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文档简介

1、.二十四孝故事: “老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事“老莱娱亲 ”和“郭巨埋儿 ”都是 “二十四孝 ”中的孝顺父母的故事,鲁迅在其写的二十四孝图中极力批判这两个故事里所反映的孝道,老莱娱亲为了孝,不择手段,一味讨好父母,失却了自我;郭巨埋儿更不可取,为了母亲,竟然想把儿子埋掉,虽然结局皆大欢喜,但是做法不可取,任何人都是生命,不能为了所谓的孝,就任意践踏生命。老莱娱亲:;.春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子。这个老莱子非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心。为了让父母过得快乐,老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿,让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴,总是笑着

2、说: “这鸟声真动听! ”老莱见父母脸上有笑容,心里非常高兴。老莱子其实也不小了,也年过70。一次,父母看着儿子的花白头发,叹气说: “连儿子都这么老了,我们在世的日子也不长了。 ”老莱害怕父母担忧,想着法子让;.父母高兴。于是,他专门做了一套五彩斑斓的衣服,走路时也装着跳舞的样子,父母看了乐呵呵的。一天,他为父母取浆上堂,不小心跌了一跤。他害怕父母伤心,故意装者婴儿啼哭的声音,并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的,见他老也爬不起来, 笑着说:“莱子真好玩啊,快起来吧。 ”郭巨埋儿 :郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把;.

3、家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,担心养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议: “儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。 ” 当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书 “天赐郭巨,官不得取,民不得夺 ”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且 “孝顺 ”的;.美名传遍天下,后成为二十四孝故事之一。二十四孝故事:子路负米养亲的故事春秋时的卞州人仲由,字子路,小时候家里非常穷,他侍奉父母却是

4、极尽孝心,即使 家徒四壁 ,也要竭尽所能让父母吃好穿好,而自己往往只随便吃些粗粮。有一次,家里没有粮食吃了,卞州的粮价却一路飞涨,家里仅剩的那些钱已无法维持下去。子路听说百里之外的某地粮价较低,便;.不分昼夜地亲自赶往那里买了米,扛着回 家。看着父母又能吃上香喷喷的米饭,他心里乐滋兹的。两位老人过世后,子路游学到南方,得到楚王的重用。每次外出随从的车子都有上百辆,座位上的垫子铺得特别厚,每次宴饮都是丰盛的佳肴,在当时声势极为煊赫。子路却一点也不高兴,面对着自己拥有的一切往往黯然神伤 ,叹息着对人说:“我现在虽然高贵了,可我的父母在哪里 ? 虽然我还想吃粗粮,还想像当年一样肩扛米袋步行百里回家,可是这一切都没有机会了。”;.【原文出处】子路见于 孔子曰:“ 负重涉远 ,不择地而休 ; 家贫亲老,不择禄而仕。昔者由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。亲殁之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿欲食藜藿,为亲

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