从不同人物来立意。二、从不同情节来立意。三、从不同侧面来立意材料二：东施效颦东施效颦的

2、角度：1、盲目模仿要不得。2、要有自知之明。发散思维：西施角度：看问题要透过现象看本质，否则准会出差错。乡邻们的角度：应该热情帮助、关心他人。逆向思维：1、东施有自知之明。 2、东施勇于改变现状、大胆模仿精神值得提倡。材料三：A、司马迁：常奋不顾身，而殉国家之急。 B、李白：国耻未雪，何由成名。 C、陆游:位卑未敢忘忧国。D 、陈毅：祖国如有难，汝应作先锋。求同法：身份古今的伟大人物 。 精神爱国主义精神 。观点：爱国是古今伟人的美德。求异法：陈毅把“爱国”与“作前锋”联系。其余把“爱国”与“殉”、 “名”联系。观点：同样是爱国，无产阶级革命家最乐观、最有进取精神。材料四：A 、近朱者赤，近墨

3、者黑。B 、出淤泥而不染，濯青莲而不妖。分析：这两个观点是对立的。A、强调客观环境的作用。B、强调人有主观性两者都有道理，但都有片面性。观点：环境对人影响很大，但人也有主观能动性。阅读下面的材料，根据要求作文：有两个青年人谈人生志向，一个说： “古代词人李清照有句名言： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 我愿以 生当作人杰为座右铭，要轰轰烈烈干一番事业，默默无闻有何意义？”另一个听后，不以为然地说： “如果人人都想当人杰，名扬于世，那么，平凡之事，谁去干呢？我愿以甘做铺路石为座右铭。 ”2009-2-21多角度立意：给材料作文的立意和拟题，可以从材料的中心思想出发，也可以从材料的次中心思想 出发，不存

4、在哪一个更正确、更容易得高分的问题，关键是要看联系实际是否恰当、观点 是否正确、说理是否清楚、透彻。立意之一：生当作人杰，是一种崇高的人生追求，追求高，付出的努力才可能大，取 得的成就也就可能大。立意之二：默默无闻，是绝大部分普通人很现实的一生，只要敢于默默无闻，照常活 得充实而自在。多角度拟题：题目之一：生当作人杰题目之二：甘愿默默无闻地度过一生题目之三：目标高远，才可能取得辉煌的成就题目之四：默默无闻的一生，也会是充实而幸福的题目之五：甘做铺路石题目之六：出类拔萃，拒绝平庸题目之七：实实在在做人，拒绝好高鹫远提纲举例之一：题目：生当作人杰一、论点部分：生当作人杰二、论证部分：1、正面论述：

5、a、目标远大，动力才大 b、建功立业，是人性中最辉煌的部分。c、时代呼唤人杰。d、没有“人杰”意识，就会在竞争中被淘汰。2、反面批驳：a、都要默默无闻，谁来建功立业b、甘做铺路石会导致平庸甚至麻木。c、没有追求，难得充实、幸福。 d、是一种缺乏竞争意识的“缩头哲学”。三、结论部分：目标不可不远大，当然要适时调整自己的目标提纲举例之二：题目：甘做铺路石一、论点部分：甘做铺路石二、论证部分：1、为什么要甘做铺路石：a、普通人是绝大多数。b、实实在在地做普通人也是充实的c、普通人的默默无闻并不是无聊和空虚。2、怎样做铺路石：a做好自己的工作。b、保持自己的自尊。c、支持超过自己的人。d、 乐于为别人

6、铺路。三、结论部分：铺路石也是社会所需要的，甘做铺路石也是一种追求，一种境界。就以上的样版任选一个角度写一篇不少800字的议论文。作文评讲梁婷主编2009.3.6误区： 事例与中心观点不吻合例一 ： 我们敬爱的霍英东先生，虽然他现在已经离开了我们，但是他的一生中留下给人们的有很多，而他也将永远留在人民的心里。霍英东先生从一无所有到家财万贯，而他一生的努力与拼搏并不是为了自己有安稳的生活，而是去帮助许多有困难的人，他捐建英东体育馆、英东学校多间，希望工程在他的一生中他完全表现了人间的爱，他给了许多人的希望，他不愧是一代人杰。还有我们敬爱的叶欣同志，在2003 年非典期间，叶欣同志一直在抗战非典的

7、前线，面对惨无人道的恶魔，她无所畏惧，最后被这个可怕的病魔夺去了她年轻的生命。虽然叶欣的生命是短暂的，但是她的精神，她的勇敢却永远地活在人们的心中。（ 生当作人杰）评价 ：两个例子都是好例子，也都很典型，但与题目“生当作人杰”并无直接关系。他们都是“人杰”，但是题目中有个“当”，这是应当的意思，就是说做人应该要有远大目标，但两个例子根本没有提到他们怎样树立远大的目标。而是直接写他们的功绩，却没有说明他们的功绩是怎样取得的，取得的过程中与“树立理想”有什么关系。改版：我们敬爱的霍英东先生，年轻时并非什么天才，他白手起家，没有背景，没有资金，但他立下了远大的志向，要闯出一番事业，为了这个理想，他勤

8、奋努力地工作，抓住机遇，创立了霍氏王国。他的一生中留下的并不是仅有那令人惊叹的财富，而是更让世人铭记的“爱” ，对祖国的爱，对祖国人民的爱，这些都与他立志高远有着密切的关系，假如霍英东没有远大的志向，只是甘于温饱，没有锐意进取的精神，今天中国就会少了许多令世人惊叹的财富故事和那些数不清的英东希望工程和英东体育设施了。还有我们敬爱的叶欣同志，在2003 年抗非典期间，她一直站在抗战前线，她谨记着自己作为白衣天使的使命和责任，从立志做一名“南丁格尔”式的护士，为病人全心全意地服务那一刻开始，她就没有忘记过自己的承诺，当她倒在抗非典的阵线上时，全国人民都心碎了，我们都看到她为了自己的理想而奉献的精神

9、。其实，在生死关头，她可以选择退缩，但她没有忘记自己当初的志向，并用行动忠实地去履行了。虽然在和平年代，并非每个人都会遇上这样的生死关头，但我们可以看到，只有树立远大的志向，才可能成就一番成绩。例二 ：爱迪生也是一个例子。爱迪生并非干了什么大事，只是爱迪生他有自己的人生目标，坚信自己，永不放弃的信念，他经过无数次失败，经历了多少次人们的劝说，但他依然不听， 坚信自己是行的，他的付出不需要别人知道，他只是默默地付出，从中有多少的辛酸，又有谁能体会得到呢？最后他发明了灯泡，奉献他的一生。（ 默默无闻的一生，也会是充实的 ）评价 ：首先，爱迪生怎么说也不能归类为“默默无闻”这一类人，作者一直强调他默

10、默地付出，但主题是“默默无闻的一生”，与付出无关，另外，他并未为发明灯泡奉献一生，他是为科学发明奉献一生。像这种例子，是与主题完全不能吻合的，不但没有帮文章加分，反而成为扣分点。志当存高远刘键人生志向犹如黑夜中的明灯，照亮你前方的道路；人生志向犹如大海中的罗盘，指导你前进的方向；人生志向犹如迷雾中的双手，走向你期盼的成功。若人生失去了志向，碌碌无为，那么只能在黑夜中盲目摸索，在大海中迷失方向，在迷雾中停住脚步。我们应当有远大的志向，这样我们前进的动力才更大。正所谓 “心有多远， 路有多长”。记得曾经听过一个故事，一个出生于法国一个贫困家庭的孩子，自幼受尽了苦难的磨砺。长大后到一家咖啡馆打工，却

11、常常遭别人侮辱。他发誓要成为全法国公众景仰的人。从此，他每天早晨5 点起来，进行长路锻炼，后来，被选中参加奥运会，夺得了马拉松比赛的冠军，他终于实现了自己的目标。他就是法国著名长跑运动员阿兰米穆。一个人成就的大小，在于他人生目标的远近。你的目标在近处，成就不会太大；你的目标在远处，成功之路也就越来越长，成就也会越大。在历史的长河中，无数个成功的人都诠释着这个道理。陈胜拥有“鸿鹄之志”，因此，他发动了农民起义，使人们脱离暴秦的统治，成为一名深入民心的英雄。李时珍行医多年，他决心要编写一本关于中草药的书籍，因此，他走千里，尝百草，终于编写成一本医学巨著本草纲目。周恩来从小就有“为中华之掘起而读书”

12、的志向，他为了祖国的发展，刻苦学习，最终成为一名万人爱戴的总理。他们的事迹犹如天上的星星，闪烁着最耀眼的光辉，时刻在激励我们前进。在我看来，树立远大的志向，是自信的表现，是对自身的肯定。相反，那些平庸无为的人，就是缺少了自信，缺少了勇气，。他们不敢把志向立得太远，因为他们无法相信自己能达到目标，害怕达不到目标后的挫折。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己远大的目标。比尔盖茨如果当初害怕失败，而没有立志去开发计算机软件的话，恐怕他现在只是个贫穷的老头。列宁如果没有树立无产阶级社会的志向，那么，他可能仍是平庸众人之一。志当存高远，我们每个人都应该有自己远大的

13、志向，当然，这个远大志向一定要牢牢扎根于现实的土壤之中。以现实为基础，把远大的志向当作是明灯，使我们走出黑夜；把远大的志向当作是罗盘，使我们找准方向，把远大的志向当作是双手，使我们走向成功。甘做铺路石陈思在谈人生志向时，许多人都想轰轰烈烈干一番事业，名扬于世，却从来未想过默默无 闻，平凡做事，使自己在平凡的一生中活得充实而自在。做一块社会所需的铺路石，其实 也可以成为我们的追求。甘做铺路石首先要做好自己的工作。生活在基层的农民，十年如一日，在田间辛劳工 作，每天起草摸黑，不知在农作物中挥散了多少汗水，春去秋来，才换来了那凝结着血汗 的粮食。看看都市中的上班一族，每天坐在办公室享受着空调，挥霍粮

14、食，却不了解有多 少农民为此付出的心血。要是没有农民的辛勤，要是农民也抱着当一天和尚撞一天钟的心 态，又何来粮食养活大众，没有对工作负责的态度，浑浑噩噩的过日子，浪费了大好的时 光，难道不觉得有愧于自己吗？难道不觉得有愧于自己的这份工作吗？做铺路石要支持超过自己的人。在人生旅途中，竞争者很多，也许当初你是领先的， 但每个人都会进步，始终会有人超越你的地位。就好像师父与徒弟一样，师父默默无闻地 传授知识给徒弟，当有一天，师父已经将所要传授的知识都给了徒弟，师父老了，这时徒 弟却青出于蓝，难道师父会嫉妒徒弟吗？难道师父会后悔将知识都传授给了徒弟吗？答案 会是否定的，作为一个好师父，他必定希望徒弟青

15、出于蓝，这可以证明名师出高徒。而不 应该认为教会徒弟，饿死师父的说法。还应该支持、鼓励徒弟超过自己。在你为他人的成 功推上一把时，相信你也会觉得在平凡中也可以帮助别人的成功，你会认为这是值得的。 难道我们不应该支持超过自己的人吗？做铺路石的最高境界是乐于为别人铺路。有许多人甘于默默无闻，踏实地过每一天。 最值得我们敬佩的就是老师，正如辛勤的园丁，有着对工作极度认真负责的精神，培养了 一代又一代祖国的花朵， 成为顶尖的人才，从而形成了他们在平凡的岗位上不平凡的成就。 他们乐于为学生着想，教导学生如何做人，为学生的前途日夜操心，教会学生如何坚强地 渡过每一个难关。他们犹如船夫，把一批批的学生送到彼

16、岸，就会往返于河两岸，反反复 复。他们将自己的知识毫无保留地教给学生，为学生铺设了一条又一条成功的道路。难道 他们的默默无闻不值得提倡吗？难道他们的默默无闻不是出自真心吗？甘做铺路石，但他们的生命也会发光，不会因为默默无闻而黯然失色。铺路石也是社会所需要的，甘做铺路石也是一种追求，一种境界。立大志，辉煌人生黄伟泉旭日东升，耀光万丈，那是天空的壮丽！鹰击长空，雄风烈烈，那是苍鹰的壮烈！胸怀天下，壮志雄心，那是人生的辉煌！“生当作人杰，死亦为鬼雄。 ”人生就应该轰轰烈烈。只有人生才能见证天地的博大，只有人生才能诠释世纪的辉煌，我们应该寄壮志于这博大的天地，用双手去创造世纪辉煌。幽幽山谷只能郁郁于阴

17、暗，只有巍巍的高山才能兀立苍天的巅峰；涓涓小溪只能绯徊山野，只有滚滚大江才能奔入大海的尽头。我们应该把人生投到光明中去，为那光辉的事业去拼搏。放眼远方，昂首挺胸，让人生更辉煌！“皇侯将相，宁有种乎？”千年前的一声呐喊，一轮旭日冉冉升起，一位英雄跃立天地，一段辉煌历史由此翻开。天有多黑？人有多苦？在暴秦的统治下，人民处于水深火热之中，在茫茫的黑夜里抬下起头，在暴吏的鞭鞭痛打之中站不起身。难道人就应该天生做奴隶吗？陈涉，一位不愿低头的英雄，在危难之中他奋然崛起。大泽乡之前，他率领数百壮士直取暴秦，千军万马、他毫无惧色；艰难险阻，他毫不畏惧；铁汉男子，为的只有拯救万万黎民，心中只有鸿鹄大志。虽然，那英雄还是倒下了，但他为人生而拼搏过，为人民而战斗过，那就是无悔人生。他为万万人民而站了起来，因立下大志，为人生划上了辉煌。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞又何曾不是一位轰轰烈烈的英雄呢？国家有难他奋然出击，忠心报国，滚滚黄沙掩盖不了