2022年《生活与哲学》第一单元复习教案

1、生活与哲学第一单元复习教案第一课 美好生活的向导 考点 1 哲学的起源、本义、功能、任务；（1）哲学的起源 ：哲学的聪慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的 追问和对世界的摸索；【提示】两句话各有侧重：哲学聪慧产生于实践,这是最根本性的；但人类的实 践活动并不能自发地生成哲学, 只有人们在实践中自觉地摸索和追问,哲学才会 显现；（2）哲学的本义 ：爱聪慧或追求聪慧；【提示】哲学 聪慧：哲学本身并非就是聪慧,而是追求聪慧之学；（3）哲学的功能 帮忙人们树立世界观、 人生观和价值观, 指导人们熟悉世界和改造世界；（4）哲学的任务：真正的哲学给人聪慧、使人聪慧,可以使我们正确地对待宇宙和人生；

2、因此,哲学的任务就是指导人们正确地熟悉世界和改造世界；【提示】哲学的任务 哲学的作用 或功能 ：哲学的作用是指导人们熟悉世界和改造世界, 哲学的任务是指导人们正确地熟悉世界和改造世界,只有真正的哲学才得以完成这一任务；考点 2 哲学是世界观和方法论的统一；（1）什么是世界观？什么是方法论？二者的关系如何？区分 世界观是人们整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；方法论是人们熟悉世界和改造世界的根本方法；联系 人人都有世界观和方法论, 一般来说, 世界观打算方法论, 方法论表达世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论；【提示】哲学上讲的“ 关系” ,一般包括“ 区分” 与“ 联系” 两方

3、面；（2）哲学和世界观的关系？区分 1 世界观人人都有,哲学并非人人都知 2 世界观通常是自发形成的,哲学就是哲学家自觉讨论的结果 3 世界观是零散的、朴实的,哲学是理论化、系统化的 联系 1 哲学和世界观的讨论对象都是整个世界 3 哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现（3）小结 哲学是系统化、理论化的世界观,世界观又打算方法论,哲学又是世界观和 方法论的统一；【提示】“ 统一” 不同于“ 总和” ；考点 3 哲学是对详细科学的概括、总结和反思 哲学和详细科学的关系：区分 主要是讨论对象不同：详细科学讨论世界某一详细领域的本质和规律；哲学讨论整个世界的本质和规律；联系 1 详细科学是哲学

4、的基础,哲学是对详细科学的概括、总结和反思；因此,详细科学的进步推动哲学的进展；2 哲学为详细科学供应世界观和方法论的指导；只有坚持以正确的世界观和方法论为指导,科学家才能在讨论活动中把握正确的方 向；【提示】“ 哲学是详细科学学问的总和” 、“ 哲学是科学之科学” 、 “ 哲学是科学之母”等说法都是错误的,但可说“ 哲学是科学讨论之母” ；【经典辨析题示例 】1、辨析：哲学能启发聪慧,使人聪慧,学好了哲学就会使人聪慧起来；（1）从字义上看,哲学是一门能使人聪慧、启示聪慧、追求聪慧的学问,题目 的说法有其正确的一面；（2）哲学是关于世界观的学说,世界观有正确与错误之分,因而哲学不仅有正 确与错

5、误之分,而且仍有科学与非科学之别；错误的、非科学的哲学,不仅不能 使人聪慧,相反仍会把人们引入歧路；（3）马克思主义哲学是科学的世界和方法论,它能启发聪慧、使人聪慧,在马 克思主义哲学指导下,能使我们取得熟悉世界和改造世界的胜利；2、辨析：哲学就是世界观,世界观就是哲学；答：题目看到了二者的联系, 哲学是关于世界观的学说, 是系统化理论化的世界观；但没有看到二者的区分：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；世界观是零散的、朴实的,哲学是理论化、系统化的；世界观通常是自发形成的, 哲学就是哲学家自觉讨论的结果,因此世界观人人都有,哲学并非人人都有；3、辨析：哲学是详细学问的

6、总和,是详细学问的基础；答： 题目错误表达了二者的联系,并且没有看到二者的区分；详细科学揭示的是自然、 社会和思维某一详细领域的规律和秘密；哲学是对自然、社会和思维学问的概括和总结；哲学是详细科学学问的概括和总结,而不是总和；详细科学是哲学的基础, 详细科学的进步推动着哲学的进展；详细科学才是哲学的基础；故题目认为“ 哲学是详细学问的基础” 是错误的；认为哲学是“ 详细学问的总和” ,把哲学看作“ 科学之科学” , 认为哲学可以取代详细科学的看法是错误的；但是,哲学对详细科学有指导的作用；4、辨析：世界观就是方法论；答：题目只看到二者的联系,没有看到二者的区分；二者的含义不同： 世界观是人们整

7、个世界总的看法和根本观点；方法论是人们 熟悉世界和改造世界的根本原就和根本方法；因此二者是有区分的；二者存在联系： 世界观打算方法论, 方法论表达世界观, 有什么样的世界观就 有什么样的方法论；不存在脱离世界观的方法论, 也不存在脱离方法论的世界观；其次课 百舸争流的思想 考点一 哲学的基本问题和基本派别 1、哲学的基本问题（1）什么是哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题；它包括2 个方面的内容：思维和存在何者为第一性（谁先谁后、谁打算谁）的问题；对该问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯独标准；凡是认为存在打算思维的, 就是唯物主义；凡是认为思维打算存在的,就是唯心主义；

8、思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确熟悉存在的问题；对该问题的不同,是划分可知论和不行知论的标准；凡认为思维能够正确熟悉存在的就是可知论；凡是认为思维不能正确熟悉存在的就是不行知论；（2）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？由于：思维和存在的关系问题, 是人们在生活和实践中第一要遇到和无法回避的基本问题；思维和存在的关系问题,是一切哲学第一要回答和无法回避的问题；思维和存在的关系问题, 贯穿于哲学进展的始终, 打算着哲学的基本性质和方向,打算对哲学其他问题的回答；【提示】： A、留意搭配,如不能说“ 思维和物质的关系” ；B、物质和意识的关系 物质和意识的辩证关系；2、哲学的基

9、本派别（1）是什么：唯物主义和唯心主义（两大阵营）本原 先后 打算唯物主义 物质是本原 先有物质后有意识 物质打算意识唯心主义 意识是本原 先有意识后有物质 意识打算物质【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧是（ B ）A. 思维和存在的关系问题 B.思维和存在何为本原的问题 C. 思维和存在是否具有同一性的问题 D. 思维能否正确熟悉存在的问题唯物主义的基本形状： 古代朴实唯物主义 - 认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原； -进步性：否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确；局限性：只是推测,没有科学依据；把物质归结为详细的物质形状；【扩展】古代朴实唯物主义的经典观点五行说：生成

10、万物的基本元素是金、木、水、火、土；阴阳说：天地合而万物生, 阴阳接而变化起 （荀子） ； 形神说： 形存就神存, 形谢就神灭 （王充）； 气理说：气者,理之依也（王夫之）；活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）；水为始基：“ 水” 是万物的“ 始基” （泰勒斯） 近代机械唯物主义 - 认为原子是世界的本原； -进步性：克服了朴实唯物主义的直观性、推测性,丰富和进展了唯物主义；局限性：把物质归结为详细的物质形状 原子 机械性、形而上学性唯心史观【扩展】 近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成；培根：万物的 基础是原始物质

11、,是基本元素 辩证唯物主义和历史唯物主义- 马克思主义哲学 唯心主义的基本形状：主观唯心基本观点熟悉论根源总体评判把人的主观精神当把人们熟悉世界离不开感觉夸局限性： 二者归根究竟,都是主义作世界的本原大为世界的存在倚赖于人的感把人的意识当作世界的本原,觉客观唯心把某种客观精神当把人们思维中的概念夸大为脱其根本观点是错误的；主义作世界的本原离了物质的神化了的肯定可取处： 就其局部范畴而言,它对人们熟悉的进展有肯定借 鉴意义；【扩展】懂得列宁语：唯心主义是“ 人类熟悉这棵活树上的一朵无实花” ；“ 不结果实” ：是说唯心主义的缺陷：在世界观上是根本错误的；“ 花”是说唯心主义的可取之处： 唯心主义

12、局部可借鉴, 推动了人的熟悉进展, 进展某 些辩证法思想；【扩展】 主观唯心主义的经典观点：孟子：万物皆备于我王守仁：心外无物慧能：心生种种法生,心灭种种法灭陆象山：宇宙便是吾心,吾心即是宇宙笛卡尔：我思故我在康德：理性为自然界立法贝克莱： 存在即被感知、 物是观念的集合休谟：我们的知觉是我们的唯独对象费希特：世界是自我制造的非我普罗泰戈拉：人是万物的尺度叔本华：万物是我们的表象 我的体会杜威：世界是我的观念,我的活动,【扩展】 客观唯心主义的经典观点：中外“ 神创论” （盘古开天地、上帝创世纪）柏拉图：理念论黑格尔：肯定观念论老子：道生一,一生二,二生三,三生万物朱熹：理在事先各种封建迷信活

13、动【扩展】唯物主义肯定正确,唯心主义肯定错误吗？古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确,但有肯定局限性；唯心主义是根本观点错误,但从局部范畴看有肯定借鉴意义；（2）为什么： 为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒？（重在懂得）哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“ 两个对子” ,前一“ 对子” 环绕“ 世界的本质是什么” 绽开斗争,态怎么样” 绽开斗争；后一“ 对子” 环绕“ 世界的状相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义；缘由是：从哲学讨论来看：如何解决世界的本原是什么的问题,打算明白决世界状态怎样问题上的基本性

14、质和方向；从哲学进展史看：辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在一起,要么同唯心主义结合在一起,最终归属于这两大阵营；（3）小结：哲学基本问题和基本派别的关系区分 哲学基本问题：思维和存在的关系问题；哲学基本派别：唯物主义和唯心主义；联系 哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的；【经典辨析题示例】1、辨析：近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性；答：近代形而上学唯物主义的局限性的表现是多方面的：把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈；机械性,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动的多样性；形而上学性, 即否认事物的联系和进展, 否认冲突

15、是事物进展的动力,不能把世界懂得为处在不断进展中的物质过程；不完全性, 即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去,把人的思想和意志当作社会进展的打算力气,从而在历史观上陷入了唯心主义；所以题中看法是片面的,只看到其中一个缺陷；2、辨析：追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义；（1）凡认为物质第一性、意识其次性,物质打算意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性,物质其次性,意识打算物质的就是唯心主义；因此,划分唯物主义和唯心主义的唯独标准, 是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答,而非是否追求物质利益,是否强调精神文明；（2）追求物质利益不肯定就是唯物主义；假如违反社会进展规律,不顾客观

16、条件,主观蛮干地去追求物质利益,就是唯心主义； 强调精神文明也不肯定就是唯心主义；假如在承认物质的打算作用的前提下,重视意识的作用, 强调精神力气的作用,这不但不是唯心主义,而恰恰是辩证唯物主义的表现；（3）这种观点混淆了唯心主义与唯物主义的界限；3、辨析：凡唯物主义都是正确的,凡唯心主义都是错误的；1 从根本观点上看, 唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的；（2）唯物主义的进展历程中显现的朴实唯物主义和机械唯物主义虽然根本上是正确,但带有明显的缺陷：（略）；2 从哲学的进展过程来看,唯物主义与唯心主义是相斗争而进展,唯心主义哲学较它从前的唯物主义哲学来讲明显是哲

17、学进展的新阶段,唯心主义哲学在其进展过程中也丰富和进展了辩证法；因此,唯心主义在其进展史上有其进步、正确的因素,不能肯定地认为凡唯心主义都是错误的；3 正确与错误都是相比较而存在的,相对于马克思主义哲学来讲,无论是唯心主义哲学, 仍是旧唯物主义哲学都有 错误的一面； 因此,不能说凡 唯物主义都是正确的；4、辨析：哲学上的“ 两个对子” 和哲学的两个基本派别是一样的；哲学上“ 两个对子” 是： 唯物主义和唯心主义的对立, 辩证法和形而上学的对立；哲学中这“ 两个对子” 既有区分,又有联系；哲学的两个基本派别包括唯物主义和唯心主义,划分两大派别的标准是依据思维和存在谁打算谁的问题,也就是对哲学基本

18、问题的第一方面的不同回答；第三课 时代精神的精华 考点 1 哲学和时代的关系（1）哲学是时代精神的升华 哲学是时代的产物；是肯定社会和时代的经济和政治在精神上的反映；任何哲学都是时代精神的总结和升华,真正的哲学是自己时代精神上的精华,（2）真正的哲学是社会变革的先导 哲学属于思想文化的范畴, 文化是经济和政治的反映； 肯定形状的经济和政治 打算肯定形状的文化,肯定形状的文化又反作用于肯定形状的经济和政治；真正的哲学是社会变革的先导；的思想；它具有批判性： 批判旧的制度和观念, 解放人预见性：指明社会的前进方向； 通过动员和把握群众, 从而由精神力气转化为物 质力气；考点 2 马克思主义哲学1、

19、马克思主义哲的产生 马哲是自己时代精神上的精华；（1）阶级基础 无产阶级的产生和进展；马哲的产生,是时代的要求；（2）自然科学基础 细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论可以 论证自然界的唯物辩证性质；马哲是对当时自然科学学问的概括、总结和反思；（3）直接理论来源 德国古典哲学： 黑格尔辩证法的合理内核 +费尔巴哈唯物 主义哲学的基本内核； 马哲是以往哲学不是简洁的直接吸取；而是批判继承和发 展；2、马克思主义哲学的基本特点是什么？等同于问：为什么说 马哲的产生是哲学 史上的宏大变革？由于：马克思主义哲学实现三个统一：1 第一次实现了唯物主义和辩证法的统一；2 第一次实现了唯物辩证的自然观和

20、历史观的统一；3 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一；马哲之所以是科学的,就在于它源于实践,又在实践中检验和进展；马 哲之所以是革命的,就在于它以实践为目的,指导人类追求解放；（4）三个统一的基础科学的实践观；以前的哲学只着力于说明世界,马哲不仅致力于熟悉世界,更致力于改 造世界；马哲正是以实践为基础, 坚持从实际动身去考察和熟悉世界,才得以全面地、正确地解决了全部哲学命题,的基本的观点；实现了上述三个统一； 实践观点是马哲首要马哲实现了上述三个统一,就克服了以往哲学的种种不足,因此,马哲 不仅是真正的哲学,也是科学的哲学；3、为什么学习马克思主义哲学？-马克思主义哲学的功能马克思主义哲学

21、是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,也是建设中国特色社会主义理论体系；学习马克思主义哲学可以帮忙我们树立正确的世界观、人生观和价值观, 使我们在熟悉世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮忙我们形成正确的思维方法,锤炼我们的思维才能,激发我们的想象力和制造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与进展, 用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们 的生活和实践供应积极有益的指导；4、马克思主义的中国化 - 马哲是现时代精神上的精华（1）毛泽东思想：精髓 实事求是； 活的灵魂 （基本立场、观点和方法）实事求是、群众路线、独立自主；（2）邓小平理论：主题 什么是社会主义,怎样建设社会主义；（

22、3）三个代表重要思想：关键：在于坚持与时俱进； 核心 ：坚持党的先进性； 本质 ：立党为公、执政为民； 实践“ 三个代表重要思想” ,必需把 最广大人民的根本利益作为一切工作的动身点和落脚点；（4）科学进展观 含义：主题：建设和谐社会第一要义： 进展；基本内涵： 坚持以人为本, 全面、和谐、可连续的进展观；本质核心：以人为本；主旨：更好的进展; 基本要求：全面和谐可连续; 根本方法：统筹兼顾（5）中国特色社会主义理论体系：邓小平理论；“ 三个代表” 重要思想；科学进展观（留意：不包括毛泽东思想）【扩展】从辩证唯物主义的角度分析马克思主义哲学的中国化 毛泽东思想、 邓小平理论、 “ 三个代表”

23、重要思想和科学进展观是马克思主义的普遍原理和中国的详细实际相结合的产物,从唯物论看表达了主观与客观的具体的历史的统一； 从熟悉论看表达了熟悉与实践的统一；从辩证法看表达了冲突的普遍性和特别性的统一；【辨析题经典示例】1、辨析：真正的哲学就是科学的哲学；哲学家对问题的熟悉总不能超越自己的时代,因此肯定时期的哲学形状在后人看来都有其自身的局限性, 但我们不能因此否定它为真正的哲学. , 关键是看它是否正确反映了自己时代的要求, 是否代表自己时代的先进思想从这个意义上讲 , 古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期 的人本主义哲学现在看来都有其局限性,但它们都是自己时代的真正的哲学；2、

24、辨析：任何哲学都是自己时代精神上的精华；文化是肯定社会和时代经济和政治的反映；哲学属于思想文化的范畴, 因此任何哲学都是肯定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,时代最美好、最宝贵、最隐藏的精髓,都聚集在哲学思想里面；面对时代社会生活的诸多内容,哲学既可能是正确或比较正确地反映；也可能是不那么正确乃至错误和歪曲地反映,而只有那些能正确反映时代的任务和要求,能把握时代的脉搏, 正确总结和概括时代实践体会和熟悉成果的哲学才能真正称其为自己时代的精神上的精华；因此该观点的讲法不够科学；【四、真题再现 】1、（07 山东 24）“ 几十年的体会使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误, 做讨

25、论少走弯路； ” 以下观点与“ 国家最高科学技术奖” 获得者李振声的上述感悟相一样的是：（）A哲学是各门详细科学的基础 B哲学是人类对某一详细领域规律的概括C哲学是科学的世界观和方法论 D哲学具有指导人们熟悉世界和改造世界的功能解析 此题考查哲学作用的学问,考核同学的懂得才能；李振声的观点说明白哲学对科学讨论的指导作用,D正确；详细科学是哲学的基础,A 错误；哲学是整个世界普遍规律的概括, B错误；只有正确的哲学才是科学的世界观和方法论,C错误；答案 D 2、（09 上海 15）哲学是理论化系统化的世界观；以下属于哲学层面的意识现象是（ B）A民间的“ 实惠” 思想 C欧几里德几何原本的思想

26、B老子的思想 D本草纲目的思想3、（ 09 上海 4）古希腊哲学家家泰勒斯提出“ 水是万物的始基” ；中国春秋时 代管子一书中也指出“ 水者,何也？万物之本原也” ；他们的观点属于（）【答案】 D A唯心主义的观点 B科学的物质观 C辩证唯物主义观点 D朴实唯物 主义物质观【解析】此题考查朴实唯物主义的基本观点；题中观点认为“ 水是万物的基础,水是万物的本源” , 即将物质的详细形状等同于物质；观；选 D；所以是朴实唯物主义物质4、09 江苏卷 25 以下选项与“ 我思故我在” 观点相一样的是（） A未有这事,先有这理 B吾心即宇宙,宇宙即吾心C死生有命,富贵在天 D世界的本质是“ 肯定精神”

27、 【答案】B 【解析】此题考查主观唯心主义的基本观点；义的思想, B项表达了主观唯心主义的观点；观点；故此题选 B 项；“ 我思故我在” 表达了主观唯心主 ACD三项均表达了客观唯心主义的5、（ 09 福建卷 36）20XX年 4 月,甲型 HINI 流感开头在一些国家和地区扩散；我国借助国际力气组织攻关,在短时间内胜利研制出甲型 HINI 流感的快速诊断方法；这说明（）A世界上只有尚未熟悉之物,没有不行熟悉之物 B充分发挥人的主观能动性,就能解开自然之谜 C人们可以依据自己的需要, 利用和改选规律 D在对自然现象的熟悉中,意识起着促进作用【答案】A 【解析】我国借助于国际力气的帮忙胜利研制甲

28、型 H1N1流感的诊断方法,表达了人们能够在敬重规律的基础上充分发挥人的主观能动性去熟悉事物,故 A 项正确；B项夸大了人的主观能动性的作用；规律是客观的,既不能被制造也不能被转变或毁灭, 故 C项错误； 意识本身有正确和错误之分,进事物的进展,故 D项错误；只有正确的意识才会促6、（ 09 广东 14）民谚“ 南人不梦驼,北人不梦象” 说明白（）【答案】 A A存在打算意识 B意识反作于存在 存在的变化C意识具有相对独立性 D 意识打算社会【解析】此题考查的是思维与存在谁打算谁的问题；“ 南人不梦驼,北人不梦象”的缘由是由于当地没有这种动物,所以他们没有相应的意识；选 A. 7、09 江苏卷

29、 24 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的宏大变革；它第一次实现了 w 唯物主义与辩证法的有机统一 有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的世界观和方法论的统一 实践基础上的科学性和革命性的统一 A B C D【答案】B 【解析】此题考查马克思主义哲学的特点, 主要考查同学识记和懂得学问的才能；哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义哲学是这样,其他的哲学也是这样；故的说法并不是马克思主义哲学第一次实现的,排除含的选项,此题选 B项；8、（2022 江苏卷） “ 双百” 人物具有崇高的社会抱负、坚决地道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的贡献精神；这说明A. 抱负信念对“ 双百” 人物的成长起打

30、算作用 理论体系B世界观是人们自觉形成的哲学C.世界观对人们熟悉世界和改造世界具有指导作用D培育道德模范是社会主义精神文明建设的根本任务【答案】C 【解析】此题为综合考查；文化生活与哲同学活的结合；AD 从文化生活的角度进行分析但是表述错误；BC 从哲学角度分析,考查世界观与哲学的关系；能级要求懂得；9、（ 2022 四川卷） 从哲学的角度看,与以下材料寓意相符的是（）范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,就钟大不行负；以椎毁之,钟况然有音, 恐人闻之而夺已也, 遽掩其耳； 恶人闻之, 可也；恶己自闻之,悖矣！ -吕氏春秋 自知A. 天行有常,不为尧存,不为桀亡B. 心外无物,天下无一物非吾度内者C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与 D.如在理上看,就虽未有物,而已有物之理答案： B 解析：此题考查同学对唯物主义基本派别的熟悉,考查了同学提取、解读有效信息的才能；难度较大；材料吕氏春秋 自知中的“ 得钟者” 犯了主观唯心主义错误； A项和 D项都是唯物主义的观点,而 C项属于不行知论； B项是主观唯心主义的观点,所以,应当是 四个选项所包蕴的哲理；B；解答此题的关键是弄清题干材料和（2022 新课标卷、辽宁卷、湖南卷、陕西卷）10、（2022 高考 全国新课标卷20）“ 今日科学技术不仅仅是自然科