《短歌行》教学课件

1、建安风骨何处寻，慷慨悲凉短歌行短歌行精品课件短歌行精品课件第1页，共19页。有感情的朗诵并背诵全诗。通过诗歌的语言把握诗歌的意境、情感。鉴赏运用典故及比兴手法表达情感的技巧。体会诗人曲折表达自己渴望招纳人才以建功立业的心情。学习目标第2页，共19页。作者简介155220，字孟德，三国魏著名政治家、军事家、文学家。军事家官渡之战孙子略解兵书要接文学家“御军三十余年，手不舍书登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。代表作蒿里行短歌行观沧海龟虽寿等。建安文学第3页，共19页。建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹” 、“七子” 继承了汉

2、乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。第4页，共19页。建安风骨曹操、曹丕、曹植孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢第5页，共19页。诵读全文短歌行曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。忧第6页，共19页。

3、思考诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？都有哪些忧思？一忧譬如朝露，去日苦多。人生苦短二忧青青子衿，悠悠我心。人才难得明明如月，何时可掇。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。周公吐哺，天下归心。三忧功业未就只争朝夕招纳人才天下归心第7页，共19页。写作背景建安十三年，曹操统一了北方，然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈，统一天下的大业久久不能实现，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。请根据你对诗歌情感的理解，探讨本诗的写作时间是赤壁大战之前还是之后。第8页，共19

4、页。 短歌行的创作背景：1）北方已经完成统一，曹操能号令北方，虽历经多次的征伐，人才齐聚，军力强盛。2）赤壁大战失利之后，三足鼎立之势形成，南北方的实力达到一段时间内的平衡，曹操一统天下的雄心遭遇挫折。3）曹操巩固边防之后，退回北方，曹操已至人生暮年而人才损耗，民生凋敝，对于他这样的政治家而言，急需治军兴民，百废待兴。4）不仅曹操在北方需要发展，南方的蜀汉与东吴皆需要发展，大家都在为提升实力而奋斗，对人才的追逐可谓不择手段。短歌行精品课件短歌行精品课件第9页，共19页。情感天下未定之忧 人生短暂之忧 人才难得之忧战前士气振奋，表达渴望招纳人才统一天下的壮志。颓然沮丧，体现希望招纳人才挽回局势的

5、反思。战后？短歌行精品课件短歌行精品课件第10页，共19页。如果你就是曹操正在寻找的那位贤才，你会为短歌行中的哪个句子所打动？是何种诗歌技巧赋予了它动人心弦的力量？短歌行精品课件短歌行精品课件第11页，共19页。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。引用诗经，以姑娘对情人的思慕拟写对人才渴求之深；又略去后句“纵我不往,子宁不嗣(贻y)音? ”，引人深思。 再引诗经，由对人才的“求而未得”到“求而得之”，借宾主和乐的宴会场景，表明自己对贤才的态度。短歌行精品课件短歌行精品课件

6、第12页，共19页。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。写景，兼用比兴，生动地表达贤才难得、理想未竟的忧虑；对人才彷徨犹豫的充分理解。化用管子，又略去下句“明主不厌人，故能成其众”，既表明不会停止招才纳士，又体现出自己如山海一般的胸襟和气度。用典，愿以周公“一沐三握发，一饭三吐哺”之诚心，实现天下一统之雄心。叙事，想象旧友重逢，谈心言欢的温馨景象。短歌行精品课件短歌行精品课件第13页，共19页。修辞手法所谓用典，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故

7、事。用典的作用:唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。 短歌行精品课件短歌行精品课件第14页，共19页。乌鹊人才？贤才？“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”（屈原九章涉江）屈原代表的楚文化，以“燕雀乌鹊”为凡鸟，为恶禽，用以比喻奸邪小人，大约代表了战国时楚人的观点。后汉书五行二：“灵帝光和四年秋，五色大鸟见于新城，众鸟随之，时以为凤凰。时灵帝不恤政事，常侍、黄门专权羽孽时也。”在这一段引述中，可见乌群或乌鹊聚则斗，视为不祥之兆。三国魏人张揖 广雅尝言：“古有鸦经占吉凶，南人喜鹊恶鸦，北人反之，师旷以白项者为不祥。”，山海

8、经大荒东经称：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”的“阳乌”的神话。其中，乌都是吉祥的意思。喜鹊，始称鹊。禽经：“灵鹊，灵鹊兆喜，鹊噪则喜生。”鹊很少单用，乌与鹊同属一科，古人就很容易将两者连在一起，形成“乌鹊 ”一词。因而在汉魏之际而乌鹊一词具有悲喜的双重性，不能一概而论。短歌行精品课件短歌行精品课件第15页，共19页。乌鹊人才？贤才？ 曹操的求贤令中说：“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？”借助姜子牙的身份低微和陈平的道德瑕疵来表现自己的人才观：道德瑕疵并未影响曹操对人才的任用和选择。可见，在当时的现实条件中，曹操对人才的渴望是多么迫切。短歌行

9、精品课件短歌行精品课件第16页，共19页。小结人生苦短求才不得功业未就对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。一统天下英雄的慷慨悲歌短歌行精品课件短歌行精品课件第17页，共19页。短歌行对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。悲凉而不失慷慨深沉而不乏雄健以人生感叹的悲凉情调开始以一统天下的慷慨豪情告终以求才若渴的迫切愿望为续短歌行精品课件短歌行精品课件第18页，共19页。 客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之