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文档简介

1、孔子已教学联想素质教育的必要性新乡市第十中学 杜天颖 提到“孔子已”，大家都很熟悉，甚至会把生活中的某某人比作他，这说明孔子已的形象在现实生活中仍然有他的投影。 在鲁迅先生的笔下，孔子已是一个封建科举制度下的牺牲品。他在“四书五经”中耗尽了自己的青春年华，在青少年时代没有得到劳动教育，不会经商营生。于是，从考场上败下来后，便成一个可有可无的可怜虫，成了人们生活中的调味品。这虽然是封建教育制度下产生的畸形儿，可是，作为一个新时代的教育者，我们会有什么样的接触呢？你愿意在自己手里再造一批新时代的“孔子已”吗？这显然是每个执教者都不愿意干的事情，可是，在我们的教学中，有不少人却有意无意地向着这方面发

2、展。在课堂上，老师们淋漓尽致地分析了孔子已的形象，也指出他好喝懒做，放不下读书人的架子，本来就穷困潦倒，有时还想摆一摆阔绰，甚至还有偷窃的坏毛病。可是却没有深入引导学生去寻找这些坏毛病的根源，因为封建的科举制度和我们以往的考试成绩，会影响到班上的升学率，于是，只能让学生刻板地记住孔子已的形象，记住这是受封建教育制度毒害的任务也不仅仅是传道授业，扫除文盲，还应该去清除现代的“孔子已”，既要培养高素质接班人，也要培养高素质的劳动者。 鲁迅先生笔下，还表现了孔子已的另一方面：他心地善良，能把本来就不多茴香豆分给孩子，他好钻牛角尖，会写茴香豆的四种“回”字，他还写得一笔好字。通过这些，我们可以想像，孔

3、子已在学习阶段也许不是一个玩劣儿童，在科考这根指挥棒下，他可能耗尽了心血的，所以，在没有跨进举人，进仕的大堂后，他才这样的“迂”，这样的“腐”。从而，我们可以看出，孔乙已耗尽了青春后却没有追求到科考上的“高分”，回报他的反而是踏入社会后的低能，这难道还不能引起每个执教者的深思吗？在教育改革的今天，我们应该对学生进行怎样的教育，这是不言而喻的问题了。 在现实生活中，茶余饭后，喝酒聊天，我们常常会听到这样的感慨：“某某领导，读书时候不怎样，某某老板，文化水平也不高，可是他们踏入社会后却能大展宏图。”有人说他们命运好，后台硬，然而，除了后台硬和命运好之外，就没有点别的什么了吗？一个只有后台而没有工作

4、能力的人，他能在领导岗位的位置上站得住脚吗？一个不懂经营之道的经理、老板，他的公司会营利吗？显然，除了后台和命运之外，他们还具备了一定的实干能力。有的人在考场上拿不到高分，但他们却能说会道，在生活中左右逢源；有的不懂科技，但他们却能把握商机，谙熟经营之道；有的人没有高深的文化素质，但他却能管好一帮人因为人各有长，七十二行中，行行有状元，所以，作为一个执教者，除了完成教学任务之外，还要去寻找学生的长处，挖掘出他们身上的潜能，让其放出人生的光彩。 当然，以上所述，并不是说，低分者都高能，更不是说高分者都低能，只是说低分高能和高分低能是生活中存在的一种客观现象，所以，教育的任务不仅是培养高分者，更重要的是要去挖掘学生

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