唐宋古文运动教学课件

1、第十六讲唐宋古文运动第1页，共51页。学习目标1、通过阅读，学生能够准确地把握条目内容要点。2、通过对条目知识的辨析和整合，学生能够准确地筛选知识信息。3、学生学会运用做卡片的方法全面恰当地引述条目要点和正确把握知识信息。4、通过学习，学生能够对百科条目注重引用资料和数据的时效性、准确性、权威性的特点有深刻体会，培养和提升学生重视科学、服务科学的责任心。5、通过百科条目的阅读，能够举一反三，触类旁通，进而养成利用文献资料学习、研究的扎实而严谨的习惯。第2页，共51页。【教学重点】1、通过阅读，学生能够准确地把握条目内容要点。2、通过学习，学生能够对百科条目注重引用资料和数据的时效性、准确性、权

2、威性的特点有深刻体会，培养和提升学生重视科学、服务科学的责任心。【教学难点】对条目知识的辨析和整合，学生能够准确地筛选知识信息。第3页，共51页。文章简介唐宋古文运动选自中国大百科全书的中国文学卷，由中国现代学者钱仲联编纂。该条目针对中国文学史上对后世产生巨大影响的古文运动系统地介绍了它的产生背景、发展过程、代表人物、创作主张、写作形式等知识内容，全面阐述了韩愈、柳宗元、欧阳修三位唐宋古文运动的代表人物在倡导古文运动中所遵循的古文理论，让读者能够全面地了解唐宋古文运动的宗旨，同时简要地说明了唐宋古文运动的对包括清代桐城派在内的古文家、古文流派的或影响。第4页，共51页。文章的结构提纲第一自然段

3、是该条目的总说部分，是全条目的关健所在。该条目简洁扼要，直截了当地阐明了唐宋古文运动的文学主张和创作形式。古文运动的文学主张是“复兴儒学”，具体而言，就是推尊儒学，排斥佛老，明道载道，把散文引向政教之用，其中心是“文以明道”；古文运动的创作形式是“反对骈文，提倡古文”，也即贬斥自南北朝盛行而在韩愈时代还浒的骈体文同时遵从先秦两汉时期在体式上没有限制的单行散句。条目的分说部分就紧紧围绕这一段所确定的两个方面内容展开说明。第5页，共51页。第二至第六自然段是该条目的分说部分，分别从古文运动产生的背景、发展过程等多个方面作了较为详尽的解说，并始终突出古文运动的文学主张和创作形式。解说过程中，又大致分

4、成唐代古文运动和宋代古文运动两大方面。第6页，共51页。第二自然段着重说明唐代古文运动产生的原因，即产生的背景。原因包括两个方面的内容。一是文学本身发展的内在原因：六朝时期，骈文鼎盛，散文中衰，那种追求声律、对偶，词藻华丽和句式整齐的形式主义风尚，已经成为反映现实生活和表达思想感情的桎梏，随着社会生活日益广阔和复杂，文体改革的要求也就产生了；条目先后列举了西魏苏绰、隋朝文帝和李谔、初唐刘知己、王勃等人的改革文体的要求和行动，到陈子昂大张“复古”旗帜，文体一变；天宝以后，萧颖士、李华、元结等，提倡儒学复古，提出宗经明道的主张，强调文学的讽谏作用，道统文学的理论渐趋成熟。第7页，共51页。二是有赖

5、于强有力的领袖人物的出现：韩愈是古文运动的杰出组织者和领导者，柳宗元积极支持和声援韩愈，他们有明确的理论和文学作品，又都是热心奖掖后进，社会影响很大，因而把散文的发展推向了一个新的阶段。第8页，共51页。第三自然段是该条目的中心段落，始终围绕唐代古文运动的代表人物韩愈和柳宗元展开阐述，集中阐明他们倡导古文运动的文学主张。从根本上说，“他们倡导古文是为了推行古道，为了复兴儒学”，他们的古文理论都把“明道”放在了首位。其具体的古文理论体系还包括下面的六个方面的内容：第9页，共51页。1、主张“养气”，提高作者的道德修养，以决定文章的表现形式；2、学习标准上主张“非三代两汉之书不敢观”，重经史，重文

6、学人士的艺术成就，以丰富自己的写作；3、自创新意新词，反对模仿因袭，要求“惟陈言之务去”；4、在重视艺术形式的同时，特别反对有文采而内容荒谬的作品；5、要求写作必须有认真的态度，不敢出以轻心、怠气、昏气、矝气；第10页，共51页。6、反对盲目地厚古非今，对“荣古虐今者，比肩叠迹”的状况表示愤慨。正因为有了这些明确的文学主张，并在具体的文学创作中得到了有效的推广实施，古文运动得以大张旗鼓地进行，从而也推动了文学的进步。第11页，共51页。第四自然段在上一段的基础上强调文学主张的基础上补充说明韩愈、柳宗元、倡导古文运动得以顺利进行的其他措施及影响。一是韩愈面对时人的非难和嘲笑，毫不动摇，“奋不顾流

7、俗，犯笑侮，收召后学”，因而不断壮大了古文运动的队伍，我们从师说一文中作者对“好古文”“能行古道”的李蟠的赞赏有加可以看出韩愈的胆识。第12页，共51页。二是韩愈、柳宗元等人十分注重汲取口语中的新鲜词汇，提炼为接近口语的新的书面语言，写下了许多优秀的作品，扩大了书面语言的表达功能，开创出新的散文传统。三是韩愈、柳宗元二人的文学主张和创作行为的影响甚为深远，无论是韩愈的学生李翱、皇甫湜、李汉等人，还是唐代的皮日休、陆龟蒙、罗隐等人，都在继承和推广古文运动文学传统方面直到了很好的作用。第13页，共51页。第五自然段的解说类似于第二自然段，即阐述欧阳修倡导的宋代古文运动的产生的背景。同样包括两个方面

8、的原因：一是文学本身发展的内在原因：，即在浮靡华丽的文风再度泛滥的北宋初期，王禹偁、柳开、石介等有识之士，提出文道合一的主张，努力提倡古文，给延续了百年之久的淫靡文风以有力的打击，也为欧阳修的古文革新运动开展打下了一定的基础；第14页，共51页。二是有赖于强有力的领袖人物的出现，即欧阳修的大力倡导，唐代古文运动又一次在宋代抱起波澜，当然，这里也离不开欧阳修在朝廷里的政治地位。第15页，共51页。第六自然段的解说类似于第三自然段，即着重阐述欧阳修倡导的宋代古文运动的文学主张和文学创作，同时对唐宋古文运动他指出提纲挈领式的总结。欧阳修所倡导的宋代古文运动能够得以全面开展，同样离不开苏洵、苏轼、王安

9、石、曾巩等古文大家的大力支持，他们的文学主张，第16页，共51页。首位的是继承了唐代古文运动的传统的“明道”，这种主张是和韩愈一脉相承的，在文和道的关系上，他和韩愈一样，强调对文的决定作用，认为道是内容，如金玉，文是形式，如金玉发出的光辉，大抵“道胜者，文不难而自至”。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈，学习韩愈“文从字顺”一平易近人的作风，因而进一步奠定了韩愈、柳宗元、开创的新的书面语言的基础，更有利于表达思想。第17页，共51页。该条目的阐述过程中，始终紧扣韩愈、柳宗元、欧阳修等人文学理论和文学创作对学生和后代的影响，以突出古文运动的浩大声势和深远的影响力，如“当时有一批学生或追随者热

10、烈响应，终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段”，韩愈的学生“转相传授，推动了古文运动的开展”，“明代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清代桐城派、阳湖派古文之所以取得一定成就，追根溯源，无一不是受到唐宋古文运动的启发或影响”等等表述就是最好的明证。第18页，共51页。整个条目，时间清晰，古文运动的产生发展过程明确，三位代表人物的文学主张和文学创作十分突出。通过该条目平实而又有重点的阐述，我们从中了解了三代散文发展的流变过程，为我们将来进一步熟悉古文内容和研究古文成就作好了理论上的指导工作。第19页，共51页。古文、骈文发展线索：先秦：历史散文 诸子散文 （叙事

11、传统）（文以载道的传统） 汉代： 历史散文 政论文汉末：骈文兴起南北朝大盛唐宋：是散文与骈文的斗争时期。第20页，共51页。唐宋古文运动 “唐代古文运动”和“宋代诗文革新运动”。 内容明道、载道，服务于政教。形式反对骈文，提倡古文。唐代筚路蓝缕，宋代全面完成。 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。影响直至清末民初的桐城派。 第21页，共51页。唐宋八大家明初八先生文集始有“八家”之称；后来唐顺之文编中亦选录八人之作；茅坤编唐宋八大家文抄后，“八大家”之名广泛流传。第22页，共51页。第一节 唐代古文运动一、简介二、政治改革 文体文风改革三、理论主张四、韩、柳成就五

12、、晚唐古文衰落骈文复兴第23页，共51页。一、简介中唐时反对骈文、提倡古文的文学运动。“古文”指与骈文相对的散文。韩愈、柳宗元等人（李翱、皇甫湜sh）将文体改革与儒学复古结合起来，提出文以明道、言之有物、词必己出、文从字顺等系统的古文理论，开创了中国古典散文的新时代。第24页，共51页。二、政治改革 文体文风改革1先声西魏苏绰、隋李谔、初唐陈子昂。2政治改革中兴愿望、复兴儒学。 3韩、柳“文以明道”。第25页，共51页。三、理论主张1早期理论： 1）天宝至中唐前期元结、李华、萧颖士、独孤及、梁肃、柳冕宗经明道。 2）其古文理论的利弊。第26页，共51页。2韩、柳：韩愈“文起八代之衰，道济天下之

13、溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”（苏轼潮州韩文公庙碑）左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 第27页，共51页。1）“文以明道”。“道”指儒家思想，也兼指道德修养和人格精神。 2）充分强调“文”的作用。 3）“自树立，不因循”，贵在创新。 4）重视道德修养和人格精神 韩愈“文气说”。第28页，共51页。“文气说”答李翊书：气，水也，言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮，气与言犹是也。 “气”包括了“不平则鸣”（送孟东野序）“ 第29页，共51页。四、韩、柳成就 1主要贡献： 1）建立

14、新的散文美学规范； 2）使古文提高到真正的文学境地。第30页，共51页。2 韩愈： 1）论说文，杂文，序文，传记，碑志，祭文。论说文：原道、论佛骨表、师说。杂文：进学解送穷文。序文：送孟东野序。传记：张中丞传后序。祭文：祭十二郎文、祭柳子厚文。 2）“猖狂恣肆” 3）文坛领袖，理论，实践，提携同道。第31页，共51页。3 柳宗元： 1）哲学论文，杂文，寓言，传记，山水游记。哲学论文、杂文：封建论、天说。寓言：三戒黔之驴、永某氏之鼠、临江之麋。传记：段太尉逸事状童区寄传捕蛇者说。山水游记：永州八记（小石潭记）。 2）语言“峻洁”，文字准确简洁，文风自然流畅。第32页，共51页。蝜蝂传得遇物，辄持

15、取，仰其首负之，背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散。卒踬zh仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 第33页，共51页。五、晚唐古文衰落骈文复兴1小品文的兴盛： 1）特点：篇幅短小、刺时、情感炽烈。 2）代表作家：皮日休、陆龟蒙、罗隐2骈文复兴：“三十六体”第34页，共51页。第二节 宋代诗文革新运动从宋朝建立到哲宗朝反对以“西昆体”为代表的浮靡文风的诗文革新运动。代表人：欧阳修、三苏、王安石、曾巩等。进一步推进散文和文论的发展。八大家成为文章正宗。对南宋以来的诗歌创作也发生了深刻影响。第35页，共51页。一、发展过程二、欧阳修三、苏轼四、唐

16、宋古文运动比较五、影响第36页，共51页。一、发展过程1初发（开国真宗，9701000） 代表人：柳开、王禹偁(chng)、穆修、石介主张：文尊韩，诗反映现实 缺陷：重道轻文，成就不高。第37页，共51页。2高潮（仁宗，10201050） 代表人：范仲淹、苏舜钦（诗）、梅尧臣（诗）、欧阳修、三苏、王安石、曾巩3完成（英宗哲宗，10501100） 代表人：王安石、曾巩、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观第38页，共51页。二、文坛领袖欧阳修1文学主张“道”不在伦理纲常，而在于关心百事。文道并重。兼容并蓄，穷而后工。第39页，共51页。2欧文题材：政论文、史论文、记事文、抒情文、笔记文特色：内容充实，气势旺

17、盛，平易自然，流畅婉转。代表作：朋党论、新五代史伶官传序、醉翁亭记、丰乐亭记、泷冈阡表第40页，共51页。3其它功绩改革科场积弊，罢四六文。爱惜人材。第41页，共51页。4. 欧阳修文坛领袖的地位相当高的政治地位。很强的号召力相当高的文学修养，杰出的创作成就。第42页，共51页。新五代史伶官传序忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作伶官传。第43页，共51页。三、苏轼继欧之后的文坛领袖 1诗文主张： 文道并重 随物赋形、辞达、胸有成竹、传神写意、诗中有画第44

18、页，共51页。2苏文 题材：政论文、叙事纪游文 代表作：潮州韩文公庙碑、喜雨亭记、石钟山记风格：行云流水、汪洋恣肆 “韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海。” 第45页，共51页。记承天寺夜游庭下如积水空明，水中藻荇xn交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾二人者耳。第46页，共51页。四、唐宋古文运动的异同1指导思想 “道”之不同2创作实践从诘屈聱牙到文从字顺3斗争方法从批判到批判地吸收4风格 唐文奇崛、硬直、清瘦、古雅 宋文平易、柔婉、丰腴、通俗第47页，共51页。五、垂范后世1确立了“古文”的正宗地位2八大家成为文章楷模3影响：明代宋濂、唐宋派等，清代桐城派、阳湖派第48页，共5

19、1页。布置作业：1、完成学习与评价上的相关练习。2、预习面对图表非连续性文本阅读第49页，共51页。谢谢50第50页，共51页。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己的梦想。9. 时间不在于

20、你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质

21、量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好

22、的未来。23. 回避现实的人，未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。罗曼罗兰约翰克利斯朵夫26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人

23、有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。托尔斯泰袭击33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？-王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40

24、. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。郑振

25、峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远

26、比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要

27、够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心

28、态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎 64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心

29、态！68.水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气，有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？72.人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的，并不是年龄，而是你的努力程度。无论到了什么时候，只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战，都不算太晚。迟做，总比不做好！73.任何打击都不应该成为你堕落的借口，你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路，看错不少人 ，承受了许多的叛逆，落魄得狼狈不胜， 但都无所谓，只要还活着，就总有盼望，余生很长， 何必慌张 75.这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非回去的，只是存于心底的