中国建筑史复习笔记

1、 第一篇中国古代建筑的基本特征绪论中国古代建筑的特点建筑的多样性与主流多样性：1）南方气候炎热潮湿的山区架空的竹木建筑干阑2）北方游牧名族便于迁徙的轻质骨架覆以毛毡毡包3）新疆干旱少雨地区土墙平顶或土胚拱顶4）黄河中上游黄土断崖挖出的横穴窑洞5）东北与西南大森林利用原木垒成墙体井干式主流：使用木构架承重的建筑木构架建筑的优势与缺陷中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式。优势：1）取材方便。2）适应性强。3）较强的抗震性能。4）施工速度快。5）便于修缮搬迁。缺陷：1）木材越来越稀少。2）易遭火灾。3）难以满足大空间、复杂的空间需求。组群布局1.以木构架结构为主的中国建筑体系，在平面布局方面具有

2、一种简明的组织规律。就是以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。中国古代建筑群体布局：讲求深度的深远美。讲求层次的节奏美。讲求序列的秩序美。讲求情趣的意境美。1）纵轴线为主，横轴线为辅。2）纵横轴线同等重要。3）局部有轴线。4）无轴线。2.庭院的围合方式：1）主房与院门之间用墙围合。2）主房与院门之间用廊围合，通常称为廊院。3）主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门，称之为三合院。建筑与环境1.善择基址2.因地制宜3.整治环境4.心理补偿四.建筑类型1.居住建筑2.政权建筑及其附属设施3.礼制建筑4.宗教建筑商业与工业建筑教育、文化、娱乐建筑

3、园林与风景建筑8.市政建筑9.标志性建筑10.防御建筑工官制度1.工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要影响。工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物。2.历史上著名的工官：隋代宇文恺宋代李诫明代蒯祥、徐杲等第二节中国古代建筑的立面构成1.单体建筑的“上分”屋顶种类1.庑殿（宋称四阿顶）2.歇山宋称九脊殿3.悬山4.硬山5.攒尖宋称斗尖）6.单坡7.平顶冃覽二.屋顶的组合形态（一）水平组合1.正脊并联（1）屋檐勾连（2）并连式抱厦（3）翼角对接正脊串联(1)两夹(2)骑楼(3)迭落(4)牌楼(5)阙式串联3.正脊相交（1）丁字相交（2）十字相交（3）转角相交

4、(二)竖向组合重檐构成(1)重檐庑殿(2)重檐歇山（3）重檐攒尖(4)密檐塔重楼构成三.屋顶做法（一）屋面曲线1.檐口曲线2.屋面曲线3.屋脊曲线（二）屋角（三）屋脊和屋面装饰方胜亭双环亭沈阳清昭陵角楼上层屋顶屋檐勾连并联式抱腹翼角对接-殿卷式垂花门北京故宫御花园绛雪轩颐和园乐寿堂2.单体建筑的“中分”屋身十字相交台基3.单体建筑的“下分”台基的基本构成台明台阶垂带踏跺如意踏跺礓礤栏杆月台正座月台包台基月台第三节中国古代建筑的结构类型及特点叠（抬）梁式特点：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达35根。穿斗式特点：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房

5、架；檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。由此形成一个整体框架。构造特点榫卯方式。基本单元“间”五.“开间”和“步”开间木构架建筑正面相邻两檐柱间的水平距离步屋架上的檩与檩中心线间的水平距离。第四节中国古代建筑空间的基本形式单体建筑1.分心槽单槽双槽金厢斗底槽都柱6.满堂柱7.副阶周匝前廊前后廊院落院落的组成：1）正殿（正房）2）配殿（厢房）3）前殿（倒座）院落的形式1）三合院2）四合院rn东西厢厢II照壁座倒耳房北房X：耳房后罩房垂花门*皿大门第二章大木作、小木作、彩画作大木作大木：中国古代木构架建筑的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩、斗拱等组成大木作：负责组合、安装、制

6、造这些大木构造的专业。大木大式：一般用于宫殿、官署、庙宇、府邸中的主要殿堂。开间可自5间至11间，进深可多至11檩。建筑尺度以斗口作为衡量的标准。 大木小式：用于上述建筑的次要房屋和一般民居开间3间至5间，通进深不多于7檩不用琉璃瓦和斗拱。建筑尺度以明间面阔及檐柱径为标准第一节柱一.柱的分类1.按外形分：1）直柱2）梭柱2.按柱的断面形式：圆柱、方柱、八角柱、凹楞柱、束竹柱等3.按结构所处的部位：檐柱、金柱、中柱、山柱、角柱、童柱二.柱的“生起”和“侧脚”1.生起：楼柱柱头1/3柱高11/91柱高H刚旺髙梭柱宋、辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一缓和曲线。侧脚：为了使建筑有较好的稳定

7、性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐均向内倾斜柱高10/1000，在两山向内倾斜8/1000，而角柱则两个方向都有倾斜。柱径与柱高比第二节梁、枋梁（宋称袱）宋代：按它所承的椽数来定。清代：按其上所承的桁或檩数来命名1.梁的功能2.梁的分类（1）按外观分类：直梁b月梁（2）按在构架中的部位分类：三架梁（平梁）五架梁、七架梁、九架梁桃尖梁：将端头作成桃形的梁，置于檐柱和金柱之间，功用是将金柱与在带斗拱的大式建筑中檐柱前后拉接住。d.抱头梁：为无斗拱大式或小式做法中，位于檐柱与金柱之间，功用是将金柱与檐柱前后拉接住梁的断面宋木梁的高宽比为3：2，明清接近于方形。明袱和草袱枋柱上联络与承重的水平构件。（一）

8、额枋（宋称阑额）（二）平板枋（宋称普拍枋）平置于阑额之上，用以承托斗拱的构件。（三）雀替（宋称绰幕枋）骑马雀替：在建筑的尽间，若开间较窄，则自两侧柱挑出的雀替常联为一体。第三节桁（或叫檩，宋称榑）桁：在带斗拱的大式建筑中称“桁”；檩：在小式或不带斗拱的大式建筑中称“檩”；功能按位置不同分类1.正心桁2.挑檐桁脊桁金桁第四节椽及其他构件椽：垂直搁置在檩上,直接承受屋面荷载的构件。按不同位置分类飞檐椽（宋称飞子）：檐椽之外的椽子。檐椽：一端放在金桁上，一端伸出檐桁之外的椽子。花架椽：置于各金桁之上的椽子。脑椽：最上一排与扶脊木接触的椽子。罗锅椽：置于卷棚顶的两脊桁之间的椽子。其他构件瓜柱（宋称侏儒

9、柱驼峰叉手和托脚7牛*9樂也10-初；处扶咖12-+iWR1-MlfcW.2桃樽茁,A7-i-i8男一坐卜ilC-tt头：II-1E心Wh12ii-in-iw替木Aw”一f*U1S-*M第五节斗拱斗拱的功用承受屋顶荷载。装饰作用。等级作用。尺度衡量标准。斗拱的分类从空间上分：外檐斗拱内檐斗拱平座斗拱从具体部位上分：柱头斗拱（宋称柱头铺作，清称柱头科）柱间斗拱（宋称补间铺作，清称平身科）转角斗拱（宋称转角铺作，清称角科）斗拱的发展、演变斗拱的构件组成斗和升介于上下两层翘、昂间的斗形立方块称为“斗”，四面开口介于上下两层拱间的斗形立方块称为“升”，两面开口。拱按位置分：1）正心拱2）单材拱外拽拱里

10、拽拱按长短分：1）瓜拱2）万拱3）厢拱翘和昂批竹昂琴面昂上昂计心造和偷心造计心造跳头上置有横拱的。偷心造跳头不置横拱的。六出踩与铺作翘或昂自坐斗出跳的多寡。 第六节屋架举架（宋称举折）举：指屋架的高度，常按建筑的进深和屋面的材料而定。折：在计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，所以求得的屋面横断面坡度不是一根直线，而是若干折线组成的，这就是“折”。推山与收山推山：庑殿建筑处理屋顶的一种特殊手法。收山：是歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。第七节小木作木装修可分为外檐装修和内檐装修。外檐装修在室外，如走廊的栏杆、檐下的挂落和对内檐装修在室内，如各种隔断、罩、天花、藻井等门一）版门用

11、于城门或宫殿、衙署、庙宇、住宅的大门，一般都是两扇。1.棋盘版门2.镜面版门（二）隔扇门（宋称格子门）（三）罩窗直棂窗槛窗支摘窗横披漏窗天花藻井：高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座、神佛像座之上，形式有方形、矩形、八角形、圆形、斗四和斗八形等。平暗：平棋：卷棚：彻上露明造：家具第八节彩画作清代梁枋彩画的构图二.清代彩画的分类1.和玺彩画等级最高，仅用于宫殿、坛庙的主殿、堂门。在箍头处用有坐龙的盒子，藻头用齿形衍眼及降龙，枋心用行龙。2.旋子彩画仅次于和玺彩画，应用范围很广，如一般的官衙、庙宇主殿和宫殿坛庙的次要殿堂等处。主要特点是在藻头内使用了带卷涡纹的花瓣。3.苏式彩画特征是写实

12、的笔法和画题，自然现象如云，冰纹；花卉如葡萄，莲花，梅，牡丹，芍药桃子，佛手等，动物如仙人，仙鹤，蛤蟆蝠，鹿，蝶等；字如福、寿等。第三章古代建筑发展概况1原始社会建筑原始社会发展概况社会状况哲学思想的雏形1）超现实主义2）自然的、朴素的现实主义态度原始社会的建筑（六、七千年前公元前21世纪）两种原始构筑方式“下者为巢，上者为营窟。”1）巢居水网沼泽及湿热丘陵地带的主要居住形式；“穿斗式”木结构的主要渊源巢居发展序列：单树巢T双树巢T多树巢T干阑建筑2）黄土地带的穴居中国土木混合结构建筑的主要渊源穴居发展序列：原始横穴T深袋穴T半穴居T地面建筑半坡仰韶文化住屋形式仰韶文化晚期遗存龙山文化住屋遗址

13、聚落祭坛和神庙实例：内蒙古大青山地区原始社会祭坛遗址和辽宁建平县牛河梁女神庙2奴隶社会建筑奴隶社会发展概况社会状况哲学思想发展状况奴隶社会的建筑夏（公元前21世纪前16世纪）1）河南偃师二里头一号宫殿遗址2）河南偃师二里头二号宫殿遗址商（公元前16世纪前11世纪）1）湖北黄陂盘龙城商代宫殿建筑群遗址2）河南安阳殷墟宫殿遗址西周（公元前11世纪前771）陕西岐山凤雏西周建筑遗址特点：1）迄今发现最早的四合院。2）最先发现的两进式组群。3）完全对称的严谨组群。4）完整的“前堂后室”格局。5）第一次出现用“屏”建筑。6）迄今所知最早用瓦建筑。春秋（前770前476）社会状况哲学思想1）老子哲学2）庄

14、子哲学建筑发展1）瓦的普遍使用2）高台建筑的出现3）建筑装饰的发展4）建筑匠师鲁班3封建社会前期建筑战国（前475前221）秦（公元前221前106年）建筑发展概况秦始皇陵长城汉（公元前206公元202）建筑发展概况木构架的两种主要形式抬梁式、穿斗式都已出现。多层木构架建筑已较普遍白m如斗拱处于未定型的活跃探索期屋顶形式的多样化制砖技术与拱券结构的巨大进步石建筑发展突飞猛进大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿汉代家具秦汉瓦当三国、两晋、南北朝（一）社会状况（二）建筑发展概况佛教的盛行和佛寺、佛塔、石窟寺的高潮迭起1）佛寺中心塔型宅院型2）佛塔早期楼阁式塔砖造的密檐式塔单层塔3）石窟寺三种形式：塔院型

15、以塔为窟的中心（大同云冈石窟）。佛殿型-一窟中以佛像为主要内容（较普遍）。僧院型-一供僧众打坐修行之用（敦煌第285窟）。皇家园林与私家园林并立的格局由于“胡坐”的传入，中国家具从适应席地坐的矮足型开始向适应垂足坐的高足型转变，由此引发了中国建筑室内空间和室内空间的嬗变。石刻技术进一步提高南北朝建筑细部南北朝建筑装饰纹样4封建社会中期建筑隋（581618年）建筑概况兴建了都城大兴城开凿了贯通南北的大运河重要建筑实例：河北赵县安济桥世界上最早的敞肩拱桥唐（618907年）建筑概况规模宏大，规划严整1）唐长安城2）唐代宫殿建筑群处理日益成熟木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化设计与施工

16、水平提高砖石建筑有进一步发展建筑艺术加工的真实和成熟唐代建筑屋顶唐代建筑台基宋(9601279年)建筑概况城市结构和布局起了根本变化废除里坊制，建立街巷制木架建筑采用了古典的模数制营造法式，作者：李诫宋代官修的一部建筑典籍。主要目的是制定一套建筑工程的制度规范，作为朝廷指令性的法典，用以关防工料，防止工程管理人员的贪污和物料的浪费。是中国现存时代最早的、中国古籍中最完善的一部建筑技术专书。“材分制”营造法式建立的模数制以斗拱中的拱的截面“材”作为模数的基本单位。建筑群组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑。建筑装修与色彩有很大发展砖石建筑的水平达到新的高度园林兴盛辽(

17、9071125年)建筑概况4封建社会后期建筑元(1279-1368年)建筑概况城市建设宗教建筑异常兴盛木架建筑技术问题加工粗糙，用料草率减(移)柱法：实例：山西洪洞县广胜下寺后大殿使用斜梁明(13681644年)建筑概况砖的质量和加工技术都有提高硬山建筑大量应用砖细和砖雕加工娴熟3)城墙和长城无梁殿琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高3.木结构方面1）柱头斗拱不起结构作用，昂成为纯装饰构件。2）柱网规则严谨，柱子不再采用“生起”，取消“侧脚”。3）梁柱结构的整体性加强。建筑群的布置更为成熟江南私家园林发达园冶作者：计成，成书于明崇祯四年（1631年）。官式建筑装饰、彩画、装修日趋定型化清（1644191

18、1年）社会概况1.少数满洲贵族对各族广大人民的统治，政治上、经济上的控制与压迫极为残酷。2.思想上、文化上的高压政策，大兴文字狱，压制自由思想，阻碍学术进步，同时提倡八股取士鼓励奴才思想，窒息了古代科学文化的发展。建筑概况1.皇家园林和私家园林的建设达到了极盛期2.喇嘛教建筑兴盛住宅建筑百花齐放简化单体设计，提高群体与装修水平。工程做法清代官修的一部建筑法典，是继宋营造法式之后的又一部官方颁布的、较为系统完整的古代营造术书。第四章城市建设1概说一.城市概念城”：防御性设施。保卫帝王安全，政治、军事、统治的需求市”：商业贸易活动的集中地。古代城市发展阶段中国古代城市基本要素：统治机构（宫廷、官署

19、）、手工业和商业区、居民区。1.城市初生期产生原因遗址特点2.里坊制确立期产生原因遗址特点周礼考工记“匠人营国，方九里，旁三门，九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”里坊制极盛期遗址特点4.开放式街市产生原因遗址特点古代城市的选址“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近埠而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”管子乘马自然地理条件土壤与物产2.经济因素历代都城的营造制度城、郭之制郭“筑城以卫君，造郭以守民。”城：子城、内城、阙城郭：罗城、外城、国城2.布局制度中西方古代城市发展的特点相同之处在于：最初的居民点都有防御的功能不同之点：1

20、,还有农乡，城市布局运城市规模中国古代城市较西方建得既高且大，城内田、园圃、山林、川泉等。城市形态绝大多数是方用中轴对称的手法。中国古代城市以宫殿和国家级衙署为重心，并占据很大面积，西方古代城市以神权统治的中心教堂和教堂前的广场为中心。中国古代城市街道是规格的方格网，实行里坊制，集中设市。西方古代城市街道呈环状放射而自由曲折，市场遍布全城。由于经济制度不同，也影响城市的建设和发展。中国是地主所有制，地主可以离开农村居住在城市；西方是封建领主制，封建主大多住在自己的城堡或领地的庄园中。中国的城市是政治经济生活的中心，而西方往往政治中心在城堡，经济中心在城市。中国的航海技术是比较发达的，但始终未把

21、海外贸易作为发展经济的重要手段；而欧洲罗马帝国盛期，地中海一些地区早已发展了海上交通，一些港口城市成为商旅交通繁盛的中心，如意大利的威尼斯、那不勒斯、法国马赛、德国汉堡等，有一些成为统治的商业中心。在城市价值上，中国古代城市与西方城市相比，还具有一个显著的特点：将城市规划、城市设计、建筑设计、园林设计高度结合。中国古代城市“由外而内”的方式发展，城市的建立基于人的主观能动性多于自发的自然地形成。西方城市从内部发展，中心在于广场、教堂、市政厅等。2历代都城建设中国古代都城建设的模式：新建城市即原来没有基础，基本上是平地起城。主要在早期，如先秦时期许多诸侯城和王城。依靠旧城建设新城汉以后的都城较多

22、采用这种办法。三在旧城基础上的扩建如明初的南京和北京。优点是能充分利用旧城的基础，为新都服务，投入少而收 效快。汉长安城选址特点1）虽以周礼为制，但因地制宜。2）城内按功能划分区域3）实行封闭的闾里制度4）集中市场5）完善的水利系统6）城东南与北面郊区设置七座城市隋唐长安城选址2.总体布局1）由“城”、“郭”、“苑”所组成。2）采用中轴对称的传统布局方法。3）重视利用地形，以高亢之坡地部署宫室庙宇,乃至权贵府第，较低之地带则置市里。道路系统：采取传统的经纬涂制。里坊：封闭的里坊制。商市：集中设市。6.水系及绿化7.作用及影响北宋东京选址布局特点1）设城墙三道2）四水贯都3）城市结构变化4）多层

23、建筑的发与城市放火措施5）园林绿化-元大都选址182.规划特点1）设置三重城墙。宫城在城中央偏南处，外为皇城，再环以外郭。2）采取传统的以宫为中心的分区规划结构，以宫城南北中轴线作为全城规划主轴线。3）遵循“左祖右社”之制，宫城之左建太庙，右建社稷。4）宫前设中书省，宫左置御史台，枢密院，将象征国家行政、监察、军事三权的主要机构聚集于宫之外围，以示君主集权政体的特色。5）斜街是沿漕运终点积水潭而开辟的东西向交通要道。漕运航线既是南粮北调的水运要道，也是商品运输要道。因此，积水潭又是大都城内商品的集散中心所在，古于斜街设置大都城的主体综合商业区“斜街市”。6）宫城以北之地带，除布置主体综合商业区

24、以外，尚设置有文教、地方行政、北中书省以及仓库等功能分区，余地则划分为居民坊巷。7）大都采取市坊有机结合规划体制及新的城市商业网与坊制来规划城巷市商业区及居民区。-明清北京1.保持了以宫为中心的传统规划结构形式，符合“择中立宫”的要求。同时遵循“左祖右社”、“前朝后市以及“前朝后寝”的传统制度。以宫之南北中轴线，作为全城规划结构之主轴线。整个城市实系由两大综合区所构成，以城作为政治活动综合区，以郭作为经济活动综合区。政治活动综合区之各种政治属性的功能分区，以及环各种郊坛，均视其礼制等级，结合方位尊卑，来厘定规划位置。就整个城市布局而言，由于宫居城之北，主体市居郭在南恰恰与元大都布局相反，形成市

25、南宫北的规划格局。20第五章宫殿、坛庙、陵墓1宫殿一.中国宫殿建筑的起源和演化1.宫室的缘起2.“四阿重屋”、“茅茨土阶”3.“前堂后室”、“前朝后寝”4.“高台榭，美宫室”5.“三朝五门”、“六寝六宫”三朝外朝、治朝、燕朝五门承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露6.“天子至尊”，“象天立宫”7.宫、城一体，“择中立宫”二.建筑实例1.唐大明宫a.含元殿b.麟德殿c.丹凤门d.唐大明宫遗址保护2.明清北京故宫1）入口部分大明千步天安门2）承起部分午门k太和门3）主要部分太和殿中和殿保和殿4）内廷部分5）御花园6）神武门7）中国收藏品最好最丰富的文物博物馆8）故宫的艺术成就a.强调中轴对称的格局

26、b.院的运用和空间变化-端午门节7汗 建筑形体尺度的对比富丽的色彩和装饰2坛庙一.坛庙建筑的类型祭祀自然神其建筑包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农之坛，五岳、五镇，四海、四渎之庙等等。其中天地、日月、社稷、先农等由皇帝亲祭，其余遣官致祭。日坛原名朝日坛，在北京城东朝阳门外，是皇帝祭祀太阳神的地方。月坛原名夕月坛，在北京城西阜成门外，是皇帝祭祀月神的地方。社稷土地之神。社者，五土之神；稷者，原隰之祗，即能生长五谷的土地。岱庙（山东泰安市）是泰山规模最大，布局最完整的建筑群，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。西岳庙（陕西省华阴县）西岳庙是我国历代封建帝王祭祀西岳华山的神庙，庙创建于汉

27、武帝年间。祭祀祖先帝王祖庙称太庙，臣下称家庙或祠堂。北京太庙创于明初永乐时，现存为明嘉靖时重建，主要建筑由正殿、寝殿、祧庙三者组成，前设戟门和庙门，两侧设东西配殿。先贤祠庙如孔子庙、诸葛武候祠、关帝庙等。二.建筑实例天坛地理位置及建造时间规制：“天圆地方”功能分区1）祭天的圜丘2）祈祷丰年的祈年殿3）斋宫4）牺牲所、神乐署建筑单体圜丘皇穹宇祁年门祈年殿皇乾殿斋宫g其它建筑设计特点1）封建帝王对于天坛的建筑设计，有着严格的思想要求，最主要是在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。“天圆地方”天为阳，地为阴，皇帝祭天的圜丘全用阳数中的最高数字“九”。祁年殿为祁求丰年之地，故所用数字多与

28、农业有关。殿内的4根龙井柱象征“四季”，内圈12根金柱象征“十二月”外圈12根檐柱象征“十二时辰”，以内外两圈金柱檐柱之和象征“二十四节气”等；苍天是兰色的，土地是黄色的，这成为人们精神上的象征依据。天坛的许多建筑用兰色的琉璃瓦。2）天坛的建筑布局，反映了古代建筑师卓越的空间组织才能。轴线关系尺度对比色彩表现的象征意义3陵墓中国古代陵寝建筑的文化心理特征“灵魂不死”观念。“事死如事生”，“事亡如事存”。“厚葬以明孝”，“媚祖以邀福”。中国古代陵寝建筑的布局特征地下建筑：用于埋葬死者的遗体和遗物、随葬品等，多仿死者生前的居住状况。先秦至秦汉时期：木椁室，黄肠题凑东汉：以砖石代替木材建筑地下墓室明

29、清：明清帝王陵寝的地宫多按“前朝后寝”布局，顶部铺琉璃瓦，地面铺金砖,以砖石砌成前殿、中殿、后殿，殿与殿之间皆有门分隔。地上陵园：用于祭祀和护陵之用。1）战国、秦汉时期：a.帝王的陵体多数成方锥体，由黄土层层夯筑而成，上小下大。由于陵体的上部为方形平顶，故名“方上”。4b.陵墓之前建有寝殿或石殿，专为朝拜祭祀之用。2）唐代：依山为陵。在陵前建“献殿”山下建“下宫”形成上、下宫制。3）明清：采用宝城宝顶的形式。取消寝宫的建筑，扩大祭殿的建筑。陵园的围墙从方形改为长方形，IIM分为三个院落。中国古代陵寝建筑的环境设计“风水”与陵寝的选址风水学说，是中国古代有关相宅、相地的一种理论和技术，实质是人们

30、对于居住环境（阳宅、阴宅）进行选择和处理的一种学问。它包括三个方面的内容：1）对基址的选择，追求一种能在生理和心理上都得到满足的地形条件。2）对居住环境布置形态的处理，指对自然环境的利用与改造3）添加某种符号，以满足人们避凶就吉的心理。神道石刻西汉至明清，皆在陵寝的前部开神道，并在神道两旁立石刻雕像，称神道石刻。主要类型有：1）标志性石刻阙、墓表、牌坊2）装饰性石刻石象生3）叙事性石刻墓碑25第六章宗教建筑1寺庙祠观概况在我国流行较广，比较著名和有影响的宗教有：佛教、喇嘛教、道教、伊斯兰教等,清代以后传入了基督教、天主教。佛陀东渐与佛教建筑的中国化佛陀东渐佛教建筑在中国的发展1）东汉三国时期：

31、佛教的传入期，也是佛教建筑的萌芽期。2）魏晋南北朝时期：佛教在中国的容受与发展期，也是佛教建筑与中国传统建筑的融合期。3）隋唐时期：中国佛教的繁荣期，也是中国佛教建筑的昌盛期。4）宋、元、明、清时期：佛教在中国的渐衰期，也是佛教建筑的世俗化时期。佛教寺庙（一）山西五台山佛光寺大殿平面：金厢斗底槽结构柱1）内、外柱高相等，柱径略有差别；2）柱身都是圆形直柱，仅上端略有卷杀；3）檐柱有侧脚及生起；4）阑额上无普拍枋。斗拱1）柱头铺作与补间铺作区别明显；2）柱头铺作外出七铺作，双抄双下昂，第一3）补间铺作很简洁，每间仅施一朵，不用栌斗。梁架1）分为天花下的明袱和天花上的草袱；2）脊傅下不施侏儒柱而仅

32、用叉手，是现存木建筑中的孤例；比.3）上平傅下仍用托脚；4）天花用小方格的平暗。丰富的空间处理立面1）屋面坡度平缓，举高约为1/4.77;2）正脊及檐口都有生起曲线；3. 3. 3）柱高与开间的比例约为方形，斗拱高度约为柱高的1/2。立面特点：（梁思成先生总结）1）开间方正；2）出檐深远；3）斗拱雄大；4）举折平缓；5）形象雕像二（二）河北正定隆兴寺1.1）2）3）4）总体布局寺院主要建筑沿纵深轴线布置。山门前方设琉璃照壁和三路单孔石桥。第一进院原有大觉六师殿已毁，仅存遗5)6)7)第二进院有摩尼殿及其东、西配殿。一、二进院现连通成一深度很大的纵长方形院。第三进院有主殿佛香阁及其两侧的转轮藏殿

33、与慈氏阁。第四进院以弥陀殿及其比连的朵殿作为轴线终结。这条贯通全寺的纵深轴线，院落空间纵横变化，殿宇楼阁高低错落,生动地反映出唐末至北宋期间以高阁为中心的高型佛寺建筑的特点。单体建筑1）摩尼殿（屋顶形式：抱厦）2）佛香阁（三）天津蓟县独乐寺山门（分心斗底槽）观音阁四.祠庙道观（一）山西芮城永乐宫五.佛塔（一）（二）（三）1.2.塔的来历塔的用途塔的构造地宫塔基塔身塔刹4.（四）塔的分类1.按功能分：塔的地下部分。整个塔的下部基础，覆盖在地宫之上。塔结构的主体，塔身内部的结构主要有实心和中空两种。塔身上部的顶盖，形式多样，材料各异。5c?Sc 1）经塔2）舍利塔3）墓塔4）风水塔按材料分：1）木

34、塔2）砖石3）砖木混合塔按结构分：1）空筒2）塔心柱式3）套筒式按形式分：1）楼阁式塔（山西应县木塔）2）密檐式塔（河南登封嵩岳寺塔）3）单层塔（山东神通寺四门塔）4）喇嘛塔（北京妙应寺白塔）5）金刚宝座塔（北京大正觉寺金刚宝座塔）第七章住宅与聚落第一节住宅形制演变一.春秋时期典型的住宅是士大夫的庭院。建筑特点是：入口有3间屋，明间为门，左右次间为塾，门内为庭院，上方大屋为堂（作生活起居、会见宾客用），堂左右有两间屋为厢，堂后为寝。二.汉代汉代住宅形制有两类：一种是继承传统的庭院式；另一种是坞壁，为汉代的创新。传统庭院到汉代发展为三种主要形式，三合院、“L”形围墙和“日”字形院。南北朝时期住宅

35、由若干大型厅堂和庭院回廊所组成，供不同用途。贵族住宅的大门，多用庑殿顶，围墙上有成排的直棂窗，内侧建有围绕庭院的走廊。隋唐五代住宅仍然常用直棂窗回廊围绕庭院，宅第大门有采用乌头门形式，有些仍用庑殿顶。庭院有对称的，也有非对称的。宋代里坊制解体，住宅形制多样化，平面自由，有院落闭合，院前设门的，有沿街开店，后屋为宅的。宋代院落增加了住宅的面积，以廊屋代替回廊，形成了标准的四合院，一般有爵位的官宅大门用门屋的形式。南宋江南园林发展迅速，住宅庭院园林化。元代反映元代住宅的仅有少量绘画和遗址，元代住宅有用工字形平面构成主屋的。明清两代北方住宅以北京四合院为代表，按照南北纵轴线对成布置房屋和院落。江南地

36、区，以封闭院落为单位，沿纵轴线布置，但方向并非正南正北。大型住宅中有中、左、右三组院落，创造出适宜人居住的住宅生活环境。第二节传统住宅构筑类型木构抬梁、穿斗与混合式主要分布地：北京、江浙、皖南、江西、湖北、云南、四川、湖南、贵州等。北方多用抬梁式，南方多用穿斗式。竹木构干阑式主要分布地：广西、海南、贵州、四川等地。木构井干式主要分布地：东北、云南等林区。砖墙承重式主要分布地：山西、河北、河南、陕西。碉楼主要分布地：青藏高原、内蒙古。以厚石墙、木梁柱、小跨、密肋、低层高、平屋顶、梯形窗套为其特色。土楼主要分布地：福建、广东、赣南等。窑洞主要分布地：豫西、晋中、陇东、陕北、新疆吐鲁番一带。阿以旺主

37、要分布地：新疆南部。“阿以旺”是维吾尔语，意为“明亮的处所”，它是维吾尔民居享有盛名的建筑型式。毡房主要分布地：内蒙古、新疆。第三节传统住宅实例一.北京四合院：是北方合院式民居的典型形式。以单间组成条状的单幢住屋为基本单位,置，组成各种形式的院落，成为一种室内、使用的居住生活空间形态。平面组成：由正房、厢房、厅房、耳房、厢耳房、倒座房、后罩房、大门、垂花门、抄手廊、影壁、院墙等单体建筑和建筑要素组成。组合形式：1)2)3)1.2.单进院二进院三进院和超过三进的多进院3.布局特点：有明确的中轴线；封闭的院落是交流的场所；防风沙、防干扰和噪音；建筑密度不高，交通面积较大。大门形式：广亮大门：门框槛

38、安装于中柱位置的。2）金柱大门：门框槛安装于前金柱位置的。3）蛮子门：门框槛安装于外檐柱位置的。4）如意门：在檐柱位置用砖砌成窄小门口的。5）垂花门：檐柱不落地，悬在中柱穿枋上，下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶常用勾连搭。在住宅中轴线上，界分内外，形体华美，为全宅突出醒目之处。建筑单体：正屋，厢房，倒座，抄手游廊，内院结构形式：屋架为抬梁式构架，外墙为非承重的围护砖墙。屋顶形式以硬山屋顶居多，次要房屋则用单坡顶或青灰平顶。精神伦理功能：四合院的房屋和庭院形成了明确的主从、正偏、内外关系，以空间的等级区分了人群的等级，以建筑的秩序展示了伦理的秩序。整个四合院格局成了尊卑有序、贵贱有分、男女有别、长

39、幼有序的礼的物化形式。二.客家土楼概况：是院落式民居的一种特殊性发展，往往是聚族而居的集合式住宅。主要分布地：福建、广东、赣南。布局特点：1）同宅同楼聚居，而非仅仅聚居于同一村落；2）多个同宗同祖的小家庭组成“同居异财”的聚居，而非一个“同居共财”的大家庭聚居；3）超大规模的大家族聚居，聚居规模可达近百户，数百人；4）平等地聚居，土楼各户居住条件均等，无贵贱、辈分、等级之别;5）向心的聚居，表现出强烈的向心性和内聚性。陕北、新疆吐鲁番一带。6）以祠堂为中心，是客家聚族而居生活的必须内容，供奉祖先的中堂位于建筑正中央；7）无论是圆楼、方楼、弧形楼，均中轴对称，保持北方四合院的传统格局性质；8）基本居住模式是单元式住宅。窑洞概况：主要分布地：豫西、晋中、陇东、主要类型：1）靠崖窑2）天井窑3）砖砌的锢窑窑洞平面组织：窑洞住宅的特点：1）就地取材，通过挖掘天然原