2022年《孙权劝学》知识点归纳

1、；文言文复习材料 -孙权劝学（七下）【原文】初,权谓吕蒙曰： “ 卿今当涂掌事,不行不学！” 蒙辞以军中多务；权曰：“ 孤岂欲卿治经为博士邪.但当涉猎,见往事耳；卿言多务,孰如孤？孤常读书,自以为大有所益；” 蒙乃始就学；及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰： “ 卿今者才略,非复吴下阿蒙！” 蒙曰： “ 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎！ ” 肃遂拜蒙母,结友而别；【译文】起初,孙权对吕蒙说：“ 你现在当权管事了,不行不学习 . ” 吕蒙以军中事务多来推辞；孙权说：“ 我莫非想要你钻研经书当博士吗 . 只应当粗略地阅读,明白以往的事情罢了；你说事务多,谁比得上我事务多呢？我常常读书,自以为

2、大有好处；” 吕蒙于是开头学习；到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,鲁肃非常诧异地说：“ 以你现在的才能、谋略来看,你不再是原先那个吴下阿蒙了 . ” 吕蒙说：“ 士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊 . ” 鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为伴侣就分别了；【重点字词】1、初：起初； 2 、谓：告知；对 说； 3 、卿：古代君对臣或伴侣之间的爱称；4、当涂：当道、当权； 5、掌事：掌管事务； 6 、辞以军中多务：辞：推托；以：用；务：事务；7、孤：古时王侯的自称； 8、岂：副词,表示反问；译为“ 莫非 ” “怎么” ；9、治经：争论儒家经典；治：争论；“ 经” 指诗经尚书礼记

3、周易春秋等书；10、为：成为； 11、博士 : 古时掌管经学传授的学官； 12 、邪：通“ 耶” ,反问语气词,表示 “ 吗” ；13、但：只,仅； 14、当：应当； 15、涉猎：粗略地阅读；16、见往事：明白历史；见：明白；往事,指历史； 17、耳：语气词,罢了；18、孰如：谁比得上；孰：谁；如：比得上； 19、自以为大有所益：以为：认为；益：好处；20、乃：于是,就； 21、始：开头； 22、就学：指从事学习； 23、及：到了 的时候；24、过：到； 25、论议：争论议事； 26、才略：军事方面或政治方面的才能和谋略；27、非复：不再是；复：再； 28、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙

4、；现指才识尚浅的人；29、士别三日：士：读书的人；三日：几天；三：这里指“ 几” ； 30 、即：就； 31、更：重新；32、刮目相待：另眼相看,用新的眼光看待；刮目：擦擦眼睛；待：看待；33、大兄：长兄,这里是对同辈年长者的尊称；34、何：为什么； 35、见事：认清事物； 36、乎：啊；表感叹语气；37、大兄何见事之晚乎：之：助词,取消句子的独立性,不译； 38、遂：于是,就；39、拜：叩拜； 40、别：离开；【通假字】孤岂欲卿治经为博士邪：“ 邪” 通“ 耶” ,语气词；【一词多义】1、以： A. 以军中多务：用； B. 自以为大有所益：与“ 为” 合用,译为“ 认为”；2、当： A. 当

5、涂掌事：掌管； B. 但当涉猎：应当；3、见： A. 见往事耳：明白,知道； B. 大兄何见事之晚乎：认清；【古今异义】1、但：古义：只；今：转折连词；2、治：古义：争论；今：治理；3、博士：古义：古时掌管经学传授的学官；今：学位最高级；【重点句翻译】1、卿今当涂掌事,不行不学！译文：你现在身当要职把握重权,不行不学习！2、蒙辞以军中多务；译文：吕蒙以军中事务多来推辞；3、孤岂欲卿治经为博士邪？译文：我莫非想要你钻研经书当博士吗 . -可编辑修改 - ；4、但当涉猎,见往事耳；译文：只应当粗略地阅读,明白以往的事情罢了；5、蒙乃始就学；译文：吕蒙于是开头学习；6、卿今者才略,非复吴下阿蒙；译文

6、：以你现在的才能、谋略来看,你不再是原先那个吴下阿蒙了 . 7、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎！译文：士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊 . 【课文内容懂得】1、本文选自资治通鉴 ；作者是北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称涑水先生；司马迁主持编 写的资治通鉴是我国第一部重要的编年体通史,共 294 卷,记述了公元前 403 年（战国时期）至公 元 959 年（五代时期）共 1362 年的史实；全书内容以政治军事为主,略讲经济、文化,长于描写战争；这里“ 资” 是“ 帮忙” ；“ 治” 是治理；“ 通” 是“ 通史” ；“ 鉴” 是“ 借鉴” ；整个书名的意思是：以

7、历史 上的得失为鉴戒来帮忙加强政治；2、成语积存 答：“ 吴下阿蒙” 即当年在吴县时的阿蒙,或说是三国时吴国名将吕蒙,特指原先不好读书的吕蒙；后泛指缺少学识和文才的人；“ 士别三日,刮目相待” 指别人已有显著进步,不能再用老眼光来看待；3、本文情节概要；答：孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学；4、孙权怎样劝告吕蒙的？可以看出孙权怎样的性格？答：先一语破的,指出学的必要性“ 今当涂掌事不行不学”,接着现身说法,证明学的可能性“ 孤常读 书自以为大有好处”,让吕蒙无法推辞,“ 乃始就学” ；性格：关爱部下、善劝、好学；5、从吕蒙“ 乃始就学” 中看出吕蒙什么性格特点？答：知错就改,虚心好学；” 一句,可见鲁

8、肃当时怎样的表情和心理 .说明白什么 . 6、“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙！答：非常诧异的神态；吕蒙的变化判如两人,使鲁肃既惊讶,感到非常诧异,又由衷为吕蒙的进步感到 兴奋,情不自禁地发出称赞；这句话从侧面反映吕蒙“ 就学” 后才略有了令人难以置信的进步；7、“ 大兄何见事之晚乎” 这句话,表现了吕蒙当时怎样的心情 . 答：表现出吕蒙对自己才略进步后感到很骄傲、得意；8、孙权、吕蒙的对话与吕蒙、鲁肃的对话在情调上有区分吗？答：孙权的话是仔细相劝,显得正式、亲切,说明白君臣的关系；吕蒙与鲁肃皆为同僚,对话就有一种 调侃的趣味包蕴其中；9、鲁肃为什么与吕蒙“ 结友” ？答：（1）写出鲁肃为吕蒙的惊

9、人才略折服而愿与之交友,表现了鲁肃敬才,爱才,两人情投意合；（2）侧面表现了吕蒙才能的惊人进步；10、谈谈吕蒙的变化对你有什么启示；答：示例：一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就肯定能学到东西,提高自己的熟悉水平 和办事才能；要想让人刮目相看,肯定要自己善于学习,并学有所成；虚心听取别人正确的看法；告知我们“ 开卷有益” 的道理；读书有益于人的进展和完善；11、孙权劝学与伤仲永比较阅读；答：相同点：都与学习有关；不同点：角度不同： 孙权劝学写吕蒙年长好学,学有所成；伤仲永写仲永幼年不学,毫无所 成； 一正一反,从不同方面说明学习的重要性；伤仲永叙议结合,借事说理；写法不同；孙权劝学以对话为主,言简意丰；12、体会三个句末语气词：邪、耳、乎；答：“ 孤岂欲卿治经为博士邪” 句末的“ 邪” 表示反问语气,可译为“ 吗”；“ 见往事耳” 句末的“ 耳” 表示限制语气,可译为“ 罢了”；“ 大兄何见事之晚乎” 句末的“ 乎” 表示感叹语气,可译为“ 啊”；1