《夏统传》阅读练习

1、夏统传阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。夏统，字仲御，会稽永兴人也。幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，雅善谈论。宗族劝之仕， 谓之曰：“卿清亮质直，可作郡纲纪，与府朝接，自当显至，如何甘辛苦于山林，毕性命于 海滨也？ ”统悖然作色曰:“诸君待我乃至此乎！使统属太平之时，当与元恺评议出处； 遇浊代，念与屈生同污共泥；假设污隆之间，自当耦耕沮溺，岂有辱身曲意于郡府之间乎！” 言者大惭。统自此遂不与宗族相见。后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上已，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服 烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初 不应，重问，乃徐答曰：“会稽夏仲御也。”

2、又问：“卿居海滨，颇能随水戏乎？ ”答曰： “可。”统乃操枪正橹，折旋中流，飞鹉首，掇兽尾，奋长梢而船直逝者三焉。于是风波振 骇，云雾杳冥，俄而白鱼跳入船者有八九。观者皆悚遽，充心尤异之，乃更就船与语，其应 如响，欲使之仕，即俯而不答。充又谓曰：“昔尧亦歌，舜亦歌。卿颇能作卿土地间曲乎？ ” 统曰：“先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬。恩泽云布，圣化犹存，百姓感咏, 遂作慕歌。又孝女曹娥，年甫十四，其父堕江，娥仰天哀号，中流悲叹，投水而死，国 人哀其孝义，为歌河女之章。伍子肯谏吴王.，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为 作小海唱。今欲歌之。”众人佥曰：“善。”统于是以足叩船，引声喉噬

3、，清激慷慨， 大风应至，含水漱天，云雨响集，雷电昼冥，沙尘烟起。众人皆恐，止之乃己。诸人顾相谓 日：“假设不游洛水，安见是人！听慕歌之声，便仿佛见大禹之容。闻河女之音，不 觉涕泪交流。聆小海之唱，谓子胥、屈平立吾左右矣。”充欲耀以文武卤簿，觊其来 观，遂命建朱旗，举幡校，分羽骑为队，军伍肃然。须臾鼓吹乱作胡葭长鸣车乘纷错纵横驰 道又使妓女之徒服桂褐炫金翠绕其船三匝。统危坐如故,假设无所闻。充等各散曰：“此吴儿 是木人石心也。”统归会稽，竟不知所终。（选自晋书隐逸传夏统，有删改） 注：元恺：“八元八恺”的省称。传说高辛氏有才子八人，称为八元；高阳氏有才子八人, 称为八恺。后以元恺泛指辅佐帝王之大

4、臣及贤人才子。沮溺：指长沮和桀溺，春秋时的两 位隐士。论语微子：“长沮、桀溺耦而耕。”中国古代王公大臣出外时的仪仗队。 5.对以下句子中加点词的解释，正确的一项为哪一项（3分） A.睦于兄弟，雅善谈论雅：文雅B. 士女骈填，车服烛路烛：照亮C.奋长梢而船直逝者三焉奋：奋力D.耀以文武卤簿，觊其来观觊：贪图.以下各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项为哪一项（3分）A.幼孤贫，养亲以孝闻B.诸君待我乃至此乎统于是以足叩船后其母病笃，乃诣洛市药C.念与屈生同污共泥D.太尉贾充怪而问之统自此遂不与宗族相见崩殂而葬.对文中划波浪线的句子断句正确的一项为哪一项（3分）A.须臾/鼓吹乱作/胡葭长鸣/

5、车乘纷错/纵横驰道/又使妓女之徒服桂襁/炫金翠/绕 其船三匝.须臾鼓吹/乱作胡葭/长鸣车乘/纷错纵横驰道/又使妓女之徒/服桂柳/炫金翠/绕 其船三匝C.须臾/鼓吹乱作胡葭/长鸣车乘纷错/纵横驰道/又使妓女之徒服桂楼/炫金翠/绕其 船三匝D.须臾鼓吹/乱作胡葭长鸣/车乘纷错纵横驰道/又使妓女之徒/服桂楼/炫金翠/绕其 船三匝.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（3分）A.与夏统同族的人认为他是一个清廉、正直的人，如果可以在郡府为官，和官府权贵结交, 一定会很显贵。B.夏统认为自己处在一个世事混浊的时代，因此应该像春秋时的长沮和桀溺一样避世隐居, 不能出来做官。C.夏统应太尉贾充

6、的要求，展示了驾船在水面自如往来的本领，此时风大浪高，云雾缭绕, 观者无不惊心。D.夏统选唱了慕歌河女小海三首歌曲，歌声清越激昂，这也表现了他对忠孝 等高洁情操的追求。.根据具体要求分别完成以下各题。（10分）（1）将以下句子翻译为现代汉语。（7分）如何甘辛苦于山林，毕性命于海滨也！ （3分）伍子胥谏吴王，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为作小海唱。（4分）（2）请用自己的话概括文中能表现夏统“木人石心”的两个具体事件。（3分）答案:5文言实 词3BA.雅：非常。C.奋：举起。D.觊：希望。缘：沿着。6文言虚 词3C/DA.以：因为，介词/用，介词。B. 75：竟然，副词/就，副词，表示时间

7、 的紧相衔接。C.与：和，跟，介词。D.而：就，连词，表顺承。7文言断 句3A（略）8内容理 解3B夏统不出来做官的原因是因为他认为他所处的时代是一个“污隆之间”（污 浊混乱与昌隆兴盛之间）的时代，而不是污浊的时代。【翻译与理解】（10分）（1）为什么要把在山林中经受艰苦困厄当作是幸福的，在钱塘江边终此一生呢？3分。“如何” 1分，“甘”和“毕”用作动词1分，大意1分。伍子胥劝谏吴王，谏言并不被采用，（最终）被杀，（尸体）被抛入钱塘江，吴国的人痛 惜他的忠烈，为此创作了小海唱。4分。“见”1分，“为作”1分，“不纳用” “投海”两被动句1分，大意1分。（2）族人劝夏统做官，他非常生气，并从此不

8、与族人往来。洛阳的达官显贵们出游时气派非凡，但夏统却看也不看。贾充刻意向夏统炫耀自己依仗队伍的气派，并让衣着艳丽的妓女围绕着夏统的船，但夏统 也视假设无睹。3分。一点2分，两点3分，必须用自己的话概括，意思对即可。【参考译文】夏统，字仲御，是会稽永兴人。幼年丧父，家里贫穷，侍奉母亲，因孝而著称，与兄弟关系 也很和睦，很擅长说话。同族的人劝他出去做官，对他说：“您清廉、高洁、质朴、正直, 可以在郡里为官，如果和官府多接近，自然就会很显贵，为什么要把在山林中经受艰苦困厄 当作是幸福的，在钱塘江边终此一生呢？ ”夏统听了后勃然大怒，说：“你们各位竟然像这 样对待我吗！假如让我处于太平盛世，我应当与元

9、凯共评议同出入；如果遇到混浊的时代, 我一定想着和屈原一样自沉江河；如果处于污浊混乱和昌隆兴盛之间，那么自当像长沮和桀溺 一样归隐田园，哪能在朝廷官府间使自己受辱委屈求生呢？ ”劝说他的人非常惭愧。夏统从 此后就不再和本族的人见面。后来夏统的母亲病重了，他就到洛阳去买药。正好碰上三月上巳这天，洛阳王公以下的人都 一起出游到浮桥上，男女并驾齐驱挤满了道路，华丽的车子、服饰照亮了大路。当时夏统正 在船上晒他买回的药，许多达官贵人的车骑来来往往如云彩一般，夏统却不看他们。太尉贾 充觉得奇怪，就问他是什么人。夏统一开始并不回答。贾充又问了一遍，他才慢慢地回答说:“我是会稽人夏仲御。”贾充又问他“您在江

10、边居住，很识水性，能撑船搏浪吧？ ”夏统回 答说：“可以。”夏统于是操舵正橹，在江中盘旋，船头高高地飞起，调整船尾，奋力撑一 下长梢，船就直往前三次。在这个时候风大浪高，云遮雾绕，一会儿功夫就有八九条白鱼跳 入船仓。观看的人都感到恐惧，贾充的心里尤其觉得奇怪，就又靠近他的船和他说话，夏统 的回答像回声一样。贾充想让他出来做官，夏统那么低着头不说话。贾充又对他说：“过去尧 也唱歌，舜也唱歌，您能唱你们当地的民歌吗？ ”夏统回答说：“先祖大禹寓居于会稽山， 在这里接见各部落首领，教化僻远的小国，最终在这里去世并葬在此处。大禹的恩泽广泛地 散布开来，圣明的教化还依旧存在，百姓感叹赞颂，于是创作了慕歌

11、。又有孝女曹娥, 刚刚满十四岁，他的父亲堕江而死，她仰天痛哭，在江中流悲伤地叹息，最终投江自尽，百 姓们为她的孝义而哀痛，为她唱出了河女的歌曲。伍子胥劝谏吴王，谏言并不被采用，（最终）被杀，（尸体）被抛入钱塘江，吴国的人痛惜他的忠烈，为此创作了小海唱。 我今天想唱这三首。”众人都说：“好！ ”夏统于是用脚敲着船板打拍子，引吭高歌，声音 清越高昂，大风应声而起，卷起海水喷向天空，电闪雷鸣，光影交加，雷雨大作，岸上沙尘 烟雾般地涌起。众人都很恐慌，阻止夏统，夏统才停止唱歌。众人都相视而言：“如果不来 洛水边游玩，怎么能够见到这样的人！听他唱慕歌，便仿佛见大禹的容颜。听他唱河 女，不觉涕泪横流。听他唱小海，可以说子胥、屈原就站在我左右啊。”贾充想炫耀 自己带来的文武仪仗队，希望夏