外国小说---素芭

1、 如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。 不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。 小草呀，你足步虽小，但是你拥有你足下的土地。 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。 只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。 泰戈尔名言素 芭 印度 泰戈尔教学目标1.体会小说中细腻的肖像描写和心理描写艺术效果。2.学习小说刻画人物的手法。 3.理解作者刻画素芭这一美丽聪慧和善良纯洁的妇女形象的悲剧意义。作家和作品： 泰戈尔，印度著名诗人、作家

2、、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭。在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“歌手与哲人”的双重身分出现的。他的诗歌体裁和题材丰富多彩，清新隽永；小说格调新颖、感染力强；戏剧种类繁多，富于哲理意味；歌曲或哀婉缠绵、或威武雄壮，不拘一格。 1913年，“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗篇；这些诗不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表达出来，便使他那充满诗意的思想成为西方文学的一部分”，泰戈尔被瑞典文学院授予该年度诺贝尔文学奖这一最高荣誉，成为第一个获得这项殊荣的亚洲作家。 其重要诗作有诗集吉檀迦利新月集飞鸟集等；重要小说有弃绝素芭摩诃摩耶沉船等；散文有中国的谈话俄罗

3、斯书简等。印度近代史上最伟大的文化巨匠东方的莎士比亚瑕疵( ) 浑身解( )数 蜷( )缩毗( )邻 岸埠( ) 炙( ) 人 颊( ) 磨蹭( )( ) 舐( ) 摩挲( )( ) 憩( ) 海市蜃( )楼情愫( ) 修葺( ) cxiqunpbzhjimcengshmsuqshnsq词语积累 素芭写了一个美丽聪慧的哑女的生活状态和遭遇，揭示其悲剧的命运。 作者不惜笔墨，将素芭这一哑女形象放置到哪些特定情境中来展示的？1.孤苦中的素芭2.大自然里素芭3.动物前的素芭4.好朋友旁素芭5.被远嫁的素芭6.被抛弃的素芭 素芭是一个怎样的女孩？作者运用了哪些描写手法来塑造这个人物？素芭的命运把小说主

4、题引向了哪一个高度？ 哑女素芭虽不能用语言来说话，我们从小说中仍然看到了一个活生生的形象和一颗晶莹剔透的心。作者是怎样塑造人物的呢？1.浮雕式的肖像刻画展现了素芭的恬美多情。 “要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。” 我怎么做起小说来鲁 迅眼睛是心灵的窗户 素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。 然而，一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译，心灵自个儿会映照在这双黑眸里飞速地向四周放射光芒。美丽的外貌 ,善良而敏感的心灵.从那双眼睛里，我们可以看出素芭掩饰

5、不住的热情和渴望。 她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的 素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人怜悯的目光望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个不停素芭就这样直盯盯地望着帕勒达帕素芭坐在他脚边，盯着父亲的脸，哭泣着。 素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，簌簌落下。无奈、怨恨，却无法表达；悲伤的泪水，令人扼腕叹息，人世悲情一览无遗 眼泪大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。但她的眼泪对严厉的斥责，不屑一顾。她的泪水格外流得凶。2、正面心理刻画展示了素芭的独特、善良和聪慧。无语的素芭有着极为深刻、极为美好、极为丰富的内心世界，泰戈尔用了大量的笔

6、墨对她的心理进行极为细腻的表述，对她的性格加以诗化，几乎每一章里我们都能发现一个让人惊异的素芭，对心理细腻的刻画正面展示了她的独特。第一节细腻、孤寂、封闭渴望被理解、被关怀的内心少女内心意识的觉醒对前途的惶恐不安第五节3.侧面环境烘托让素芭的形象更为动人。美丽如画、远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀，仿佛是一个世外桃源。在充满了诗情画意的大自然面前，在可爱的小动物面前，素芭没有任何交流的障碍，她甚至能比常人更为轻易地表达自己。自然会回应她，小动物会依恋她、安慰她。在这里，素芭不仅是美好的，还有着无言的快乐。侧面的烘托让素芭的形象更为动人。但也反衬了素芭的孤寂，以乐景衬哀情4、其他人物对素

7、芭的态度，侧面体现了素芭的悲哀。 素芭身边的人们可以用话语交流，他们是一群普通的劳动者，但是对素芭表现得极为冷漠和麻木，素芭在他们身上看不到关心，找不到温暖。 父母小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自己胚胎的污点，因而始终沮丧不堪。但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么时候也没有对她说。母亲起初劝导她，末了责骂她。把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。少有亲情更多的是欺骗和交易帕勒达帕人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，

8、亲热地称呼她为“素”。在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：“喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，他又凝视水面。漠不关心的 “人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论”。 人们没有同情，根本没有考虑她的感受，只是把她当作一个茶余饭后的谈资。 人们似乎也把这个哑巴女孩看作是村子的一个耻辱，是一个不祥之物。 “现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。” 村民冷漠无情的歧视 综观文本，请你用准确的词语概括一下素芭是一个怎样的姑娘，且说出依据。

9、1.美丽的姑娘：第一部分眼睛的描写。2.感情丰富的姑娘：心理描写3.善良的姑娘：与动物、与自然4.命运悲惨的姑娘：是亲人的负担、朋友冷漠、被丈夫抛弃小说以这样一段文字来结尾： 这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。对小说结尾的理解存在两种观点：一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。你以为结局是喜剧性的，还是悲剧性的？ 冰心在翻译素芭（泰戈尔作品集（三），人民文学出版社，1988年版）结尾时是这样翻译的： “她的主人耳目并用，又做了一次仔细的考察。这一次他不只用

10、眼睛，而且用耳朵来仔细地考察，他又娶了一个会说话的妻子。” 泰戈尔研究专家董友忱翻译的泰戈尔短篇小说选中素芭的结尾是这样翻译的： “这一次，她丈夫眼耳并用又相了亲，娶来了一个会说话的姑娘。” 在印度，如果有女子被夫家抛弃的话，她只有走向死亡。印度种姓制度，素芭只是更为典型。妇女地位极其低下背景介绍在印度，有94%的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面的妆奁，易受夫家凌虐。成婚那天，参加婚礼的客人不必送礼

11、反而能拿到红包，女方送。因此若生个儿子就是多了一个发财的机会。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。 事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中极为羞辱的一刻，男方和他的家长应邀到女方家中。女方盛装以待，用丰盛的食物款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺，例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带出来让对方打量。 倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好，比方是公务员，嫁妆就要多一些。反之，如果女方的条件好，譬如受过高中教育，嫁妆就可以少一些。如果谈不拢，整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，或是她的父亲筹不出男方

12、要求的嫁资而遭到拒绝，都是极大的创痛。 据新印度时报、印度斯坦报、沙哈拉报、觉醒日报等报道，仅3个月，印度新德里及其周边，共发生烧死小媳妇案件8起。据印度国家犯罪记录局统计，1996年、97年、98年，全国分别有5513名、6006名和6917名妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。自杀的还不算。分别有35246名、36592名和41318名妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。有逐年上升的趋势。 20世纪初期的印度，是英国的殖民地。政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使这个古老国家的人民陷于贫穷、愚昧之中。为了唤醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生了。一位是民族解放运动的领袖”圣雄“甘地，另外一位就是印度近代史上最伟大的文化巨匠罗宾德拉纳特泰戈尔。 小说的结尾是悲剧性的。尾声里，待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，没有人理解她流泪的真正原因，因为她面对的不是真正意义上的丈夫，而是“考官”。 而含蓄的最后一节，