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文档简介
1、本课件与教学设计文稿于2007年在辽宁省(沈阳与大连市)进行过辽宁省省级骨干教师培训班演示,并且进行过师生合作公共观摩课录像展评.列入岳麓版新课程全国培训中心精品资源之一.第6课 雅典城邦的民主政治第二单元 古希腊和古罗马的政治制度深圳市翠园中学历史科组 孙曙光,程进 本课件获广东省一等奖,并且列入广东省优秀历史新课标教学设计汇编(广东省高等教育出版社)。 睿智的希腊哲贤大师在雅典学院的风雅谈吐,留下了千古箴言;所向披靡的罗马军团金戈铁马,在千里征程激起滚滚尘埃这两个国家的古典文明在两三千多年前的地中海世界各领风骚,交相辉映,为今天的世界文明留下了宝贵的文化遗产,而尤为我们所关注的是雅典的民主
2、政治和罗马的法律制度。让我们一块儿走进这段雄浑的历史岁月 导言 同学们,你们知道英语Democracy(民主)、Politics(政治)、Freedom(自由)、Law(法律)、Republic(共和)这些专有名词是怎么诞生的吗?他们都诞生于古希腊的雅典共和国。 当古代东方(中国、埃及、印度)的文明古国形成中央集权专制制度的威严,众臣与诸侯跪拜在金殿的红地毯上高呼“皇恩浩荡”、“龙主万岁”时,在爱琴海的希腊半岛上,雅典人却开拓了民主政治之先河. 在这里,没有君临一切的专制君主,也没有代表最高道义的宗教主宰。当中国的战国七雄以变法形式形成君主皇权时,雅典却围绕着公民的基本权利进行了几百年民主政治
3、的改革,确认了平民的权利与义务。东西方同时期的政治改革为东西方的政治制度及文化传统打下了各自迥然不同的深刻烙印,并为今后漫长的历史产生了极为深远的影响。 一、雅典民主制的产生从君主制到民主制1、从君主制到贵族制2、从贵族制到民主制雅典民主政治的产生经历了一个怎样的过程?民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。何谓民主?何谓共和国? 孟德斯鸠:共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体。在词源上,共和国(republic)来自拉丁文“公共事务”(res-publica),即政府由人民建立,并向全体人民负责。民主Democracy,希腊语, “人
4、民”和“权力”两词合成.君主制与贵族制的比较君主制贵族制表现职位结论骄奢淫逸,暴虐无道终身制、世袭制平等协商,集体领导,少数服从多数任期制、选举制君主制是人治,贵族制则由人治而法治转化,但由贵族垄断官职。贵族制与民主制的比较贵族制民主制表现职位结论贵族元老共同制定国家方针平民在公民大会上充分享受民主贵族垄断国家行政、司法职位一切平民都可以参加国家行政、司法贵族制少数人掌握国家权利,民主制一切享有公民权的自由人掌握国家权利梭伦改革(公元前594年)-将国家引向民主的道路 (1).废除债务奴隶制,确立公民自由权制。 (2).设立民众法庭,平民成为司法主人。 (3).新选举法,抽签选举任何公职。 (
5、4).废贵族世袭官职,按财产多少划分公民等级与权利义务。克里斯提尼改革-雅典民主制的最终确立 颁布“陶片放逐法”,将民主政治的敌人驱逐出境。它成为民主政治的保障,雅典民主政治由此进入成熟阶段。从贵族制到民主制:陶片放逐水时计(6分钟)二、雅典民主制的特点1、基本特点人民主权与轮番而治(民主政治繁盛阶段)人民主权:政权不是在少数人手里,而是在多数人手里,即雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。轮番而治:就是轮流统治与被统治,基本原则是平等的原则,每个公民可是统治者也可以是被统治者。公元前5世纪伯里克利在阵亡将士葬礼上有一段精彩演说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权利不掌握在少数人手里,
6、而是由全体人民掌握的.就法律而言,一切人都是平等的;就人的价值而言,无论何人尽可展示其才华,担任一些公职.一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是一个仅注意自己事务的人,而干脆把他当作废人。”雅典采取了哪些措施来保证民主制的正常运作?这些措施是否有效?2、伯利克里时代民主政治的主要表现:取消财产资格限制,除将军外,一切官职全体公民有权通过抽签当选。公民大会是立法机关和最高权利机关:讨论与决定国家一切大事并直接选举与罢免一切官职。五百人会议是公民大会常设机构,闭会期间处理日常事物。民众法庭是最高司法机关,终审公职人员任职资格,避免行贿、舞弊现象发生。为鼓励公民积极参政与接受教育,国家为公民与公职人
7、员发放工资与津贴,发放“观剧津贴”。伯利克里伯利克里公民大会 每天左右举行一次 负责审议并决定军国大事; 选举官员;立法等最高权力机关 性质:职能:公民大会遗址五百人会议性质: 公民大会的常设附属机构职能:在公民大会闭幕期间,为大会提案并主持大会,落实大会决议性质:司法机关职能:审查公职人员资格,审理刑事和民事案件陪审法庭在30岁以上公民中用抽签方式选出,共6000人组成 民主选举的选票 雅典法庭 公民大会雅典卫城遗址帕台农神庙遗址五百人会议希腊人的生活健康、明朗而又自然。他们培养思想,使自己不受制于热情、迷信及恐惧,而且从沉思和领悟中追寻人类生活里所可获得的最平凡的幸福。贤哲的人,而非勇士或
8、圣徒,乃希腊人生命的顶点和极致。 雅典人坚信:“权力使人腐败,绝对权力使人绝对腐败”。 伯利克里:“在我们私人生活中,我们是自由和宽容的;但是在公家事务中,我们恪守法律,因为这种精神杜绝人治。”每天雅典人如何生活?-人的自我尊重与自我发展公民享受观剧津贴,一连三天观看悲剧、喜剧与讽刺剧以启迪民智;一些哲学家们在雅典学院高谈阔论,能言善辩,并教人修辞和逻辑;年轻人一大早敲开苏格拉底家门,探究人生意义与宇宙知识。人们习惯于粗茶淡饭,但酒宴、弹竖琴,舞蹈与展示形体美不间断。这里没有暴虐,人们和谐相处。朗诵荷马史诗 谈论哲学 雅典的民主政体,承认自由民的发言权和决策权,因而当时的雅典人经常到闹市中去讨
9、论国家大事,发表个人看法。自由民之所以有这样的时间和精力,首先是他们的衣食住行都很简单,一块长方形的布围住身体,在肩部用别针系住,用绳缠腰,除凉鞋外无鞋袜。其次,商业的繁荣和奴隶的劳动也使他们有足够的时间从事政治活动。 马拉松战役公元前492年马拉松平原 希腊波斯以少胜多,以弱胜强 马拉松运动:42公里195米雅典剧院雅典卫城1雅典民主的创新成就: 雅典民主为人类提供了一种君主专制以外的政体形式,这种集体管理的政体创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作形式,实现了轮番而治的政治设想,是人类政治文明史上的伟大创举。2雅典民主带来的文明成就: 政治的成熟带来了思想文化
10、的繁荣,雅典产生了许多伟大的哲学家、思想家、政治家、历史学家、艺术家等等,使希腊文明成为古代西方、乃至整个世界重要的文明中心。三、雅典民主制的得失雕塑作品哲学家历史学家3雅典民主的优越性:激发每个公民以主人翁的态度去从事各项事业,有利于人的聪明才智的发挥,从而产生巨大的效率;政权掌握在多数人手里,决策通过多数人的认真讨论,会使决策更全面;公职人员由多数人选举产生,对群众负责,受社会监督,减少了以权谋私的可能性。古代雅典民主政治的形成公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革,奠定雅典民主政治基础公元前6世纪末克利斯提尼改革,确立雅典民主政治公元前5世纪伯利克里主政,雅典民主进入“黄金时代”
11、希腊民主政治的形成与发展内容作用 梭伦改革(奠基)按财产多寡划分等级打击氏族制度残余克利斯提尼改革(确立)1、地域部落取代血缘部落2、设立五百人会议3、设立十将军委员会打破血缘关系,削弱贵族氏族势力伯利克里改革(顶峰)1、扩大公民权利2、改革公民大会3、改革五百人会议4、提高陪审法庭的地位5、扩大十将军委员会权利6、发放工资和津贴7、发放观剧津贴1。铸就希腊人的民 族性格2。取得从多成就3。为后来的欧美资产阶级民主政体提供思想基础下列各图体现公民在民主政体下行使自己的权利,追溯这些公民权利的起源,我们需要将目光投向古希腊。美国大选期间,美国公民积极投票全国人大会议上代表举手表决美国国会议员聆听
12、政府报告英国议会议员进行辩论选举权表决权知情权发言权 重视公民的个体自由和责任感,铸就了希腊人渴求知识,乐于探究的民族性格,使古希腊在众多文化领域取得辉煌成就。并涌现出了一些人物。 创造出法治基础上的选举制、任期制、议会制等民主方式,为人类提供了集体管理的新形式。为后来西方的政治思想和制度提供了思想渊源。4雅典民主的局限性:妇女、奴隶和外邦移民没有政治权力,被排除在民主之外(在伯利克里时期,40万人中,奴隶20万,妇女与外邦人16万,他们都没有公民权。实际上享有民主的公民仅4万多人,实质上是少数男性公民的奴隶主专政。)一切公职抽签与选举产生,这种轮番而治的特点并不能保证德才兼备的人稳固执政,极
13、有可能极端民主化,无政府主义,导致民主制的最终衰落与夭折。自由民 168000奴隶 200000外邦人32000哈蒙德希腊史民主政治的社会基础是自由民整体评价: 雅典民主不是现代意义上的民主,而是男性公民的民主,它促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛,也限制了社会另一部分成员的权利和自身发展能力,它是伟大文明的催化剂,又是建立在剥削、压迫非雅典公民的基础上,维护社会不公的一种暴力机器。各抒己见 我们如何看待古代雅典的民主政治? 古代雅典民主还不是现代意义上的民主,只适用于小国寡民范围的直接的民主它建立在剥削压迫非雅典公民的基础上,存在着弊端,但它毕竟促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛,开西方
14、民主政治之先河,在盛行专制政治的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,为近代西方民主政治的确立和发展奠定基础。 思考1:今天的台湾与以色列推行直接民主制,而世界上大多数国家,包括中国大陆、香港和澳门都推行间接民主制(代议制),你如何看待这个问题?思考2:中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂,而古希腊文明却衰落下去,是否与各自不同的政治制度有关?而在近代,西方国家却率先确立了资本主义制度,产生了工业文明,又是否与古希腊的民主共和传统有关?课后作业A、自我测评2、3题。B、三个探究问题(任选两题)。探究问题一:阅读材料并回答: 苏格拉底(前469前339年)古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被
15、雅典民主派起诉:“是一个作恶而怪异的人,不敬国家所奉的神而宣传其他的新神,反对民主,毒害青年”公元前399年,年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。 泰米斯托克利(前528前462年)古希腊民主派政治家与统帅。然而公元前470年,他遭到民主派政治家无端诬陷,并以“陶片放逐法”驱逐出境,亡命国外,凄惨死于小亚细亚。 思考:古雅典开西方民主政治之先河,为人类树立了自由与平等的法治楷模,为什么会制造上述冤假错案呢?“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是,以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。” 参考答案: 雅典民主政治是一种小国寡民直接民主,还比较原始
16、。国家管理者应当是德才兼备有民众威望者方能胜任,而雅典抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着素养不同的各种人都享有同等参政权。同时,权力交给一切公民,如陪审团“陶片放逐法”,这种过度的自由导致无政府主义的放纵。这一切极可能导致国家权力的滥用,有些野心家打着“民主”旗号蛊惑群众左右政局,使得民主权力抛弃正义原则,沦为个人争权夺利的工具。 探究问题二:下面是一组同学关于古代东西方妇女权利的争论:学生甲:亚里士多德说:“男子生来上等,女子下等,前者治人,后者治于人。”孔子云:“唯女子与小人难养也。”可是东西方古代女子都是受压迫最底层,本质一致。学生乙:不见得,我看西方人重视夫妻关系,从希腊到罗马开始就
17、坚持一夫一妻制。男子为了妻子可以舍命保卫,以阿伽门农为首希腊联军为了特洛伊王子拐走斯巴达王后海伦而发动了一场声势浩大的特洛伊战争。在中国任何国君绝对做不到。学生丙:我同意乙的看法。中国尊从“男尊女卑”“三从四德”,女子“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。”在中国鳏夫可以再娶,但寡妇不可再嫁,就连最有权势的吕雉、武则天、西太后都要终身守寡,而男人纳妾都合法,一夫多妻制一直沿袭到近代民间。女子受到缠足之苦,仅是男人传宗接代的工具。学生乙:中国古代没有自由恋爱,一切听凭父母之命,媒妁之言。女子在家从父,出嫁从夫,夫死从子,从一而终,死了树个贞节牌坊,是封建等级殉葬品,其人权人格地位是世界上最悲剧的。学生甲:差矣,
18、梁山伯与祝英台、焦仲卿与刘兰芝、莺莺与张生、杜丽娘与柳梦梅,还有唐玄宗与杨贵妃光绪帝与珍妃这都是自由恋爱的结合吧!中国婚姻也有女子自己作主的。学生乙:你说的有些是文学作品作者的反礼教的追求,有些则还是皇权与礼教的牺牲品,看看杨贵妃与珍妃下场就知道了。学生丙:中国女子自主婚姻法律上无保障。而古罗马法制约并消除父家长权、夫权等。女子的财产权和婚姻自主权是有保证的,婚姻或离婚再嫁,妇女的平等地位都有相应保障。 你如何看待上述同学关于东西方古代女权地位争论?谈谈你的看法。 参考答案:应当基本上赞同学生乙、丙两人的看法。虽然从本质上东西方妇女都属于社会最底层被压迫者。但中国人治社会基本准则是三纲五常,在
19、皇权、神权、族权之下,中国女子还要受夫权压榨。在中国男权社会,家庭是封建礼教纲常的社会支柱。中国男子可以不重视夫妻关系,娶二房、三房、四房,多子多福,传宗接代续烟火,符合纲常礼教。西方人则不同,女子婚姻有法律保障,不合实行离婚制,使家庭单位解体,因为婚姻是个人感情的事。探究问题三:公元前5至3世纪,中国是战国七雄逐鹿中原;欧洲是希腊、罗马城邦共和制时期,几乎是同一时期,东西方选择了极为不同的政治道路,各自的政治制度铺垫了完全异质的基石。请就双方改革的背景、内容与结果作一比较,并分析各自的深远影响。四种版本教材内容的比较知识内容人教版1希腊文明的摇篮(希腊的自然环境、城邦制度、雅典民主政治制度的
20、形成)2雅典民主的“黄金时代”3辉煌中的阴影(进步性、局限性)岳麓版第5课爱琴文明与希腊城邦制度1克里特文明与迈锡尼文明2古希腊城邦3古希腊城邦政体第6课雅典城邦的民主政治4从君主制到民主制5人民主权与轮番而治6雅典民主的得失人民版一 民主政治的滥觴1蔚蓝色的希腊2充满活力的城市国家3希腊公民二 卓尔不群的雅典4雅典民主政治的奠基5“黄金时代”的公民民主6雅典民主政治的得与失大象版1希腊的自然地理环境和城邦制度2雅典奴隶主民主政治的产生、发展和历史意义共同点:1古代希腊的自然地理环境2古代希腊的城邦制度3古代雅典民主政治制度形成和内容4古代雅典民主政治制度的评价上选用的地图、图片、资料等等都围
21、绕这些内容展开,并且进行较详尽的分析。 不同的是,人民版和岳麓版对这一内容的讲述都用了两节的课时,前期的铺垫增加了大量的篇幅。人民版用了很多的笔墨在描述希腊的自然地理环境、气候的基础上,广泛的海外贸易、殖民及其经济和文化交往活动,使古希腊形成宽松自由的社会环境,并较早地接受平等互利的观念;同时展现了古代希腊城邦民主政治的氛围,比较发达的商品经济和繁荣的思想文化;以及公民整体素养,呈现了奴隶社会时期雅典社会的美丽画卷。 而岳麓版从克里特文明到迈锡尼文明,加插了许多的图片、资料,直观地再现了古代希腊文明兴起发展的历程,分析希腊城邦政治制度的演变,古代希腊民主政治产生的条件。 根据普通高中历史课程标
22、准(实验)的规定,以及普通高中历史课程四个版本的实验教科书的不同的编写,找出他们的共同点,分析本课的知识结构,合理取舍,整合课程的资源,从而明确本课教学的重点内容。 2教学主要过程的图表示意教学主要内容学生活动教师活动希腊雅典辉煌的画面直观感受、体验历史创设情景雅典民主政治的形成处理史料、分析、整理设问、引导、分析雅典民主政治的主要内容观看、阅读史料、感悟历史提供图片、资料,再现雅典的辉煌;综合分析比较东西方政治制度的选择查阅、搜集资料(课前);合作讨论、分享交流;获取新知识;设疑、引导对比、分析、整理民主政治产生的条件思考、分析问题,得出认识启发、指导雅典民主政治的评价分析、概括、获取新知识
23、感性认识、理性分析课堂练习1为雅典民主制度奠定基础的是 ( )A梭伦改革 B克里斯提尼改革 C伯里克利的统治 D公民大会的设立雅典民主政治确立的标志是 ( )A梭伦改革 B克利斯提尼改革 C伯里克利的统治 D公民大会的设立AB梭伦改革与克利斯提尼改革的共同点不包括 ( )A都不同程度地削弱了氏族贵族的势力B无论财产多少,每一个公民都可以担任各种官职C改革内容都有创新之举D都促进了雅典民主政治的发展雅典民主制下的最高权力机构是 ( )A民众法庭 B五百人会议 C公民大会 D执政官伯里克利时期雅典民主政治的主要机构有 ( )公民大会 “四百人会议” “五百人会议” 陪审法庭A BC DBCD克利斯
24、提尼改革后,处理公民大会闭会期间日常事务的是 ( )A十将军委员会 B公民大会 C“五百人会议” D陪审法庭促使雅典民主政治确立的因素有 ( )发达的商品经济 平民与贵族的反复斗争 梭伦、克利斯提尼等伟大人物的创新 妇女及外邦人积极参政议政AB CDCA关于雅典民主政治的评价,正确的有 ( )雅典民主政治是一定范围内的民主 根本目的是维护奴隶主的统治地位和利益 雅典民主政治对近代西方民主政治产生了深远影响 雅典民主仅适用于小国寡民的城邦A BC DA1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你
25、么?4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。5、你必须成功,因为你不能失败。6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。10、只要功夫深,铁杵磨成针。11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。12、永不言败是追究者的最佳品格。13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。15、别人能做到的事,自己也可以做到。16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。17、通过辛勤工作获得财富才是
26、人生的大快事。18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。19、人活着就要快乐。20、不要死,也不要的活着。21、有努力就会成功!22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。23、相信他说的话,但不要当真。24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有
27、为,退亦有为也。31、有智者立长志,无志者长立志。32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。36、希望是厄运的忠实的姐妹。37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的
28、舞者。41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。43、无论什么时候,做什么事情,要思考。44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕!45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。51、不要说你不会做!你是个人你就会做!52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏
29、努力。53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹!56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚
30、持。64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。一、我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家:在冬夜的火堆旁,在阴天的雨雾中,梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭,有些人则细心培育维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。威尔逊二、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。林语堂三、多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。毛泽东四、拥有梦想的人是值得尊敬的,也让人羡慕。
31、当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候,坚持下去,不用害怕与众不同,你该有怎么样的人生,是该你亲自去撰写的。加油!让我们一起捍卫最初的梦想。柳岩五、一个人要实现自己的梦想,最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。俞敏洪六、将相本无主,男儿当自强。汪洙七、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。方志敏八、当我真心在追寻著我的梦想时,每一天都是缤纷的,因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。佚名九、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。佚名十、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫十一、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。伏尼契十二、世之初应
32、该立即抓住第一次的战斗机会。司汤达十三、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅十四、信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。雨果十五、对一个有毅力的人来说,无事不可为。海伍德十六、有梦者事竟成。沃特十七、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?丁尼生十八、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。林语堂十九、要想成就伟业,除了梦想,必须行动。佚名二十、忘掉今天的人将被明天忘掉。歌德二十一、梦境总是现实的反面。伟格利二十二、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。苏格拉底二十三、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实
33、际”的词啊。在很多人的眼里,梦想只是白日做梦,可是,如果你不曾真切的拥有过梦想,你就不会理解梦想的珍贵。柳岩二十四、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。鲁迅二十五、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。杜鲁门卡波特二十六、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。白哲特二十七、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德二十八、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。加里宁二十九、梦想家命长,实干家寿短。约奥赖利三十、青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年
34、,终于决定搭一个棚。佚名三十一、在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。毛姆三十二、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思三十三、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。陶行知三十四、一年之计在于春,一日之计在于晨。萧绛三十五、没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。佚名三十六、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。佚名三十七、一块砖没有什么用,一堆砖也没有什么用,如果你心中没有一个造房子的梦想,拥有天下所有的砖头
35、也是一堆废物;但如果只有造房子的梦想,而没有砖头,梦想也没法实现。俞敏洪三十八、如意算盘,不一定符合事实。奥地利三十九、志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。莎士比亚四十、如果失去梦想,人类将会怎样?热豆腐四十一、无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。佚名四十二、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。古龙四十三、梦想家的缺点是害怕命运。斯菲利普斯四十四、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。纪伯伦四十五、穷人并不是指身无分文的人,而是指没有梦想的人。佚名四十六、不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。
36、歌德四十七、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅四十八、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。列宁四十九、意志薄弱的人不可能真诚。拉罗什科五十、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。古龙五十一、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。无名氏五十二、所虑时光疾,常怀紧迫情,蹒跚行步慢,落后最宜鞭。董必武五十三、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?丁尼生五十四、很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。佚名五十五、要用你的梦想引领你的
37、一生,要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生,要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。李开复五十六、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。居里夫人五十七、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。伏尼契五十八、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。阿安普罗克特五十九、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。高尔基六十、青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。歌德六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。牛顿六十三、
38、梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。佚名六十四、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。爱迪生六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西,如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事,如今我就还只是个牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一个人越敢于担当大任,他的意气就是越风发。班生六十七、贫穷是一切艺术职业的母亲。托里安诺六十八、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡六十九、一切活动家都是梦想家。詹哈尼克七十、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。小塞涅卡七十一、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。佚名七十二、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?古龙七十三、一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这
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