北方的政权分立与民族交融1课件

1、第20课北方的政权分立与民族的交融1.从西晋到十六国2.北方民族的内迁3.北魏孝文帝的改革第1页，共32页。263年280年316年魏灭蜀266年司马炎建晋晋灭吴统一全国西晋灭亡短暂统一第2页，共32页。魏灭蜀 景元四年（263年），司马昭利用蜀国内部混乱的机会，派邓艾、诸葛绪、钟会率大军分三路攻蜀。后主刘禅出降，蜀亡。司马炎建晋 265年，司马昭之子司马炎废魏帝曹奂，自立为帝，国号“晋”，定都洛阳，史称西晋。1.从西晋到十六国第3页，共32页。晋伐吴图晋灭吴，统一中国 279年，晋大举伐吴，步骑二十余万分五路直指建业、夏口、 江陵等地。王浚率水军自巴蜀顺江而下，直逼吴都建业。 280年，吴主

2、孙皓向晋将王浚投降，吴亡。经过多年年的分裂混战，至此中国又重新统一。第4页，共32页。(1)统治集团耽于享乐，争权夺利；(2)八王之乱，严重动摇了西晋王朝的统治基础。(3)周边少数民族入主中原，起兵反晋。西晋统治如此短暂的原因？第5页，共32页。在此前后的100年间，以黄河流域为中心，15个由不同民族建立的政权陆续出现，加上西南地区的一个政权，总称十六国。第6页，共32页。中 原鲜卑匈奴羯羌氐崇尚武力，文化落后农耕民族(汉人)游牧民族(胡人)文化先进，不善征战2.北方民族的内迁第7页，共32页。 起源于北方游牧民族的裤褶服，本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统

3、，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。南北流行服饰裤褶服穿裤褶服的南朝乐队北魏骑兵俑第8页，共32页。 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 第9页，共32页。墓室壁画采桑图 在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。第10页，共32页。汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的

4、欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床(交椅、绳床)最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。你知道凳子椅子的来历吗？洛阳东汉时期的墓室壁画。方凳胡床第11页，共32页。 根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理解？ 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。 第12页，共32页。第13页，共32页。总是很自信的民族（打我国古代一少数民族）猜一猜鲜卑族第14页，共32页。北

5、方的统一4世纪后期，我国东北地区 的一支强大起来，建立了 。 年，北魏统一了黄河流域。影响：结束了北方多年来分裂混乱的政治局面，各族人民共同生活，相互交融。鲜卑族北魏4393.北魏孝文帝改革第15页，共32页。 原名拓跋宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时，祖母冯太后去世，开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。北魏孝文帝第16页，共32页。孝文帝改革：迁都洛阳官吏俸禄制，严惩贪污均田令2、孝文帝改革的内容：汉化措施：易汉服、改汉姓、 说汉话、通婚姻、第17页，共32页。北魏孝文帝迁都洛阳平城洛阳北魏孝文帝为什么要迁都呢？第18页，共3

6、2页。孝文帝迁都洛阳原因影响1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要2、平城位置偏北，不利于对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化洛阳获得发展和繁荣为进一步实行改革创造了条件第19页，共32页。在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。 魏书“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。 资治通鉴第20页，共32页。官员及家属必须穿戴汉族服饰。北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑第21页，共32页。 “魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，

7、以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。”资治通鉴将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓 跋改为姓元。b第22页，共32页。鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 第23页，共32页。自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国。sh第24页，共32页。北魏孝文帝改革的历史作用北魏孝文帝的改革措施缓和了社会矛盾，有利于北方经济的恢复和发展，促进了北方各族的社

8、会进步，加快了北方民族的交融进程，为以后南北统一和多民族国家的发展奠定了基础。第25页，共32页。北魏孝文帝改革影响：这些措施促进了 ，为隋唐统一全国奠定基础 年， 族建立的北魏，统一黄河流域。黄河流域民族融合成为趋势。把都城从平城迁至 。在朝廷中必须使用 ，禁用 ；官员及家属必须穿戴 服饰；将鲜卑族的姓氏改为 姓氏；鼓励鲜卑贵族与 联姻；采用 的官制、律令；学习 的礼法，尊崇孔子，以孝治国。439鲜卑洛阳汉语鲜卑语汉族汉族汉族贵族汉族汉族民族融合改革措施背景第26页，共32页。 孝文帝对于北方汉族来说是一个征服者，他为什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族地区,却要向汉族学习，实施汉化政策呢？

9、思维点击其一，孝文帝从小受汉族文化的熏陶，热衷于中原文化；其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败 的教训，深知鲜卑族必须适应占中原主流的汉族人 的文化；其三，汉族文化经过长期发展，各方面都比游牧文化更 为先进，孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。 孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。第27页，共32页。说一说：北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合根据课文内容，你能把下面几个关键词按先后排列一下吗？迁都洛阳第28页，共32页。北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合迁都洛阳内容小结第29页，共32页。小试牛刀1.280年统一全国的是( ) A.三国

10、中的魏国 B.司马氏建立的西晋 C.氐族建立的前秦政权 D.鲜卑族建立的北魏政权2.北魏孝文帝将都城从平城迁都到（ ） A.长安 B.洛阳 C.许 D.殷3.促进了北方民族大融合的改革是（ ） A.商鞅变法 B.管仲改革 C.王莽改制 D.北魏孝文帝改革BBD第30页，共32页。小试牛刀4.北魏是下列哪个少数民族建立的政权（ ） A.羯 B.鲜卑 C.氐 D.匈奴5.北魏孝文帝改革的根本目的是( ) A.适应民族融合的趋势 B.增加财政收入 C.巩固鲜卑贵族的统治 D.学习汉族文化BC第31页，共32页。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火

11、炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切

12、石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气

13、却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大

14、石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什

15、么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者

16、。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙

17、给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良

18、的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。