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文档简介
1、伯牙绝弦【设计者】新密市市直第二小学 【教材】人教版小学语文六年级上册第八单元第25 课,第137 页【课程标准】(学段目标中与本课相关的具体内容标准)1. 能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。2. 能借助工具,联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思。3. 在阅读中揣摩文章的表达,体会作者的思想感情。【内容分析】伯牙绝弦已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字,5句话。1句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。读
2、伯牙绝弦,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。【学情分析】伯牙绝弦是一篇文言文,是小学阶段所学的第二篇古文,对于学生来说还是比较陌
3、生的,但从文字上看,又比较浅显易懂,读起来朗朗上口,学生易于接受的。在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过杨氏之子、猴王出世、临死前的严监生等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前不让学生准备任何对课文的预习,只凭借学生已有的学习经验和情感体验,循序渐进地推进学习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。【学习目标】1能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。2能借助注释和课外资料理解词句意思,用自己的话初步讲讲
4、这个故事。3通过朗读、背诵,积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。学习重、难点:1重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。2难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。【评价设计】1、通过朗读、赛读等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵,完成对目标1的评价。2、通过讨论、交流、回答问题,考察对词句、故事内容的理解,完成对目标2的评价。3、通过介绍背景故事、学生进行语言的拓展和运用情况,深悟知音,完成对目标3的评价。【学习过程】(一)谈话导入1、师:同学们,五年级时我们学习过一篇文言文,你们还记得吗?谁来背一背?请一生背杨氏之子。
5、师:真不简单,隔了这么长时间,你们都还记得。现在咱们啊,又遇到一篇文言文,叫“伯牙绝弦”(板书课题:25 伯牙绝弦) 2、学生齐读课题。理解文章题目:“伯牙绝弦”是什么意思? 这里的“绝弦”意味什么,向世人宣告什么?(二)整体读文 1学生自由读文,要求读准字音。 2生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。 3指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 4师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。 指导:峨峨兮 / 若 / 泰山 洋洋兮 / 若 / 江河 伯牙谓 / 世 / 再无知音5. 配乐赛读。【意图:通过自由读、范读、体会读,感受文言
6、文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅,达成目标1的朗读目标】(三)相遇知音 1师:请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思) 2学生自学,弄懂课文的意思。 3通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音) 4你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法)。 出示:伯牙善鼓琴,钟子期善听。 学生按注释理解。 从文中何处看出“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”?用笔划出来。并解释四个“善”字的不同用法。 引导理解知
7、音:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是心心相印的知音啊。 5再读句子,体会子期发自内心的赞叹,伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。 师:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?你怎么赞叹?指导读钟子期赞叹的语句,生评价。 6、用自己的话,讲一讲这个感人的故事。【意图:学生通过借助课文注释自学、讨论、讲故事,交流对课文内容的理解,达成目标2】(四)知音之情过渡:高山也罢,流水也罢,无论伯牙心里想着什么,只要弹奏出来,子期都能听懂,准确地道出伯牙的心意,这正是“伯牙所念,钟子期必得之。” 1.师:我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,如此理解自己心意的朋友,这就
8、叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!感情诵读2-4句。 2师介绍故事背景: 伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师,名满天下,耳边不缺少赞美之声。可当别人不着边际的赞美时,他感到了孤独与寂寞。他在心中无数次地呼唤,呼唤能真正听懂他琴声的人呀!终于有一年春天,伯牙独自来到江边用琴声排遣心中的苦闷,却万万没想到,钟子期,一个山野樵夫竟识透了自己每一个音符。 两人相见恨晚,彻夜长谈,约定来年再相会。无奈世事难料,子期不幸去世。伯牙悲痛欲绝,放声大哭,哭声惊动了周围的百姓。伯牙拨动琴弦,千言万语化作琴声从指端倾泻而出。那些看者,听琴声铿锵,鼓掌
9、大笑而散。伯牙更加悲痛,他大声吟道:摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。吟完,破琴绝弦,终身不复鼓。出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”学生感情朗读。3、师:这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙当时的心情?4、既然说伯牙善鼓琴,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景?引导学生想象:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。(课件出示词组)5、引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?你将如何赞叹?(“善哉,皎皎乎若明月!”) 【意图:通过介绍背景故事,学生进行语言的拓展和运用,深悟知音,达成目标3】(五)深悟知音1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音。 出示诗歌学生读:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不
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