中国早期政治制度的特点教学课件(30张)

1、唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。 夏商与西周， 东周分两段； 春秋和战国， 一统秦两汉； 三分魏蜀吴， 两晋前后延； 南北朝并立， 隋唐五代传； 宋辽夏金元， 明清王朝完。中国古代朝代顺序歌第1页，共32页。专题一 古代中国的政治制度 这是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。对列祖列宗的膜拜，从夏商周三代就开始了。一、中国早期政治制度的特点第2页，共32页。一、早期国家的起源时间：约5000多年区域：黄河流域、长江流域原因：农耕经济的发展特征：金属器具使用、贫富分化产生、文字的成熟、城的出现

2、、礼制的初步形成。第3页，共32页。玉斧 红山文化出土 估价250000 RMB玉钺良渚文化，余杭县出土 新石器时代 (距今约5300年4200年) 甲骨文 “王”字 第4页，共32页。郑州新密古城寨城址发掘现场距今54504970年间 第5页，共32页。浙江余杭瑶山良渚文化祭坛遗址第6页，共32页。大禹治水黄帝战蚩尤图第7页，共32页。思考：1）从以上图片材料中，你认为当时中国社会发生了哪些变化？ 2）为什么会发生这些变化？ 1王字等表明出现了早期的政治权力，是一种强权。 2城的出现反映了阶级对立尖锐。城内的居民可能是比较富有的氏族部落显贵。3祭坛表明大规模的祭祀活动，社会权力集中，政权与神

3、权结合。 4黄帝等的传说表明以强权确立初步政治管理秩序。第8页，共32页。公天下家天下第9页，共32页。二、夏商的政治形式夏朝的政治形式：“家天下”制度由传贤到传子，王位世袭，宗族关系从此成为基本政治关系，“公天下”被“家天下”取代。商的政治形式：以血缘关系为纽带，实行宗法制，每个宗族都是一个政治实体。神权王权结合，占卜主宰国政的主要手段第10页，共32页。想一想遥远的历史如何去印证？印证历史最有效依据是什么呢？史书记载？传说？名人名言？文物？第11页，共32页。周武王面临一个难题：领土空前扩大，当时交通极不方便，信息不灵，如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰？假如你是周天子

4、，你会怎么管理？第12页，共32页。材料一：（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（地名）黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父（姜尚）为首封，封尚父与营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。 史记周本纪根据材料一指出西周分封制的对象材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 荀子儒效根据材料二指出分封的主体是什么？第13页，共32页。材料三：封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽周室。 顾炎武 根据材料三指出分封制的目的是什么？第14页，共32页。讨论：该由谁来继承王位？周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子

5、大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的，因为父王最疼我。第15页，共32页。材料 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 左传材料中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？王室衰微，诸侯不尊天子。分封制崩溃。第16页，共32页。权利：义务：封地世袭统治权、拥

6、有土地和人民定期朝贡、服从号令，随从作战5.影响积极：扩大统治区域，有利于稳定当时的政治秩 序。消极：诸侯独立性强，削弱了周天子权威，形成 割据混战局面。6.结果：西周后期，王权衰弱（兼并战争），分封制受破坏 .内容2.对象：1.目的：王族（同姓贵族）、功臣、先代贵族巩固西周统治（封建亲戚，以藩屏周）三、分封制4.主要诸侯国：鲁、齐、卫、燕、宋、晋特点：周王是全国最高统治者，天下共主。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。第17页，共32页。 西周后期，王权衰落，分封制破坏.桂林七星公园内的世纪宝鼎，高4.6米，四足举鼎，立于圆形的花岗岩台座内，象征着国泰民安。楚王问鼎 楚强盛后，庄王曾率军

7、至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。成语 “问鼎中原”的典故：第18页，共32页。核心：嫡长子继承制（正妻所生的大儿子）目的：维护周王朝的统治和政权的稳定。实质：按血缘亲疏关系分配政治权利四、宗法制作用：保证贵族在政治上的特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。第19页，共32页。分封制宗法制表里西周分封制与宗法制的关系 当时社会上最突出的形态是建立在宗法制基础上的分封制，也就是说当时的统治关系由宗法关系来决定的，贵族宗法统治的宗统和贵族政治统治的君统是合一的。 钱宗范第20页，共32页。创新思考： 请你说说

8、宗法制对今天社会生活是否有影响？如果有，表现在哪里？ 积极作用：注重家族建设，尊老爱幼，有利于家庭和谐及社会的安定，一定程度上易于形成强大的民族凝聚力。 消极作用：突出家庭、家族本位，太重视人情关系，人为地区分亲疏、远近、尊卑、高低，使个人的自主性和平等权利受到压制，这与现代社会的平等主张和法制化原则是相违背的。（任人唯亲）第21页，共32页。五、礼乐制度（礼乐文明与政治制度的关系）目的：维护分封制确立的等级统治秩序。内容： “礼”并非礼节、礼貌，“礼”的本质是“异”，是贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏各色人等之间必须遵守的行为规范，因此形成了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的上下尊卑关系。而“

9、乐”就是和谐这种等级关系。作用：是维护分封制、宗法制的工具。维护了当时社会秩序和政治的稳定。结果和影响：春秋战国时期出现“礼崩乐坏”的局面。但其深厚的内涵影响深远。第22页，共32页。早期国家的形成夏商的政治文化西周的政治制度中国早期政治制度的特点 第23页，共32页。练一练 1、西周时期有一位周王，生前积累了大量家产，在他去世之后，哪位后人有权继承其丰厚的家产A、周王正妻所生的大儿子，但此人长相极其难看B、周王最喜欢的妃子所生的儿子C、周王最喜欢的小儿子，但不是正妻所生D、周王哥哥的嫡长子，此人勤奋好学，深受群众的爱戴第24页，共32页。 2、 中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖（宋书

10、），蔡兴宗（南史），裴安祖（北史），张茂宗、杨延宗（新唐书），洪兴祖，冯继业（宋史）、何荣祖、韩显宗（元史），汤显祖（明史），史念祖、杨光先（清史稿）。 材料所示人名带有尊宗敬祖之意，与教材的宗法制有关 据材料指出，当时人的起名深受什么制度的影响？ 第25页，共32页。5.在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：A、周王 B、鲁国国君 C、卿大夫 D、士6.殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替帝乙的长子启，因母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承帝位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其母是正妻，嫡出，故继承了殷商的帝位，这说明：A、殷商末期嫡长子继承制已经确立 B、商朝末期嫡长子继承制尚

11、未确立C、商朝大力推行嫡长子继承制D、商朝政治推行内外服制度练一练第26页，共32页。3.“宗者，尊也。为先祖主者，宗人之所尊也。”这反映了宗法制： A、强调血缘纽带 B、重视尊卑贵贱 C、以嫡长子继承制为特点 D、有利于凝聚宗族4.齐国原是姜氏的封国，公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制了国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐候，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出： A、分封制度被废除 B、新的社会制度确立 C、等级制度被破坏 D、贵族特权被废除 第27页，共32页。 商朝时的人们非常迷信。认为生活中的一切都是天帝安排的。因此，不管做什么事，都必须先问问鬼神，这

12、就叫“占卜”。 如:商王盘庚迁都一事,分明是政治事件，但还是通过占卜 ，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜” ，于是迁都于殷。 刻写在甲骨上的有关这些占卜的事情的文字，就叫做“卜辞”。而今幸存下来的近20万片甲骨,几乎全是卜辞。1.通过以上信息,你能发现商朝政治制度的什么特点?2.分析产生这种特点的原因是什么?神权与王权相结合（占卜决策）.生产力低下,限制了人们的认识能力;统治者借迷信崇拜,加强对劳动人民和奴隶的残酷统治.第28页，共32页。1.神权与王权结合2.以血缘关系维系的宗法制，使血缘与政治合一3.最高执政集团尚未实现权力的高度集中4.王位世袭制5.以分封制为治理国家的基本形式6.夏商

13、西周三个王朝，都是各由一个部族为主体建立起来的，带有浓厚的部族色彩。总结：早期国家政治制度的特点第29页，共32页。古代中国的政治制度夏、商、周（公元前2070年公元前476年）中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清朝（公元前221年1912年）专题一第30页，共32页。1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力!4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食

14、物能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃!5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江

15、河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人

16、生的高点。12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋!16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以

17、求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。第31页，共32页。1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道理很简单，你想

18、要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的

19、你！5、付出努力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自己！7、“一定要成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量能

20、够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自